《马说》ppt课件
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《马 说》课件(共56张PPT)
精讲精练
➢ 千里马被埋没的根本原因是: __食__马__者__不__知__其__能__千__里__而__食__也__。_____________
➢ 千里马被埋没的直接原因是: _____食__不__饱__,__力__不__足__,__才__美__不__外__见__,__且__欲__与__ _常__马__等__不__可__得__。__________________________
称韩昌黎,河南河阳(今河南孟州) 人。唐代文学家,位列“唐宋八大家” 之首。他领导了著名的古文革新运动, 反对骈文,提倡秦汉散文艺术。其散 文雄奇奔放,代表作有《马说》《师 说》《祭十二郎文》《送孟东野序》 《送董邵南游河北序》等。
写作背景
韩愈在政治上反对藩 镇割据,思想上尊儒 排佛。他和柳宗元同 为“古文运动”的倡 导者,反对六朝以来 的骄偶文风,提倡散 体,其散文在继承先 秦两汉古文的基础上, 加以创新和发展,旧 时列为“唐宋八大家” 之首。有《昌黎先生 集》。
竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的 能力充分发挥出来。材,才能、才干。
而不能通其意,
通晓它的意思。
执策而临之,曰:“天下无马!” 策:名词,马鞭
呜呼! 其
表示惊叹,相当于“唉”。 表示加强诘问语气。
临:面对。
真无马邪?
同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
其真不知马也! 语气词,表判断。
古今异义
古义:有时 例句:一食或尽粟一石 或
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 策 执策而临之( 名词,鞭子 )
一词多义
安求其能千里也( 动词,能够 )
能
虽有千里之能( 名词,能力 )
安求其能千里也( 代词,它 ) 其 策之不以其道( 代词,它的 )
《马说》ppt课件
食马者 愚蠢无知 自欺欺人 有眼无珠
伯乐 爱才如渴 目光长远 慧眼识珠
千里马 富有才华 出类拔萃 怀才不遇
一、马 之 不 平
任务三:朗读课文,发掘文章语言特色,以此理解作者情感。 1. 文章三小节都以“也”结尾,请删掉“也”后与原文比 较阅读,读出作者的情感。
第一节:陈述句,读出作者的无限惋惜之情。 第二节:反问句,读出作者的愤怒谴责之意。 第三节:感叹句,读出作者的心痛与嘲讽之味。
文意疏通
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 之 :定语后置标志,不译。 一食 :吃一次。 或 :有时。 尽 :吃完。 石 :容量单位,十斗为一石。 食 :同“饲”,喂。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
文意疏通
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是 :这样。 外见 :表现在外面。见,同“现”,表现。 且 :犹,尚且。 常 :普通的。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面, 尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
三、士 之 不 平
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
三、士 之 不 平
当韩愈由千里马变成伯乐后,他——
韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 培养出江西省的第一个状元; 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 不仅如此,韩愈被任命为国子监四门博士期间积极推荐文学青年, 敢为人师,广收门徒,尽自己之力成为“伯乐”,以自己微薄之 力努力抚平世间的“不平之鸣”。
《马说》ppt课件
• 其:副词,表示推测语气,
大概,恐怕。
疏通文意
鞭策它,不按照(驱使千里马的)正 确方法。喂养又不足以使它充分发挥自己 的才能。它鸣叫,却不能通晓它的意思。 反而拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有 千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是 他们真不识得千里马吧!
理解内容
文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样的形象?
整体感知
• 你认为伯乐和千里马哪个更重要?试从推动社会发展的方面 说说你的方法。
• 伯乐更重要。正是因为伯乐会发现并培养更多的千里 马(人才),使之发挥应有的潜能,社会才会有如此 巨大的进步。
• 千里马更重要。因为社会发展离不开人才,而千里马 (人才)正是推动社会发展的巨大动力。
整体感知 • 作者认为“世有伯乐,然后有千里马”。如果你是千里马,
②食马者不知其能千里而食也。(食马者不知其能千里而食)
"也"字用在句末,表达作者对食马者无知的(
嘲讽
)
③是马也,虽有千里之能……(是马虽有千里之能)
"也"字用在句中,表达作者对千里马处境痛苦难堪的
( 痛惜、同情、无奈
)
整体感知
④……且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(安求其能千里乎?)
"也"字用在句末,表达作者对食马者的(
疏通文意
• 常:经常。
• 而:连词,表转折,可是。 世有伯乐,然后有千里马。
• 故:因此,所以。 • 虽:虽然。
千里马常有,而伯乐不常有。
• 辱:受屈辱。 • 之:助词,的。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,
• 以:凭借。
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
• 称:著称。
《马说》课件(共31张PPT)
作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天,你认为怎样才能多 出人才?怎样才能人尽其才呢?说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马啊!
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
(叙)
怀才不遇 壮志难酬 (抒情)
“天下无马!” —天下真无马邪(议)
总结全文
本文通篇不离马,难道仅仅只是写千 里马吗?
明确:《马说》通篇用的是托物寓意的写法, 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么? 食不饱
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么?
明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪?其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见:“见”通“现”,表现。 食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。 其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。
《马说》课件 (共30张PPT)
疏通文意
策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也!
策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用 马鞭驱赶。
不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法
食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,
才能、才干。
通其意:通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人, 擅长相马
而:连词,此处表转折关系,译为“可是”
虽:即使
祗:பைடு நூலகம்,仅
奴隶人:奴仆
骈死:(和普通马)一同死。骈,本 义为两马并驾,引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。“马说”这个标题,是后人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论, 也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表 议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折 之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句:
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食 (它)也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的?
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)
一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。
《马说》ppt优秀课件
世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
马说公开课课件 (共35张PPT)
马在中国文化中是吉 祥、忠勇的象征,素为 国人所钟爱。据说在我 国各地与马有关的地名 数量之多仅次于龙!
立了功说 雄健强盛叫 不迷失方向称 终日奔忙谓之 冲锋在前领先曰 事功有成轻易取胜言 英勇悲壮战死沙场则用 马革裹尸
汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功
快马加鞭 老马识途 策马扬鞭 招兵买马 单枪匹马 骑马找马
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
马说
韩愈
• 1、正确流利的朗读,力求抑扬顿挫、富有 节奏; 2、了解文体知识,了解作者生平等; • 3、积累文言词语,掌握主要实词、虚词的 意义和用法; • 4、疏通文意,背诵课文。 • 5、理解文中阐明的道理,了解托物寓意的 写法.
• 第一课时
• 目标:
• 1、了解作者生平,了解文体知 识; • 2、掌握字音,包括通假 字; • 3、疏通文意,练习翻译;
•把握字音,熟读课文
lè
zhǐrǔ
olì piá n cá
伯乐
sh í
祗辱
sù dà n
骈
sì
槽枥
xià n
一食或尽粟一石
yé cè
食马者
外见
邪
策
石:容量单位 食:shí 食物/吃; sì 饲、喂养。
马说
(韩愈)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而 伯乐/不常有。故/虽有名马,祇(zhǐ)辱于/奴隶人之 手,骈(piá n)死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食(shí )/或尽粟一石(dà n)。食 (sì )马者/不知其能千里/而食(sì )也。是马也,虽有/ 千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xià n), 且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食(sì )之/不能尽其材,鸣之而 /不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!” 呜呼!其/真无马邪(yé )?其真/不知马也。
立了功说 雄健强盛叫 不迷失方向称 终日奔忙谓之 冲锋在前领先曰 事功有成轻易取胜言 英勇悲壮战死沙场则用 马革裹尸
汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功
快马加鞭 老马识途 策马扬鞭 招兵买马 单枪匹马 骑马找马
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
马说
韩愈
• 1、正确流利的朗读,力求抑扬顿挫、富有 节奏; 2、了解文体知识,了解作者生平等; • 3、积累文言词语,掌握主要实词、虚词的 意义和用法; • 4、疏通文意,背诵课文。 • 5、理解文中阐明的道理,了解托物寓意的 写法.
• 第一课时
• 目标:
• 1、了解作者生平,了解文体知 识; • 2、掌握字音,包括通假 字; • 3、疏通文意,练习翻译;
•把握字音,熟读课文
lè
zhǐrǔ
olì piá n cá
伯乐
sh í
祗辱
sù dà n
骈
sì
槽枥
xià n
一食或尽粟一石
yé cè
食马者
外见
邪
策
石:容量单位 食:shí 食物/吃; sì 饲、喂养。
马说
(韩愈)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而 伯乐/不常有。故/虽有名马,祇(zhǐ)辱于/奴隶人之 手,骈(piá n)死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食(shí )/或尽粟一石(dà n)。食 (sì )马者/不知其能千里/而食(sì )也。是马也,虽有/ 千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xià n), 且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食(sì )之/不能尽其材,鸣之而 /不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!” 呜呼!其/真无马邪(yé )?其真/不知马也。
第23课《马说》课件精品PPT(共26页)
语言精练,逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
第23课《马说》课件精品PPT(共39张ppt)
1、读第一段,回答以下问题
➢ 本文的中心论点: 世有伯乐,然后有千里马。
➢ 课文第一段主要写什么?Biblioteka 说明伯乐对千里马的命运 起着决定作用。
3.文章首句是发人深省的警句,是感慨万千的 名言。那么,你们说说到底是先有伯乐,还是 先有千里马?作者为什么要这样说?
应该是先有千里马,后有伯乐。但是因为世 上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了,所 以作者要这样说。强调伯乐能识马,如果不被 伯乐识别,千里马就会被埋没。
zhǐ rǔ pián cáo lì yé
祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè sì
策 外 见 伯 乐 食马者
shí sù dàn
一食或尽粟一石
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死 于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其 能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求 其能千里也?
再识韩愈
36-49岁: 与宦官、权贵对抗,几起几落,仕途坎坷 50-57岁: 随军平叛,后升任刑部侍郎 元和十四年上表反对宪宗迎佛骨,奋不顾 身,被贬为潮州刺史。 后回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、京兆 尹等显职。
文体知识
说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某
些问题的观点,写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都 是为了说明一个道理;讲究文采,跟现代的杂文大体相 似。常常运用托物寓意的手法。“说”就是“谈谈”的意思。 如《爱莲说》。
4.课文第二段说明了什么?
分析千里马被埋没 的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐, 无法施展才华。 为千里马被埋没鸣不平, 为千里马得不到应有的 待遇而感到同情和惋惜。
《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常 有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不 以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不 外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
一食或尽粟一石 古义:有时。 是马也 古义:这样今。义:或今许义,:或判者断。动词。 安求其能千里也 古义:怎么。 且欲与常马等不可今得义:古义安:全同,样平。安,安定,安装。
今义:等候;用在人称代词、名词后, 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道(
代词,它
)
之
祗辱于奴隶人之手( 助词,的
示例:杜牧虽然怀才不遇,却成就了万世诗名;刘禹锡 虽然身居陋室,安贫乐道的美德却流芳百世;东坡居士虽然 常遭贬谪,却修炼出了空前绝后的乐观豁达;韩愈虽然没有 遇到伯乐,但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行, 告诉我们,如果有一天我们怀才不遇,那么就做自己的伯乐!
合作探究
5.朗读课文,注意把握下面句子的语气。 (1)马之千里者,一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不 知其能千里而食(它)也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”,可补充为“(食马者)策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强 烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养, 对人才要给予优厚的待遇的情感。
马说课件PPT
尽
一食或尽粟一石( 动词,吃尽 ) 食之不能尽其材( 动词,竭尽 )
安求其能千里也( 动词,能够 )
能 虽有千里之能( 名词,才能 )
安求其能千里也( 代词,代指千里马 ) 鸣之而不能通其意( 代词,它的 )
其
其真无马邪( 副词,表诘问,难道 ) 其真不知马也( 副词,表推测,恐怕 )
而伯乐不常有( 连词,表转折 ) 食马者不知其能千里而食也( 连词,表承接 )
而 鸣之而不能通其意( 连词,表转折 )
执策而临之( 连词,表修饰 )
不以千里称也( 介词,凭借 )
以
策之不以其道( 介词,按照 )
祗辱于奴隶人之手( 结构助词,的 ) 骈死于槽枥之间( 结构助词,的 ) 马之千里者( 助词,定语后置的标志 )
之 虽有千里之能( 结构助词,的 )
策之不以其道( 代词,代指千里马 ) 食之不能尽其才( 代词,代指千里马 ) 鸣之而不能通其意( 助词,补足音节,无实义 )
用马鞭驱赶 按照 正确方法
竭尽 才能 表转折
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不
代词,代千里马 代词,代千里马
音节助词,无意
能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
通晓
马鞭 面对
表修饰
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
“唉” 难道
恐怕 了解
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
定语后置的标志 吃一次 有时
喂
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其
表承接
这种
结构助词,的
能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,
喂
同“现”
《马说》教学课件(20张ppt)
崇尚多元人才观的今天 人才的标准不止一个 成功的道路不止一条 这应该是我们之幸 愿大家能看清自己才华之所在 才能真正做到人尽其才
诵读—读准字音
sì sì
(通饲,饲养)
食马者不知其能千里而食也
xì an
才美不外见 yé 其真无马邪
(通“现”,表现)
(通“耶”)
译读—疏通文意
小组合作翻译课文
利用课下注释; 查阅工具书; 结合过去积累的文言词汇; 结合语境推测; 请教同学、老师;
品读—读懂文意
1.文中的千里马是怎样的命运?
2.是谁造成了千里马的这种命运?
(请结合课文语句加以说明)
1.文中的千里马是怎样的命运?
祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
千里马:不幸
食不饱, 力不足, 才美不外见, 且欲与常马等不可得
2.是谁造成了千里马的这种命运? 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 其真不知马也
…………
中国文化人总喜欢以政治来框范文化, 让文化成为政治的衍生。 他们不知道:一个吟者因冠冕而喑哑了 歌声,才是真正值得惋叹的;一个诗人因功 名而丢失了诗情,才是真正让人可惜的;一 个天才因政务而陷入于平庸,才是真正需要 抱怨的。 ——余秋雨《寻觅中华》
千军万马争过政治独木桥的一元化人才观 是古代文人的悲剧根源
食马者:无知
悟读——探究深意
作者通篇不离千里马,仅仅是在讲述千
里马被埋没的遭遇吗?
千 里 马 伯 乐
食 马 者
人 才 慧眼识才者
不识人才的统治者
托物寓意
揭露封建统治者埋没人才的现象 表达了作者怀才不遇的愤慨
联读—了解文化
诵读—读准字音
sì sì
(通饲,饲养)
食马者不知其能千里而食也
xì an
才美不外见 yé 其真无马邪
(通“现”,表现)
(通“耶”)
译读—疏通文意
小组合作翻译课文
利用课下注释; 查阅工具书; 结合过去积累的文言词汇; 结合语境推测; 请教同学、老师;
品读—读懂文意
1.文中的千里马是怎样的命运?
2.是谁造成了千里马的这种命运?
(请结合课文语句加以说明)
1.文中的千里马是怎样的命运?
祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
千里马:不幸
食不饱, 力不足, 才美不外见, 且欲与常马等不可得
2.是谁造成了千里马的这种命运? 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 其真不知马也
…………
中国文化人总喜欢以政治来框范文化, 让文化成为政治的衍生。 他们不知道:一个吟者因冠冕而喑哑了 歌声,才是真正值得惋叹的;一个诗人因功 名而丢失了诗情,才是真正让人可惜的;一 个天才因政务而陷入于平庸,才是真正需要 抱怨的。 ——余秋雨《寻觅中华》
千军万马争过政治独木桥的一元化人才观 是古代文人的悲剧根源
食马者:无知
悟读——探究深意
作者通篇不离千里马,仅仅是在讲述千
里马被埋没的遭遇吗?
千 里 马 伯 乐
食 马 者
人 才 慧眼识才者
不识人才的统治者
托物寓意
揭露封建统治者埋没人才的现象 表达了作者怀才不遇的愤慨
联读—了解文化
第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)
开宋明理学家之先声。 哲学家:宣扬“圣人立教” 政治家:初登进士,两任节度推官,累官监察
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
《马说》ppt课件
韩愈的《马说》以其独特的文学风格和深刻的思想内涵,成为了后世广为传颂的 教材,被选入中学语文教材。
激发创作热情
《马说》表达了韩愈自己追求真理的决心和勇气,同时也激发了后世人们的创作 热情,促进了文学的发展。
对文学的启示
重视文学的社会作用
《马说》表达了韩愈关注社会、关注民生的思想,体现了文 学的社会作用,启示人们文学创作要关注现实、服务社会。
《马说》ppt优秀课件
目录
• 背景介绍 • 《马说》内容分析 • 《马说》的文学影响 • 与《马说》相关的文化现象 • 如何赏析《马说》 • 《马说》的现实意义
01
背景介绍
作者介绍
1
韩愈:唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一 ,与柳宗元并称“韩柳”。
2
韩愈的文学观念以文为“百代之师”,他主张 “返璞归真”,反对纤巧浮华。
02
《马说》在文学史上具有重要地位,被选入教材,成为中学生
的必读篇目之一。
《马说》以其深刻的思想、严谨的结构和生动的语言,深受读
03
者喜爱。
02
《马说》内容分析
文章主题
本文主要探讨的是马术运动中的技能、战术与 竞技精神
通过分析各种马术技能和比赛战术,强调了竞 技精神和马术运动中马匹的重要性
文章中还涉及到了马术运动中的技巧、马匹管 理、教练员素质等方面的内容
人文关怀
呼吁社会关注人才的命运,表达了对公正和自由 的渴望。
《马说》在传统文化中的地位
重要的文学地位
《马说》作为古代散文的名篇 ,具有极高的文学价值和地位
。
对后世的影响
《马说》所表达的思想和感情影 响了后世许多文学作品,成为一 种文化传统。
在课本中的地位
激发创作热情
《马说》表达了韩愈自己追求真理的决心和勇气,同时也激发了后世人们的创作 热情,促进了文学的发展。
对文学的启示
重视文学的社会作用
《马说》表达了韩愈关注社会、关注民生的思想,体现了文 学的社会作用,启示人们文学创作要关注现实、服务社会。
《马说》ppt优秀课件
目录
• 背景介绍 • 《马说》内容分析 • 《马说》的文学影响 • 与《马说》相关的文化现象 • 如何赏析《马说》 • 《马说》的现实意义
01
背景介绍
作者介绍
1
韩愈:唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一 ,与柳宗元并称“韩柳”。
2
韩愈的文学观念以文为“百代之师”,他主张 “返璞归真”,反对纤巧浮华。
02
《马说》在文学史上具有重要地位,被选入教材,成为中学生
的必读篇目之一。
《马说》以其深刻的思想、严谨的结构和生动的语言,深受读
03
者喜爱。
02
《马说》内容分析
文章主题
本文主要探讨的是马术运动中的技能、战术与 竞技精神
通过分析各种马术技能和比赛战术,强调了竞 技精神和马术运动中马匹的重要性
文章中还涉及到了马术运动中的技巧、马匹管 理、教练员素质等方面的内容
人文关怀
呼吁社会关注人才的命运,表达了对公正和自由 的渴望。
《马说》在传统文化中的地位
重要的文学地位
《马说》作为古代散文的名篇 ,具有极高的文学价值和地位
。
对后世的影响
《马说》所表达的思想和感情影 响了后世许多文学作品,成为一 种文化传统。
在课本中的地位
第23课《马说》课件精品PPT(共40页)
【译文】龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中 四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷 沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能 力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。 多么奇怪啊!龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。”那么既然 叫做龙,就应该有云跟随着它啊!
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长。 具有以小见大的特点;形式上叙议结合,或先叙后议,或 先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙 特点 生,核心是议。 语言通常简洁明了,寓意深刻;常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。 但据我观察,能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢? 昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋,但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑 泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢? 所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇, 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
文体解读
说 《爱莲说》也属于这一文体。
古代的一种议论性文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 概念 大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
写法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不长。 具有以小见大的特点;形式上叙议结合,或先叙后议,或 先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙 特点 生,核心是议。 语言通常简洁明了,寓意深刻;常常借讲寓言故事、状写 事物等来说明事理,即我们常说的“托物寓意”。
【译文】作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。 但据我观察,能够尽到人的本性而不象禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢? 昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌如同蒙倛那样方而且丑陋,但是他们 仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑 泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢? 所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择 了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。
课外拓展
韩愈的“杂说”有四篇, 分别为《龙说》《医说》《崔山 君传》《马说》。
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归纳整理:
通假字:
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”,喂
• 才美不外见 通“现”,显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”,才能
通“耶”,表疑问,
相当于“吗”
虽有千里之能
才能,能力
能够 用鞭子打(动词)
安求其能千里也
策之不以其道 执策而临之 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱,力不足,才美不 外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
背景简介:
文体简介
“说”:是古代的 一种议论体裁,是 一些文人志士对事 对物有感而发,宣 泄心中郁闷,托物 寓意的一种体裁。
《马说》解题:
“马说”这个标题,是后来人加的。从字面上 可以解作“说说千里马”或“说说千里马的 题。” 这篇文章以马为喻,谈的是人才问题。
我们学习过的的说体文章有:周敦颐的《爱 莲说》。
学习第二段
实词
一食——
食马者—— 才美——
吃一顿
通“饲”, 喂 才能,美好的 素质
外见—— 表现在外面, “见”通“现” 等—— 常—— 是—— 虚词: 或—— 有时 其—— 代“千里马” 安— 等同,一样 普通的 这种,作代词 怎么
注意这个句子的翻译:
• 食不饱,力不足,才美不外见。且 欲与常马等而不可得,安求其能千 里也? • 吃不饱,力气不足,它的才能和美 好的素质也就表现不出来。想要跟 普通的马相等尚且办不到,又怎么 能要求它日行千里呢?
2、没有伯乐,千里马命运如何呢?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。 3、本段文字说明了什么? 伯乐对千里马的重要作用。
分析文段二:
1、千里马被埋没的原因是什么? 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者? 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得,安求其 能千里也?”表达了作者什么感情? 对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
分析文段三:
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
2、本段哪句话能体现作者的写作目的?
“其真无马邪?其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情
千里马与伯乐的关系。
马 说
千里马被埋没的原因。
读准字音
祗 zhĭ
n o lì 石 dà 槽枥 cá
见 xià n 邪 yé
n 骈 piá
shí 一食或尽粟一石 食 sì sì 食马者不知其能千里而食也
朗诵课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/
zhǐ piá n
不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽 枥之间,不以/千里称也。
一 词 多 义
•
马鞭 (名词)
连词,表转折,但是 连词,连接状语和谓语 吃,动词 饲 喂养,动词 表反问,难道 表揣测,恐怕
请同学们自由诵读一遍,思考 下面的问题:
• 文中的千里马有什么特征? 日行千里 吃得很多
继续思考下面的问题:
• 韩愈笔下的千里马有哪些遭遇? • 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间。 • 食不饱,力不足,才美不外见。 • 策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意。
作者及背景
韩愈:唐代著名 文学家、哲学家, 字退之。 他和柳宗元同为 古文运动的倡导者,列为“唐宋 八大家”之首。有《昌黎先生
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
shí dà n sì shí
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千
里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,
sì
才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里
也?
xià n
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通
其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/ 无马邪?其/真不知马也。
• 这篇《马说》大约作于贞元十一年 至十六年间(中唐时期)。这时, 韩愈初登仕途,很不得志。他曾三 次上书宰相求擢用。很可惜有“忧 天下之心”的他,终未被采纳。后 来又相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时藩镇割据, 宦官专权,朋党之争激烈,有才能 之士不受重视,所以他有“伯乐不 常有”之叹。
你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗?
马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、 马首是瞻、 马放南山 、马前泼水 、 马瘦毛长 、一马平川、走马观花、 快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、 老马识途、天马行空……
你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗?
• 千里马的遭遇,让我们不仅心生 怎样的情感? • 同情 • 让我们把这种情感融于文中,融 于我们的心中,用我们的声音为 它掬一把同情的泪吧!
讨论:
为什么说“世有伯乐,然后有 千里马”?怎么不说“先有千里马 后有伯乐”?
结论:
无识马者则名马无名。
分析文段一:
1、本段表达了作者什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。
学习第一段 实词: 千里马—— 日行千里的马. 伯乐—— 擅长相马之人.
辱—— 辱没;这里指受屈辱 而埋没才能
骈—— 两马并驾 称——著称,出名 虚词: 而—— 表转折,但是 故—— 因此 以—— 凭借 于—— 在 虽—— 即使。 之—— 结构助词,的
注意这个句子的翻译:
• 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥 之间。 • (即使是很名贵的马)也只能在 仆役的手下受到辱没,(和普通 的马)一同死在马厩里。
写作 背景
有了伯乐,才有了千里马,难 道伯乐是千里马的唯一出路吗?
谁是谁的上帝?
• 如果我们把人生的裁夺权 寄于伯乐,那么伯乐会不 会因为手握特权而枉断优 劣?
春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
学习目标
1.通过学习本文,背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作,了解 “说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词,理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感 情,感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。
学习第三段
实词
策之—— 用马鞭子打 执策—— 马鞭子
道—— 正确的方法
尽—— 竭尽 材—— 通“才”,才能 鸣—— 鸣叫 通—— 通晓
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
执—— 握
临—— 面对 知—— 识别,了解
策之—— 作代词,代千里马 虚词 以—— 按照 邪—— 通“耶”,表示疑问语气,相当于 “吗”。
注意这个句子的翻译:
• 策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意。 • 鞭打它却不按照(驱使千里马的) 正确的方法,喂养它又不足以使 它充分发挥自己的才能,听它的 嘶叫却不懂得它的意思。
那为什么韩愈还要如此肯定自 己的观点?结合背景来思考。
• 作者想通过千里马的遭遇,暗 示封建统治阶级既不识人才又 不重视人才,致使大批人才终 生被埋没。抒发了作者怀才不 遇,渴望被赏识、重用的心理。
韩愈初登仕途时,很不 得志。曾三次上书宰相请求 重用遭冷遇,甚至三次登门 被守门人挡在门外。尽管如 此,他仍然申明自己有“忧 天下之心”,不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下,郁郁不得志,所 以作《马说》,发出“伯乐 不常有”的感叹。
揭示主旨“不知马” 。
千里马 伯乐
人才
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐,最终被埋没, 揭露封建统治者埋没人才的现象,也表 达作者怀才不遇的愤意。
• 观点:
• 千里马常有,而伯乐不常有
• 主旨: • 其真不知马也。
• “世有伯乐,然后有千里 马。”这符合事实逻辑吗? 你同意这种观点吗?
那为什么韩愈还要如此肯定自 己的观点?结合背景来思考。