谈“披文入情”在中学语文教学中的地位
语文课堂要让学生“披情入文”——浅谈初中语文情境教学
供 了一个广阔的生活空间。与此相适应 ， 我们
的教 学也必 须走 进生 活 。如 ： 七 年级 单元 “ 民俗 风情 ” 、 “ 多 彩 四季 ” ， 八年级单元“ 至 爱 亲情 ” 等 等， 都要 求 教 师在 教 学 中 ， 开拓 学 生 的 视野 ， 发 展学 生 的智 力 ， 激 发学 生热 爱祖 国语 言 的感情 ， 培养 健 康 高 尚 的审 美情 趣 ， 培 养 社会 主义 思 想
待 问题 ， 产 生 新 的看 法 和思 维 ， 从 而 获 得 新 的
引 向生 活 ， 注重学习与生活的联系 ， 促 进 语 文 教学 生活 化 和人文 性 的融合 。 第二 ， 要 创 设 问题 类 情 境 ， 处 理 好 科 学 性
与工具性 的关系。语文的工具性价值在于培养 学生运用母语 的能力 ， 使学生能够熟练地掌握
语言 这个 思维 和交 流思 想 的工具 ，准确 理解 别 人， 表 达 自己 。正像 使 用 其他 工 具 的技 能 从 训 练 中获 得 一样 ， 语 文 能 力 也得 从 训 练 中来 。因 此， 说到底 ， 语文 教学 实质 上就 是一 种语 文能 力 训 练 。创设 问题 类情 境 教 学 ， 进 行 语 文 能力 的 训练 ， 有效 提 高 学生 的语 文 能力 。学 生在 相 似
东 西 。设 置情境 ， 要 让生 活走 进课 堂 ， 再将课 堂
２ ． 丰富学生的想象， 培养创新思维
爱 因斯 坦说 ： “ 想 象 比知 识更 重 要 ， 因 为 知
识是有限的， 而想象力概括着世界上的一切 ， 并 且是知识进化的源泉 。” 创新 能力源于学生兴 趣之上的奇思妙想 。在教学过程中 ， 应引导学 生运用 已掌握的知识和经验 ， 通过观察和分析 ， 产生联想 、 想象 ， 扩大视野 ， 从更多 的角度去看
披文入情、出情入理
披文入情、出情入理摘要:情感教育应是教学的根本。
在语文教学中情感教育有着得天独厚的条件。
中学语文教学中充营造良好的情感氛围,披文入情、出情入理。
抓住情感与情理的联系,引导学生多角度思考问题,丰富学生在学习中的情感体验。
从深刻领会作品创造的艺术意境,完成由情入理,寻文悟道的思维迁移。
从而激起一种热烈的积极的审美愿望,激发学生创造性思维,培养学生正确的审美能力。
关键词:情感出情入理体验感悟著名教育家夏沔尊所说:“教育不能没有情感”,白居易说:“感人心者,莫先乎情。
”情感是人类文明的凝聚、内化与升华,是衡量个体与社会文明的重要尺度。
情感教育应是教学的根本。
而情感因素在语文教学中有着得天独厚的条件。
语文教材中,文质兼备的文学作品占据相当的篇幅。
这里有对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的执著;这里有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之谊;……怎样才能帮助学生发掘出作品的这些内蕴,让真、善、美走进学生的心灵,使学生如临其境,如见其人、如闻其声呢?笔者认为首先语文教师应是情感教育的设计师、迁移者,教师应运用情感教育的方法,把传授知识和学生接受知识这种相互的思想交流和心灵活动融为一体,使教师、学生、作品三者情感产生共鸣,激发学生学习语文的内驱力,从而提高语文教学的质量。
一、营造浓烈的情感氛围创设一个良好的情感氛围,让学生处在“我要学”的状态下愉悦地学习。
而语文教材中的每一篇作品都是他特定写作背景和写作目的的影响下的特定情感的表达。
因此,在学生正要接触作品时,教师就抓住本教材的情感个性,情感出发巧设导语,引带入境。
以情击情,才能扣击心灵。
充满感情的语调、表情、心境,以及结合课文所做的提示性的语言、动作,会创设一种学习情境,会激活学生思维,会让学生产生期待。
当学生的情感被调动起来时,他们就会沿着这条情感轨道,走进课文,走近作者。
比如《故乡》一课就可以这样设置导语:同学们,我们每个人都有故乡,我们都深爱自己的故乡,古往今来有多少人写故乡、思故乡。
“披文以入情”,彰显语文课堂的魅力
“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力“披文以入情”，这句话出自《论语》，意思是通过阅读文学作品，可以深入体会其中的情感和内涵。
这句话充分表现了语文课堂的魅力，语文课堂不仅仅是传授知识，更重要的是通过文学作品的阅读和鉴赏，让学生感受到其中的情感和情境，拓展自己的情感世界，增强自我修养。
接下来，我们就来探讨一下“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力。
“披文以入情”，可以让学生深入体会文学作品中的情感。
在语文课堂上，老师可以选择一些经典的文学作品，比如《红楼梦》、《西游记》、《论语》等，让学生通过阅读和分析这些作品来感受其中的情感。
可以通过《红楼梦》中的宝玉与黛玉的爱情故事，让学生体会到爱情的甜蜜和痛苦；通过《西游记》中孙悟空与师傅的师徒情谊，让学生感受到友情的珍贵和坚定。
通过这些文学作品，学生可以深入地感受到其中所蕴含的情感，从而提升自己的情感修养。
“披文以入情”，可以拓展学生的情感世界。
通过阅读文学作品，学生可以接触到各种各样的人生故事和情感体验，可以了解到不同的文化背景和人物性格，从而拓展自己的情感世界。
通过《儿女英雄传》中的孟母三迁，可以让学生了解到孟子母亲的教育方法和母子之情；通过《草房子》中的冯世英，可以让学生感受到农村女孩的坚强和乐观。
通过这些文学作品，学生可以感受到丰富多彩的情感世界，从而增强自己的情感修养。
“披文以入情”，可以提升学生的审美情感。
通过阅读和鉴赏文学作品，学生可以提升自己的审美情感，培养自己的文学鉴赏能力。
通过《水浒传》中的英雄豪杰，可以让学生领略到文学作品中的豪情壮志；通过《红楼梦》中的宫廷生活，可以让学生感受到文学作品中的繁华与沧桑。
通过这些文学作品的阅读和鉴赏，学生可以提升自己的审美情感，培养自己对文学作品的热爱和欣赏能力。
“披文以入情”,彰显语文课堂的魅力
“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力【摘要】引言部分介绍了语文课堂的重要性和文学作品的魅力。
正文部分探讨了披词文以入情的教学方法在语文课堂中的应用，包括感受文字内涵、挖掘作品背后故事、通过表演形式让学生体验作品魅力、激发学生学习兴趣。
结论部分强调披文以入情的方法能够彰显语文课堂魅力，帮助学生更好理解和热爱语文学习。
通过深入体验文学作品，学生可以在课堂中感受到文字的魅力，培养文学鉴赏能力，并受到启发，激发学习热情，进而提高语文学习的质量和效果。
通过这种方法，语文课堂成为学生心中一个充满魅力和吸引力的地方，让他们从中收获无尽的乐趣和知识。
【关键词】关键词：语文课堂、披文以入情、文学作品、内涵、故事、文学鉴赏能力、朗诵、表演、魅力、学习兴趣、教学方法、结论、理解、热爱学习。
1. 引言1.1 语文课堂的重要性在语文课堂中，我们不仅学习到了语言文字的基本知识，更重要的是培养了我们的思维和表达能力。
语文是我们与世界沟通的工具，它不仅让我们能够更好地理解周围的事物，更能够准确地表达自己的想法和情感。
语文课堂在我们的学习生活中扮演着非常重要的角色。
在语文课堂中，我们还接触到了丰富多彩的文学作品，这些作品承载着作者的情感和思想，让我们从中感受到了生活的美好和深刻。
通过阅读文学作品，我们能够开阔视野，拓展思维，感受到文字的魅力，这是其他学科无法比拟的。
语文课堂还能够培养我们的审美情趣和文学鉴赏能力。
通过分析文学作品的结构和内涵，我们能够更好地理解作者想要表达的意义，领悟到其中蕴含的哲理和人生智慧。
这样的学习不仅能够提升我们的语文水平，更能够让我们在生活中更加睿智和成熟。
可以说语文课堂是我们学习的重要环节，它不仅教会我们语言文字的运用，更能够让我们领悟到生活的美好和真理。
通过披文以入情，我们能够深刻感受到语文课堂的魅力，激发我们对语文学习的热爱和探索欲望。
1.2 文学作品的魅力文学作品是人类智慧的结晶，是文化的传承与延续，蕴含着丰富的情感和思想。
注意在语文教学中让学生披情入文
注意在语文教学中让学生披情入文——广西苍梧县京南初级中学语文教师廖海燕在2011年10月上旬的9——10日，是我较为难忘的日子，也是我在语文教学上收获较大的两天。
这两天，学校安排我和几个同事去南宁观摩“广西实施有效教学的优质课比赛”以及听专家讲授语文教学讲座。
10月9日，从上午的8点20分开始到下午5点钟，我听了参加比赛的七节优质课，他们都是从广西的不同城市挑选出来的优秀选手。
老师不同，教学方法也大多不一样，但他们的课都很精彩。
这一天，整个会场可以说座无虚席，在老师上课时，我们这些观众不时的报以阵阵的笑声和掌声。
我们被老师的讲课给迷住了。
9日上午，听的是黄厚江老师上的《孔乙己》，并认真的听了他的评课及讲座。
黄老师是特级教师，上课也有他的特别之处，只见他抛开了多媒体的辅助教学，就一支粉笔一块黑板，津津有味地花了一个来钟去和学生们分析孔乙己的人物形象，到结束还觉得意犹未尽。
要问我在听课的过程中收获最大的是什么，我可以肯定地告诉大家，那就是在语文教学中要注意让学生披情入文，这也是那八位教师的共同优点。
其实，不管是乡镇或者是城市的中学，我们都共同面对这样的状况：班里的学生成绩参差不齐，他们的语文阅读水平更是各异，老师的难题就来了。
面对这样的学生，到底在教学中采用怎样的教学方法才能做到既培养了优等生又照顾到班里的所谓“差生”。
许多老师会觉得无从选择，甚至会哀叹现在的学生难教、难以做到优差生两者兼顾，在摸索中竟不知用何种方式去教导学生行之有效地学习语文了。
说实话，我也经常碰到这样的问题而进入苦苦的思索当中，但听了他们的课我终于想明白了。
一个班的学生虽然有成绩优劣之分、语文阅读理解水平也有高低之分，但是，我们不要忘记学生是一个人，是一个还没走入社会被污浊的人，他们还保留了原始的、与生俱来的善良本性，他们都是情感较为丰富的群体。
所以，我觉得在语文教学中让学生披情入文不失为一个好的教学方法。
曾经有人说过“语文=做人”，我个人认为，这应该是语文教学的最初起点与落脚点，只是被当今的应试教育所淡化了。
披文以入情 情动而辞发——浅谈情感体验法在语文教学中的运用
关键词 ： 挖掘
有效
发挥
… … 一
如何运用这一方式 开展语 文教学 ， 下面谈谈笔 者的
一
个个生动具体 的人物（ 或拟人 化 ） 形象 ， 无不给学
些做法和体会 ：
一
生 留下深 刻 印象 。教学过程 中要充 分利用 这些感 性材
、
挖掘文本 的情 感因素 。 体验情感
中， 要充 分利用这 些教材 提供 的美 育 因素 ， 对学 生进行 自然美 的教育 ， 学生感 受大 自然 的美 ， 受祖 国大好 让 感 河 山的美 ， 提高学生 的审美情趣 。 再次 ， 是课文 中塑造 的 人物形 象美 。 小学语文 中塑造 的人物 或拟人化 的角色都 有鲜 明的形 象 ： 如亭 亭玉立 的广玉 兰 、 充满 顽强生 命力 的青海高原 一株柳 、珍 奇 的麋鹿 、向命运 挑战 的霍金
发情感 ， 真正走进作 者 的内心世界 ， 与作者形 成情感 共 鸣 ， 而体会到文章 的丰 富情感 。 从 在教 学 中， 还需要通过 对语 言文字的咀嚼 品味 ， 对韵律节奏等外显 和内隐的活 动， 步人美读领 域 ， 唤醒学生的眼 、 、 耳 嘴等多种感官 ， 不 断地 丰富学生的情感体验 。 ２音乐渲染 。 ． 在语文教学 中 ， 教师 还可以通过音 乐 ，
【 专题研 讨 】
披 文 以入情
— —
情 动而辞发
江苏 苏州 市 ２５ ０ ０ １６
浅谈情感体验 法在 语文教 学 中的运用
孔 泓 春 江苏省苏州市吴 中区ｌ湖第一 中心小学 ｝ ６ ｊ
摘 要 ：语 文课 程标 准》 《 中提 出， “ 要 让学生在 主动积极 的思维和情感 活动 中， 深理解和体验 ， 加 有所感悟和 思 考， 受到情感熏 陶， 获得 思想启迪 ， 享受 审美乐趣” 的境界 。在课 程标准 中，情感体验” “ 既是一种 学习方式 又是一种
披文以入情——语文教学中情感教育的实施
的真情实感调动、引发学生的情感。这不仅有助于学生情感的展开， 的“情”，阅读主体要把自己的情感移注到文本世界中的人、物、事、
而且能够满足学生独立、自尊、信任等情感需要，有利于培养学生对 景之中，这一过程是文与“我”双向交融。文与“我”皆是充满了生命
语文学习的积极态度。因为教师在教学中把理解尊重学生的真爱投 情怀、富有社会情感的真实存在。
情并茂的美文，入情美读胜于苍白讲解，入境体味胜于枯燥传授。朗 获得的认知也会格外鲜明与深刻。白居易的《琵琶行》、王羲之的《兰
读尤其适用于诗歌、戏剧和文言文。
亭集序》无一不是生命和人生的对话。一个文本就是一个情感世界、
《再别康桥》首尾复唱，使全诗在语音上产生了回环之美，并借 生命世界。学生的阅读体验本身便是一种对自我的建构，吸引情感
成心理素质的重要成分，没有情感就没有智力。高中语文教学，必须
３ 移情入文
高度重视情感教育。
刘勰在《文心雕龙》中写道“：缀文者情动而辞发，观文者披文以
接下来，我就结合多年的教学实践，谈谈情感教育在语文教学 入情。” “披文以入情”，是指在教师紧扣文章传达的思想感情，引导
中的具体实施。
学生积极有效地涵咏和领会文章具有的感染力、表现力以及语言艺
舍和挥之不去的离别之情。
配乐朗诵调动听觉、视觉、思维、想象等多种因素，是学生很感
兴趣的语文实践活动。乐曲《春江花月夜》作为《荷塘月色》的朗读背
景，将学生的朗诵表演的主动性激发出来，使学生置身于宁静、沉
思、惆怅的特定情境中。同时，用音乐美的力量来使学生的心灵向美
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教学研究
披文以入情— ——语文教学中情感教育的实施
徐昌慧
（安徽省无为第一中学，安徽 无为 ２３８３００）
“披文入情”教学法的审美立场
“披文入情”教学法的审美立场作者：张青云来源：《江西教育B》2022年第07期“披文入情”出自刘勰《文心雕龙·知音》：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
”与此相应的“披文入情”教学法，就是从语言文字入手，从文字的幽微之处去探寻文章的情感，获得审美体验。
“披文入情”教学法不是以前的“三步教学法”“导读法”之类的简单操作，它是一种介于理念和操作之间的教学法，既有操作方法的探究，也有理念的弘扬，它入手于语言，落点在审美。
从语言入手进行审美，就是要教师摒弃那些只停留在语言表层理解的教学、脱离文本的空洞说教，也就是要教师紧扣文本，深刻体悟文本内涵，使学生获得审美体验。
这就是审美的立场。
一、了解语言的特性，捕捉丰富的美学信息无论是论述类文本还是文学类文本，如何让学生消化其“养料”，鉴赏其创作技巧呢？语言的品读自然是教学的关键切入点，而语言的品读可以从哪些方面入手呢？教师需引导学生关注语言的特性，从语言的特性出发，捕捉丰富的信息，从而获得审美体验。
语言的特性和文体、作者有关，说明文的语言通常简洁、准确、科学、严密，但作者风格不同，有些也会在条分缕析、严谨有加的语言中，添入一丝趣味。
例如，叶圣陶的《苏州园林》，既体现了说明文语言的科学、准确性，又体现了其生动性。
而议论文的语言概括性强，常常运用比较抽象的词语表现丰富的内容，例如《俭以养德》中的“俭以养德”，意思是要生活节俭，以此来培养品德。
它内涵丰富、警策动人，读者只有联系作品背景和全文内容，才能有较深刻的理解。
所以，实用类文本的语言也是有美感的。
当然，进入我们审美视野的，多数还是文学类文本。
文学类文本的语言风格多样、富于变化，到处都是审美的资源。
文学类文本的语言又有哪些特点呢？具体说起来那就多了，我们在这里谈谈语言的陌生化与模糊性。
“语言的陌生化”是20世纪初俄国形式主义文论的重要概念，陌生化是以言语符号的变形吸引读者注意力并使语言得以凸显自身优势的基本途径。
“披文以入情”,彰显语文课堂的魅力
“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力语文课，是学生们每天都要上的一节课程。
在这个由文字和语言构成的课堂上，我们接触到了古往今来的文学作品，品味了各种各样的文字艺术。
语文课不仅是学习语言知识的地方，更是一处传授人文精神的殿堂。
在这样一个课堂环境中，“披文以入情”，正是语文课的魅力所在。
“披文以入情”，字面上的理解是以文学作品为媒介，进入情感的世界。
在语文课堂上，老师们通过讲解、阅读等方式，引导学生们去品味文学作品中的情感，感受文学作品所传达的情感。
当我们读到了《红楼梦》中林黛玉的哀怨和痛苦，当我们读到了《荷塘月色》中主人公的清幽和宁静，当我们读到了《青春》中对青春岁月的热情与向往，我们便能够“披文以入情”，沉浸在作品所营造的情感世界中。
这样的体验不仅是语文学习的一部分，更是一种文学情感的熏陶和人文品格的陶冶。
“披文以入情”，也是体现语文课魅力的一种方式。
在一堂好的语文课上，老师们通过精心的讲解和学生们的积极参与，让学生们真正地感受到文学作品所传达的情感，享受到文学的美感。
一份卷面整洁的诗歌，一段富有韵律的散文，一篇饱含情感的小说，都会让学生在阅读中，感受到语言的美妙，感受到文学的魅力。
在这样的课堂氛围中，学生们对文学作品和语言表达产生了浓厚的兴趣，激发了他们对文学艺术的热爱和情感共鸣。
“披文以入情”，还能够帮助学生们更好地理解和品味文学作品。
在这个信息爆炸的时代，学生们接触到的文字和信息非常丰富，但其中大部分是碎片化的信息，缺乏深度和内涵。
而通过“披文以入情”，学生们可以深入到文学作品的核心中，理解作品背后所蕴含的情感和思想，领悟到作品所要表达的内涵和意义。
这样的体验，不仅能够帮助学生们更准确地理解文学作品，更能够培养他们的审美情趣和人文素养，让他们在阅读中得到身心的满足和享受。
“披文以入情”，在语文课堂中具有非常重要的意义。
通过“披文以入情”，学生们可以更好地感受到文学作品的魅力，更好地理解和品味文学作品，更好地培养自己的情感和人文素养。
“披文以入情”,彰显语文课堂的魅力
“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力【摘要】在语文课堂中，披文以入情是一种值得探讨的教学方法，通过文学作品赏析、古诗词学习和作文写作等方式，使学生在阅读、理解和表达中深入感悟文学的魅力。
课堂互动和传统文化传承也是彰显语文课堂魅力的重要环节，让学生在深入学习中愈加热爱语文。
披文以入情不仅让学生培养审美情趣，更能激发学习兴趣，使语文课堂更加生动有趣。
语文课堂的魅力正是在于披文以入情，这种方式使学生在学习中找到乐趣和动力，促进了他们的全面发展。
通过披文以入情的教学方法，让语文课堂成为学生心灵沟通的空间，使学生在舒适愉悦的学习氛围中感受到语文之美。
【关键词】披文以入情, 语文课堂, 魅力, 文学作品赏析, 古诗词学习, 作文写作, 课堂互动, 传统文化传承, 意义, 探讨, 彰显, 结论.1. 引言1.1 探讨披文以入情的意义披文以入情，意味着通过对文本深入解读和感悟，使自己融入与作者、作品产生情感共鸣。
在语文课堂上，披文以入情是非常重要的，它不仅可以帮助学生深刻理解文本内容，还能培养学生的审美情操和文学修养。
披文以入情可以帮助学生更好地体会文学作品的美感和情感。
通过仔细品读作品，学生可以领略到作者的情感表达和思想意境，进而感受到作品所带来的美的享受和心灵震撼。
这种情感共鸣不仅可以增加学生对文学作品的理解深度，还可以培养他们对文学的热爱和欣赏能力。
披文以入情也有助于学生更好地进行古诗词学习和作文写作。
通过深入了解古诗词的背景和作者的写作意图，学生可以更好地理解诗词的内涵和修辞手法，从而提升自己的写作水平和表达能力。
披文以入情还可以帮助学生更好地发挥想象力和创造力，在作文写作中展现自己的文学才华。
披文以入情在语文课堂中具有非常重要的意义，它可以帮助学生更好地理解文学作品，提升写作表达能力，培养审美情操，从而让语文课堂充满魅力和魔力。
通过披文以入情，学生可以更好地感受到文学的魅力和魅力，进而成为文学的欣赏者和传承者。
披文入理,让语文课堂更有魅力
披文入理，让语文课堂更有魅力披文入情、披文入理是上好一堂精彩语文课的根本所在。
不管是披文入情还是披文入理，都需要教师引导学生细读文本，把握文章的情感以及思想内涵。
通过细读文本，学生才能明确作者的文中深意和幽微情意，才知道一篇文章究竟精彩在何处，这样才算是有效教学。
因此，文章将深入分析初中语文文本细读策略，旨在让学生披文入理，感受语文课堂的魅力。
一、享受朗读，亲近文本在初中语文课堂中，为了让学生披文入理，教师需要注重学生的默读和朗读，让学生在阅读中投入感情，通过朗读品读文本，感受作者表达的情感态度，体会字里行间流露的真情实感。
在某种程度上，“读”是学生和文本进入高效对话前必不可少的环节。
根据朱光潜在《美学》中提出的观点，朗读就是让学生“慢慢地、从容不迫地欣赏文本”，整个过程不温不火，不急不躁，学生可以慢慢咀嚼文章中的语言文字。
作为教师，需要在课堂中营造良好的阅读氛围，同时从语速、语调、语音等方面指导学生，让学生的朗读更加“走心”。
例如，在教学《春》这篇课文时，这是指导学生朗读的绝佳文本，因为这篇文章长短错落，极富节奏感，与舒适惬意的情绪密切相和，读起来朗朗上口。
如，针对原文“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”这一句时，引导学生想象这是一幅怎样的画面，山有着怎样的颜色，山上有哪些植物，水涨起来了又涨到怎样的程度，太阳的脸有多红。
在教师的引导下，学生脑海深处就会出现一幅暖阳高悬、山水俱全的画面。
除此以外，教师还可引导学生思考：应用怎样的语气、语调、语速来朗读这句话？在教师的提示下，学生认为应用活泼轻松的语气朗读这句话，语速不可过快，情绪需要饱满，还要读出一种昂扬的感觉。
这样，在不知不觉的过程中，朗读变成了探寻美的过程，学生每细读一句，就能在脑海建构一幅优美的画，能享受真正的美读之旅。
披文入情的前提是让学生朗读文本。
在传统的课堂中，教师往往很少从朗读的角度引导学生，学生也很少感受到朗读的魅力。
“披文以入情”,彰显语文课堂的魅力
“披文以入情”，彰显语文课堂的魅力语文课堂是学生学习语言文字、文学知识的重要场所，也是培养学生情感、审美情趣的重要平台。
在语文课堂中，教师通过课文的解读和传授，引导学生深入体验文学的魅力，感受语言的美妙，从而打开心灵的视野，激发学生对语文学习的兴趣和热爱。
尤其是“披文以入情”，使学生在课堂中真正领略语文的魅力，达到情感共鸣，促进学生全面发展。
“披文以入情”是指通过文学作品的解读和讲述，让学生真正感受文学作品所传达的情感。
在语文课堂上，教师可以选择具有感情内涵丰富的文学作品，如诗歌、散文、小说等，通过深入解读和讲述，引导学生沉浸在作品的情境之中，与作品中的人物和事件产生情感上的共鸣。
通过朗诵优美的诗歌，让学生感受诗歌的美丽和情感，通过解读蕴含深刻内涵的文章，让学生感悟其中的人生哲理和情感表达。
通过“披文以入情”，学生可以更深刻地理解文学作品，体会其中的情感，从而增强对文学的喜爱和激发自己的情感。
“披文以入情”可以帮助学生培养审美情趣和文学鉴赏能力。
在语文课堂上，教师可以选择不同风格和题材的文学作品进行解读，让学生接触到更加广泛的文学作品，帮助学生形成对文学的审美情趣和鉴赏能力。
通过深入讲解文学作品的语言、结构、情感等方面，引导学生从中感受到文学的独特魅力，培养学生对于文学作品的独特品味和鉴赏能力。
可以通过讲解诗歌的韵律美、小说的叙事技巧、散文的情感表达等，让学生领略到不同文学形式的魅力，激发学生对文学作品的浓厚兴趣，培养学生独特的文学审美情趣。
“披文以入情”有助于激发学生对语文学习的兴趣和热爱。
通过深入解读文学作品、带领学生体验文学的魅力，可以让学生在语文课堂中感受到语文学习的乐趣和意义，培养学生对语文学习的浓厚兴趣和热爱。
在这个过程中，学生可以通过自己的感悟和体验，理解文学作品中所蕴含的情感和思想，从而增强对语文学习的自信和热情。
通过深入讲解文学经典，让学生发现其中的智慧和美丽，通过进行文学作业，让学生从中感受到自己的改变和进步，激发学生对语文学习的兴趣和热爱。
披文入境，以情动人
披文入境，以情动人作者：杨巧兰来源：《语文世界(教师版)》2022年第06期对于初中学生来说，轻松、愉快的学习情境尤为重要，教师必须精心设计阅读教学环节，创设良好的学习情境。
随着新课改的深入，初中语文阅读情境化设计要根植于文本学习的基础，明确初中生认知迁移的维度，深入剖析初中生认知成长的规律，积极强化对学生语言理解和应用能力的培养和锻炼，在提升学生思维发展和审美能力的基础上促进学生语文核心素养的全面发展。
德国著名教育家第斯多惠提出，好的教师不能拘泥于对知识的简单传授，而应该鼓励和引导学生去发现真理。
在初中语文阅读教学中，情境化教学的设计要立足于文本阅读，有效创设应用情境，引领学生披文入境，读出自己的感受，写出自己的见解，在强化个人体验的基础上推进学生的个性化阅读。
在文本阅读应用情境的创设过程中，教师要积极推进学生的自主阅读，强化学生的个人体验。
例如，在朱自清《春》一文的阅读学习中，首先，用情境的创设为学生的个性化阅读提供广阔的空间。
教师在披文入境的阅读指导工作中要尊重学生的自主探究学习的需求，鼓励学生从不同的视角去阅读文本，将个人理解以批注的形式记录下来，进而形成学生的个性化体验。
然后，在统整意识的建构过程中，教师要注意指导学生建构整体化阅读思路，立足文本整体思路和结构的基础上进行针对性和系统化的个性学习与探究，保证知识学习的系统性和统一性。
如对于文本中语言的品析，要择取其中表现某个事物的语言进行对比品析；对于文本思路的理顺，要抓住散文“形散神聚”的特点进行深入剖析；对文本中情感的体会，要借助于修辞手法的运用，深入体会文本中语言的表达技巧和情感的表达效果。
实践证明，在语文课堂中，教师能够适时地在蕴含作者情感的地方展开情境创设，有助于学生理解课文，体悟文章情感。
在初中语文阅读教学的过程中，学生的理解和感悟既不能“闭门造车”，更不能“纸上谈兵”，要将阅读学习融入社会生活中去，结合个性体验获得对于文本、生活、社会的认知和感悟。
披文入情,情溢课堂
披文入情，情溢课堂情感、态度、价值观在新课程标准中地位尤为突出。
在语文教学中，情感是一个十分重要的因素。
因为语言文字除了达意，还有传情的功能。
语文教材大多是文质兼美的选文，课文里既有鲜明生动的形象，又凝聚着强烈的情感，渗透着深刻的哲理。
情感也是儿童发展的内在动因、手段和目的。
在语文教学中，只有善于激发起学生的情感，以情感为纽带，学生才能展开想象，启动思维，才能从中感受、体会、感悟、理解，并获得一定的语文能力。
1.悟词入境，创设情境语文课程人文内涵丰富，要引导学生披情入文，走进语言文字所创设的情境，探究文中情感，引起共鸣。
如教学《二泉映月》一课，我通过课件出示了“月光、水面、树影、茫茫月夜、如银月光，一泓清泉、静影沉璧，流水淙淙、蜿蜒而来，月光照水、水波映月”等一组词语，在和孩子们一起用自己的语言理解这些词语意思并想象相应画面的同时，“深蓝的夜空，婆娑的树梢，皎洁的明月，粼粼的水面，恬静的月影”，这样静谧美好的夜景也在我们头脑中自然浮现，令人心驰神往，感同身受，如听泉赏月、轻风拂面，涌起阵阵美感！有了画面的依托，词语不再陌生；有了画面的依托，词语不再冰冷。
在整个教学词语过程中，我没有发现一处皱巴巴的“解释”，在一遍又一遍的朗读中，孩子们没有产生任何单调重复之感，有的只是想象张力的不断扩延，有的只是美妙意象的不断明朗。
“情”从“场”里生，“境”在“意”中流。
这样的教学也让我感受到了场境情意协同和合的美妙境界。
2.幽默激趣，分享情趣原苏联教育家斯特洛夫说：“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。
在一次长假回校后的第一个语文课，我一走进教室就发现好多学生萎靡不振，精神不济，那天我教学的是《草原》这篇课文，在请一位同学朗读课文中描绘草原美景的那一小节时，我忽然瞥见坐在倒数第二排的蒋辰学生竟然趴在桌子上睡着了。
我走到他身边，弯下腰，仔细地看了看他的脸，惊异地发现，那上面果然写满了疲倦！我在他身边呆了几秒钟，没有立即叫醒他，又朝教室的前前后后扫视了一遍，待朗读的同学读完后，我走到讲台前笑眯眯地说：“同学们，大草原的风光真是太有吸引力了，瞧，有些同学已经迫不及待地拉着周公陪他们去欣赏了呢！……”同学们都笑了，那个学生也为之赧然，随即，大家的精神便一下子振作了起来，朗朗书声传向校园……这就是寓教于乐。
例谈语文教学如何“披文以入情”
例谈语文教学如何“披文以入情”杨先武语文教学必须注重“学习语言文字运用”，这似乎没有什么争议。
但在语文界，对于“学习语言文字运用”的理解却存在着一些偏差。
有人认为，“学习语言文字运用”就是学习语言文字运用的技能，语文课应该“集中于语言表达的形式展开教学”，而语言表达的内容则无关紧要。
这种观点是十分片面的。
语言是形式与内容的统一体，形式与内容你中有我，我中有你，相互依存，不可分离。
语文教学既要重视语言表达的形式，也要重视语言表达的内容，并将语言形式与语言内容紧密结合在一起。
语言形式与语言内容的关系实际上就是“文”与“道”的关系。
对于“文”与“道”相互依存的关系，前人早就有过精辟的论述。
如“即文以讲道，则文与道两得而一以贯之，否则亦将两失之”“道非文，道无自而明；文非道，文不足以行也”等，无不说明“文”与“道”不可分割的道理。
刘勰对此说得更加透彻：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也”。
（《文心雕龙·情采》）意思是：情理是文章的经线，文辞是情理的纬线；经线正了纬线才能织上去，情理确定了文辞才能畅达：这是写作的根本。
一篇好文章必是语言文字与思想感情即语言形式与语言内容完美结合的统一体。
我们要体验文章的思想感情，必须通过揣摩语言文字来进行，不能架空分析；而品味语言文字，必须认真领悟它对表达思想感情所起的作用，不能只看其表现形式。
因此，语文教学既不能罔顾“文辞”，也不能漠视“情理”。
只有切实做到“披文以入情”，“得意”而不“忘言”，才能真正提高学生的语言运用能力。
那么，如何在教学过程中将语言形式和语言内容融为一体，引导学生“披文以入情”呢？笔者想结合几个实例，略陈己见。
耐人寻味的几个副词《孔乙己》是语文教材中的经典课文，作者对人物的描写极为传神，充分表现了孔乙己的性格特征。
许多老师在教学中都注意引导学生进行品味，如“排出九文大钱”和“摸出四文大钱”的动作变化，以及“脸上笼上了一层灰色”的神态描写等，都是课堂教学中赏析的重点。
教学生阅读的方法——披文入情
教学⽣阅读的⽅法——披⽂⼊情教学⽣阅读的⽅法——披⽂⼊情上星期五，我校组织了⾄今为⽌规格最⾼的活动，即“⾼效课堂三级建模之个⼈建模汇报交流活动”。
在这期间，我们听了王芳和丽娜关于《春酒》⼀课的同课异构的两节课，从⼏个维度进⾏了对⽐评课，听取了唐⼭市教研室⽥贺书⽼师的讲话。
其中印象最深的，也是最能给我教益的是⽥贺书⽼师的讲话。
⽥⽼师指出，从古⾄今逐渐出现以下⼏种阅读⽅法：知⼈论世，以意逆志，披⽂⼊情，因声求⽓等；教师在阅读教学过程中，应该教给学⽣除“知⼈论世”之外的另外⼀种阅读⽅法，即 “披⽂⼊情”的⽅法。
根据⽥⽼师的解释，“披⽂⼊情”的“披”即是“分开”的意思，那么，“披⽂⼊情”就是分开⽂字⾛进⽂本，咬⽂嚼字理解⽂意。
这的的确确是学⽣学习语⽂应当掌握的⼀种阅读⽅法，因为只有“咬⽂嚼字”才能避免肤浅阅读，使阅读⾛进深层次，引导思维向深层次延展，真正将语⽂课上出语⽂味。
其实，在王芳课堂教学中，较好地引导学⽣运⽤了“披⽂⼊情”的阅读⽅法。
如王芳的“捕捉细节，追寻美点”⼀环节中，教师引导学⽣抓住⼀个标点，⼀个词语，⼀句话，⼀个段落⼊⼿，⽤⼼品读，体会妙处。
同学们从“两颊红红的”“舔”“肚⼦⿎⿎的”“明⽬的哟”等词语作为突破⼝，或结合⽣活体验，或揣摩模仿语⽓，或分析所⽤修辞，或分析描写⽅法，对于挖掘⽂本起到很好的作⽤。
丽娜的教学过程中，“聚焦细节，品味春酒”⼀环节，也是“披⽂⼊情”阅读⽅法的较好运⽤。
她组织学⽣勾画出“我”“母亲”“乡邻”的细节描写，把它们拍摄成照⽚，给照⽚起个名字，说说起名的理由。
学⽣们细节找的准确全⾯，分析体现了⾃⼰的理解，尤其是时时、处处结合⾃⼰的⽣活体验进⾏分析，可谓有特⾊，有想法，⼀幅幅清晰、醒⽬的图⽚印在师⽣们的脑海中。
但是，⽋缺之处在于，学⽣的照⽚起名⼀环，才是最见“咬⽂嚼字”功夫的地⽅，教师的点拨应该跟上。
如有学⽣提到“母亲捧出⾃⼰酿的春酒为⼤家助兴”⼀镜头，为照⽚起名为“春酒助兴图”，如果教师适时点拨，将照⽚命名为“捧酒助兴图”，岂不是更能体现动作描写之精当？再如学⽣提到“我不知早已偷偷地⽤指甲蘸着舔了多少次”⼀镜头，为照⽚起名为“偷喝春酒图”，如果教师适时点拨，将照⽚命名为“偷舔春酒图”，岂不是更能契合语境？还如学⽣提到“闻嘴问酒图”,完全没有了母亲那种关爱、慈爱的神态，秀捐⽼师建议改为“慈母探酒图”，⼀个“探”字，说尽了咬⽂嚼字的妙处！总之，语⽂课要上出语⽂味，咬⽂嚼字的功夫必须练就。
聚形悟神披文入情——谈高中语文散文鉴赏教学
聚形悟神披文入情——谈高中语文散文鉴赏教学摘要：随着经济的逐渐发展和社会的不断进步，国家越来越重视教育了。
众所周知，语文自古以来就是人们关注度最高一门学科。
在教育体制改革不断深入的背景下，高中语文教学中的散文鉴赏这一内容受到了越来越多人的关注。
如何提升高中生的散文鉴赏能力，让他们达到聚形悟神，披文入情的学习状态成为了从事高中语文教学工作的教育者们关注讨论的热点话题。
本文通过对高中语文教学以及散文鉴赏教学的探究，分析了当前高中语文教学散文鉴赏教学中出现的问题，强调了散文鉴赏教学在高中语文教学中的重要性，从几个方面论述了高中语文散文鉴赏教学的实施策略，希望能够对高中语文教学的发展产生一些积极的影响。
关键词：高中语文；散文鉴赏；问题；实施策略前言：提升高中生的散文鉴赏能力不仅仅是推动新课改的有效措施，对于在总体上提升核心素养也有着极其重要的作用。
在高中语文教材中，包含很多内容丰富、立意深刻、情感细腻、语言优美的散文作品。
加强对高中生的散文鉴赏能力不仅仅能够强化他们对所学散文内容的理解，还能够激发出他们内心深入的情感，陶冶他们的情操。
因此，在实际的高中语文教学中，教师要注重对学生散文鉴赏能力的培养，不能灌输式地将散文内容和其中蕴含的情感传递给他们，而是要致力于激发学生们对散文鉴赏的热情和欲望，将更多科学合理的散文鉴赏方法传授给学生们，让他们能够在阅读散文的过程中逐步提升自身的鉴赏能力。
一、当前高中语文教学散文鉴赏教学中出现的问题首先，由于散文的内容非常广泛，信息量极大，所以高中生进行散文学习的时候，经常会感觉到困惑。
在初中阶段，语文知识大多都比较浅显易懂，学生很多能够接触到散文，再加上学生在高中阶段阅读散文的时候经常都是快速阅读，很少真正地做到沉下心来细细品味，所以也就很难体会作者真正想要表达的感受和抒发的情感。
在平时的学习、训练和考试的时候，学生一旦遇到散文，就很容易产生不自信、困惑甚至是抵触的情绪。
披文入情,沿波讨源,关注学生生命体验
披文入情，沿波讨源，关注学生生命体验————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：披文入情，沿波讨源，关注学生生命体验-中学语文论文披文入情，沿波讨源，关注学生生命体验文/刘雪峰《安恩和牛奶》是一篇短篇小说，选自诺奖得主丹麦小说家、诗人约翰尼斯·延森的乡土小说集《希默兰的故事》，现收录在苏教版语文教材七年级上册第一单元第四课。
小说告诉我们：清贫的老妇人安恩牵了一头奶牛来到牲口交易场，因为奶牛是“出身高贵的纯粹良种”且“健壮结实”，所以很多人想买，但是安恩坚决不卖。
在愤怒的人们的追问下，安恩吐露真情：她不是来卖牛的；她把奶牛带到牲口交易场来，是想让它跟同类聚聚，散散心，因为那头奶牛太孤独。
“披文入情，沿波讨源”语出刘勰《文心周住龙·知音》，原句为“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
”意思是：写作文章的人因感情怒放而通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞这个波浪找到文章的源头，即使是深幽的意思也能够被人理解。
这篇小说多处地方展现了作者对生命的敬畏，对生命的尊重，所以我们在对这篇小说进行解读和教学设计时，可以抓住这一点，“披文以入情，沿波讨源”，关注学生对生命的体验。
语文教学中常说要让学生“披文入情”，就是指在阅读过程中，要注意让学生在“情”的熏陶、冲击、融会之中，如身临其境，方能“沿波讨源”，领会文章的意境，触摸到作者的心灵。
一、整体感知文章的情感读文章，首先要做的就是整体感知作者在文章中渗透的情感，认真体察作者热爱什么，憎恶什么；歌颂什么，批判什么。
尽管感知有时不一定准确全面，但一定要有所体察，要能基本把握作者的感情倾向。
在学生复述小说故事情节后，提问学生：作者通过这篇小说想要表达什么主题思想？很多学生都会回答：要保护动物，要与动物和谐相处。
语文课堂要让学生“披情入文”--浅谈初中语文情境教学
语文课堂要让学生“披情入文”--浅谈初中语文情境教学
胡爱林
【期刊名称】《语文天地（初中版）》
【年(卷),期】2014(000)002
【摘要】中学语文是人文性很强的学科，大多数的文章都包含着浓厚的感情色彩。
这就要求我们语文教师在教学中当好学生情感的引领者，积极调动学生的情感来体悟文中之情，“披情人文”以达到情感的共鸣。
笔者根据十年的教学实践总结发现，情景教学能有效的激发学生的情感。
关于如何创建情境教学，我浅薄地归纳了以下几个策略。
【总页数】2页(P40-41)
【作者】胡爱林
【作者单位】江苏省扬州中学教育集团树人学校 225001
【正文语种】中文
【相关文献】
1."情动而辞发披文以入情"r——作文教学中怎样培养学生的写作情感 [J], 王旗
2.披文以入情情动而辞发——浅谈情感体验法在语文教学中的运用 [J], 孔泓春
3.以“情”入文以“情”育人——浅谈初中语文课堂教学中的“情感教育”的落实[J], 刘丽芳
4.以“情”入文以“情”育人——浅谈初中语文课堂教学中的“情感教育”的落实 [J], 刘丽芳
5.\"披文以入情\",彰显语文课堂的魅力 [J], 张勇
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谈“披文入情”在中学语文教学中的地位东海县安峰中学沈春明这几日一直在读刘熙载的《艺概》，书中提出的“诗品出于人品”的观点一直让我如鲠在喉，食难下咽，睡难安寝。
刘氏提出“论词莫先于品”（刘熙载《艺概·词曲概》）, 他这里所说的“品”，是指作品中所表现出来的人品。
在他看来，诗品是由人品而来，诗品是人品的外现，诗品就是诗中的人品，所以他把以人品论诗看作是艺术鉴赏中的首要的、第一位的标准。
他指出“看诗之法”在于“诵其诗贵知其人”，正如杜诗“有混茫之人，而后有混茫之诗”，从人品诗品统一的观点做出美学鉴定。
并且说，因为作品内容表现的隐晦曲折，不能直接明显地表现作者的人品时，“知人论世者，自能得诸言外。
”两千年前我们的老祖宗孟子提出“知人论世”的观点，用以传承人类文明：所谓文如其人,考察作者的身世、经历、性格、志趣以及创作动机，联系作品考察作者所生活的社会环境，领悟作者的思想感情。
这对我们后人实在是有很好的借鉴作用的。
然而，我认为这种方法在语文教学上尤其是在中小学语文教学中实在是有一定的局限性的：如果过分的依赖于这些背景资料，一旦我们不能或者没有条件占有这些资料，我们是否还能准确地把握作品所蕴涵的情感内容，还能正确的解读文本？此外就是，文学作品就是文学作品，你不能把它当作历史或者政治来看，正如王国维所说：“词人观物，须用词人之眼，不可用政治家之眼。
”这是对作者的要求，但我看也不妨视作对读者的要求，即不以政治家的眼光评词，而是以纯文学的眼光评词。
否则，把文学研究成了政治，像毛泽东评《水浒》说的：《水浒》好就好在投降。
完全忽视其艺术价值，彻底站在自己的立场看问题，那就与我们的初衷相悖逆了。
所以依王国维所言，“政治家之眼”成了文学的最大敌人。
初中时，我对周作人极为反感，认为他是“汉奸”、“日本鬼子的走狗”，其人如是，那么其文必定也无足取之处。
到高中，经老师推荐，才开始读他的散文，还真读不出“汉奸”的气味来，那分明是一个与世无争的隐逸者的形象！我那时真是茫然了。
还有，宋高宗赵构是一个奴颜事敌的皇帝，竟写下了一首气势雄浑、力吞山河的诗，诗云：“屹然天立镇中流，弹压东南二百洲。
狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅！”端的是气焰高涨，视敌寇如草芥也。
谁会想到这首诗会出自这样一个皇帝之手？说是被他杀害的岳飞写的还差不多。
我想知道作者之后，你定是会哑然失笑吧。
可你难道还能去说这首诗反映的是宋高宗奴颜事敌的思想感情？那样的话也太说不过去了吧。
文学作品表达的大多是我们现实中想做而做不到的事，你在文学创作活动中非要对号入座，以人品来套文品、文风，岂不贻笑大方？中国人论艺，向来注重人品，殊不知，文如其人固是应有的现象，文不如其人却也应该是题中之义。
谁能说我们的敌人就没有艺术细胞？汉奸就没有感受美的需要？坏人就不会品味生活？这样看来，不仅仅是中学语文教学，即便是在大的文学活动中，“诵其诗，读其文”光靠“知其人”有时也是有失偏颇的。
俞平伯先生在这方面说过几句非常有道理的话，可惜一直没有人注意：“盖生活者，不过平凡之境，文章者，必须美妙之情也。
以如彼美妙之章，述如此平凡之生活，其间不得不有相当之距离者，势也。
遇此等空白，欲以考证填之，事属甚难。
……”这说的不正是要我们把文学作品当作文学作品来解读，而不能把她当成现实来看么？按俞先生讲的来看，恐怕即使知其人也未必就能读懂人家的作品，正与你看一个人的外表不能了解一个人的内心一样，看李逵长得粗豪，性格也是豪放粗鲁，于是也就得出结论：长得粗豪的人性格必也是粗鲁。
这样定然要闹出笑话来。
刘勰在《文心雕龙•知音》篇里提出了文学的另一种解读途径：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
世远莫见其面，觇文辄见其心。
岂成篇之足深，患识照之自浅耳。
”指出要从作品自身去解读和考察，即“披文以入情”。
“披文以入情”就是通过文章自身去体悟情感，与“知人论世”是两种完全相反的解读方向。
《知音》篇列举了著名的“六观”：“是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。
斯术既形，则优劣见矣。
”。
提出从作品体制风格，章句安排，承继创新，表现手法，运用事类乃至于声律音韵等各个外观形式来探索情理，以文本的语言形式为中介和诱导，通过感知，引发想象，来把作品所描绘的境界加以具体化、立体化，形象化，最终在自己的头脑中形成鲜明的艺术形象，从而把握作者写作的意图和所要表达的思想情感。
没有任何观生平、观时代之举，完全不提“知人论世”的观点，不过却正和我们今天提出的重视文本的观点相符！这样，我从你说的话中推断你想干什么，想表达什么，必能即使不中亦不远矣。
文本者，即文学之本身。
我们今天提出这个名词，正是要人们立足于文学本身去探究作品中所蕴涵的思想情感（世远莫见其面，觇文辄见其心）。
这个探究过程，是一个感悟、印证和提高的过程，是一个熏染情操、丰富精神境界、塑造学生人格……简而言之，是一个提高学生语文素养的过程。
这种解读方法，我认为正是可以弥补“知人论世”的局限性，与之相得彰益，互为补充的。
而且在我看来，孟子自己是知道知人论世这种解读文本的方法的局限性的的，所以他在提出这个观点后，又提出另一种解读方式——“以意逆志”，从文本本身出发，精准的把握他的本意，以求与作者原意相一致。
这个“意”，明显是文本本身，或者说是由文本本身生发出来的意境，“志”才是作者所要表达的东西。
这是不是正是在说读者想要得到、接受的对象的意旨（志）必须先在自己的心目中把语言符号转化为丰富的意境（意），并通过这种意境，回归写作当时的文化密码，籍此以破解作品中意象的寓意，进而构建精准的思想模式？这个观点强调从文学作品本身出发，倒正是和刘勰的“披文以入情”的观点相似了。
但古人“情”“志”有别，还是刘勰说的更符合我的意思一些。
新大纲提倡语文学科的人文性，所以我们绝不反对把语文课上成文学课。
那么对教材中的文学篇目，又有什么理由不把她当成文学？我们上这样的课，正应该重感悟与体会，切切实实把学生和文本就还原到读者与作品的位置上去，遵循文学活动的规律。
如果我们先去介绍作者，再去介绍作者写作文本的背景、目的，这样，你基本上已把文章的主旨告诉给了学生，下面的作品你还怎么去讲？也许你会说，“具有思想和理智的观念是一回事，但知道哪些印象、情感和他们相对应又是另一回事。
”可我们还要告诉你，“掌握思想所决定所浸透的情绪和观念是一回事，但掌握这些情绪和观念背后的思想又是另一回事。
”学生跟我们学的，绝不是去死记硬背什么事情什么景物表达什么情感什么思想，而是这种事情如何表达了和为什么表达了这种情感。
那种把文本中的哪一句话有什么样的含义不让学生思考而是动员他们去查资料、背资料，或者老师念参考书，学生记参考书、背参考书的教学方法对学生能力的提升真的有作用、有效果吗？我是持怀疑甚而至于是否定态度的。
文学作品的解读就是要获得一种情感上、心灵上、精神上的愉悦，从而丰富自己的情感世界、精神世界，达到一种文化心理的构建。
只有像这样，“诵其诗，读其书”，不知其人也能在文本解读中以诗意的形式理解作者的情感，与之心心相印。
这也是目下我们语文教学所要努力的方向之一。
而绝不是要学生去死记硬背一些“什么是什么”、“谁是谁”之类没用的死知识。
中学语文教学的文学教学中，我们不应该仅仅只有“诵其诗，读其书”先“知其人”的顺向的解读方法。
立足文本，把自己的整个心灵，包括我们的生活和体验，思想和感情，感觉能力和思维能力，集中灌注到文本中去，与之契合，与之拥抱，激发起我们相应的情感体验，在心灵与心灵的沟通交流中，获得思维的磨砺、精神的启悟、审美的愉悦，而不是站在一个旁观者的角度去研究，去看风景，去做一个看客！这似乎更符合今天语文学科提出的人文性的这个要求。
在中学阶段，语文教学中的文学教育，就是要求学生在文本对生活真实模样的描述中体悟出那一点点的生活本质，而体悟这一点的最好办法，莫过于把自己的精神投入到文本中去，做一个情感上的参与者，使得与作者心心相印，默契无间，犹如伯牙古琴，子期知音一样，达到一种双向共振与交流。
作者寄情于文，其情感要通过语言来加以表达，在接受方面，我们需要“沿波讨源，擘肌入理，因文现情”，通过语言去感知和认识作者的感情，在这种“往复”关系中，文学作品产生了巨大的认识价值和审美效应。
从而丰富了读者的情感，给读者一种美的体验和感悟。
由此我们知道，文学作品的审美价值和生命力归根到底需要借助读者的“披文以入情”才能得以实现，所谓“披文以入情”应该就是要求读者能设身处地、体贴入微地领略作者因物激发而萌生的一定的心情，以达到一种“观风八面，听词如泣”的共鸣。
“披文以入情”所反映的正是审美接受离不开情感的重要特征。
也因此，我主张在中学语文教育阶段，特别是在文学类文本的解读过程中，应该在“知人论世”的同时重点提一下“披文入情”。
（笔者认为：“知人论世”是在传道，而“披文入情”讲的是接受。
）如果过多地把精力放在写作背景、作者生平与写作文本时的目的等等上面，其结果，必然是使解读脱离了文学本身，使文本的美感尽失，把文学研究成了历史。
这样，必然导致学生离开参考资料，就剩下一滩死记硬背的常识、字词，毫无能力可言，以至于像一些过激的人说的那样：我们十几年语文学习，除了会写几千个生字，会背几篇诗文，什么也没学会。
从这个角度来讲，说语文教育误尽苍生恐怕也不是一句毫无道理可言的愤世嫉俗之语。
总而言之，在中学语文教学中，我认为“知人论世”固然是我们的解读文本的重要方法，但若把它作为文本解读的唯一手段则是不可取的。
好花还得绿叶扶，而且笔者甚至认为，这二者应该是一个问题的两个方面，同等重要，不存在孰优孰劣的问题，只不过是我们在运用中由于目的不同，而会各有侧重罢了。