23. 愚公移山
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19
阅读全文，思考以下问题： 1. 愚公为什么要移山？愚公移山目的是什么？
原因 目的 2. 愚公移山遇到哪些困难？
20
3. 围绕愚公移山有哪几种不同的态度？ 智叟则是轻视和嘲笑； 家人是 “杂然相许”，还献计献策。
21
4. 移山的结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东，一厝雍南。自此，冀之南， 汉之阴， 无陇断焉。
4
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之 尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助 之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可
5
彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子 又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子 孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
1
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生 子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷 匮 也，而山不加增， 何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
1
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔
东，一厝雍南。自此，冀 之南， 汉之阴，
无陇断焉。
1
一、通假字 1. 始一反焉 2. 汝之不惠 3. 无陇断焉
13
二、一词多义 其妻献疑 其如土石何 惧其不已也
以君之力 虽我之死 告之于帝
14
1
年且九十 且焉置土石
2 且焉置土石
始一反焉
3 河曲智叟笑而止之曰
身已半入，止露尻尾
4 何苦而不平
必先苦其心志
帝感其诚源自文库
5
岂不诚大丈夫哉
15
三、特殊句式 1. 甚矣，汝之不惠！ 汝之不惠，甚矣。
2. 告之于帝。 于帝告之。
25
目光短浅，只知 道用片面、静止 的眼光看待事物。
26
不怕困难，有坚强的意志，有远大的抱负；目 光长远，能用发展的眼光看待事物。
是个懒汉懦夫，把困难看得太重，鼠目寸光， 不懂得用发展的眼光看待事物。
27
7、什么是愚公精神？
28
本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。文 章通过愚公移山的成功，表现了我国古代劳动 人民坚忍不拔的毅力，顽强改造自然的精神， 也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋 斗的道理。
29
1. 课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头 不直接写愚公，而是先写“太行、王屋二山”？
2. 写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城 氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节？
30
3. 本文以神话结尾，有什么作用？
31
精卫填海 绳锯木断 滴水穿石 铁杵磨针
32
22
5. 对于移山，河曲智叟阻止愚公的理由是什么？
以残年余力，曾不能毁山之一毛。
6. 愚公是怎样反驳他的？
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子， 子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？ 7. “帝感其诚”的“诚”是指什么？
愚公移山的决心和毅力
23
24
目光长远，艰苦奋斗，能用
发展的观点看待事物。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝 感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东， 一厝雍南。自此，冀 之南，汉之阴，无陇断焉。
6
太行、王屋二山， 方七百里， 高万仞，
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者， 年且九十，面山而居。惩山
北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
7
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，
1
名寇，又名御 寇。战国前期郑国人，是 老子和庄子之外的又一位 道家思想代表人物，主张 清静无为。
2
是一种文学体裁。它是把一定的道理寄 托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小， 寓意深刻而含蓄，往往给人以有益的启示和 深刻的教育。
3
愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本 在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者， 年且九十，面山而居。惩山 北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫 南，达于汉阴，可乎？”杂 然相许。其妻献疑曰：“以君之力， 曾不能损 魁 父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君
之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋
何？且焉置土石？”
8
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率
子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海
之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，
跳往助之。
寒暑易节， 始一反焉。
9
河曲智叟笑而 止之曰：“甚矣，汝之不惠！ 以 残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？” 山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。
3. 帝感其诚。 天帝被他的诚心所感动。
16
四. 解释下列重点词语。 1. 方七百里 2. 指通豫南
3. 阳
4. 阴
汉阴
17
5. 曾不能损魁父之丘
6. 如太行、王屋何
7. 箕畚运于渤海之尾
8. 寒暑易节
9. 汝心之固
10. 虽我之死
11. 何苦而不平
18
12. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什么？ 操蛇之神闻之 告之于帝 惧其不已
阅读全文，思考以下问题： 1. 愚公为什么要移山？愚公移山目的是什么？
原因 目的 2. 愚公移山遇到哪些困难？
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3. 围绕愚公移山有哪几种不同的态度？ 智叟则是轻视和嘲笑； 家人是 “杂然相许”，还献计献策。
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4. 移山的结果怎样？ 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东，一厝雍南。自此，冀之南， 汉之阴， 无陇断焉。
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杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之 尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助 之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可
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彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子 又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子 孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
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虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生 子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷 匮 也，而山不加增， 何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。
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操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔
东，一厝雍南。自此，冀 之南， 汉之阴，
无陇断焉。
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一、通假字 1. 始一反焉 2. 汝之不惠 3. 无陇断焉
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二、一词多义 其妻献疑 其如土石何 惧其不已也
以君之力 虽我之死 告之于帝
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年且九十 且焉置土石
2 且焉置土石
始一反焉
3 河曲智叟笑而止之曰
身已半入，止露尻尾
4 何苦而不平
必先苦其心志
帝感其诚源自文库
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岂不诚大丈夫哉
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三、特殊句式 1. 甚矣，汝之不惠！ 汝之不惠，甚矣。
2. 告之于帝。 于帝告之。
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目光短浅，只知 道用片面、静止 的眼光看待事物。
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不怕困难，有坚强的意志，有远大的抱负；目 光长远，能用发展的眼光看待事物。
是个懒汉懦夫，把困难看得太重，鼠目寸光， 不懂得用发展的眼光看待事物。
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7、什么是愚公精神？
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本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。文 章通过愚公移山的成功，表现了我国古代劳动 人民坚忍不拔的毅力，顽强改造自然的精神， 也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋 斗的道理。
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1. 课文题目是“愚公移山”，为什么文章开头 不直接写愚公，而是先写“太行、王屋二山”？
2. 写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城 氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节？
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3. 本文以神话结尾，有什么作用？
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精卫填海 绳锯木断 滴水穿石 铁杵磨针
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5. 对于移山，河曲智叟阻止愚公的理由是什么？
以残年余力，曾不能毁山之一毛。
6. 愚公是怎样反驳他的？
虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子， 子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？ 7. “帝感其诚”的“诚”是指什么？
愚公移山的决心和毅力
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目光长远，艰苦奋斗，能用
发展的观点看待事物。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝 感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东， 一厝雍南。自此，冀 之南，汉之阴，无陇断焉。
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太行、王屋二山， 方七百里， 高万仞，
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者， 年且九十，面山而居。惩山
北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
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“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，
1
名寇，又名御 寇。战国前期郑国人，是 老子和庄子之外的又一位 道家思想代表人物，主张 清静无为。
2
是一种文学体裁。它是把一定的道理寄 托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小， 寓意深刻而含蓄，往往给人以有益的启示和 深刻的教育。
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愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本 在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者， 年且九十，面山而居。惩山 北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫 南，达于汉阴，可乎？”杂 然相许。其妻献疑曰：“以君之力， 曾不能损 魁 父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君
之力， 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋
何？且焉置土石？”
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杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率
子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海
之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，
跳往助之。
寒暑易节， 始一反焉。
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河曲智叟笑而 止之曰：“甚矣，汝之不惠！ 以 残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？” 山愚公长息曰：“汝心之固， 固不可彻，曾不若孀妻弱子。
3. 帝感其诚。 天帝被他的诚心所感动。
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四. 解释下列重点词语。 1. 方七百里 2. 指通豫南
3. 阳
4. 阴
汉阴
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5. 曾不能损魁父之丘
6. 如太行、王屋何
7. 箕畚运于渤海之尾
8. 寒暑易节
9. 汝心之固
10. 虽我之死
11. 何苦而不平
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12. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什么？ 操蛇之神闻之 告之于帝 惧其不已