高一语文同步训练：第3单元 8《寡人之于国也》Word版含解析
高中语文第三单元第8课寡人之于国也作业含解析3
寡人之于国也[基础演练］1．下面句中不含通假字的一项是（）A．涂有饿莩而不知发B．属予作文以记之C．数罟不入洿池D．才美不外见解析：A。
“涂”通“途”,B.“属”通“嘱”,D。
“见"通“现”.答案：C2．下面各句中加点的字古今意义相同的一项是()A．河内凶．B．邻国之民不加．少C．勿夺．其时D．不违农时．．，谷不可胜食也解析：A。
古义：庄稼收成不好。
今义：心肠狠，暴躁。
B。
古义：更加.今义：增加。
C。
古义：耽误、错过。
今义：抢、强取。
答案：D3．下面各项对加点字的解释不准确的一项是（)A。
不违农时，谷不可胜．食也胜:尽B.河内凶．凶：庄稼收成不好C.涂有饿莩而不知发．发:打开D。
王无罪．岁,则天下之民至焉罪：罪过解析：罪：归罪,归咎。
答案：D4．下面各句中加点的词解释正确的一项是（）A．数．罟不入洿池(读shǔ，计算）B．直．不百步耳,是亦走也（仅、只，副词)C．不违．农时,谷不可胜食也（违抗）D．则无．望民之多于邻国也(没有)解析：A。
读cù，密，细密;C耽误；D同“毋"，不要。
答案：B5．下列各句中，对“于”字的意义和用法分析不正确的一项是（）A．颁白者不负戴于．道路矣（在）B．则无望民之多于．邻国也（比)C．则移其民于．河东（在)D．寡人之于．国也(对于)解析:于：到。
答案：C6．下列句中没有词类活用现象的一项是(）A．养生丧死无憾B．弃甲曳兵而走C．五十者可以衣帛矣D．然而不王者，未之有也解析：A生、死：活着的人，死的人，形容词活用为名词。
C衣：穿，名词活用为动词。
D王:称王，为王，名词活用为动词。
答案：B7．与例句句式特点相同的一项是（）例句：不然，籍何以至此？A．非我也，兵也B．申之以孝悌之义C．未之有也D．数口之家,可以无饥矣解析：“未之有也"和例句都是宾语前置句，A判断句，B状语后置句，D省略句：数口之家，可以(之）无饥矣。
答案：C8．名句填空。
2016_2017学年高中语文第8课寡人之于国也同步训练含解析新人教版必修3
第08课时寡人之于国也一、语言基础知识及运用1.下列加点字注音无误的一项是 ( )A.粟．子（lì）鸡豚．（tún）弃甲曳．兵（yè）B.数．罟（cù）饿莩．（piǎo）养生丧．死（sāng）C.孝悌．（dì）庠．序（xiáng）衣帛．食肉（bó）D.狗彘．（zhì）牲畜．（chù）数．口之家（shuò）2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )A.弃甲曳兵．而走兵:武器B.养生丧死无憾．憾:遗憾C.百亩之田,勿夺．其时夺:夺取D.涂有饿莩而不知发．发:开仓救济百姓3.下列句子中加横线的“而”的意义和用法，和例句相同的一项是( )例句：黎民不饥不寒，然而．不王者A.秦王还柱而．走B.拔剑切而．啖之C.途有饿莩而．不知发D.是何异于刺人而．杀之4.下列句子中不含通假字的一项是( )A．颁白者不负戴于道路矣 B．涂有饿莩而不知发C．谨庠序之教 D．则无望民之多于邻国也5．下列各句中加点词的用法，与其他几项不相同的一项是( )A．然而不王．者 B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．申．之以孝悌之义6.我们刚学习了孟子的论辩艺术，在实际生活中我们也要注意运用。
下面有两个口语交际的情景，请任选一个，用简明、得体的语言反驳其错误言论。
⑴有人随地吐痰，别人批评他：“随地吐痰不卫生。
”他貌似有理地说：“有痰不吐更不卫生。
”答：⑵有人上公交车不排队，往前挤。
别人批评他：“不要挤嘛讲一点社会公德。
”他嬉皮笑脸地回答：“我这是发扬雷锋的钉子精神，一要有钻劲，二要有挤劲。
”答：7.用简洁的语言描述下面这幅漫画的画面，并概括它的寓意。
答：二、课内阅读阅读下面的文言文，完成8～11题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。
人教版语文必修三练习：8寡人之于国也+Word版含答案
第三单元DISANDANYUAN8寡人之于国也课后篇巩固提升随堂演练一、课内精读阅读下面的文字,完成第1~4题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加．少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻．。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。
”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申．之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。
’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪．岁,斯天下之民至焉。
”1.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是()A.邻国之民不加．少加:更。
B.王好战,请以战喻．喻:做比喻。
C.申．之以孝悌之义申:反复陈述。
D.王无罪．岁,斯天下之民至焉罪:得罪。
项,“罪”,归咎、归罪。
2.下列对文中有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.《孟子》由战国时期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
B.寡人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
与之相似的君主的自称还有“孤”和“不谷”“不禄”。
C.“河内”“河东”的“河”都是指黄河,今天“河南”“河北”也大致是以黄河为分界线确定的政区。
D.“庠序”都是古代的学校名称。
商代的叫“序”,周代的叫“庠”。
在本文中指的是学校教育。
高中语文(人教版)必修三课后同步练习第8课寡人之于国也(含答案)
第8课寡人之于国也——躬行仁义方可“王天下”一、语言积累1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A．曳．兵/拖拽．数．罟/蹴．踏洿．池/纨绔．B．鱼鳖．/弊．端效．仿/发酵．空旷．/粗犷．C．河豚．/馄饨．狗彘．/雉．鸡庠．序/搔痒．D．孝悌．/兄弟．饿莩．/俘．虏皎．洁/打搅．2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()A．五亩之宅，树．之以桑树：种植B．五十者可以衣．帛矣衣：穿C．申．之以孝悌之义申：反复陈述D．斯．天下之民至焉斯：这3．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是()A．黎民．．不饥不寒B．养生．．丧死无憾，王道之始也C．七十者可以．．食肉矣D．然而．．不王者，未之有也4．对下面每组句子中加点字的判断，正确的一项是()①或百步而．后止②狗彘食人食而．不知检③然．而不王者，未之有也④河东凶亦然．A．两个“而”相同，两个“然”也相同。
B．两个“而”相同，两个“然”不同。
C．两个“而”不同，两个“然”相同。
D．两个“而”不同，两个“然”也不相同。
5．下列句子中，不含词类活用现象的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．不违农时，谷不可胜食也6．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也二、一法一练——翻译句子阅读下面的文言文，完成文后题目。
王祎，字子充，义乌人。
幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。
睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。
危素、张起岩并荐，不报。
隐青岩山，著书，名日盛。
太祖征江西，祎献颂。
太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。
学问之博，卿不如濂。
才思之雄，濂不如卿。
”太祖创礼贤馆，召置馆中。
累迁侍礼郎，掌起居注。
同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。
太祖将即位，召还，议礼。
洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。
2019-2020学年人教版语文必修3练习：第8课 寡人之于国也 Word版含解析
时间：45分钟满分：46分一、基础知识(15分)1．下列各句中，不含通假字的一项是(3分)( )A ．则无望民之多于邻国也B ．涂有饿莩而不知发C ．尽心焉耳矣D ．颁白者不负戴于道路矣答案 C解析 A ．无—毋。
B.涂—途。
D.颁—斑。
2．对下列句子中加点字的解释，正确的一项是(3分)( )A ．寡人之民不加．多 加：增加 B ．弃甲曳兵．而走 兵：士兵 C ．数．罟不入洿池 数：数量多 D ．狗彘食人食而不知检．检：制止 答案 D解析 A ．加：更。
B.兵：兵器。
C.数：密。
3．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是(3分)( )A.⎩⎨⎧斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎨⎧颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎨⎧谨庠序之．教，申之以孝悌之义然而不王者，未之．有也 D.⎩⎨⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 答案 D解析 D ．均为连词，表转折。
A.介词，按照/介词，把。
B.介词，在/介词，跟，和。
C.助词，的/代词，这种情况。
4．下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是(3分)()A．填然鼓．之B．五十者可以衣．帛矣C．树．之以桑D．谨．庠序之教答案D解析D项，“谨”，认真从事，为形容词作动词。
其他三项为名词作动词。
5．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(3分)()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也答案D解析D．判断句。
A、B、C三项都是状语后置句。
二、类文阅读(21分)阅读下面的文言文，完成6～11题。
梁惠王曰：“寡人．．愿安承教。
”孟子对曰：“杀人以．梃①与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。
”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。
”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩．．，此率兽而食人也。
兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶②在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑．者，其．无后乎！’为其象人而用之也。
人教版必修3高一语文第三单元《寡人之于国也》同步测试含答案
《寡人之于国也》同步测试班级： 学号： 姓名：一、基础知识(12分，每小题3分)1．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是( )A ．河内凶．，则移其民于河东 凶：凶险B ．直．不百步耳，是亦走也 直：只是 C ．陈．力就列，不能者止 陈：摆出，施展 D ．危．而不持，颠而不扶 危：摇晃，站不稳 2．比较下列句子中加点字的意义和用法，判断正确的一项是( )⎩⎪⎨⎪⎧ ①季氏将有事于．颛臾②虎兕出于．柙 ⎩⎪⎨⎪⎧③斧斤以．时入山林④申之以．孝悌之义 A ．①与②相同，③与④相同 B ．①与②相同，③与④不同C ．①与②不同，③与④相同D ．①与②不同，③与④不同3．下列句中加点字的意义和用法不同于其他三项的是( )A ．是寡人之过．也B ．人非圣贤，孰能无过．C ．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过．与D ．求！无乃尔是过．与 4．对“而”字用法分类正确的一项是( )①危而不持，颠而不扶 ②今夫颛臾，固而近于费 ③君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ④有国有家者，不患寡而患不均⑤相夫子，远人不服，而不能来也 ⑥不在颛臾，而在萧墙之内也A ．①③⑤/②④⑥B ．①③⑤⑥/②④C ．①②③⑤/④⑥D ．①②③④⑤⑥二、文本阅读(9分)阅读下面文段，回答5～7题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
语文同步优化指导(人教版必修3)练习：课时跟踪训练8+寡人之于国也+Word版含解析
课时跟踪训练(八) 寡人之于国也A 组：基础达标(建议用时20分钟)一、基础积累1．下列各句中不含通假字的一项是( )A ．则无望民之多于邻国也B ．涂有饿莩而不知发C ．斯天下之民至焉D ．颁白者不负戴于道路矣解析：A 项，“无”通“毋”；B 项，“涂”通“途”；D 项，“颁”能“斑”。
答案：C2．下列各句中加点词意思相同的一组是( )A ．⎩⎪⎨⎪⎧ 数．罟不入洿池数．口之家 B ．⎩⎪⎨⎪⎧ 王．好战然而不王．者 C ．⎩⎪⎨⎪⎧ 养生丧死无．憾则无．望民之多于邻国也 D ．⎩⎪⎨⎪⎧非我也，岁．也王无罪岁． 解析：D 项，年成。
A 项，密/几；B 项，大王、君王/称王；C 项：没有/通“毋”，不要。
答案：D3．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A ．⎩⎪⎨⎪⎧ 斧斤以．时入山林请以．战喻 B ．⎩⎪⎨⎪⎧ 填然鼓之．五亩之．宅 C ．⎩⎪⎨⎪⎧ 弃甲曳兵而．走或五十步而．后止 D ．⎩⎪⎨⎪⎧河东凶亦然．然．而不王者 解析：D 项，“然”，均可译为“这样”。
A 项，“以”，前者为介词，“按照”；后者为介词，“用”。
B 项，“之”，前者为衬字，无实在意义；后者为结构助词“的”。
C项，“而”，前者为连词，表修饰；后者为连词，表承接。
答案：D4．下列句中加点词语活用情况不同于其他三项的一项是()A．王无罪．岁B．五十者可以衣．帛矣C．树．之以桑D．谨．庠序之教解析：A、B、C三项均为名词活用作动词，分别解释为“归咎，穿，种植”。
D项为形容词活用作动词，译为“认真从事”。
答案：D5．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也解析：D项为判断句，其他三项为状语后置句。
答案：D6．名句默写。
(1)寡人之于国也，______________。
(2)____________，______________，五十者可以衣帛矣。
高中语文同步作业及答案：3.8《寡人之于国也》(人教新课标必修3).doc
2014-2015学年高中语文同步作业及答案：3.8《寡人之于国也》（人教新课标必修3）第三单元8 寡人之于国也一、积累运用(12分,每小题3分)1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )A.纰缪．/未雨绸缪间．．距/间．不容发税率．/为人坦率．B.下载．/载．歌载舞偏裨．/无裨．于事稽．首/无稽．之谈C.洁癖．/穷乡僻．壤拙．劣/茁．壮成长绚．烂/徇．私舞弊D.偌．大/一诺．千金募．捐/蓦．然回首剽．悍/虚无缥．缈答案:C解析:A项,分别读miù/móu,jiān/jiān,lǜ/shuài;B项,分别读zài/zài,pí/bì,qǐ/jī;C项,分别读pǐ/pì,zhuō/zhuó,xuàn/xùn;D项,分别读ruò/nuò,mù/mò,piāo/piāo。
2下列加点的“也”与例句用法相同的一项是( )例句:谷不可胜食也．A.寡人之于国也．,尽心焉耳矣B.寡人之民不加多,何也．C.然而不王者,未之有也．D.人死,则曰:“非我也,岁也．。
”答案:C解析:A项中“也”表句中停顿,B项中“也”表疑问,D项中“也”表判断。
C项和例句中的“也”均表肯定。
3下列语句从句式角度看,与其他三项不同的一项是( )A.是何异于刺人而杀之B.王好战,请以战喻C.五亩之宅,树之以桑D.申之以孝悌之义答案:B解析:A、C、D三项都是介词结构后置句;B项也有介词结构,但没有后置。
4下列句子中加点的“以”的解释,分类最恰当的一项是( )①王好战,请以．战喻②斧斤以．时入山林,材木不可胜用也③愿以．十五城请易璧④不以．物喜,不以己悲⑤谨庠序之教,申之以．孝悌之义A.①③⑤/②/④B.①②③⑤/④C.①③⑤/②④D.①⑤/②③/④答案:A解析:①③⑤介词,用,凭;②介词,按照;④介词,因为。
人教版语文必修三练习：8寡人之于国也+Word版含答案
第三单元DISANDANYUAN8寡人之于国也课后篇稳固提高随堂操练一、课内精读阅读下边的文字,达成第 1~4 题。
梁惠王曰 :“寡人之于国也 ,悉心焉耳矣。
河内凶 ,则移其民于河东 ,移其粟于河内 ;河东凶亦然。
察邻国之政 ,无如寡人之专心者。
邻国之民不加．少 ,寡人之民不加多 ,何也 ?”孟子对曰 : “王好战 ,请以战喻。
填然鼓之 ,兵刃既接 ,弃甲曳兵而走。
或百步尔后止,或五十步尔后．止。
以五十步笑百步,则何如 ?”曰 :“不可以 ,直不百步耳 ,是亦走也。
”曰 :“王如知此 ,则绝望民之多于邻国也。
“不违农时 ,谷不可以胜食也 ;数罟不入洿池 ,鱼鳖不可以胜食也 ;斧斤以时入山林 ,材木不可以胜用也。
谷与鱼鳖不可以胜食 ,材木不可以胜用 ,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾 ,王道之始也。
“五亩之宅 ,树之以桑 ,五十者能够衣帛矣;鸡豚狗彘之畜 ,无失其时 ,七十者能够食肉矣;百亩之田 , 勿夺其时 ,数口之家能够无饥矣;谨庠序之教 ,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛．食肉 ,黎民不饥不寒,但是不王者 ,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死 ,则曰 :‘非我也 ,岁也。
’是何异于刺人而杀之曰‘非我也 ,兵也’ ?王无罪岁 ,斯天下之民至焉。
”．1.以下语句中加点词的解说,不正确的一项为哪一项()A. 邻国之民不加．少加:更。
B.王好战 ,请以战喻喻 :做比喻。
．C.申之以孝悌之义申 :频频陈说。
．D.王无罪岁 ,斯天下之民至焉罪 :冒犯。
．分析 D 项 ,“罪”,归咎、归咎。
答案 D2.以下对文中有关文化知识的表述,不正确的一项为哪一项 ( )A. 《孟子》由战国期间孟子及其弟子万章、公孙丑等著,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
B.寡人 ,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
与之相像的君主的自称还有“孤”和“不谷”“不禄”。
C. “河内”“河东”的“河”都是指黄河 ,今日“河南”“河北”也大概是以黄河为分界限确立的政区。
人教版高中语文必修三第三单元《8寡人之于国也》同步练习及答案
精品基础教育教学资料，仅供参考，需要可下载使用！人教版高中语文必修三第三单元《8寡人之于国也》同步练习及答案第三单元第8课寡人之于国也他是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识；他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他不忍看百姓“妻离子散”；他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中；他深知“地利人和”的至理；他说“生于忧患，死于安乐”；他警示国君们要牢记“得道多助，失道寡助”。
他就是被称为亚圣的孟子。
美尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜。
字体赏美文孟子的强势做人——坚守本心在孟子看来，低调做人，返璞归真，大智若愚，才是真正的强势人格。
社会从来都以它的强势引领着人们，只有用超常的性情和意志去抗拒世俗社会的复杂和丑陋的诱惑，坚守善良的本性，才能保持人的善性。
而这，就需要“仁”和“智”，二者之结合，才能达其极境即“圣”。
孟子曰：“仁且智，夫子既圣矣。
”(《孟子·公孙丑上》)这种智慧，就是做人的智慧。
所以，强势人格绝不是盛气凌人，相反，强势人格需要的是低调做人。
有一些人，做一些事情偶有所得，他的存在让你感到压力，他的行为让你感到自卑，他的言论让你感到渺小，他的财富让你感到愤怒；一句话，他的自我使别人无处藏身。
这不是强势人格，这是以强凌弱。
强势人格在坚持自强不息之时，同时也要坚守善良的本性。
这其实就是我们常说的“大隐”。
“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
”“大隐”不同于“中隐”“小隐”，就在于“大隐”不依赖环境，“大隐”更多的依靠自我的坚守。
人在社会上生活，与动物一样，也有一个生存竞争的问题，因此，人也不可能一味地天真下去。
这就决定了本心退化之无奈。
但我以为我们应该感到幸运的是：人类社会毕竟不同于动物世界。
人类之间有竞争，却也有协调。
这个协调，有法律的力量，更有道德的感化；这种道德感，就是强势人格打造的“仁者爱人”，这就决定了人的本心不致消亡。
有句时髦的话：除了诱惑，我什么都能抵抗。
专题08 寡人之于国也(练)-高一语文同步精品课堂(提升版)(必修3)(解析版) Word版含解析.doc
1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）A．弃甲曳．（yè）兵生拉硬拽．（zhuàì）不可胜．（shēng）食胜．（shèng）利B．洿．（wū）池鸡豚．（tún）狗彘．（zhì）之畜．（xù）狼奔豕．（shǐ）突牲畜．（xù）C．衣．（yī）帛食肉庠．（xiáng）序涂有饿莩．（p¡ǎo）而不知发．（fā）D．孝悌．（dì）数．（cù）罟．（gǔ）数．（shù）见不鲜数．（shǔ）落【答案】A【解析】试题分析：B项中“畜”应读为chù；C项中“衣”应读作yì；D项中“悌．”应读作tì，“数见不鲜”应读shuò。
考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2．找出下列各句中加点词的意思与例句相同的一项是①例句：河内凶．，则移其民于河东（）A．应之以治则吉，应之以乱则凶．B．乐岁终身饱，凶．年免于死亡C．凶．相毕露D．凶．多吉少②例句：谷不可胜．食也（）A．驴不胜．怒，蹄之B．此时无声胜．有声C．予观夫巴陵胜．状，在洞庭一湖D．楚兵数千人为聚者，不可胜．数【答案】①B ②D【解析】考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
3．下列说法错误的一项是（）A．孟子（前372－前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋（孔子的孙子）的再传弟子。
B．孟子30岁左右收徒讲学。
44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。
后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。
C．《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。
各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。
D．南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
人教版高中语文必修三同步训练：第三单元第8课《寡人之于国也》 Word版含答案.doc
《寡人之于国也》同步训练一、基础巩固1．下列词语中加点字注音无误的一项是（）A．鱼鳖．（biē）数．罟（shǔ）庠．序（yǎng）王好．战(hào)B．曳．兵（yè）颁白（bān）鸡豚．(tún) 涂．有饿莩（tú）C．洿．池（ｗū）狗彘．（zhì）衣．帛（yī）养生丧．死无憾(sàng)D．饿莩．（fú）孝悌．（ｔì）胜．食（shèng）然而不王．者(wàng)2．下列各句不含通假字的一项（）A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．兵刃既接弃甲曳兵而走C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发3．下列句子中，加点词解释不正确的一项是（）A．鱼鳖不可胜．食也胜：尽B．数．罟不入洿池数：密C．狗彘食人食而不知检．检：检查D．涂有饿莩而不知发．发：打开4．下列各句中“以”字的意义和用法相同的一项（）①请以．战喻②以．五十步笑百步③五亩之宅，树之以．桑④申之以．孝悌之义⑤斧斤以．时入山林⑥皆以．美于徐公A、①②B、③④C、⑤⑥D、③⑤5．下列句中加点词的用法与其他不同的一项是A．树．之以桑B．五十者可以衣．帛矣C．谨．庠序之教D．然而不王．者，未之有也6．下列句式特点不同于其他三项的一项是A．无望民之多于邻国也B．然而不王者，未之有也C．申之以孝悌之义D．颁白者不负戴于道路矣7．对下列句子的断句，正确的一项是A．以五十步笑百步/则何如曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰王如/知此则无望民之多于邻国也B．以五十步笑百步/则何如曰/不可直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也C．以五十步笑百步则何如/曰/不可/直不百步耳是/亦走也曰/王如知此/则无望民之多于邻国也D．以五十步笑百步/则何如/曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也8．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁自者不负戴于道路矣。
2019-2020学年人教版高中语文必修三同步练习：第三单元 8 寡人之于国也落实应用案(Word版含解析)
(时间：45分钟 分值：50分)一、基础知识与语言运用(31分)1．下列句子中没有通假字的一项是(3分)( )A ．颁白者不负戴于道路矣B ．涂有饿莩而不知发C ．则无望民之多于邻国也D ．谨庠序之教解析：选D 。
A 项，“颁”通“斑”。
B 项，“涂”通“途”。
C 项，“无”通“毋”。
2．对下列加点词解释有误的一项是(3分)( )A ．数．罟不入洿池 数：密 B ．申之以孝悌．之义 悌：孝敬父母 C ．狗彘食人食而不知检．检：制止，约束 D ．涂有饿莩而不知发．发：打开粮仓，赈济百姓解析：选B 。
B 项，悌：敬爱兄长。
3．对下列两组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是(3分)( )⎩⎪⎨⎪⎧①寡人之于．国也②移其粟于．河内 ⎩⎪⎨⎪⎧③斧斤以．时入山林④数口之家可以．无饥矣 A ．①与②相同，③与④不同B ．①与②相同，③与④相同C ．①与②不同，③与④不同D ．①与②不同，③与④相同解析：选C 。
①介词，对于；②介词，到；③介词，按照；④介词，凭借。
4．下列加点词语活用情况不．同于其他三项的一项是(3分)( ) A ．填然鼓．之 B ．五十者可以衣．帛矣 C ．然而不王．者 D ．谨．庠序之教 解析：选D 。
A 、B 、C 三项中加点词都是名词活用作动词，D 项中加点词为形容词活用作动词。
5．下列句子中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是(3分)( )A ．察邻国之政，无如寡人之用心．．者 B ．养生．．丧死无憾，王道之始也 C ．七十者可以．．食肉矣 D ．然而．．不王者，未之有也解析：选A。
A项，“用心”，古今义相同。
B项，“养生”，古义指供养活着的人；今义指保养身体。
C项，“可以”，古义“可”是“可以”，“以”是“凭借”；今义是表示同意、认可。
D项，“然而”，古义是“这样，却”；今义是转折连词。
6．名句默写。
(5分)(1)《寡人之于国也》中“王道之始”的三个措施是：①________________；②________________；③________________。
2021高中语文第三单元第8课寡人之于国也同步课时练pdf含解析新人教版必修3
第8课寡人之于国也一、语言文字运用1．下列画线字的注音全都正确的一项是A．沧海一粟（sù）洿池（wū）鸡豚（tún）孝悌（dì）B．庠序之教（xiánɡ）数罟（ɡǔ）饿莩（piǎo）衣帛（bó）C．养生丧死（sànɡ）狗彘（zhì）粳米（jīng）供养（gōng）D．弃甲曳兵（yè）畜牧（chù）遗憾（hàn）宅院（zhái）【答案】B【解析】A项，“悌”应读tì。
C项，“丧”应读sāng。
D项，“畜”应读xù。
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是A．颁发斑白班师全般人马B．申述伸张深谙身受其害C．孝悌不肖啸傲哮聚山林D．检获俭约简洁精兵减政3．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是A．弃甲曳兵．而走兵：武器B．养生丧死无憾．憾：遗憾C．百亩之田，勿夺．其时夺：夺取D．涂有饿莩而不知发．发：开仓救济百姓【答案】C【解析】夺：耽误。
4．下列句子中加横线的“而”的意义和用法，和例句相同的一项是例句：黎民不饥不寒，然而．不王者A．秦王还柱而．走B．拔剑切而．啖之C．途有饿莩而．不知发D．是何异于刺人而．杀之【答案】C【解析】C项与例句均为连词，表转折；A项，连词，表修饰；B项，连词，表承接；D项，连词，表递进。
5．下列句子中不含通假字的一项是A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发C．谨庠序之教D．则无望民之多于邻国也【答案】C【解析】A项，“颁”同“斑”；B项，“涂”同“途”；D项，“无”同“毋”。
6．下列各句中加点词的用法，与其他几项不相同的一项是A．然而不王．者B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．申．之以孝悌之义【答案】D7．下列句子中，加线的成语使用不恰当的一项是A．一个时期以来，叙利亚政府军加大了对反政府武装的攻击力度，在霍姆斯地区甚至动用了坦克等重武器，在政府军的强力打击下，反政府武装弃甲曳兵、溃不成军，纷纷撤出了占据的地区。
2019-2020学年语文必修三人教版检测：8 寡人之于国也-课时 Word版含解析
第三单元 古代议论性散文8 寡人之于国也课时跟踪检测一、基础训练1．下列各组句子中，加点词的含义相同的一项是( )A.⎩⎨⎧河东凶亦然．填然．鼓之 B.⎩⎨⎧则无．望民之多于邻国也无．如寡人之用心者 C.⎩⎨⎧数口之家可以．．无饥矣刿曰：可以．．一战 D.⎩⎨⎧斯．天下之民至焉逝者如斯．，而未尝往也 解析：选C A 项，代词，这样/形容词词尾，……的样子；B 项，通“毋”，不要/没有；C 项均为“可以凭借……”；D 项，则，那么/代词，这。
2．下列各组句子中，加点词的含义不相同的一项是( )A ．谷不可胜．食也 刑人如恐不胜．B ．直不百步耳，是．亦走也 今急而求子，是．寡人之过也 C ．涂有饿莩而不知发． 顷之未发．，太子迟之 D ．非我也，兵．也 群臣侍殿上者，不得持尺兵．解析：选C A 项均为“尽”；B 项均为“这”；C 项，打开粮仓，救济百姓/出发；D 项均为“兵器”。
3．下列句子中，加点字的含义相同的一项是( )A ．邻国之民不加．少 牺牲玉帛，弗敢加．也 B ．则移．其民于河东贫贱不能移．，威武不能屈 C ．百亩之田，勿夺．其时 三军可以夺．帅，匹夫不可夺．志 D ．材木不可胜．用也 杀人如不能举，刑人如恐不胜．解析：选D A 项，更加/虚报；B 项，迁移/改变；C 项，错过/改变；D 项均为“尽”。
4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎨⎧寡人之于．国也则无望民之多于．邻国也 B.⎩⎨⎧或百步而．后止涂有饿莩而．不知发 C.⎩⎨⎧以．五十步笑百步斧斤以．时入山林 D.⎩⎨⎧养生丧死无憾，王道之始也．非我也．，岁也 解析：选D A 项，对于/比；B 项，表承接/表转折；C 项，拿/按；D 项均表判断语气。
5．下列语句从句式角度看，划分正确的一项是( )①今日往而不反者，竖子也 ②沛公安在 ③是寡人之过也 ④五亩之宅，树之以桑 ⑤父母宗族，皆为戮没 ⑥太子及宾客知其事者 ⑦申之以孝悌之义 ⑧非我也，岁也 ⑨然而不王者，未之有也 ⑩若属皆且为所虏A ．①③⑧/②⑥⑨/④⑦/⑤⑩B ．①③⑧/②⑨/④⑦/⑤⑩/⑥C ．①③⑥⑧/⑨/④⑦/②⑤⑩D ．①③/②⑨/④⑦/⑤⑩/⑥⑧解析：选B 本题中，①③⑧为判断句式；②⑨为宾语前置句；④⑦为状语后置句；⑤⑩为被动句；⑥为定语后置句。
高一语文人教版必修3课时演练：3.8 寡人之于国也 Word版含解析.doc
8寡人之于国也1.下列词语中加点的字注音完全正确的一项是()A.曳．兵(yè)鸡豚．(tún)数罟．(gǔ) 洿．池(kuā)B.宅．院(zéi) 遗憾．(hàn)桑．树(sāng) 家畜．(chù)C.庠．序(xiáng) 孝悌．(dì)颁．白(bān) 绸．缎(chóu)D.狗彘．(zhì) 饿莩．(piǎo)归．顺(guī) 虐．政(nüè)思路解析:A项,“洿”应读“wū”;B项,“宅”应读“zhái”;C项,“悌”应读“tì”。
答案:D2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A.弃甲曳兵．而走兵:武器。
B.养生丧死无憾．憾:遗憾。
C.百亩之田,勿夺．其时夺:抢夺。
D.涂有饿莩而不知发．发:开仓救济百姓。
思路解析:C项,“夺”,强行改变。
答案:C3.下列语句中加点的字,意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.思路解析:A项“耳”,①表感叹语气,相当于“矣”;②表限止语气,相当于“罢了”。
B项“然”,①代词,这样;②……的样子。
C项“如”,①动词,像;②连词,如果。
D项“则”,都是连词,那么。
答案:D4.下列语句中加点的“以”分类最恰当的一项是()①王好战,请以．战喻②以．五十步笑百步,则何如③斧斤以．时入山林,材木不可胜用也④五亩之宅,树之以．桑⑤五十者可以．衣帛矣⑥谨庠序之教,申之以．孝悌之义A.①④⑥/②/③/⑤B.①②③④⑥/⑤C.①④⑥/②③/⑤D.①⑥/②③④/⑤思路解析:A项分类最为合理。
①④⑥介词,用;②介词,凭借;③介词,按照;⑤用在动词后,类似词的后缀,如“得以”“加以”等。
答案:A二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
寡人之于国也《孟子》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
高中语文人教版必修三文档：第3单元+8 寡人之于国也+训练-落实提升+Word版含答案.doc
1．下列句子中，加点词的意义与用法和现代汉语相同的一项是()【导学号：39282016】A．王无罪．．岁，斯天下之民至焉B．养生．．丧死无憾，王道之始也C．河内．．凶，则移其民于河东D．令初下，群臣进谏，门庭若市．．．．【解析】A项，“无罪”是两个词，不要归罪；现代汉语是一个词。
B项，“养生”指供养活着的人；今义指保养身体。
C项，“河内”在古汉语中的意思是“黄河以北”；今义是越南的首都。
D项，古今义均为“门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多”。
【答案】 D2．下列句子中，不存在词类活用现象的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．是何异于刺人而杀之【解析】A项，“鼓”，名词作动词，敲鼓。
B项，“衣”，名词作动词，穿。
C项，“王”，名词作动词，称王。
【答案】 D3．名句默写。
(1)谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民________。
______________，王道之始也。
(2)谨庠序之教，______________，______________。
【答案】(1)养生丧死无憾也养生丧死无憾(2)申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣阅读《寡人之于国也》全文，完成4～7题。
4．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A ．寡人之民不加．多 加：增加 B ．弃甲曳兵而走．走：逃跑 C ．数．罟不入洿池 数：数量多 D ．狗彘食人食而不知检． 检：检讨【解析】 A 项，加：更。
C 项，数：密。
D 项，检：约束。
【答案】 B5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎨⎧寡人之于．国也月出于．东山之上，徘徊于斗牛之间 B.⎩⎨⎧颁白者不负戴于．道路矣仲卿闻之，亦自缢于．庭树 C.⎩⎨⎧是何异于．刺人而杀之沛公左司马曹无伤使人言于．项羽曰 D.⎩⎨⎧则无望民之多于．邻国也以其无礼于晋，且贰于．楚也 【解析】 B 项均为介词，在。
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8寡人之于国也一、基础考查1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是( )A．尽．心(jìn) 鸡豚．(tún) 饿莩．(fú) 弃甲曳．兵(yè)B．鱼鳖．(biē) 孝悌．(tì) 牲畜．(xù) 庠．序之教(xiánɡ)C．寡．人(ɡuǎ) 狗彘．(zhì) 数．罟(shù) 数．口之家(shù)D．米粟．(sù) 衣帛．(bó) 洿．池(wū) 养生丧．死(sānɡ)解析：选D。
A项中“饿莩”的“莩”应读“piǎo”；B项中“牲畜”的“畜”应读“chù”；C项中“数罟”的“数”应读“cù”。
2．下列句子中加点的词的解释，不．正确的一项是( )A．河内凶．，则移其民于河东凶：谷物收成不好，荒年B．谷与鱼鳖不可胜．食胜：尽C．养生丧死无憾．，王道之始也憾：遗憾，不满D．谨．庠序之教，申之以孝悌之义谨：郑重解析：选D。
谨：谨慎，这里指认真从事。
3．下列句子中加点的词的意义和用法，完全相同的一组是( )A．①河东凶亦然．②填然．鼓之，兵刃既接B．①涂有饿莩而．不知发②是何异于刺人而．杀之C．①邻国之．民不加少②数口之．家可以无饥矣D．①寡人之于．国也②然后解而送之于．官解析：选C。
C项“之”，①②均为结构助词，相当于“的”。
A项“然”，①代词，这样；②助词，形容词词尾。
B项“而”，①连词，表示转折关系；②连词，表示递进关系。
D项“于”，①介词，对于；②介词，给。
4．下列句中加点的词在句子中的意义与现代汉语相同的一项是( )A．寡人之于国也，尽心．．焉耳矣B．微夫人．．之力不及此C．是使民养生．．丧死无憾也D．以暴露．．百姓之骨于中原解析：选A。
A.尽心：费尽心思。
B.夫人：古义，那个人；今义，尊称一般人的妻子。
C.养生：古义，供养活着的人；今义，保养身体。
D.暴露：古义，指在野外蒙受日晒雨淋的辛苦；今义，(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。
二、阅读理解阅读下面的文字，完成5～8题。
孟子见梁惠王①。
王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。
万取千焉，千取百焉，不为不多矣。
苟为后义而先利，不夺不餍．。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君梁惠王曰：“寡人愿安承教。
”孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。
”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。
”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。
此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也？”梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。
及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。
寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修．其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞．秦楚弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。
闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。
”(节选自《孟子·梁惠王》，有删改) 【注】①梁惠王：魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。
②梃：木棒。
5．下列各句中加点的词，解释不．正确的一项是( )A．不夺不餍．餍：满足B.壮者以暇日修．其孝悌忠信修：治理C.可使制梃以挞．秦楚之坚甲利兵矣挞：打击D.汤放．桀放：流放解析：选B。
修：学习。
6．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．文王之囿/方七十里刍荛者/往焉雉兔者/往焉与民同之/民以为小不亦宜乎B．文王之囿方七十里/刍荛者往焉/雉兔者往焉/与民同之民以为小/不亦宜乎C．文王之囿/方七十里刍荛者/往焉雉兔者/往焉与民/同之民以为小不亦宜乎D．文王之囿方七十里/刍荛者往焉/雉兔者往焉/与民同之/民以为小/不亦宜乎解析：选D。
先将语段放入文中整体理解意思，再根据助词“焉”“乎”来断句。
7．下列对原文的理解与分析，不．正确的一项是( )A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。
B.孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。
C.梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。
D.文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。
孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。
解析：选C。
“让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌”，原文是说秦、楚君主的行为，而非梁惠王的自身行为。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
译文：______________________________________________________________ ___________________________________________________________________ _____(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________ _____解析：本题考查对文言语句的翻译能力。
第(1)句中的关键词有“遗”“后”；第(2)句中的关键词有“率”“食”“恶”。
答案：(1)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。
(2)作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)在哪里呢？参考译文：孟子拜见梁惠王。
梁惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。
大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。
在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。
在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。
没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。
大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”梁惠王说：“我很乐意听您的指教。
”孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”(梁惠王)说：“没有什么不同。
”(孟子又问：)“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”(梁惠王)回答：“没有什么不同。
”(孟子于是)说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。
这无异于驱赶兽类去吃人啊！野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，大概没有后代吧！’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。
(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饥饿至死呢？”梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。
(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。
对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子回答道：“百里见方的小国也能够称王。
大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样)可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦、楚两国的军队了。
他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。
父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。
他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以说，有仁德的人天下无敌。
”孟子拜见齐宣王。
齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场，方圆有七十里，有这回事吗？”孟子回答说：“在史籍上有这样的记载。
”宣王说：“像这样狩猎场大吗？”孟子说：“老百姓还认为小呢。
”宣王说：“我的狩猎场方圆只有四十里，老百姓还认为大，这是为什么呢？”孟子说：“文王的狩猎场方圆七十里，割草打柴的去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，文王与老百姓共同享用它，老百姓认为小，不也是很合情理的吗？我刚到齐国边界的时候，打听了齐国的重大禁令，这样以后才敢进入。
我听说齐国国都郊外的地方有一个方圆四十里的狩猎场，杀了那里的麋鹿就像犯了杀人罪。
那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。
老百姓认为太大了，不也应该吗？”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗？”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。
”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“损害仁爱、暴虐无道的人被称作‘贼’，损害正义、颠倒是非的人被称作‘残’，残贼一类的人，被称之为独夫。
只听过诛杀独夫纣，没听说过弑君一类的事情。
”三、语言表达9．用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头和叙述的主体，重组下面的句子。
可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。
孟子，性格锐利、强悍。
在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。
答：_______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _____解析：本题属于句子主体变化类的重组题，它要求变化句子的陈述对象。
原句的陈述对象为“孟子”，重组后的第一个分句必须是“中国知识分子……呐喊”，其他分句可以灵活安排。
答案：(示例)中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格锐利、强悍的孟子在现实生活面前无奈地且战且退时爆发出的，它为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。