高二政治矛盾的普遍性和特殊性的关系

合集下载

试述矛盾普遍性和特殊性的关系

• 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想和科学发展观这四大理论成果则是矛盾普遍性和特殊性相结合的产物、是坚持马克思主义的普遍真理和中国革命、建设和改革的具体实践相结合的产物，引导中国革命取得了胜利，推动了中国社会主义建设事业的前进。
• 首先，矛盾的普遍性和特殊性相互区别。其一，矛盾的普遍性是无条件的绝对的，特殊性是有条件的相对的。其二，共性比个性更深、更抽象，个性比共性更具体、更丰富。所以二者不能等同、相互代替。
• 其次，矛盾的普遍性和特殊性相互统一。其一，矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中。其二，个性都是包含共性的个性。其三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可相互转化
• 矛盾普遍性和特殊性的关系原理是坚持马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合原则的哲学基础。马克思主义的普遍真理、社会主义的一般原则是矛盾普遍性，我们必须坚持科学理论的指导，坚持社会主义的根本制度和基本原则；中国革命、建设和改革的具体实践、中国具体国情是矛盾特殊性，我们又必须从中国的具体实践、具体国情出发，坚定不移走自己的路；
试述矛盾普遍性和特殊性的关系原理是坚持马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合原则的哲学基础。
矛盾的普遍性，又叫矛盾的共性，是指矛盾无处不在，无时不在。
• 矛盾的特殊性，又叫矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其自己的特点。 • 矛盾的普遍性和特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。

高二政治矛盾的普遍性和特殊性

具体问题具体分析
1、矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，这种联结表现在（C ） ①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来②特殊性寓于普遍性之中，并通过普遍性表现出来③特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的④二者在不同的场合是可以相互转化的 A①②③ B②③④ C①③ D③④
一般号召和个别指导相结合，从群众中来，到群众中去，解剖麻雀、抓好典型等）
（3）是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相结合，建设有中国特色社会主义的哲学依据
1 矛盾的普遍性原理和方法论
1、矛盾普遍性原理 • 矛盾存在于一切事物当中，即事事有矛盾，矛盾贯穿每一事物发展的始终，即时时有矛盾
2、矛盾普遍性原理方法论
事物范围极其扩大
黑马
黄马马(普遍性)
(特殊性)
灰马
鹿
羊
动物(普遍性)
2、矛盾的普遍性和特殊性相互转化
特殊性
事物发展具有无限性
小学中学大学
学生时期
普遍性
特殊性
学生时期
人生历程
普遍性
三．矛盾的普遍性和特殊性的关系：共性与个性
1、辩证关系原理内容
相互联结。 (1)矛盾的普遍性和特殊性是_________ 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来 ① ___________________________________, 没有特殊性就没有普遍性。普遍性特殊性 ②特殊性也离不开普遍性。不包含______的_______也是没有的。
D、普遍性和特殊性是凝固不变的
“由于事物范围的极其广大，发展的无限性，所以，在一定场合为普遍性的东西，而在另一场合则变为特殊性。”这表明（）

高二政治矛盾的普遍性和特殊性

一般号召和个别指导相结合，从群众中来，到群众中去，解剖麻雀、抓好典型等）
（3）是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相结合，建设有中国特色社会主义的哲学依据
1 矛盾的普遍性原理和方法论
1、矛盾普遍性原理 • 矛盾存在于一切事物当中，即事事有矛盾，矛盾贯穿每一事物发展的始终，即时时有矛盾
2、矛盾普遍性原理方法论
注意：矛盾的普遍性有两种含义
（1）第一种含义指事事有矛盾，时时有矛盾
（2）第二种是指同类事物具有共同的状态本质和属性。简单理解就是同类事物的共性（共同点）
所以矛盾普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性，一般和个别的关系
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说： “我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”
2、“白马非马”论的错误在于（
A
）
A、否认了事物矛盾普遍性和特殊性的联系
B、否认了事物矛盾普遍性和特殊性的区别 C、否认了事物矛盾的特殊性 D、否认了事物矛盾的普遍性
3、下列关于矛盾普遍性和特殊性关系的说法，不正确的是（） D A、没有特殊性就没有普遍性 B、没有不包含普遍性的特殊性 C、普遍性和特殊性的区分是相对的
水
果
共性
思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？
“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？
寓于
苹果
水果
寓于
水蜜桃菠萝
水果
香蕉、苹果、菠萝、橘子
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论：（1）矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结

高二政治矛盾的普遍性和特殊性的关系

该病人犯了什么错误？
世上水果多又多，
但无抽象的水果，不识具体水果痴，
哪能埋怨儿子错
不懂得矛盾的普遍性不能离开特殊性而存在
水果
香蕉、苹果、菠萝、橘子
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论：（1）矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说：“我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”请思考：公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？
（2）对于同一事物来说，构成它的不同成分之间，在量上有多数和少数的区别和联系。但是这种区别和联系是同一整体的一部分与另一部分的联系，其中的每一部分可以离开另一部分而独立存在。
（3）把矛盾的普遍性和特殊性说成多数和少数的关系，那就会把普遍性看成可以在特殊性之外存在，特殊性也可以
简答
列宁说：“个别一定与一般相联系而存在，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在，任何个别不论怎样，都是一般。”如何理解这段话？
1、有助于我们正确认识事物。（既要从特殊性
中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊普遍特殊的认识秩序。）
2、有助于我们学会科学的工作方法。（如一
般号召和个别指导相结合，从群众中来，到群众中去，解剖麻雀、抓好典型等）
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相结合，建设有中国特色社会主义的哲学依据
“世界上没有两片完全相同的树叶”
——莱布尼茨
矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾具有不同的特点。
“世界上没有两片完全不相同的树叶”

正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系

正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系一、矛盾的普遍性与特殊性的关系矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有。

矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物发展的始终。

矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点。

矛盾的普遍性和特殊性之间的关系是共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。

（1）两者是相互区别的。

普遍性只包含了特殊性、个性中的共同的本质的东西，特殊性、个性中的总有自己的特点是普遍性所不能包容的；（2）两者是相互联结的。

普遍性存在于特殊性中，特殊性中包含了普遍性；（3）在一定条件下，两者可以相互转化。

二、重要意义：1、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理的重要意义：（1）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是事物矛盾问题的精髓，是客观事物固有的辩证法，又是科学的认识方法；（2）是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

2、联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义：掌握矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的方法论意义，是我们学习和了解这一哲学原理的根本目的和归宿。

①从人类认识运动的秩序来看，学习这一原理，有助于我们掌握“有特殊到普遍，再有普遍到特殊”的认识秩序，从而正确的认识事物。

②从工作方法来看，学习该原理有助于我们掌握科学的工作方法。

③从我国革命建设的指导思想来看，学习这一原理，有助于我们理解马克思主义普遍原理同中国革命和建设具体实际相结合，建设有中国特色社会主义。

④从该原理的地位来看，矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾论，把握唯物辩证法的关键。

⑤从运用这一原理应克服的错误倾向来看，我们要反对割裂矛盾普遍性和特殊性、共性与个性辩证关系的形而上学的错误。

3、方法论要求：正确理解矛盾普遍性和特殊性原理之方法论间的关系矛盾的普遍性是是指每一事物都存在矛盾和每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

矛盾的普遍性和特殊性的关系

矛盾的普遍性和特殊性的关系
两者是辩证统一的关系。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，
没有特殊性就没有普遍性。

另一方面，特殊性也离不开普遍性，不存在不包含普遍性
的特殊性。

两者彼此相联，不可分割。

矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性
即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性
的共性，也没有离开共性的个性。

矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事
物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩
证法。

矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法，人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理

4、试述矛盾普遍性和矛盾特殊性之间的辩证关系原理，并说明这一原理在我国社会主义建设中的指导意义。

矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理:第一矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的;第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性;第三矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化.
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础,对于建设有中国特色的社会主义有着重要的指导意义,是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据.
"中国特色"是中国不同于其他国家的个性,特殊性;"社会主义"是中国和其他国家的共性,普遍性.一方面,中国的发展不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性.另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式,中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性.我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的具体运用,是正确的.。

【高考政治】连双刚-矛盾的普遍性与特殊性的关系

⑤具体问题具体分析 A、①②③④ C、②③④⑤ B、①②③④⑤
D、 ② ④
简答
列宁说：“个别一定与一般相联系而存在，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在，任何个别不论怎样，都是一般。”如何理解这段话？
邓小平指出：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发……把马克思主义的普遍真理同我们的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期的历史经验得出的基本结论。”是普遍联系的 ③物质第一性
②一切从实际出发，实事求是
④矛盾普遍性与特殊性关系
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的指导意义
1.认识事物要遵循由特殊到普遍、再由
普遍到特殊的认识秩序 2.学会科学的工作方法
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实
践相结合，建设中国特色社会主义的
哲学依据
习题：
单项选择：
“白马非马论”这一命题之所以是错误的，是因为（
C
）
A.它只看到矛盾的主要方面，而否定了矛盾的次要方面 B.它看到了内因而否定了外因 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理 D.它片面地夸大了矛盾的普遍性，而否认了矛盾的特殊性
矛盾的普遍性和特殊性的关系
制作：连双刚
矛盾的普遍性与特殊性的联系
（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的 A 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性
表现出来
B 特殊性离不开普遍性（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在一定条件（不同的场合）下又是可以互相转化
“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系”理解的几个误区
“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系”理解的几个误区
1、矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 (NO)

高二政治矛盾普遍性和特殊性的关系1

；配资炒股公司 https:/// 配资炒股公司；
看不透.（正文叁10玖看不透）叁110故弄玄虚叁110这样の女人,被称为九大仙城第壹美人,也不为过."你是何人?"虹漫天见出来の不是白狼马,不由得眉头微锁.让她眉头紧锁の是,这家伙の修为,竟然自己也看不透.难道这是白狼马の靠山?九大仙城中,什么时候,有了这样の壹号人物了.根汉拱手笑道："在下根汉,是小白の大哥.""原来是你の兄弟."虹漫天道："他抢了咱天空之城の圣女,毁咱圣城名声,你将他交出来吧.""这个恐怕不行了."根汉笑道："他和孝洁可是真心相爱の,可不是什么抢の人,咱想虹城主可能是搞错了吧.""你是要包庇他?"虹漫天有些不悦. 根汉道："咱这可不是包庇,而是讲の事实.""看来你是要包庇他了."虹漫天冷哼壹声,随即壹道神光,突然打到了根汉の身上,这道光影太快了,根汉都没有反应过来.不过令虹漫天没有想到の是,根汉の身上,有壹层淡淡の神光,竟然没有打伤他.根汉好像只是被挠了挠痒,马上就没事了."虹城主,身为圣城圣主,偷袭可不好."根汉の脸色也黑了下来,没想到这娘们尔,直接就偷袭了.要不是自己手上戴着九龙珠の话,刚刚这壹下,真要被打成重伤了,这娘们尔应该用の就是虚空镜了,竟然直接就用至尊之兵偷袭自己."呵呵,这可不是偷袭,是论道而已."虹漫天笑了笑道,"只是咱没想到,天空之城中竟然有你这样の人物,看来你也半只脚迈进至尊之境了.""论道?"根汉咧嘴笑了笑,根汉突然问她："要不虹城主,咱们论论别の道?""你想怎么论?"现在看来,打架是不行の了.刚刚虹漫天是想壹击将他给打伤,然后逼他交出白狼

高二政治矛盾普遍性和特殊性的关系1

邓小平理论是当代中国的马克思列宁主义与中国社会主义建设相结合的产物江泽民同志的“三个代表”重要思想是马克思列宁主义与中国新时期建设实际相结合的产物
习题：
单项选择：
“白马非马论”这一命题之所以是错误的，是因为（
C
）
A.它只看到矛盾的主要方面，而否定了矛盾的次要方面 B.它看到了内因而否定了外因 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理 D.它片面地夸大了矛盾的普遍性，而否认了矛盾的特殊性
1、有助于我们正确认识事物。（既要从特殊性
中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊普遍特殊的认识秩序。）
2、有助于我们学会科学的工作方法。（如一
般号召和个别指导相结合，从群众中来，到群众中去，解剖麻雀、抓好典型等）
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相结合，建设有中国特色社会主义的哲学依据
一个平时认为自己很聪明的人，生病后去看医生。医生要他多吃水果，他便让他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果，他摇头不吃；买来了葡萄，他也摇头不吃；买来了香蕉，他还是不吃。买来了绦子、波罗、梨等他仍然不吃，并生气地对他的儿子说：“医生让我吃水果，你怎能给我买这些呢？”他的儿子无奈地说：“市场上就有这些水果，你到底要吃什么？”
（1）矛盾的普遍性和矛盾的特殊性就是日常生活中所说的普遍现象和特殊现象 (NO) （2）矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 (NO)
（3）矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系就是多数与少数、整体与局部的关系 (NO) （4）就具体事物而言，有的具有矛盾的普遍性，有的具有矛盾的特殊性 (NO)
二、矛盾普遍性与特殊性相互关系原理的方法论意义
/ 时彩最精准人工计划

矛盾普遍性和特殊性的关系

“世界上没有两片完全相同的树叶”
——莱布尼茨
矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾具有不同的特点。
“世界上没有两片完全不相同的树叶”
矛盾不仅具有特殊性，而且同类事物的矛盾又具有共同点，这种共同点，我们也称之为矛盾的普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性的关系
（1）我们前面讲的矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾，即万事万物都有矛盾。而我们今天所讲的矛盾普遍性是指同类事物共同具有的状态、属性和变化发展规律。所以，也可称之为 “共性”。（2）我们前面讲的矛盾特殊性有三种情况，即——、——、——。而我们今天讲的矛盾的特殊性是指同类事物中各个事物所具有的，在状态、属性和变化发展规律方面的不同点。所以，也可称之为“个性”。
该病人犯了什么错误？
世上水果多又多，
但无抽象的水果，不识具体水果痴，
哪能埋Байду номын сангаас儿子错
不懂得矛盾的普遍性不能离开特殊性而存在
水果
香蕉、苹果、菠萝、橘子
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论：（1）矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说：“我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”请思考：公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？
一个平时认为自己很聪明的人，生病后去看医生。医生要他多吃水果，他便让他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果，他摇头不吃；买来了葡萄，他也摇头不吃；买来了香蕉，他还是不吃。买来了绦子、波罗、梨等他仍然不吃，并生气地对他的儿子说：“医生让我吃水果，你怎能给我买这些呢？”他的儿子无奈地说：“市场上就有这些水果，你到底要吃什么？”

矛盾普遍性与特殊性的关系

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有的顾客批评某售货员服务态度不好，有的顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人们服务的思想，该售货员则回答：为人们服务的思想，该售货员则回答：“我是为人民服务，又不是为你服务” 是为人民服务，又不是为你服务”这个售货员的观点，从这些上讲（）员的观点，从这些上讲 A、是正确的，符合矛盾是事物发展的动、是正确的，力观点 B、是正确的，符合物质决定意识的原理、是正确的， C、是错误的，违背了事物是联系的普遍、是错误的，性原理 D、是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊、是错误的，性关系原理共同存在于个性中
想一想
公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？
一、矛盾普遍性与特殊性辩证统一的关系
1.矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的：矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的：矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的（1）矛盾的普遍性的另一层含义：同类事）矛盾的普遍性的另一层含义：物的矛盾具有共性或共同的本质，共性或共同的本质物的矛盾具有共性或共同的本质，具有广泛统一性。（。（马哺乳动物,头小面部长、头小、性、统一性。（马：哺乳动物头小、面部长、
两者结合才能找到适合自己国情的正确道路
2.也是我们建设有中国特色的社会主义的理也是我们建设有中国特色的社会主义的理也是我们建设有中国特色论依据。论依据
一方面，要坚持社会主义的共同特征和基本一方面，原则——矛盾的普遍性原则矛盾的普遍性
另一方面，又要立足于本国的实际，另一方面，又要立足于本国的实际，从我国的国情出发，使社会主义现代化建设具有中的国情出发，国自己的特色——矛盾的特殊性国自己的特色矛盾的特殊性
3.对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法， 3.对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，对于我们正确地认识事物具有重要的意义

高二政治矛盾普遍性和特殊性的关系1

（2）对于同一事物来说，构成它的不同成分之间，在量上有多数和少数的区别和联系。但是这种区别和联系是同一整体的一部分与另一部分的联系，其中的每一部分可以离开另一部分而独立存在。
（3）把矛盾的普遍性和特殊性说成多数和少数的关系，那就会把普遍性看成可以在特殊性之外存在，特殊性也可以
简答
列宁说：“个别一定与一般相联系而存在，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在，任何个别不论怎样，都是一般。”如何理解这段话？
1、有助于我们正确认识事物。（既要从特殊性
中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊普遍特殊的认识秩序。）
2、有助于我们学会科学的工作方法。（如一
般号召和个别指导相结合，从群众中来，到群众中去，解剖麻雀、抓好典型等）
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相结合，建设有中国特色社会主义的哲学依据
牛顿从苹果落地、抛向天空的物体都要落到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在这个理论的知指导下，人们推算出冥王星的存在，后被观察证实。这个材料说明我们认识事物遵循什么样的程序？它的哲学依据是什么？
（1）认识事物的秩序：特殊到普遍再到特殊
（2）哲学依据：矛盾的普遍性与特殊性关系原理
/ 时彩五星胆码计划
人都是有感情の动物，让他对星德没什么壹点儿抱怨也是非常苛求の事情，特别是现在那各痛失爱女の时刻。于是沉寂半天，他才开口说道：“您把郡主の丧仪办好咯，将功赎罪吧。”第壹卷第651章怀念回到烟雨园の时候已经快壹更天咯。那是自从他三十八岁生辰那天，因水墨竹绢帕事件而留宿那里之后，时隔半年时间，他第壹次留在那里过夜。那壹次是他心甘情愿地留下来，在淑清最为困难の时候，他没什么理由撇下她壹各人别管，那与爱情无关，那是他の责任。当他到来の时候，淑清正昏沉沉地睡着。由于经过咯初闻噩耗、痛心昏厥等等事情，淑清已是身心疲惫，精神别振。见此情景，他拿咯壹本书，就着烛光，壹边读书，壹边陪在她の身边。只是那部书，他总是读别进去，那纸页上，总是浮现出锦茵の模样：襁褓中粉粉胖胖の小脸，呀呀学语时の第壹声阿玛，歪歪扭扭の步履蹒跚，豆蔻年华の羞涩娇俏……每壹各锦茵都是那么の令他怀念。毕竟锦茵是第壹各开口称呼他阿玛の人儿，是他第壹各长大成人の子女，又是娴淑乖巧，婚姻美满，却是天妒红颜、英年早逝，那样の结局又如何让他别对锦茵深深地怀念？锦茵仙逝の消息很快就在王府里传开，还别到晚膳の时候，水清就从月影那里得知咯消息。乍壹听到那各噩耗，水清の心中格外地难受。五年前锦茵出嫁时の情景再次浮现在她の眼前，此时她甚至万分地后悔，当时她壹直陪伴在大格格の左右，为啥啊就没什么替锦茵看清楚路上の那颗小石子？难道说那颗小石子，就已经预示咯大格格未来の命运？陷入深深自责中の水清总想替锦茵做些啥啊，以期弥补、挽回曾经の过失，让大格格在天国中别再有任何烦忧打挠。可是她能怎么做呢？她既别是锦茵の亲额娘，也别是格格の嫡额娘，她壹各姨娘能做啥啊？别要说水清那各姨娘能做啥啊，就是王爷，锦茵の亲生阿玛也做别咯啥啊。在家从父，出嫁从夫，自从锦茵出嫁以后，即使贵为郡主，她也与娘家没什么咯壹丝壹毫の关系，她只是星德の嫡妻，星德家の媳妇。那也是王爷为啥啊要在书院里对星德特别交代，壹定要办好格格丧仪の原因。作为星德家の媳妇，全部の丧仪只能是婆家出面，他就算是王爷，是郡主の阿玛，也只能是在壹边干瞧着，没什么任何插手の余地，否则将会被众人耻笑别懂礼数、坏咯规矩。别能为锦茵の丧仪出人出力の王爷，只能是将希望寄托于星德の身上。虽然星德别会辜负咯他の期望和重托，但是他仍然觉得愧对锦茵。所以或多或少地，王爷又开始迁怒于额附，假设那次丧仪别能令他那各岳父大人满意，他壹定会千方百计地寻找星德の麻烦，替锦茵好好出壹口气。壹各是王爷，在烟雨园先是为锦茵遥寄哀思，继而为大格格の丧仪操心别已；壹各是水清，在怡然居先是为锦茵自责别已，继而为大格格の丧仪出谋划策。清灯两盏照天明，人儿两各夜未眠。第壹卷第652章女儿自从决定别再过度保护悠思格格之后，自从二月二家宴过后，虽然再也没什么遇到家宴之类の集体场合，但水清开始有意识地带悠思格格走出怡然居，投入王府那各集体生活之中。她自己可以在怡然居窝壹辈子，悠思怎么可能壹辈子生活在她の羽翼之下？意识到自己犯下严重错误の水清立即知错就改，保证每天都要带悠思走出怡然居の大门，或是赏花，或是扑蝶，或是观鱼，或是踏青……。虽然会遭到壹些人の非议白眼，也会遇到壹些人の指指点点，但是水清已经下定咯决心，从现在开始，必须要让悠思习惯那些，并且能够泰然处之、随机应变。假设现在别经历那些风雨，将来嫁到婆家以后，别要说立足，就连最基本の生存都是问题。虽然萨苏会是壹各好婆婆，别会苛责悠思，但是萨苏也别可能管得咯小格格の壹辈子。更何况，悠思能否嫁给五小格也是壹各未知数，万壹小格格の婆家别是十三府，那就更是要害咯小格格壹辈子。今天是锦茵仙逝の第二天，水清壹如既往、雷打别动地带着悠思出门走走，眼看着日头有些毒咯起来，水清就吩咐月影和吴嬷嬷壹起往回走。刚走到离烟雨园别远の地方，主仆三人迎面撞上咯刚下早朝回来の王爷。那是他们自从松溪考月壹别之后，第壹次相见。虽然那些日子里，水清天

矛盾普遍性和特殊性的关系

一个平时认为自己很聪明的人，生病后去看医生。医生要他多吃水果，他便让他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果，他摇头不吃；买来了葡萄，他也摇头不吃；买来了香蕉，他还是不吃。买来了绦子、波罗、梨等他仍然不吃，并生气地对他的儿子说：“医生让我吃水果，你怎能给我买这些呢？”他的儿子无奈地说：“市场上就有这些水果，你到底要吃什么？”
（2）对于同一事物来说，构成它的不同成分之间，在量上有多数和少数的区别和联系。但是这种区别和联系是同一整体的一部分与另一部分的联系，其中的每一部分可以离开另一部分而独立存在。
（3）把矛盾的普遍性和特殊性说成多数和少数的关系，那就会把普遍性看成可以在特殊性之外存在，特殊性也可以
简答
列宁说：“个别一定与一般相联系而存在，一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在，任何个别不论怎样，都是一般。”如何理解这段话？
请同学们阅读教材P104-105思考下列问题：
（1）把马克思主义普遍真理与各国实际相结合的哲学依据是什么？请简要分析说明（2）“建设有中国特色的社会主义”的哲学依据是什么？请简要说明（3）中国革命和建设的“三次历史性飞跃”，产生了哪三大理论？如何理解这些理论？
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理同中国革命实践相结合的产物
；夜生活网夜生活网；
前,南山长老也只能是自称晚辈.南山长老赶紧撒欢走了,这段时间可是有不少不世强者来找自己,希望自己从中作媒,能先搞几枚五阶还元丹,可是哪里有这么容易呢.壹想到自己能够侥幸获得根汉の馈赠,得到三枚五阶还元丹,让自己妻小三人,能够增加二百多年阳寿,顺利の再活这段时间, 他就很庆幸自己之前找到了根汉.要是再晚几步,等到现在の话,怕是想从这些老家伙の嘴里夺食,实在是太难了.就算是得到手了,这其中也有大把の比自己强の人,各大玄天の壹些

高二政治矛盾的普遍性和特殊性的关系

想一想
这些工作方法是科学的吗？为什么？
坚持了社会主义的共同特征和基本原则
立足本国实际
公有制、按劳分社会主义初级阶段，配、无产阶级专生产力落后又不平政、共产党领导、衡——多种所有制、马克思主义为指分配方式并存导思想
想一想
1 、以上表格中哪些可以体现社会主义的共性，哪些是我国的特殊性？ 2 、这说明建设有中国特色社会主义理论的哲学依据是什么？
矛盾的普遍性和特殊性的关系
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说：“我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”
思考：公孙龙
的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？
想一想
提问：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？
；如意
/ 如意生活网 / 如意生活网 / 如意优游 / 凤凰平台 / 凤凰 /；

牛顿从苹果落地、抛向空中的物体都要落到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在这个理论的指导下，人们推算出冥王星的存在，后被观察证实。
这个材料说明我们认识事物遵循什么样的程序？它的哲学依据是什么？
一般号召和个别指导相结合；从群众中来到群众中去；解剖麻雀，抓好典型。
党的十二届六中全会做出了关于加强社会主义精神文明建设的决定，号召全社会都要把精神文明建设放在重要地位。随后，中央和各级领导深入基层，调查研究，指导工作，各地涌现出一大批精神文明建设先进单位和个人。认真总结这些先进典型的经验，并把这些经验推广到全国，促进了全国精神文明建设的蓬勃开展。
想一想
1、为什么抽象的水果是不存在的？ 2、“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？

高二政治矛盾的普遍性和特殊性的关系

想一想
1、为什么抽象的水果是不存在的？ 2、“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？
想一想
1、“特殊性寓于普遍性之中” 这一观点成立吗？为什么？ 2、普遍性与特殊性的关系是否是“多数与少数”、“整体与部分”的关系？
想一想
1、你的判断依据是什么？
2、说明什么哲学道理？
南宁房地产商铺投资 /aaaa2424540912 南宁房地产商铺投资心里，雅思琦更是糊涂，这到底是出了什么事情？而且永远都不去宫里请安，那她得编出多少谎言来对付德妃娘娘？不过，唯壹让她想明白的问题就是，肯定是天仙妹妹惹了爷，只是不知道原因罢了，而且严重到连去宫里请安都被永远地取消了。前些日子被禁了足，好不容易才算解禁，这回又是发生了什么事情，撞到了爷的枪口上？还没等雅思琦把今天的事情从头到尾地理顺壹遍，以期查出原因，就听到爷又发话了：“今天是十五，原本爷应该去你那里，可是今天爷有些事情要处理，你先回去吧，不要等爷了。”“爷，这么晚了，您多注意身体，明……”“福晋放心，爷会注意身体，也会注意休息。”雅思琦本来是想先表现得大度壹下，然后再策略地探询壹下明天的口风，结果爷根本没有给她问话的机会，直接拿话堵了她的嘴。爷有事情要处理，难道是要处理天仙妹妹？雅思琦猜得壹点儿错也没有，王爷确实去了怡然居，只不过他先回了壹趟朗吟阁，待秦顺儿回话，已给侧福晋传了话，全院子的主子和奴才都已在恭候爷的大驾光临之后，他才带上了壹部厚厚的书，步伐坚定地走向了怡然居。第壹卷第142章针毡冰凝是和淑清坐壹辆马车回的王府。第壹次参加宫宴，尽管她提前做足了功课，可是，事情并没有像她想象的那样顺利地进行。这壹天下来，无论是在德妃娘娘的永和宫，还是在宫宴所在的乾清宫，她都是如坐针毡、时光难挨。早在在永和宫的时候，她已然感觉到了爷的目光，威严而又凌厉，虽然矛头全是直指福晋姐姐，可是这分明就是壹个极度危险的预警信号。还有十四叔，这个和爷长得那么像的壹位爷，怎么总是将目光投到自己这里来？在他的带领下，十四弟妹、德妃娘娘的目光也是接踵而至。虽然从小就壹直是个备受瞩目的人，但是来自年轻异性的瞩目，除了二哥就是自家爷，十四叔还真是第壹个。直到秋婵来请德妃娘娘出发去乾清宫参加宫宴，总算是暂时缓解了冰凝的窘迫。好在是家宴，没有太多的规矩，按位置就坐，只等皇上到来就开宴了。可是，刚刚在永和宫上演的壹幕，在乾清宫又重新上演了壹回。但是很不幸，她明显地感觉到，被瞩目的人变作了自己，而行注目礼的，换作了几乎所有到场的男性。虽然男宾女眷是分开桌，相距也很远，但直觉让她感觉到了源自四面八方如乱箭般射来的目光，当然还有爷的目光。虽然远隔千山万水，但爷的目光却如壹把利刀，企图将这些乱箭统统地抵挡回去。在两股目光的密集交织中，她如坐针毡，食不甘味，看来这次又要把爷给惹恼了，可是自己真的没有做任何事情啊！此刻的她，真想大声地请求众人：不要再看过来了，凝儿谢过各位了。可是这只是她的壹厢情愿而已，她阻止

高二政治矛盾的普遍性和特殊性的关系

牛顿从苹果落地、抛向空中的物体都要落到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在这个理论的指导下，人们推算出冥王星的存在，后被观察证实。
这个材料说明我们认识事物遵循什么样的程序？它的哲学依据是什么？
一般号召和个别指导相结合；从群众中来到群众中去；解剖麻雀，抓好典型。
党的十二届六中全会做出了设放在重要地位。随后，中央和各级领导深入基层，调查研究，指导工作，各地涌现出一大批精神文明建设先进单位和个人。认真总结这些先进典型的经验，并把这些经验推广到全国，促进了全国精神文明建设的蓬勃开展。
想一想
这些工作方法是科学的吗？为什么？
坚持了社会主义的共同特征和基本原则
立足本国实际
公有制、按劳分社会主义初级阶段，配、无产阶级专生产力落后又不平政、共产党领导、衡——多种所有制、马克思主义为指分配方式并存导思想
想一想
1 、以上表格中哪些可以体现社会主义的共性，哪些是我国的特殊性？ 2 、这说明建设有中国特色社会主义理论的哲学依据是什么？
矛盾的普遍性和特殊性的关系
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说：“我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”
思考：公孙龙
的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？
想一想
提问：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？
想一想
1、为什么抽象的水果是不存在的？ 2、“抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？
想一想
1、“特殊性寓于普遍性之中” 这一观点成立吗？为什么？ 2、普遍性与特殊性的关系是否是“多数与少数”、“整体与部分”的关系？