日出之国与新月之乡
第19课 “日出之国”与“新月之乡”
第１９课“日出之国”与“新月之乡”第１９课“日出之国”与“新月之乡”课程标准：了解大化改新的基本内容，讲述穆罕默德的主要活动。
了解伊斯兰教的产生与传播。
教学目标：一、知识与能力：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教的产生与传播，培养阅读理解能力和语言表达能力。
二、过程与方法：通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革以及模仿和学习他人长处的积极作用。
通过阅读课本内容，讲述穆罕默德的主要事迹并借此了解伊斯兰教的产生与传播。
三、情感态度与价值观：通过了解日本大化改新是学习与模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他人是提高自身素质的一种重要途径。
通过了解穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。
教学方法：对比法、讨论法、讲述法学习指导方法：通过让学生对比中国隋唐与大化改革的日本，进一步学习大化改革时日本的状况，再来让学生了解一下伊斯兰教的创始人的具体情况。
教学过程：一、引入：引导学生学习本课的导言。
二、新课：（一）、善于模仿的民族大化改新的内容、性质、作用。
讨论：日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但日本已跻身于世界第二经济大国。
从今天我们学习古代日本这段历史，你有何启示？（二）、“安拉”的使者提问：伊斯兰教是世界三大宗教之一，从穆罕默德创建的过程。
你有何启示？介绍一下《古兰经》（三）大漠中的帝国讨论：地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国建成的原因有哪些？板书设计：“日出之国”与“新月之乡” （一）、善于模仿的民族（二）、“安拉”的使者（三）、大漠中的帝国教学后记：。
初二历史下册第19课《“日出之国”与“新月之乡”》课件2北师大版
•文化上——鼓励学术研究，发展文艺，重视教育 。
•
• 将大化改新措施与中国隋唐 政策仔细比较，你能有什么发现？
经 济
政 中央 治 地方
日本大化改新
•班田收授法 •租庸调制 •设二官八省 •设立国、郡、里
•
•新月之乡
• 自然条件恶劣 •阿拉伯地区：•多神崇拜
•长期分裂，混战不休
•
•阿拉伯国家联盟包括以下国家 一共22个国家
•利比亚、伊拉克、科威 特
•巴勒斯坦 •阿尔及利
•卡塔尔 亚
•沙特阿拉 •巴林
伯
•吉布提
•索马里 •埃及
•苏丹
•约旦
•叙利亚 • 黎巴嫩
•突尼斯 •毛里塔尼
•阿联酋 亚
•西撒哈拉 •摩洛哥
中国隋唐 均田制 租庸调制 三省六部制
郡县制
• 改革 内容大部 分是对中 国隋唐政 治经济的 模仿•唐 风 洋 溢 奈 良 城
│ 郭 沫 若
•说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国（唐朝）的吗？
•
•文学
•文字
•
•日出之国 中国唐装与日本和服
•
日本：唐招提寺
•室生寺五重塔
•
•大和国情况
• 日本为奴隶制国家，中央朝廷与地 方豪强、中央大贵族各个集团间的纷争 愈演愈烈，使日本大和政权统治危机日 益沉重。
•
•“大化改新”
•国内：出现统治危机，政局混乱
•1.原因（背景）•：国际：中国隋唐制度非常先进
•2.时间：•公元646年 •3.改革者:•孝德天皇 •4.用的人: •遣隋使、遣唐使
八年级历史日出之国与新月之乡2
日本进行“大化改新”的时间是：
A．公元５世纪 Ｂ．公元７世纪 Ｃ．公元１世纪 Ｄ．公元11世纪
有关“大化改新”的表述中，不 准确的一项是：（ ）
A．实行“班田收授法”
B．实行租庸调制 C．中央设三省六部制 D．地方设国、郡、里
下列属于日本大化改新加强中央集权措施的是 （ ） ①中央设立宰相制度②中央设立二官八省制度 ③地方官吏由中央派人管理④实行班田收授法
下列宗教教义中，属于伊斯兰教 的是：（ ）
A．忍受苦难，死后升入“天堂”
B．修身养性，炼制药丹，求道成仙 C．众生平等，因果轮回 D．信仰安拉的人死后进入天堂
穆罕默德的历史功绩在于：（ ） ①创立伊斯兰教 ②建立统一的阿拉伯国家 ③建成一个地跨欧、亚、非三洲的帝国 ④亲自完成《古兰经》的创作
A．①②④
B．①②③ C．②③④ D．①③④
622年，穆罕默德在( )建立了历 史上第一个伊斯兰教国家.
A．巴格达
B．开罗 C．麦加 D．麦地那
任用从中国归来的留学生进行政 治、经济改革的国家是：（ ）
A．Egypt
B．Japan C．Greece D．Rome
（1） 材料一反映的是伊斯兰教的核心教义，你能把它归纳 出来吗？
（2） 材料二说明了伊斯兰教的作用，它在哪些方面起到了 这种作用？
答案
(1)主神安拉是宇宙间唯一的真神和造物主，
只有信仰安拉的人死后才能进入天堂，否 则就要坠入地狱；穆罕默德是安拉的使者。 (2)统一。信仰唯一的真神安拉，打破了原 来狭隘的氏族观念，有助于阿拉伯民族的 统一；推动了政教合一的阿拉伯国家的建 立。
【教学反思】“日出之国”与“新月之乡” 历史_初中
教学反思
通过这节课的学习，学生对日本又有课新的认识，对伊斯兰教和阿拉伯有了更多的了解。
学生通过学习，得到的启发，如日本民族特点，取他人长处，补自己的不足。
对知识点的导入与过渡，超过预期效果，课堂的重点难点突破比较到位，学生也学到了知识。
可以说，这是一堂上得比较得心应手的课。
但是，对于形成正确的世界观来说，显得需要更多的时间，正因为日本于中国有段过去，特别是提到日本侵华战争中的南京大屠杀，学生表现的有些情绪化。
对时间的把握能力不足，往往会被一个学生感兴趣且自己也有认识的话题拖进去，比较难脱离到课堂上来，见好就收，此能力有待加强。
八年级历史“日出之国”与“新月之乡”(2019年12月整理)
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亲与竹子融为一体，得2分；表达情感，得2分，答“理解”即可，若只答“感激、感恩”等，得 1分。意对即可。） 20. （5分）写出大地孕育孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出 我对竹子以其父亲的感激和赞美。 (评分说明：从竹子的角度：答出大地孕育竹子，得1分：竹子铪予我和父亲的影响，得1分。从父亲的角度：答出父亲像竹子一样的坚毅顽强，得1分；答出对我的教诲和引领，得i分。从情感的角度：对竹子以及父亲的感激和赞美。意对即可。) 忘（2017·衡 阳市中考） 季羡林 ? ①人一老，就容易忘事糊涂。 ? ②我认识一位著名的画家，年过八旬以后，慢慢地忘事糊涂起来。我们将近半个世纪以前就认识了，颇能谈得来，而且平常也还是有些接触的。然而，最近几年来，每次见面，他把我的尊姓大名完全忘了。从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目 光，落到我的脸上，其中饱含着疑惑的神气。我连忙说：“我是季羡林，是大学的。”他点头称是。但是，过了没有五分钟，他又问我：“你是谁呀！”我敬谨回答如上。在每一次会面中，尽管时间不长，这样尴尬的局面总会出现几次。我心里想：老友确是老了！ ? ③前几年，中国敦煌吐鲁番 学会在富丽堂皇的图书馆的大报告厅里举行年会。我这位画家老友是敦煌学界的元老之一，获得了普遍的尊敬。按照中国现行的礼节，必须请他上主席台并且讲话。但是，这却带来了困难。像许多老年人一样，他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。一说话，往往像开汽车一样，煞不住车，说个不 停，没完没了。会议是有时间限制的，听众的忍耐也决非无限。在这危难之际，我同他的夫人商议，由她写一个简短的发言稿，往他口袋里一塞，叮嘱他念完就算完事，不悖礼仪常规。然而他一开口讲话，稿子之事早已忘入九霄云外。看样子是打算从盘古开天辟地讲。照这样下去，讲上几千年 ，也讲不到今天的会。到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！我心里急如热锅上的蚂蚁，忽然想到：按既定方针办。我请他的夫人上台，从他的口袋掏出了讲稿，耳语了几句。他恍然大悟，点头称是，把讲稿念完，回到原来的座位。于是一场惊险才化险为夷，皆大欢喜。 ? ④ 我比这位老友小六七岁。有人赞我耳聪目明，实际上是耳欠聪，目欠明。如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。但是，我脑袋里的煞车部件，虽然老化，尚可使用。再加上我有点自知之明，我的新座右铭是：老年之人，煞车失灵，戒之在说。一向奉行不违，还没有碰到下不了台 的窘境。在潜意识中颇有点沾沾自喜了。 ? ⑤然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？ ? ⑥我认为，有的，而且很大。自己年纪越来越老，对于“忘”的评价却越来越高，高到了宗教信仰和哲学思辨的水平。苏东坡的词说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他是把悲和欢、离和合 并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人都是这样。如果造物主不赋予人类以“忘”的本领，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活下去吗？人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多 得多。如果不能“忘”，或者没有“忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕 ，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？ ? ⑦因此，我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。试问，世界上哪一个圣人、贤人、哲人、诗人、阔人、猛人，这人，那人，能有这样的本领呢？ ⑧我还必须给“忘”大唱赞歌。试问：如果人人一点都不“忘”， 我们的世界会变成什么样子呢？ ?（选自《怀旧集》，有删改） 21．概括“老友确是老了”的两件事。（2分） 答：? 22．找出表明文章写作思路发生明显变化的句子，并抄写在横线上。（2分） 答：? 23．品析语言。（2分） 到了听众都变成了化石的时候，他也许才讲到春秋战国！（从修辞 角度）答：? 24．简要概括第④段的内容，并说说该段在全文中的作用。（2分） 答：? 25．作者为什么要给“忘”大唱赞歌”？（2分） 答：? 26．结合全文探究“忘”的两层含义。（2分） 答：? 21．参考：每次见面，都反复询问“我”的姓名；年会讲话，忘了讲稿说个不停。 评分标准： 2分（意思对即可）。每点1分。 22．参考：然而，忘事糊涂就一点好处都没有吗？ 评分标准：1分 23．参考：运用夸张的修辞，将老友讲话没完没了无限夸大，生动形象地将老友忘事糊涂的形象呈现出来。（或：运用比喻的修辞，将听众比作化石，将老友的讲话比作中国历史，生动幽默地将 老友讲话没完没了、忘事糊涂的形象呈现出来。） 评分标准：2分，修辞1分，分析1分。 24．参考：①“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。②与老友的忘对比，突出了“我”的自律和欣慰。③为下文“然而”的自我否定蓄势，既体现了思维的变化及波澜的设置，又实现由叙转议的巧妙衔接 。 评分标准：3分。每点1分。（意思对即可） 25．参考：①“忘”可以使人在悲和离的重压下活下去，使痛苦的感受减轻。②“忘”剩下的残痕能让诗人写出动人心魄的诗篇。 评分标准：3分。每点1分。（意思对即可） 26．①日常生活中琐碎小事的遗忘、糊涂。②面对生活的苦痛，人在精 神上主动忘却、主动舍弃的一种生活智慧和处事境界。 惟有垂杨管别离（2017·河南省中考） ①病房里的岳老师和那个小病号互不相识，他们一个是一所小学的语文老师，但那所小学已 经关闭多年，岳老师事实上好多年每当老师了；一个是只有七岁的小男孩，三岁就生了骨病， 自此便在父 母带领下到处求医，学校，他一天都没踏足过。 ②在病房里，他们首先是病人，其次，他们竟然变做老师和学生。四十多岁的岳老师，早已 被疾病和疾病所带来的争吵、伤心。背弃折磨得满头白发。可是，【A】当她将病房当做课 堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她将那终年苍白的面容上竟 然现出一丝红晕。【B】每一 天，只要两个人一输完液，就马上开始给小病号上课。虽说从前她只是语文老师，但这里她却什么都教，古诗词、加减乘除、英语单词…… 每当病人和陪护者挤满病房之时，便是岳老师一天之中神采奕奕的时刻——她总是有意 无意地提出许多问题来考小病号。如 果小病号能在众人的赞叹中结束考试，那简直就像是有 一道神赐之光破空而来，照得她通体发亮。但小病号生性顽劣，只要病情稍好，就在病房里 奔来跑去，岳老师的问题他便经常答不上来。比如那两句诗，上句是“长安陌上无穷树”， 下一句，小病号一连三天都没背下来。 这可伤了岳老 师的心。到最后，小病号也愤怒了：“我反正活不了几年了，还背这些干 什么？”小病号问完，岳老师借口去打开水，到了走廊，就开始大哭。说是大哭，其实并没 有发出声音——她用嘴巴紧紧地咬住袖子，一边走，一边哭。走到开水房前，她没有进去， 而是靠在潮湿的墙壁上，继续哭。 自此之后，岳老师没有罢手，反倒是教他更多，甚至，跟他在一起的时间也更多。她跛 着脚，跟在小病号后面，给他喂饭，让他喝水，还陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回 来。小病号的病更重了，要转院去。听到这个消息，她夜夜难眠。 深夜，借着走廊里的微光，她坐在长条椅上写写 画画。她要在小病号离开之前，给他编 一本教材。这本教材上什么内容都有，有古诗词，有加减乘除，也有英语单词。 微光映照下的她，让人感慨：无论如何，这一场人世，终究值得一过。死亡是人人都无 法逃脱的命运，但是你至少要留下抗争的痕迹。 一大早，小病号就要去了。他跟病房 里的人一一道别，自然也跟岳老师道别。可是， 那本教材，虽说只差一点点就要编完，终究还是没编完。岳老师将它放在小病号的行李中， 然后捏了捏他的脸，跟他挥手。如此，告别便潦草地结束了。 几分钟后，有人在楼下呼喊着岳老师。开始，她全然没有注意，只是呆呆地坐在病床上 不 发一语。突然，她跳下病床，跛着脚，狂奔到窗户前，打开窗子。于是，全病房的人都听 到喊声，是小病号。他在院子里扯着嗓子喊出来的竟然是一句诗：“唯有垂杨管别离！”可 能怕岳老师没听清楚，他继续喊，“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离！”喊了一遍，再喊 一遍，“长安陌上无 穷树，唯有垂杨管别离！” 离别的时候，小病号终于完整地背出了那两句诗。岳老师却并没有应答，她正在哭泣— —一如既往，她没有哭出声来，而是用嘴巴紧紧地咬住袖子。除了隐忍的哭声，病房里只剩 下巨大的沉默。似乎人人都知道，此时此地，哭泣，就是她唯一的垂杨。 （作者：李 修文。有删改） 7.面对厄运，岳老师带着小病号留下了哪些“抗争的痕迹”？请简要概括。（4 分） 8.岳老师两次大哭的原因分别是什么？请具体分析。（4 分） 9.根据括号内的要求，赏析第②段中画横线的句子（4 分） 【A】可是，当她将病房当做课堂以后，某种奇异的喜悦降临了，她那 终年苍白的面容上竟 然出现了意思红晕。（从描写方法的角度） 【B】每一天，只要两个人一输完液，她马上就开始给小病号上课。（从词语运用的角度） 10.本文以“唯有垂柳管别离”为题有何妙处？请简要分析。（4分）x k b 1 7.①岳老师在病房里给从未踏足过学校的小病号上课。②岳 老师在小病号愤怒发问后，不仅教他更多，还给他喂饭，让他喝水，陪他采花。③岳老师听说小病号要转院，为小病号编写教材④岳老师听到小病号离别时背出了诗，大哭起来。（意思对即可，一点1分，共4分） 8.第一次大哭的原因：①小病号“反正活不了几年”的话深深刺痛了她。②为自己 只顾教学，忽视了小病号的感受自责。（意思对即可，一点1分，共2分） 第二次大哭的原因：①为小病号离别而伤感。②为小病号背出诗而欣慰、激动。（意思对即可，一点1分，共2分） 9.【A】示例：从“终年苍白”到 “一丝红晕”，抓住脸色变化这一细节，表现出了岳老师成为小病号老 师后感应感和
第19课 “日出之国”与“新月之乡”课件
探究一：体会大化改新
1.列表 比较日本的“大化改新”与中国 的隋唐制度
经济
政 治
中央 地方
日本大化改新 中国隋唐 班田收授法 均田制
三省六部制 设立国、郡、里 郡县制
租庸调制 设二官八省 租庸调制
改革 内容大 部分是 对中国 隋唐政 治经济 的模仿
将大化改新措施与中国隋唐政 策仔细比较，你能有什么发现？
记忆方法
124记忆：一个集权、两个方面、四项 措施 3个1记忆：一个人物，一个宗教、一个 帝国
善于模仿的民族
北海道
大和兴起的地方
本
公元1世纪前后，日本 各地形成100多个小国 公元3世纪中叶，日本 中部兴起一个叫大和的 古代国家
州 九 州 四国
平安京 奈良
5世纪，大和统一日本 公元６世纪下半叶，日 本国内出现统治危机，掌 权的圣德太子进行改革
唐长安城
日本：唐招提寺
日本茶道
3.阅读下列材料思考：
日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的 特征。在弱国时，他们卑谦的对外点头哈 腰，默默拿来先进才智，然后悄悄在作坊 里加班加点的消化，乃至超越……。 --------陈冰《作坊里的日本》 根据上述材料，谈谈你对日本“拿来才 智…消化，乃至超越”的认识。 日本是一个善于学习和模仿的民族；国家要坚 持改革开放，学习外国先进的技术；我们个人 要善于在逆境中学习、模仿和超越他人长处； 树立尊重异族文明和与时俱进的观念等。
2.遣唐使渡海来到中国
说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国（唐朝）的吗？
日本文字是在中国汉字的基础 上改造出来的
中国唐装与日本和服
唐 代 仕 女 图
日本仕女图
中国书法风靡日本
日本书法（空海 《风信帖》）
“日出之国”与“新月之乡”教学设计
第19课“日出之国”与“新月之乡”教学目标：知识与能力：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
讲述穆罕默德的主要活动，培养学生的阅读理解和语言表达能力。
过程与方法：通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革和学习他人长处学生阅读课本内容，能讲述穆罕默德的主要事迹。
情感态度与价值观：通过了解日本大化改新中学习和模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他人长处是提高自身素质的一种重要途径。
教学重点难点：重点：了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要活动。
难点：了解大化改新的基本内容教学准备教师准备：制作多媒体课件。
学生准备：（１）查阅古代中日友好往来（重点了解唐文化对日本的影响）、世界三大宗教的有关知识。
（２）采访年长的回族乡亲，了解伊斯兰教的产生、教义及主要宗教活动等。
（３）同学之间相互交流查阅及采访的结果。
（４）写出第三部分“大漠中的帝国”的学习方案。
教学方法：利用师生课前准备，创设良好情境，教师做引导和点拨，让学生积极主动参与，进行探究式和参与式教学。
教学过程：一：激发兴趣，导入新课教师：提到日本，也许同学们比较熟悉，你对日本到底了解多少呢？教师鼓励学生畅所欲言。
教师对学生的回答给予肯定和鼓励，指出：同学们通过学习，了解到日本跟我国是一衣带水的邻邦，古代中日两国友好往来，唐文化对日本产生了深远影响，这是炎黄子孙的骄傲和荣耀。
到了近代，日本野蛮侵略中国，犯下滔天罪行。
想想那些无辜的死难者，想想中华民族所受的深重灾难，硝烟散尽的今天大家可能气愤难平。
作为我们应如何应对呢？让我们抛开曾经的荣耀与仇恨，重新来认识日本这个民族，从中获得一些启示。
（导入新课）二：情景引导，参与探究，学习新课第１９课“日出之国”与“新月之乡”（板书）<一>、善于模仿的民族（板书）指导阅读，了解改革。
教师指导学生阅读教材小字部分，结合课前准备，了解大化改新前的日本。
学生阅读后作概括回答。
教师肯定学生发言并指出：圣德太子所采取的这些措施为大化改新准备了必要条件。
日出之国与新月之乡教学设计
4、大化改新的时间和主要内容有哪些？
5、出示隋唐政治经济制度与日本大化改新内容之比较表。提问：通过表格对比、我们能够得出什么样的结论？
6、指出：注意，这句话便是大化改新的性质，隋唐是封建社会，因此补充一下，大化改新是一场古代日本以学习和模仿古代中国的政治和经济制度为内容的封建性质的改革。
7、大化改新对日本社会发展有什么影响呢？
5、知识点的过渡。
导入：1、我们都知道，全世界在用的数字是叫阿拉伯数字，但是阿拉伯数字是阿拉伯人创造的吗？为什么它会传遍全世界？
2、那好，我们现在就来学习下伊斯兰教和阿拉伯。
1、不是，是印度人创造的。是因为伊斯兰教而传遍全世界的。
1、因为学生对阿拉伯还不很了解，所以用我们日常生活中的阿拉伯数字，就更容易引入伊斯兰教和阿拉伯。
2、先了解学生对日本的认识，然后，引导学生再去重新认识日本。从而增加学生的求知欲。
三、学习
新课
一、善于模仿的民族
1、这部分重点讲述的日本古代史上进行的一次重要的改革，名称是什么？
日出之国和新月之乡
日本人坐在楼 梯两侧，确保 中间畅通
•
日本地震救援工作正进入关键期， 东京一个黑帮组织“住吉会”在互 联网上发布公告，开放它的各处事 务所作为庇护中心，为灾民提供食 宿。有日本民众指出，这些不良分 子不只没有趁火打劫，救援效率还 很高。
“管好自己， 不给社会添麻烦。”
日本武士道
武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐产生， 到武家开始执掌政权的镰仓时代，逐步兴盛和发展起来。 在江户时代，武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。 其影响深入日本社会各阶层，与神道一样，形成日本国 民的一种深层文化心理。在第二次世界大战中，武士道 同神道一起，充当了日本法西斯侵略战争的精神武器。
• 在自助餐厅吃饭，人人用完餐 都会自己收拾桌面，桌上洒的 几滴汤会用纸巾擦去，杯盘碗 筷收到集中存放的地方。
• 街上一尘不染，人流整
齐有序，公共汽车分秒 不差。日本从不停电， 也不停水，即使是遇到 了地震和海啸，日本人 也从来没有表现出慌乱 之态。每个日本人都像 机器人一样，忠实地履 行着自己的职责。整个 日本社会也像一部机器， 运转精准，几乎毫厘不 差。
阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将 这种数字传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。
阿拉伯民间故事集 《一千零一夜》，中国译 为《天方夜谭》，该书深 受各国人民喜爱，并对欧 洲文学产生了深远影响。 《渔夫和魔鬼》《阿拉丁 神灯》《阿里巴巴和四十 大盗》《辛伯达航海旅行 记》是其中的名篇。
1、日本文明形成的特点？ 2、在什么时候日本版图出现了国家?国家的名字？ 3、公元6世纪，日本出现了什么问题？怎样解决的？
大化改新
时间： 倡导人： 内容： 经济方面
政治方面
作用：
观察下图思考,大化改新有何特点？ 大化改新时的日本
《日出之国与与新月之乡》课件
日出之国与新月之乡一、引言在世界地理上，我们可以看到不同国家的自然环境、人文历史和文化特点，它们各自独特而有趣。
本次课程将带领我们一起探索日出之国与新月之乡，即日本和摩洛哥。
二、日本2.1 地理环境日本位于亚洲东部，东临太平洋。
它是一个由数个岛屿组成的国家，主要由四个大岛（本州、四国、九州、北海道）和其他小岛屿组成。
日本地处环太平洋地震带，地震和火山活动频繁。
2.2 文化遗产•传统艺术形式：茶道、武士道和日本园林等•历史建筑：例如京都的金阁寺和奈良的大佛•和服和浴衣：传统的日本服饰•和食：日本传统美食的代表，如寿司、天妇罗和烧烤等2.3 科技创新日本是一个高度发达的科技大国，以其先进的科技产品著名于世。
以下是一些日本科技领域的重要发明：•电子产品：索尼、松下等公司在电子领域取得了显著的成就•汽车制造：丰田、本田等汽车公司享誉世界•动漫和游戏产业：日本动漫和游戏产业在全球具有重要影响力三、摩洛哥3.1 地理环境摩洛哥位于非洲北部，靠近地中海和大西洋。
它的地理特点如下：•高山：摩洛哥拥有阿特拉斯山脉，其最高峰为提比里山，海拔超过4000米•沙漠：撒哈拉沙漠的边缘经过摩洛哥南部地区•港口城市：例如卡萨布兰卡、塔里夫等，是国际贸易的重要节点3.2 文化特点摩洛哥是一个多元文化的国家，融合了阿拉伯、柏柏尔和法国等不同文化元素。
以下是一些摩洛哥的文化特点：•穆斯林文化：伊斯兰教对摩洛哥文化产生了深远的影响，清真寺和拉姆丹节是重要组成部分•摩洛哥美食：摩洛哥香料丰富，烩菜和茉莉花茶很受欢迎•摩洛哥艺术：象征性的摩洛哥地毯和蓝色城市舍夫沙万等都是当地艺术的表现3.3 旅游景点摩洛哥拥有许多引人入胜的旅游景点，以下是一些著名的景点：•马拉喀什：古城壁、太阳广场和巴哈伊宫等•菲斯：古老的医学院、十字军堡垒和摄政宫等•撒哈拉沙漠：可以体验骑骆驼穿越沙漠的独特经历四、通过学习日本和摩洛哥的地理环境、文化遗产和旅游景点，我们可以更好地了解不同国家之间的差异和共通之处。
八年级历史下册 第19课 “日出之国”与“新月之乡”课
A．阿拉伯帝国
B．古希腊
Байду номын сангаас
C．古代波斯
D．奥斯曼土耳其
3.（2010·佛山中考）7世纪早期，分散的阿拉伯部落以
宗教信仰为纽带形成了统一帝国，他们信奉的是( A )
A.伊斯兰教
B.犹太教
C.基督教
D.佛教
4.下面为巴基斯坦、印度尼西亚、马来西亚三国国旗， 从国旗图案上看，都有一个共同特征，这标志着三国大 多数人信仰（ A ）
穆罕默德完成了创立宗教和 建立统一国家的双重历史使 命。
穆罕默德外出传教
图中骑马者为穆罕默德，右上方有翅膀者是一位天使，指引着穆 罕默德在烈日下骑马来到一座城市，向这里的人们传播伊斯兰教。城 楼上的人伸出双手，热烈欢迎穆罕默德的到来。宗教信仰与国家权力 两者紧密结合。
630年，穆罕 默德率麦地那 武装兵临麦加 城下，迫使麦 加贵族皈依伊 斯兰教，承认 穆罕默德为 “先知”。麦 加也确定为伊 斯兰教的圣地。
伊斯兰教圣地麦加
欧洲 阿拉伯帝国首都巴格达（绘画）
8世纪中叶 亚洲
非洲
即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰
伊斯兰教的标志是一轮弯弯的新月
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
善于模仿的民族-------大化改新
（日本）
（模仿隋唐）
“安拉”的使者-------穆罕默德创立 伊斯兰教
大漠中的帝国-------地跨欧亚非三洲 的阿拉伯帝国
时间—-—— 7世纪初 地点————麦加 创立者——--穆罕默德 教义——----“安拉”是唯一的真主，穆罕默德是 “安拉”的使者 经典——-—《古兰经》
是什么力量促使成千 上万的人涌向这个地 方呢？
结合教材谈谈你对伊斯 兰教的认识。
“日出之国”与“新月之”
这是哪个国家的国旗？有什么寓意？ 日本 寓意是：日出之国
巴基斯坦 寓意 是： 新月 土耳其 之乡
“日出之国”与“新月之 乡”
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家 3世纪中叶，日本中部兴起一个 叫大和的古代国家。Байду номын сангаас
5世纪，大和国统一日本
1.日本于646年进行了什么改革？ 2.改新的内容有哪几点？ 3.日本进行改革时都用了哪些人？
伊斯兰教的诞生
时 间： 7世纪初
创立者： 穆罕默德
经 典： 《古兰经》
读 图 释 图
7.阿拉伯国家后来成为一 个什么样的国家？
材料一： 公元6世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使 中国，全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年，日本统治者任用一些中国归来的留学生，针对 日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二： 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国， 不顾时世，安于现状，人为隔绝于世界，并因此竭 力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定 最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
1、被称为“善于模仿的民族”的是
A、中国
B、朝鲜
C、日本 D、印度 2、日本的大化改新，主要模仿了 中国哪个时期的政治 A、秦汉 B、隋唐
C
B
C、宋元
D、明清
3、大化改新的内容不包括 A、由国家将天下公田班给公民 B、实行租庸调制，统一租税
D
C、废除世袭贵族统治制度
D、派遣大量使节出使中国
4.伊斯兰教是谁在哪一年创 立的？ 5.伊斯兰教一词的含义是什 么？ 6. 伊斯兰教是怎么创立的？
1.原因： 国内出现统治危机
2.时间： 公元646年
八年级历史下册 419“日出之国”与“新月之乡”学案配
2.大化改新的内容是怎样学习中国的？ 改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
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3.穆罕默德是伊斯兰教的教主，又是国家的首脑，集政 治、宗教大权于一身，完成了创立宗教和建立国家的双重使 命。
4.伊斯兰教在阿拉伯统一国家形成中所起的作用。
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“日出 之国” 与“新 月之 乡”
日本
阿拉伯 国家
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古代日本和阿拉伯帝国是封建社会亚洲文明的重要组成 部分。大化改新是古代日本学习和模仿古代中国的政治、经 济制度而进行的改革，也是日本文明形成的标志。阿拉伯的 文明史是从穆罕默德创立伊斯兰教、建立统一的国家开始的， 穆罕默德的后继者将其创立的阿拉伯国家扩张为地跨欧、亚、 非三洲的入相应模块
1.日本大化改新为何效法中国？ 7世纪的中国处于隋唐时期，当时中国封建社会处于鼎 盛阶段，经济发达、文化繁荣，对周边邻国具有很强的吸引 力和辐射力，此外，日本有大批留学生从中国学成回国，对 比两国国情，深感日本落后，产生了改革、求新要求。于是， 他们充当了大化改新的推动力量。
山东省滨州市邹平实验中学八年级历史下册《第19课 日出之乡和新月之乡》教案 北师大版
课题某某省滨州市邹平实验中学八年级历史下册《第19课日出之乡和新月之乡》教案北师大版本学期总第课时本单元第课时日期月日课型新授主备人复备人审核人一、教学目标（知识目标、能力目标、情感态度价值观目标）一、知识目标：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
讲述穆罕默德的主要活动，培养学生的阅读理解和语言表达能力二、能力目标：了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革以及模仿和学习他人的积极作用三、情感态度价值观目标：通过了解日本的历史，懂得善于学习和模仿他人是提高自身素质的一种途径；通过了解默罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和远大的抱负。
二、教学重点难点分析重点：了解大化改新的基本内容和默罕默德的主要活动难点：帮助学生了解大化改新的基本内容和默罕默德的活动的基础上，如何培养学生在逆境中学习他人长处，立志成才的优良品质。
四、教学过程教师活动学生活动时间预设复备复习巩固导入新课一、复习巩固第17课自主学习部分的基础知识二、导入新课：导入：课件出示日本和巴基斯坦。
土耳其的国旗。
这是哪个国家的国旗？有什么寓意？日本和阿拉伯世界是现学生根据课件出示的复习题进行快速记忆，复习巩固。
小组检查5 见课件：复习巩固题目，通过提问掌握学生复习情况小组计入成绩在十分重要的国家和地区，在今天的世界经济和政治上发挥着重要的作用，今天我们就要探寻一下这些国家的历史足迹。
指导学生读课前提示，了解本课主要内容基础过关教师结合自主学习的知识结构，引导学生对答案学生根据自主学习对基础知识进行记忆，过关（学检）10 小组计入考核合作探究问题探究一：1.日本于646年进行了什么改革？2.改新的内容有哪几点？取得了什么效果？3、比较日本与中国隋唐时期的政治经济制度，说明日本是一个比较善于学西和模仿的民族。
问题探究二：兰教是谁在哪一年创立的？5.伊斯兰教一词含义？6.伊斯兰教是怎么创立的？7、伊斯兰教创立后有什么影响？问题探究三：1、默罕穆德的历史贡献是什么？2、地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国建成的原因有哪些？10分学生以小组为单位进行探究并讨论答案，标画重点教师巡回指导展示解疑1、大化改新是一场古代日本以学习和模仿古代中国的政治经济制度为主要内容的改革，它为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会环境稳定，阶级矛盾缓和，社会经济得到发展，使日本进入封建时代。
《“日出之国”与“新月之乡”》教案
《“日出之国”与“新月之乡”》教案[学习目标]1、知识与能力，①了解大化改新的基本内容及其对日本的影响。
②讲述穆罕默德的主要活动，了解伊斯兰教的产生与传播，培养阅读理解能力和语言表达能力。
2,过程与方法，①通过了解日本大化改新的主要内容和影响，讨论改革以及模仿和学习他人长处的积极作用。
②通过阅读课本内容·讲述穆罕默德的主要事迹并借此了解伊斯兰教的产生与传播。
3、情感态度与价值观，①通过了解日本大化改新是学习和模仿中国文明的史实，懂得善于学习和模仿他人是提高自身素质的一种重要途径。
②通过了解穆罕默德的主要活动，学习他不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。
[重点]了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要活动[难点]在帮助学生了解大化改新的基本内容和穆罕默德的主要活动的基础上，如何培养学生在逆境和危机中学习他人长处、立志成才的优良品质。
[教学方法]师启发诱导生自主探究、合作[教学实录]课前发下本节课的自探提纲，要求学生自学、独立完成。
(复习提问)师，中国古代伟大的思想家、教育家孔子曾经说过，"学习要温故而知新。
"我们在平日的学习中同样要如此。
课件展示，(温故而知新)拜占廷帝国灭亡的原因是什么?生，陶醉于己有辉煌，固步自封，不屑于学习和吸纳其他文明的优点、长处，土耳其人的进攻。
(导入新课)师，由于拜占廷帝国的固步自封、墨守成规，最终使得这个延续千年的文明被历史的大潮所淘汰。
历史再一次告诫我们——开放宽容导致文明繁荣，保守狭隘致使文明衰落。
今天，让我们以拜占廷帝国的衰亡为鉴，再学习两个给我们以深刻启示的国家。
(讲授新课)给学生5分钟时间，要求四人小组就自探提纲的问题进行共同的探讨，互相交流答案。
师:学习这节课，我们首先要知道课题中所指的两个国家。
"日出之国"指的是日本，"新月之乡"指的是阿拉伯。
(日本和阿拉伯学生回答)课件展示:日本图师指图说明:从地理位置上来看，日本与我国隔海相望、是一衣带水的邻邦。
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善于模仿的民族
1、大化改新前的日本(背景） 2、大化改新的主要内容：
经济、政治 3、大化改新的影响
隋唐时与日本政治经济制度概况
国 类
大化改新 时的日本
中国隋唐
政 治
经 济
二官八省制；地方设 三省六部制、科举 立国、郡、里，中央 制；地方沿用秦以 来的郡县制，中央 派人管理 派人管理
实行“班田收授法” ；实行租庸调制，统 一赋税
名称
产生时间
BC6 世纪
创始人
主要教义
佛教
基督教
乔达摩. 悉达多 耶稣
众生平等 “博爱”
1世纪 7世纪
伊斯 兰教
穆罕默德
信仰真神 “安拉”
我们国家实行宗教信仰 自由政策，但对于有些 宗教组织却坚决取缔。 为什么？
第十九课：
“日出之国”与 “新月之乡”
学习目标：
了解大化改新的基本内容及 其对日本的影响 讲述穆罕默德的主要活动， 了解伊斯兰教的产生与传播 以及阿拉伯帝国的创立
日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
晁衡的身份是？
——李白
这些遣唐使对日本有什么作用？
日本是怎样对待其他民族的长 处的？
欧
洲
亚 洲
非 洲
欧 洲
巴 格达 耶路撒冷
亚 洲
非 洲
（ （ ）在 7 ）世纪初,穆罕默德 （麦加）创立了伊斯兰教，该 教的经典是 《古兰经》，它 的标志是弯弯的（ 新月）
罗马帝国 拜占廷帝国 奥斯曼土耳其 亚历山大帝国
穆罕默德的继承者， 将阿拉伯国家建成地 跨欧 、 亚、非 三洲 的大帝国。这样帝国 还有？（两个即可）
2、穆罕默德创立伊斯兰教
7世纪初，麦加 《古兰经》
穆罕默德的主要活动
大约570年 7世纪初 610年 622年 632年
大漠中的帝国
1、穆罕默德传教——610年 2、穆罕默德创建阿拉伯国家
——622、麦地那、政教合一国家
3、阿拉伯帝国的发展
—8世纪中期地跨欧、亚、非三洲
亚
波
麦地那
洲
斯
麦 加
也门
实行租庸调制
大日本社会环境稳定， 社会经济得到发展，为以后 的繁荣奠定了基础。最终使 日本迈进了封建文明的发展 时代。
大化改新、明治维新、 …… 日本成为世界现今第二 经济大国。
传 统 文 化 一 角
麦 加 清 真 寺
“安拉”的使者
伊斯兰教创立的 1、穆罕默德 时间、地点、 教义、经典？