《诗经》的用韵

理论才能加以解释。在训诂学、文字学 上，对转理论也有重要的应用价值。 旁转：指上古三十部表中纵行相邻的韵 部之间，阴声与阴声、入声与入声、阳 声与阳声内部可以转化。 旁转的语音条件是：主要元音相近，韵 尾相同。


《诗经· 豳风· 七月》：“四月莠葽，五月 鸣蜩。”“蜩”本属幽部，与宵部的 “葽”字相押，这也只有用旁转的理论 才讲得通。 文字中的谐声中也有许多旁转现象，如 “牡”（侯部）从“土”得声（鱼部）。
《诗经》的用韵 上古韵部知识


韵语在上古非常发达 相传尧帝时的《击壤歌》： 日出而作，日入而息； 凿井而饮，耕田而食。 帝力何有于我哉？ 注意区分“韵母”和“韵”
韵母、韵、韵部的概念




韵母：一个音节除声母、声调之外的其他组成 部分，由韵头、韵腹和韵尾组成。 韵头又叫介音，由元音充当，普通话根据韵头 的不同，又分为开、齐、合、撮四呼。 韵尾可以是元音，也可以是辅音，韵头和韵尾 不是一个韵母的必要成分。 韵腹是韵母不可缺少的成分，由元音充当，又 叫主要元音。



《诗经》时代是二十九部，战国三十部。 阴声韵：以元音收尾或无尾的韵叫做阴声韵。 阳声韵：以鼻音收尾的韵叫做阳声韵。 入声韵：以p、d、k塞音收尾的韵叫做入声韵。 如立、栗、力三字，广州话分别读p2、 2、2，它们在上古分别属辑部、质 部、职部。 阴阳入三声相配的一组韵它们的主元音相同。




5、只字脚 母也天只，不谅人只。（《鄘风· 柏舟》）（真 部） 6、思字脚 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之用矣，不可方思。 （《周南·汉广》）（幽部、阳部）



7、止字脚 采薇采薇，薇亦作止；曰归曰归，岁亦莫止。 （薇、归：微部；作、莫：铎部） 采薇采薇，薇亦柔止；曰归曰归，心亦忧止。 （柔、忧：幽部） 采薇采薇，薇亦刚止；曰归曰归，岁亦阳止。 （刚、阳：阳部）（《小雅· 采薇》）
△ ○ ○
3、韻腳的距離 有①句句押韻，②隔句押韻 或③交韻三種。如： ①靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。 △ △ ○ ○ ②參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 △ △ ③自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之 △ ○ △ 貽。 ○

（二）《诗经》的韵部



1、韵部 2、叶音说 协句 《邶风燕燕》：“燕燕于飞，下上其音，之子 于归，远送于南，瞻望弗及，实劳我心。” （飞、归：微部；音、南、心：侵部） 梁末沈重《毛诗音》“南”：“协句，宜乃林 反”。
(三)、归纳《诗经》韵部的方法




《关雎》第三章叶：“得、服、侧” 《伐檀》第二章叶：“辐、侧、直、 亿、、食” 《柏舟》第二章叶：“侧、特、慝” 《硕鼠》第二章叶：“麦、德、国、直、 直” 这样串联的结果就将《诗经》中互相押 韵的字归纳为一个大的韵类。
《诗经》韵部名称的由来


职部第二 《广韵》职德；又少数屋韵字。 觉部第五 《广韵》沃；又屋之ห้องสมุดไป่ตู้，觉三 分之一，少数锡韵字。 屋部第九 《广韵》烛；又屋之半，觉三 分之一。

旁对转：指通过旁转然后再对转的语音 变化现象。如“柔”与“弱”同源，它 们的声母相同（日母），韵相近，“柔” 属幽部，“弱”属药部，幽、药旁对转。

8、兮字脚 9、猗字脚
（一）《詩經》的韻例
1、韻的位置 以句尾韻為主。如： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 △ △ △ 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 △ △ 2、韻數 有一韻到底，也有換韻的。如：

靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
△
△
△
△
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，説懌女美。
1、之字脚 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 （《周南· 关雎》）（幽部） 野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 （《召南· 野有死麕》）（麕、春：文部；包、 诱：幽部） 2、我字脚 王事适我，政事一埤益我！我入自外，室人交徧 谪我。（《邶风·北门》）（锡部）

3、矣字脚 陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。 （《周南· 卷耳》）（鱼部） 4、也字脚 何其处也？必有与也。何其久也？必有以也。 （邶风·旄丘）（处、与：鱼部；久、以：之 部） 《鄘风· 墙有茨》


研究上古韵部两大主要材料：《诗经》 用韵和谐声系统。 还可以依据先秦别的诗歌和散文中的韵 文。
古韵三十部

阴声 入声 阳声 排列规律说明： １之 ２职 ３蒸 一、三大直行按韵尾情况排列， 从左至右依次是阴声韵、入声韵、 阳声韵。 ４幽 ５觉 ６冬 二、同一横排的韵主要元音相同， ７宵 ８药 韵尾不同； ９侯 １０屋 １１东 三、同一竖行相邻两韵的主要元 音相近； １２鱼ａ １３铎ａ １４阳ａ 四、无韵尾的阴声韵，所对应的 １５支ｅ １６锡ｅ １７耕ｅ 入声韵都是以-ｋ收尾地，所对应 １８脂 １９质ｅ ２０真ｅ 的阳声韵都是以- 收尾的；韵尾 是-的阴声韵部，与之对应的入 ｎ ２１微 ２２物 ２３文 声韵都是以- 收尾的，而与之对 应的阳声韵都是以-收尾。以ｎ m为韵尾的阳声韵部，所对应的 ２４歌 ２５月 ２６元 入声韵都是以-p收尾的。 ｎ ２７缉ｐ ２８侵эｍ ２９葉ｐ ３０谈 ｍ
《诗经》的韵例



韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵， 什么地方不用韵和怎样用韵。 《诗经》的用韵，有两大特点： 1、韵式多种多样。 2、韵密。 一、从韵在句中的位置来看，句尾韵是 最普遍的形式。
虚字脚


《诗经》里有不少的诗句以虚字收尾， 句末的虚字前面的那个字是韵脚。 这种虚字脚构成了“富韵”。 句尾的虚字常用的有“之”、“我”、 “矣”、“也”、“只”、“思”、 “止”、“兮”、“猗”等等。


“古人韵缓”说 陆德明：“今谓古人韵缓，不烦改字”。 宋代吴棫全面推行“叶音”说和“古人 韵缓”说。 朱熹《诗集传》全面采用“叶音”说来 说明《诗经》的用韵。


明代陈第反对“叶音”说。 《毛诗古音考》：“时有古今，地有南 北，字有变革，音有转移，亦势所必 至。” 用历史的辩证的观点来看“叶音说”。


韵：韵基（韵腹加韵尾又叫韵基）、声 调也相同的字组成的一个部类，每一个 部类就组成一个韵。一个韵里可能有几 个韵母，也可能只有一个韵母。 韵部：韵基相同（即韵腹和韵尾相同） 而声调不同的字归为一类，叫做一个韵 部。


韵类：韵母完全相同（即韵头、韵腹、 韵尾都相同）、声调也相同的汉字归为 一类，每一类就叫一个韵类。 从这一组概念所涵盖的范围来看，它们 之间有这样的关系：韵部＞韵＞韵母＞ 韵类


对转的理论首先是戴震提出的，孔广森 加以确立，后来章炳麟又发展了它。 对转：上古韵同一类中的阴声、入声、 阳声可以互相转化。如入声、阳声丢掉 韵尾变成阴声，阴声获得鼻韵尾而变成 阳声等等。这一语音转化的现象，音韵 学上叫做“阴阳对转”或“阴阳入对 转”，简称“对转”。

对转的语音条件在于韵腹（主要元音） 必须要相同。例如上面三十部表第九类： 歌ａｉ、 月 ａｔ、 元ａｎ 主要元音相同，仅韵尾不同 ，故语音相近， 在《诗经》里有押韵的可能。《小雅· 隰 桑》：“隰桑有阿，其叶有难；既见君 子，其乐如何？”“难”（元部），与 “阿”、“何”（歌）押韵，这只有用 对转的