朱自清不吃嗟来之食

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高考作文经典素材:朱自清不吃嗟来之食[精选五篇]

高考作文经典素材:朱自清不吃嗟来之食[精选五篇]

高考作文经典素材:朱自清不吃嗟来之食[精选五篇]第一篇:高考作文经典素材:朱自清不吃嗟来之食高考作文经典素材:朱自清不吃嗟来之食我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。

当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。

一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。

”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。

临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。

”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。

不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

话题:“骨气”“人格和国格”第二篇:2013最新高考作文素材王海林:江南范儿和美国总统竞选年的10月份,对于看惯了“选美秀”、“时装秀”、“模特秀”的网民来说,可谓冷清的十月,可是“秀”事仍然不断。

如果要把10月份的“秀”事进行排名,排在前面的当首推韩国的《江南style》和美国总统竞选。

《江南style》在视频网站上点击量已超过1亿次,美国总统竞选电视辩论通过电视和互联网直播,引来一大批懂英语的和不懂英语的围观者,人数不少于2亿人。

《江南style》和美国的总统电视辩论秀看起来风马牛不相及,可是又十分相像,都是屌丝的舞台“秀”事。

一个是韩国屌丝在用舞蹈大秀自己的心情,一个是美国屌丝在用言谈大秀自己的能耐,不管是韩国的屌丝,还是美国的屌丝,他们都是为自己的梦想而“秀”。

《江南style》的意思是“江南范儿”,美国总统电视辩论秀的主角是“美国范儿”。

韩国屌丝叫Psy,从小家境优越,是一个不折不扣的“富三代”,生活在韩国首尔一个富人聚居区,这个地方叫江南,韩国许多达官贵人都住在那里。

名人有骨气事例简短

名人有骨气事例简短

以下是一些名人有骨气的简短事例:
1.朱自清:不受嗟来之食
朱自清是一位著名的散文家和诗人,他不仅有才华,更有骨气。

在他还是一个穷学生的时候,曾经因为饥饿而走到一个阔人的面前,希望对方能够给他一些食物。

然而,这个阔人却对他说:“你既然这么有才华,怎么会不自己去挣钱呢?”朱自清听了这句话,从此再也没有去接受嗟来之食,成为他日后成名之后的一个标志。

2.韩信:不屈于胯下之辱
韩信是中国历史上著名的将领和政治家。

他年青时曾因为一件小事而被一个泼皮无赖侮辱,对方要求他在自己的胯下爬过去,否则就要杀了他。

然而,韩信并不畏惧,他毫不犹疑地爬了过去,成为历史上“韩信点兵”、“胯下之辱”的经典故事。

3.莎士比亚:不畏强权,坚持自我
莎士比亚是文艺复兴时期的著名文学家,他的作品被誉为了不起的文学巨著。

然而,他在文学创作的道路上却曾经遭受过来自宫廷和贵族的压力和阻挠。

有一次,他因为写了一部不符合宫廷意愿的作品而被威胁要被逮捕,然而,莎士比亚并没有屈服于强权,他选择了离开故乡并继续坚持自我,最终他的作品得到了更大的认可和赞誉。

4.莫泊桑:不受金钱诱惑
莫泊桑是19世纪法国著名的作家,他的作品被誉为世界文学的经典之作。

然而,他在年轻时并没有因为文学才华而得到社会的认可和尊重。

有一次,他曾被一个出版商要求在作品上签名,并承诺给他一笔可观的报酬。

然而,莫泊桑并没有受到金钱的诱惑而丧失自己的原则和自尊。

嗟来之食典故

嗟来之食典故

嗟来之食典故嗟来之食:多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。

小编为大家整理了嗟来之食的典故,希望大家喜欢。

嗟来之食典故:春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食【拼音】jiē lái zhī shí【释义】原指悯人饥饿,呼其来食。

后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。

嗟来之食造句:1. 贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食的骨气,永远值得赞扬。

2. 贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食。

3. 我人穷志不穷,这种嗟来之食,我宁死也不肯接受。

4. 因为这样的供养就如同嗟来之食,只会使父母在精神上受折磨。

5. 明知这是嗟来之食,但为了孩子,她只好强忍着委屈,伸手将钵接了过来。

为了避免节外生枝。

6. 这个爱心团体冬令救济时,很能体恤难民,让人不会有嗟来之食的感觉。

7. 但人不食嗟来之食,一个乞丐为了尊严宁肯饿死。

8. 这种嗟来之食,难以下咽。

9. 我这是诚心诚意地邀宴,可不是嗟来之食。

10. 读一读嗟来之食有一年,齐国遭受大灾荒,饥民遍野。

11. 要有准备付出代价的精神,要知道环球世界绝对没有嗟来之食!12. 青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。

13. 士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食’但眼。

14. 贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水。

15. 做人要有骨气,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

16. 古人说‘不饮盗泉之水,不食嗟来之食’。

17. 智者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

18. 我记得某人曾说过‘廉者不受嗟来之食,志者不饮盗泉之水!’现在,怎么拿着这些东西,送人呢!我没有看错吧!19. 廉者不食嗟来之食,志者不饮盗泉之水,我才不要你的施舍呢!来吧,还是给我办助学贷款吧!20. 志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。

部编人教版语文七年级上册第1课 《春》语文视野:朱自清不吃救济粮

部编人教版语文七年级上册第1课 《春》语文视野:朱自清不吃救济粮

语文视野:朱自清不吃救济粮我们熟悉朱自清,不仅仅是因为他那优美的散文《背影》、《荷塘月色》,更因为他有着强烈的爱国思想和民族气节。

朱自清宁死不吃美国救济粮,他以自己的死,无情地拷问每一个中国人的灵魂。

当年毛泽东给朱自清以很高的评价,“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”。

他还说,“我们应当写闻一多颂,写朱自清颂,他们表现了我们民族的英雄气概”。

1948年6月间,当时国民党政府的法币像大江东下一样,时时刻刻在贬值,买一包纸烟要几万块线。

教授的薪水月月在涨,但法币贬值得更快,物价涨得更快,原来生活比较优越的教授们,此时也和广大人民一样难以生活下去。

特别是家口众多的人,生活更为困难。

国民党政府也知道人民的怨恨,特别是高等学校知识分子,他们更是对这种情况忍受不下去。

于是便耍了一个手法,发了一种配购证,可以用较低的价格买到‘美援的面粉’。

抗战胜利后,美国政府对日本采取了扶植政策。

国民政府在美国支持下,任用前侵华日军总司令冈村宁次为军事顾问,激起中国人民的民族义愤。

1947年底到1948年初,北大举办了‘美国扶植日本座谈会’、‘反美扶日文艺展览’等。

5月3日,上海3万学生在交通大学再次集会示威。

4日,美驻华大使司徒雷登发表书面声明说,‘此举对中美间传统睦谊有严重损害’,此事激起广大学生的强烈义愤。

5日,上海万余名学生在美国驻华海军总部举行爱国大示威,国民政府武力镇压。

6日、9日,北平、天津、唐山、南京、广州等地广大学生纷纷举行示威游行,强烈抗议司徒雷登干涉中国国事。

1948年6月8日,朱自清、金岳霖、张奚若、吴晗等北平各大学教授百余人联名发表宣言,抗议美国扶植日本,并拒绝领取‘美援’面粉。

宣言的内容是这样的:“为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论购买的或给与的。

体现“富贵不能淫”的事例有哪些?

体现“富贵不能淫”的事例有哪些?

体现“富贵不能淫”的事例有哪些?体现“富贵不能淫”的事例有哪些?, 关于富贵不能淫的事例?朱自清(现代散文家、诗人,1898一1948)当时害了严重胃病,却无钱治疗,因为那时物价飞涨,他那点薪水,仅够买三袋面粉,全家十二口人吃都不够,那有钱去治病呢?他看着吴晗,问道:“签什么名啊?”吴路展开摺叠的大纸,只见抬头有一行醒目的大字: ... 美国扶日政策并拒绝领美援面粉。

朱自清只著了一眼,便用颤抖的子拿起笔来。

吴晗看见朱自清太贫困了,便凑过来说:“这次您……”能体现富贵不能淫的事例糟糠之妻不下堂:成语出处:《后汉书·宋弘传》:“帝令主坐屏风后,因谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎!’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

’帝顾谓主曰:‘事不谐矣。

原文时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意。

主曰:"宋公威容德器,群臣莫及。

"帝曰:"方且图之。

"后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:"谚言贵易交,富易妻,人情乎?"弘曰:"臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

"帝顾谓主曰:"事不谐矣。

"——《后汉书·宋弘传》译文当时汉光武帝的姐姐湖阳公主刚刚守寡,光武帝和她一起评论朝中大臣,暗中观察她的心意。

公主说:“宋弘的威仪容貌、品德器亮,朝中之臣没有谁比得上(他)。

”光武帝说:“我正想在他身上考虑这事。

”后来宋弘被引见,光武帝让公主坐在屏风后面,对宋弘说:“俗话说,地位高了就要更换朋友,钱财多了就要另娶妻子,这是人之常情吗?”宋弘说:“臣听说的是贫贱时的朋友不可忘记,在一起受过苦难的妻子不能把她休弃。

”皇帝回头对公主说:“这事情办不成了。

”仅代表个人意见!富贵不能淫的事例, 体现“富贵不能淫”的有骨气的事例急用不要课文朱自清不吃美国救济粮朱自清(现代散文家、诗人,1898一1948)当时害了严重胃病,却无钱治疗,因为那时物价飞涨,他那点薪水,仅够买三袋面粉,全家十二口人吃都不够,那有钱去治病呢?他看着吴晗,问道:“签什么名啊?”吴路展开摺叠的大纸,只见抬头有一行醒目的大字: ... 美国扶日政策并拒绝领美援面粉.朱自清只著了一眼,便用颤抖的子拿起笔来.吴晗看见朱自清太贫困了,便凑过来说:“这次您……”“宁可贫病而死,也不领取这种侮辱性的施舍.”朱自清推开吴晗的手,在宣言上一丝不苟地签上了名字.吴晗走后,朱自清在《日记》中写道:“此事每月须损失六百万法市,影响家中甚大,但余决定签名,因余等既反美扶日,自应直接由已身做起.”可以体现文天祥“富贵不能淫”和体现闻一多“威武不能屈”的事例有?元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。

《不食嗟来之食》原文和翻译译文

《不食嗟来之食》原文和翻译译文

《不食嗟来之食》原文和翻译译文《《不食嗟来之食》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、《不食嗟来之食》原文和翻译译文《不食嗟来之食》原文和翻译原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之。

有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来。

黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟,来食!'扬其目而视之,曰:'予唯不食嗟来之食,以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死。

(《礼记檀弓下》)译文:齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃。

有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来。

黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道?喂!快来吃吧?那饥民抬眼望着黔敖说:'我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。

'黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不肯吃,便活活饿死了。

2、《史记·郦生食其者》原文及翻译译文《史记·郦生食其者》原文及翻译史记原文:郦生食其者,陈留高阳人也。

好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。

然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。

及陈胜、项梁等起,诸将徇地过高阳者数十人,郦生闻其将皆握齱①,好苛礼自用,不能听大度之言,郦生乃深自藏匿。

后闻沛公将兵略地陈留郊,沛公麾下骑士适郦生里中③子也,沛公时时问邑中贤士豪俊。

骑士归,郦生见谓之曰:“吾闻沛公慢而易人,多大略,此真吾所愿从游,莫为我先。

若见沛公,谓曰‘臣里中有郦生,年六十余,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂生’。

”骑士曰:“沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。

与人言,常大骂。

未可以儒生说也。

”郦生曰:“弟言之。

”骑士从容言如郦生所诫者。

沛公至高阳传舍③,使人召郦生。

郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。

郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒④!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”郦生曰:“必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。

朱自清是因拒吃美国面粉而饿死的

朱自清是因拒吃美国面粉而饿死的

朱自清是因拒吃美国面粉而饿死的?文/ 冯雪荣关于朱自清的死,我们中小学的孩子们都能琅琅上口:“我们中国人是有骨气的……朱自清一身重病,宁可饿死,也不领美国的救济粮……”一种流行的说法认为:朱自清在极度饥饿的状态下,拒绝领受当时美国援助给中国人民的面粉,并因此而活活饿死。

无数的历史读物因朱自清这个壮举,将其描写成一个铁骨铮铮的伟大人物。

“朱自清拒吃美国面粉而饿死”这种说法,其实并不真实。

研究近代史,贵在推敲举证,兼听则明。

首先,当时美国的面粉,只是比较便宜,带有一种援助性质,但它并不是免费送的,是要中国人民掏钱买的。

据郭廷以主编《中华民国史事日志》记载:“1948年8月12日:朱自清病卒”。

这部民国编年史,不认为朱自清是“饿死”的,而认为朱自清是“病死”的。

关于这一说法,证据还很多。

朱自清之子的同窗陆祖德,在其回忆文章《朱自清先生的生平事迹》(参见《文史资料选编》第6辑第100页)里,有这样的回忆:他(朱自清)的胃病已经极其严重,体重减轻到45公斤,迫切需要营养和治疗,然而,他虽穷到不能治病,还是毅然决然地在宣言上签了名,拒绝了(美国)这种侮辱性的施舍。

他在这天的日记上写道:此事每月须损失六百万法币,影响家中甚大,但余仍决定签名,因余等既反美扶日,自应直接由己身做起。

此后一个多月,他就进医院了。

而在临终前,他还叮嘱夫人:记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不要买国民党配给的美国面粉!需要注意的是,这篇证言的作者陆祖德,并非一个医学人士。

让我们来分段解读他的这篇证言:1.朱自清的胃病已经极其严重,体重减轻到四十五公斤,迫切需要营养和治疗。

一个成年男子因为患严重的胃溃疡,体重只剩下九十斤了,我们于是知道,在美国面粉到来之前,朱自清的病情已经相当严重了。

但是,陆祖德接着说:朱自清需要营养和治疗。

这句话其实缺乏医疗常识。

朱自清需要治疗是真,但是说胃病的人需要补充营养,读者中如有当医生的,恐怕未必会同意。

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十类常用作文素材1.刘胡兰“生的伟大,死的光荣”刘胡兰,一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。

解放战争时期,在一个偏僻的山村里,为掩护革命同志转移而被捕。

她坚贞不屈,神情镇定,从容地卧倒在敌人的铡刀下,英勇牺牲,年仅15岁。

毛泽东亲自为她题词“生的伟大,死的光荣”。

分析:女性一直是弱小者的代名词,但有谁敢说刘胡兰弱小?因为有了理想,弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

话题:“生命的价值”“追求”2.不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。

郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。

他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”3.曹雪芹戏谑权贵清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。

据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。

曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。

正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

话题:“人的品格”“自尊与他尊”4.鲁迅为国弃医从文在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。

当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。

不食嗟来之食的例子

不食嗟来之食的例子

“不食嗟来之食”是指不接受别人施舍的食物,形容有骨气。

以下是一些不食嗟来之食的例子:
1. 陶渊明:晋代诗人陶渊明不为五斗米折腰,宁愿辞官归隐田园,也不愿接受官场的俸禄。

2. 朱自清:现代作家朱自清在抗日战争时期,即使身患重病,也拒绝接受美国的救济面粉,表现出高尚的民族气节。

3. 伯夷、叔齐:商朝末年,伯夷、叔齐兄弟二人因反对周武王伐纣,隐居首阳山,不食周粟,最终饿死。

这些人都因为坚持自己的信念和原则,不接受别人的施舍或恩惠,表现出了高尚的品德和骨气。

嗟来之食拼音

嗟来之食拼音

嗟来之食拼音春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食【拼音】jiē lái zhī shí【释义】原指悯人饥饿,怒其去食。

后多指侮辱性的施舍和用不能抗拒的手段赢得的财富。

1. 贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食的骨气,永远值得赞扬。

2. 贫病交加的朱自清,宁肯冻死,也决不喝嗟来之食。

3. 我人穷志不穷,这种嗟来之食,我宁死也不肯接受。

4. 因为这样的养育就如同嗟来之食,只可以并使父母在精神上真情流露。

5. 明知这是嗟来之食,但为了孩子,她只好强忍着委屈,伸手将钵接了过来。

为了避免节外生枝。

6. 这个爱心团体冬令救济时,很能够劳苦难民,使人不能存有嗟来之食的感觉。

7. 但人不食嗟来之食,一个乞丐为了尊严宁肯饿死。

8. 这种嗟来之食,难以吃到。

9. 我这是诚心诚意地邀宴,可不是嗟来之食。

10. ...嗟来之食存有一年,齐国遭遇小灾荒,饥民遍地。

11. 要有准备付出代价的精神,要知道环球世界绝对没有嗟来之食!12. 青壮年在低头乞丐嗟来之食的同时,也丧失了自食其力的精神和自尊心的人格,变成社会的弃儿。

13. 士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食’但眼。

14. 贫者不受到嗟来之食,廉者不饮盗泉之水。

15. 做人要有骨气,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

16. 古人说道‘不饮盗泉之水,不甲壳类嗟来之食’。

17. 智者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

18. 我回忆起某人曾说道过‘廉者不受到嗟来之食,志者不饮盗泉之水!’现在,怎么拿着这些东西,送来人呢!我没弄错吧!19. 廉者不食嗟来之食,志者不饮盗泉之水,我才不要你的施舍呢!来吧,还是给我办助学贷款吧!20. 志士不饮盗泉之水,廉者不甲壳类嗟来之食。

21. 哼,本小姐不受嗟来之食,此处不留人,自有留人处!。

自尊的人物作文素材

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自尊的人物作文素材《自尊的人物作文素材素材一《陶渊明:不为五斗米折腰》说到自尊,就得提到东晋的大诗人陶渊明。

陶渊明这个人啊,那可是有着很强的自尊心的。

他曾经担任彭泽县令,这官当得可不容易。

有一天,上面派了个督邮来视察。

这督邮是个啥玩意儿呢?就像是那种专门找茬的小官,他一来呀,全县的官吏都得去恭恭敬敬地拜见他。

陶渊明本来就看不惯这种官场作派,他就穿着便服打算去应付一下。

可是他的手下人提醒他得换上官服,还得行大礼啥的。

陶渊明一听就火了,心想我堂堂一个诗人,为了这点俸禄就得低声下气?哼!他当时就说“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”然后就辞官回家了。

你看,这就像咱们现在有些人在工作里,不愿意为了一点小利益去巴结那些不喜欢的人。

陶渊明就觉得自己的人格比那点俸禄重要多了,哪怕穷得回家种地,他也要保持自己的尊严。

他后来就在家里过着那种“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,虽然穷,但是活得自在,这就是真正的有自尊。

素材二《朱自清:拒领救济粮》朱自清也是个骨子里有着强大自尊的人。

在旧时代,当时社会动荡不安,老百姓日子过得很苦。

朱自清呢,在大学里当教授,生活也很艰难。

可是再难,他也有自己的底线。

那时候啊,美国为了在中国人面前显示他们的“好心”,就搞了一批救济粮。

这救济粮听起来是个好东西啊,可背后呢,是美国对中国的一种变相控制和侮辱。

朱自清坚决不领这救济粮,他说饿死也不吃嗟来之食。

他当时身体已经很不好了,家里人也很担心,但他就是那么执着。

朱自清穿着那件旧布长袍,在穷困的日子里坚守着自己的尊严。

他是个文人,但是他有着文人的骨气。

就好比咱们身边有些人,无论多穷,也不会要那些带有侮辱性质的施舍。

朱自清就是这样,在那个风雨飘摇的时代里,用他的行为诠释了什么是自尊,他的自尊不仅仅是为了自己,更是为了全中国的知识分子的尊严。

素材三《晏子使楚:小个子的大自尊》晏子出使楚国的事儿,可真是把自尊表现得淋漓尽致。

晏子这人啊,身材矮小。

关于爱国的小故事:朱自清饿死不食救济粮

关于爱国的小故事:朱自清饿死不食救济粮

朱⾃清是清华⼤学教授,的⽂学家。

抗⽇战争结束后,美国政府⼀⽅⾯⽀持蒋介⽯发动内战,⼀⽅⾯⼜利⽤签订条约的办法在中国获取了许多特权,还加紧武装战败国⽇本,对中国重新构成威胁。

当时社会上物价上涨,物品奇缺,很多⼈在饥饿和死亡线上挣扎。

⼈民对美国和国民党政府⼗分不满,反抗的呼声越来越⾼。

美国为了⽀持蒋介⽯,就运来了⼀些⾯粉,说要“救济”中国⼈,好让中国⼈“感谢”美国,不反对它。

朱⾃清看透了美国的⽤⼼,认为美国的救济是对中国⼈的侮辱。

他和⼀些学者⼀起,在⼀份宣⾔上庄重地签上了⾃⼰的名字。

那份宣⾔表⽰,坚决拒绝美国的“援助”,不领美国的⾯粉。

当时,朱⾃清正患严重的胃病,⾝体⾮常瘦弱,体重还不到40公⽄,经常呕吐,甚⾄整夜不能⼊睡。

拒领救济粉意味着每⽉⽣活费要减少600万法币,⽣活更加困难。

可是为了维护中国的尊严,他坚决拒绝那些别有⽤⼼的“赏赐”。

他在⽇记中写道:“坚信我的签名之举是正确的。

因为反对美国武装⽇本的政策,要采取直接的⾏动,就不应该逃避⾃⼰的责任。


两个⽉后,朱⾃清困贫病交加,不幸去世。

他宁肯挨饿⽽死,也不肯领带侮辱性的“救济”,表现了⼀个中国⼈应有的尊严。

嗟来之食典故

嗟来之食典故

嗟来之食典故嗟来之食:多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。

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嗟来之食典故:春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食【拼音】jiē lái zhī shí【释义】原指悯人饥饿,呼其来食。

后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。

嗟来之食造句:1. 贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食的骨气,永远值得赞扬。

2. 贫病交加的朱自清,宁肯饿死,也决不吃嗟来之食。

3. 我人穷志不穷,这种嗟来之食,我宁死也不肯接受。

4. 因为这样的供养就如同嗟来之食,只会使父母在精神上受折磨。

5. 明知这是嗟来之食,但为了孩子,她只好强忍着委屈,伸手将钵接了过来。

为了避免节外生枝。

6. 这个爱心团体冬令救济时,很能体恤难民,让人不会有嗟来之食的感觉。

7. 但人不食嗟来之食,一个乞丐为了尊严宁肯饿死。

8. 这种嗟来之食,难以下咽。

9. 我这是诚心诚意地邀宴,可不是嗟来之食。

10. 读一读嗟来之食有一年,齐国遭受大灾荒,饥民遍野。

11. 要有准备付出代价的精神,要知道环球世界绝对没有嗟来之食!12. 青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。

13. 士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食’但眼。

14. 贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水。

15. 做人要有骨气,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

16. 古人说‘不饮盗泉之水,不食嗟来之食’。

17. 智者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

18. 我记得某人曾说过‘廉者不受嗟来之食,志者不饮盗泉之水!’现在,怎么拿着这些东西,送人呢!我没有看错吧!19. 廉者不食嗟来之食,志者不饮盗泉之水,我才不要你的施舍呢!来吧,还是给我办助学贷款吧!20. 志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。

《不食嗟来之食》原文及译文

《不食嗟来之食》原文及译文

《不食嗟来之食》原文及译文《不食嗟来之食》原文及译文不食嗟(jiē)来之食齐大饥。

黔敖为食于路,以待饿者而食之。

有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。

黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。

曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。

“阅读训练1。

解释下面加点的字⑴黔敖为食于路⑵以待饿者而食之⑶嗟,来食⑷予唯不食嗟来之食⑸以至于斯也⑹可去⑺其谢也2。

翻译下列句子⑴嗟,来食⑵予唯不食嗟来之食,以至于斯也⑶其嗟也,可去,其谢也,可食3。

这个故事在哪篇文章中被作为论据使用?用来证明什么?4.文中的饿者是一个怎样的人?请结合具体语句进行简要分析。

(2分)5.你是否赞同这位饿者的.做法?请简要说说理由。

(2分参考答案1。

①作成食物②吃③吃④我,只⑤这⑥离开⑦道歉2。

⑴喂!来吃!⑵我就因为不吃侮辱性的施舍的东西,才到了这样的地步⑶他吆喝你来吃,可以离开,他道歉了就可以吃了3。

《谈骨气》从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。

4.不设统一答案。

参考:饿者是一个有骨气的人(或清高的人),他虽然“蒙袂辑履,贸贸然”,但是听到“嗟,来食”,却“从而谢焉,终不食而死”。

(2分,意对即可)5.不设统一答案。

赞同或不赞同均可,只要言之有理,即可给分。

(2分)二:1)上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应?把它摘录在下面横线上。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(2)“嗟来之食”的故事流传至今,已成为人们熟知的成语;模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义,试解释它的意义。

[拔苗助长]古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了(见于《孟子。

公孙丑》)。

后来用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

[嗟来之食](提示:答题不超出100字。

不食嗟来之食原文及翻译

不食嗟来之食原文及翻译

不食嗟来之食原文及翻译不食嗟来之食原文及翻译中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。

下面是小编带来的是不食嗟来之食原文及翻译,希望对您有帮助。

【原文】:不食嗟来之食①齐大饥。

黔敖②为食于路,以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦③,贸贸然④来。

黔敖左奉⑤食,右执⑥饮,曰:“嗟⑦!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯⑦也!”从而谢焉⑧,终不食而死。

曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去⑩,其谢也,可食。

”【注释】:① 本文出自《礼记·檀弓下》) (推荐阅读《礼记中关于本段的解析》)②黔敖:齐国的一位富商。

③蒙袂( mèi):用衣袖蒙着脸。

辑屦(jù):身体沉重迈不开步子的样子。

④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。

(双眼无神)⑤奉:同“捧”,端着。

⑥执:拿⑥嗟(jiē):带有轻蔑意味的呼唤声。

语气词,喂⑦斯:这地步。

⑧从而谢焉:从,跟随。

谢,表示歉意。

⑨微与:微,不应当。

与,表示感叹的语气词。

⑩去:离开【翻译】:齐国出现了严重的'饥荒。

黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。

有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。

曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。

”。

国庆节爱国英雄故事-朱自清不领美国救济粮的故事

国庆节爱国英雄故事-朱自清不领美国救济粮的故事

国庆节爱国英雄故事-朱自清不领美国救济粮的故事朱自清原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),后随祖父、父亲定居扬州,自称“我是扬州人”。

1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。

而他又有什么样的爱国故事呢?下面我们一起来看看吧!朱自清不领美国救济粮1984年,中国人民的解放战争即将在全国取得最后的胜利,朱自清和其他爱好和平的人们一样,心里是多么高兴啊!这位平时文质彬彬的教授,在清华大学举行的元旦师生同乐晚会上,不顾自己有病,让学生给化了装,头戴大红花,甩开红绸子,和师生一道欢快地扭起了东北大秧歌。

可是,蒋介石反动集团在美帝国主义的支持下,在蒋家王朝即将覆灭之机,大肆搜刮民脂民膏。

国民党统治下的北平,和其他国统区一样,物价一天三涨价,早晚市价不同。

早晨一斤大米两万元,到了晚上就可能是十万元。

北平街头每天都有冻饿而死的人。

朱自清作为全国闻名的大学教授,每月的工资,只够买三袋面粉钱,一家大小七口人,生活就可想而知了。

那时,朱自清患有严重的胃病,五十多岁的人,体重仅有82斤,他的身材像一根竹子,单薄极了,脸又黄又瘦。

正在这时候,国民觉反动派在美帝国主义操纵下,从美国运来许多美国面粉,给每个教授发一个所谓“配购证”。

宣传说,这是“美国朋友”对教授们的关怀和照顾。

有人给朱自清送来了“配购证”。

假如他用这个证去买“美国面粉”,家里确实可以节省一些开支,省出一点钱治治病,或改善一下全家的伙食。

但是,他坚决不要这个“配购证”。

朱自清气愤地对送“配购证” 的人说:“这是无耻的欺骗!一方面给蒋介石运枪运炮,让中国人打中国人;一方面又运一些他们国内卖不出去的面粉来收买中国人。

这是想让中国重新成为它们的殖民地,真是太卑鄙了!我宁肯饿死,也绝不吃这种美国面粉!”说完,他将“配购证” 撕得粉碎,扔进了垃圾筒。

这时,清华大学内掀起了一股抵制美国货,反对蒋介石反动统治的浪潮。

爱国的教授们联合起来,公开发表声明,揭露美蒋的反动阴谋。

朱自清饿死不食救济粮

朱自清饿死不食救济粮

朱自清饿死不食救济粮故事大全地藏王说:"因为我的园子里种了株无花果,我曾尽心培养,花了无数心血,现在开始结果实了。

它的根和部分树干虽然长在阴间,而结果实的枝却长在云里,所有果实都被天上的神摘去了,我却个也没有得到,因此我要去和天上的神交涉,让我们能公平地分享这些果子。

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这里小编给关良无可奈何,只盼着天快快发亮。

大家整理了一篇关于朱自清饿死不乾隆回去后,第天洪泽湖水位上涨,由于排泄不畅,河道总督高斌便奏请乾隆处理此事。

乾隆忙完之后,又赶紧赶回宫去,处理早已积压多时的全国各地的奏折。

后来在宫中用膳之时,经常怀念起那只诱人的扬州的鹅,感觉宫中的御厨做出的各种口味的鹅总是差那么点什么。

于是便多次找借口南巡,也每次都经停扬州,想去寻找那只让他思念多年的鹅!哪知天不如愿,乾隆次南巡,次再来扬州,愣是没找到那只鹅,自己也没好意思说出那段落魄事,于是只好作罢。

最后次离开扬州时,在行宫中,拍着大腿高呼遗憾:"难不成真是那城隍老爷请朕吃的鹅不成!老汉知道刘丰在顾虑自己是独眼,就说:"当朝宰相刘墉是个罗锅,但人为了挽回黄老板的面子,廉掌柜讥讽和尚:"你说这幅画没画活,那你给我们画幅让我们大家看看。

我家世代经营这个草墨堂,却从没有人听说能把画画活的。

"众人也催促着。

和尚惊恐地望着大家,说自己时胡说,乞求大家饶恕。

刚想跑,又被大家拉了回来,非要他作画不可。

家是宰相了,小老弟没试过,怎么......"这句话居然传到了民间,后来百姓才陆续知道这段趣事。

食救济粮的民间故事,下面请跟随小编的脚步一起去看一下朱自清饿死不食救济粮吧。

朱自清是清华大学教授,著名的文学家。

抗日战争结束后,美国*** 一方面支持蒋介石发动内战,一方面又利用签订条约的办法在中国获取了许多特权,还加紧武装战败国日本,对中国重新构成威胁。

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这就是中华精神?贫者不吃嗟来之食,这是广为流传的中华美德,朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮。

两则小故事透出了中华传统美德。

写出了中国人的骨气,难道骨气就是如此么?难道两则都是中华精神么?中华精神生生不息,文天祥宁死不屈,关天培命亡虎门,霍元甲为了民主大义被日本人下毒害死,这些是真正的民主美德,而宁愿而死不吃,是不是所谓的骨气?春秋时期,齐国大灾,到处都是饿民,一路上饿死的人无数,齐国富商黔敖站了出来,慷慨解囊救济灾民,和当今汶川大地震各路爱心人士捐钱捐物是一个性质。

唯独一个乞丐,没有接受黔敖的施舍,理由是态度不好。

结果宁愿而死,也没吃黔敖的食物。

我们可以分析一下当时的场景,当时的场景有可能是这样,秋风萧瑟,一路上都是空腹的灾民,黔敖招呼灾民,场景乱哄哄的,灾民们应该在谢黔敖施舍。

这时黔敖看见一个乞丐没有来吃,当时场面乱,声音杂乱,黔敖就对那个乞丐喊:“过来吃啊!!”乞丐回头愤怒的说:“我就是饿死也不会吃你的东西。

”当然这只是本人的猜测。

本人认为,这完全是一种无意义的骨气,态度不好也比较正常,人家黔敖富豪,哪个富豪没有一点坏脾气?难道别人是专门来侮辱这一个乞丐么?不应该吧,人家肯散尽家财来救济灾民,完全可以看出黔敖本无恶意。

态度不好很正常,经济差距太大,人家富豪,家财万贯,良田数不清。

你一个小小的乞丐,又脏又臭,别人对你态度不好是很正常的。

难道你还祈求别人对你说:“先生,您饿了吧,来吃点东西,暖暖肚子。

”拉倒吧你,如果黔敖这样做,就是傻子。

结果乞丐不吃饿死了,还拿汶川地震来对比,志愿者们亲赴灾区,和黔敖一样目的是好的,如果有些志愿者原本就是大大咧咧点,受外界影响说话有点粗话,灾民就不接受了,不让他们帮助了。

这还了得?黔敖肯定和志愿者们一样会很尴尬,到时谁还会献出爱心,在困难面前谁还会向别人慷慨的伸出援手?对社会的爱心人士打击会多大?这种真的是一种值得赞赏的精神么?这种精神能属于中华传统美德么?我很怀疑。

箪食瓢饮造句

箪食瓢饮造句

箪食瓢饮造句箪食瓢饮造句1、毛主席箪食瓢饮,为新中国呕心沥血。

2、朱自清先生宁肯过箪食瓢饮的生活,也不吃“嗟来之食”,表现了中国人民的骨气。

3、青山绿水,滋吾幽乐之心;箪食瓢饮,亦养吾浩然之气。

4、他过于节俭,长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。

5、箪食瓢饮这个成语出自《论语·雍也》。

6、很多人追求锦衣玉食的生活,却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。

7、在这个精彩的全新时代,我们固然不能像陶渊明一样箪食瓢饮,但我们可以找到独处的妙味和群聚的狂欢。

8、物质欲望是无穷的;为了保持清廉;必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。

9、现在生活条件好了,很少有人过着箪食瓢饮的日子了。

10、我的生活很简单,箪食瓢饮就够了。

11、有了坚定的志向,才能潇洒地满足于“箪食瓢饮”的艰苦环境。

12、为人民着想的的人,箪食瓢饮,一门心思都在关心人民。

13、解放军过着箪食瓢饮,为新中国奋斗着。

14、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了,从来不愿接受别人的济助。

15、他向来安贫乐道,虽然过着箪食瓢饮的生活,仍然很悠哉。

16、苏武长期箪食瓢饮,壮志未改。

17、纵然是箪食瓢饮的生活,也未曾埋没他一心向上的志气。

18、他在这里生活了十多年,过着箪食瓢饮的生活。

19、颜回箪食瓢饮居陋巷,人不堪其忧而不改其乐,成就他的,是求道德的欲望。

20、箪食瓢饮,身居陋巷,却不改其乐。

21、而又有箪食瓢饮,足以不死。

22、我过惯了箪食瓢饮,享受不来那天上掉下来的荣华富贵。

23、箪食瓢饮是种境界,是当今浮躁社会一种难能可贵的精神。

24、箪食瓢饮不美,美的是居陋室不改其乐的人。

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朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。

当时,******勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。

一天,吴晗请朱自清在抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉的宣言书上签字,他毅然签了名并说:宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。

这年(1948年)8月12
日,朱自清贫困交加,在北京逝世。

临终前,他嘱咐夫人:我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买******配给的美国面粉。

朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的救济粮,表现了中国人的骨气。

贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。

不吃美国救济粮不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

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