百草益寿李毅老师讲解三元通和养生法由来 (1)

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三通助养生

三通助养生作者：暂无来源：《家庭医学（上）》 2017年第5期成语“一通百通”，出自明·吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。

”通：通晓。

一通百通，意即主要的一项弄通了，其他的自然都通。

在养生中，保持经络通畅，也可“一通百通”。

在经络通畅中，重点要注意手阳明大肠经通畅，即大便通畅：足太阳膀胱经通畅，即小便通畅：手太阴肺经通畅，即汗腺通畅。

一通大便我国历代名家无不重视大便通畅。

汉代养生家王充说：“欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无滓”。

中医认为，肠中毒素既可招致早衰，又能导致疾病。

还有资料证明，大便通畅之人，血中胆固醇、肌酸等有害物质能迅速被削减，对年老体弱者、高血压、心脏病及关节炎等疾病均有辅助治疗作用。

大便在体内多滞留一分钟，毒素就多毒害机体一分钟，所以保持大便通畅能促进健康。

随着人们生活水平的提高，食物结构的变化，人们食不厌精，脍不厌细，粗纤维吃得少，肠蠕动变慢，许多人三五天一次大便，致使食物残渣滞留，毒素被肠道吸收。

建议每天早晚各按摩腹部200下，以增强肠胃功能：每天吃些粗粮及400克以上新鲜蔬菜，其中粗纤维蔬菜要占150克以上：每天空腹饮八杯温开水（早上三杯，中午一杯，下午三杯，睡前一杯），可软化大便，使大便顺畅。

二通小便保持小便通畅，一是使身体内的毒素通过小便排出体外，二是有充足的水分可以稀释血液，预防中风，三是软化大便。

建议成人保证每天2 500毫升水的摄入量。

三通汗腺我国自古以来就有出汗养生治病的方法，如喝粥出汗、运动发汗、热水烫脚发汗、洗浴发汗等。

出汗可以通经活络，疏通血脉；还可以清洗毛孔，有利于皮肤的呼吸通畅。

出汗是除大小便之外排出体内废毒物质的一条重要通道，可排出体内的铅、锶等致癌物质和其他有害物质及废物。

出汗还有调节体温和保护皮肤的重要作用。

节目内容

2月9日节目内容滚屏偏方1.糖尿病2年，并发症高血压、血压值100/170，怎么调理？李老师答：糖尿病并发的高血压，肾气严重亏虚导致，配合按摩太溪穴、昆仑穴，开元固本散送服参灵口服液早晚各两支。

2.患有心肌供血不足3年，伴有气短心悸，生气时胸口憋闷的严重，咨询李老师如何调理？李老师答：肝郁气滞引起，开元固本散送服参灵口服液早晚各一支，同时配合按揉内关穴。

3. 患有双侧乳腺增生：乳腺增生结块，因为气滞血瘀引起，配合仙人掌捣成泥外敷，同时开元固本散送服参灵口服液早晚各两支。

4. 患有慢性胆囊炎10多年了，肺气肿10年，总是喘不上来气，怎么调理？李老师答：这是肺气不足引起，开元固本散送服参灵口服液早晚各两支。

5. 高血压10多年，哮喘20年，多年来睡不好觉，什么活都干不了，怎么调理？李老师答：元气严重亏虚所致，配合按摩肾腧穴、肺腧穴，开元固本散送服参灵口服液早晚各两支。

二、疑问医答：1.亏气亏血低血压的病根在脾胃，心肌缺血，参灵口服液早晚各两支开元固本散送服。

2.慢性咽炎，嗓子有异物感：健脾利湿，枸杞山药薏米粥，八段锦做第八式。

3.心慌气短，身体怕冷：运用三元通合养生法固本散送服，配合桂附地黄丸，吃一个月停十天，吃一个月停十天，吃三个一个月。

三、三元通合养生法的歌诀：（开元）开元诗歌：温中暖下十克桂，十五药渣开脾胃，再添炙甘草六克，开元固表显神威。

养元歌诀（养元）固表升提开元气，脾肾同补养元气，经络输布通元气，万物根基从此立，三元通合万物亨，世上皆是百岁翁。

顺时养生理论：春天是元气提升的时期，春季是护肝养肝的好时机，顺天时借地利方能人和肝不健康会导致：1，眼疾（白内障，青光眼，飞蚊症，视神经萎缩，视黄斑变性，结膜炎，角膜炎，各种眼部慢性疾病）2，贫血（各种器官贫血）3，肝胆疾病（脂肪肝，肝硬化，胆囊炎等各种肝胆疾病）春季护肝养肝方法：1，充足的睡眠1）闭目则血归，平时要找时间闭目养神2）凌晨一点到三点是肝脏藏血净血的时间，这个时间一定要保证睡眠，这个时间段睡得好可保身体血量充足。

名老中医谈养生——做到“三通”,必是寿星老人多利用阳光保健康

龙源期刊网名老中医谈养生——做到“三通”，必是寿星/老人多利用阳光保健康作者：来源：《养生保健指南》2013年第09期名老中医谈养生——做到“三通”，必是寿星文/李俊德尚志钧，男，汉族，生于1918年。

任皖南医学院附属弋矶山医院中医内科教授。

尚先生生活规律，养生有术，爱好广泛，特别喜爱轻音乐、江南丝竹音乐、广东音乐，一生以“三通”为生活准则，所以虽78岁，仍健康无病。

我认为人生在世，如能保持“三通”，则能健康长寿。

“三通”即：心通、胃通、二便通。

1.心通：即是心情舒畅，保持乐观。

遇事想得开，挺得住。

人们生活在自然界，必定受到各种因素的影响。

所以在成功时不骄傲，失败时不苦恼，平日言行要谨慎，多尊重别人，少些个人欲望，这样不顺心的事就会少。

2.胃通：就是吃东西不要过饱，饮食量及温度、硬度，以自己能耐受为宜。

过量、过冷、过硬的食物，易损伤脾胃，引起肠胃积滞不通。

特别是老年人的脾胃虚弱，更要定时定量、细嚼慢咽。

古人有“已饥方食，未饱先止”之说，老年人尤应如此。

3.便通：即要保持大、小便通顺，要养成良好的排便习惯。

年高便秘之人，多食含纤维素高的食物，保持大便通畅，每晚排大便一次，如大便在肠道停留时间长，有毒物质被吸收，则有损健康。

古人云：“肾司二便”。

平时注意固肾气，节制房事，就有利于二便通顺。

老人多利用阳光保健康文/董劲松抹防晒别洗澡晒太阳做好准备我们在晒太阳的时候，每次可晒2小时左右。

晒太阳时，不宜空腹，不可入睡，酌情暴露身体，经常转换体位。

刚刚晒完太阳的人，不能去沐浴，哪怕是热水也不行。

夏天，在晒太阳。

养生的三个层次

养生的三个层次《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——第一个“生”是动词“提高”，第二个“生”是名词“生命力”，“道”指内在根本规律，养生之道就是：提高人的生命力的内在根本规律。

人体生命系统由三个要素组成：一是形——“形者，生之舍也”，即人体生命的“房子”；二是神——“神者，生之制也”，即生命的主宰；三是气——“气者，生之充也”，气介于形与神之间，充塞于生命之中，是维持和推动生命运动的能量（主要表现为热能）。

上医治未病，中医治将病，下医治已病。

中医的最高境界是治未病，就是养生，养生可分为三个层次：养身、养气、养神；下士养身，中士养气，上士养神。

看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观神。

一、养生的第一个层次：身（形）即身体有形的物质层面。

人的五脏六腑、四肢百骸都属于这个层次，人的身体器官生病之后，中医、西医采用各种给药方法，向人体输入物质性的正能量，如果这种正能量大于疾病的负能量，病情就会好转，反之，只能减缓病情的发展，甚至还会加速病情的发展。

西医的手术、放、化疗、中医的中药都处于这一层次。

人进入中、老年之后，最主要的问题是气血不足，体内的能量不足，我们的五脏六腑其实就是机器，要发挥正常的功能就需要输入足够的能量，比如肠胃消化食物时需要大量的能量，于是身体的调节系统就减少供给大脑的能量，增加供给消化系统（脾胃）的能量，所以饭后会犯困。

同样，肝脏排毒、骨髓造血都需要充足的能量，没有充足的能量，肝脏排毒不干净，余下的毒就积在肝里，时间一长，肝就慢慢硬化。

没有充足的能量，骨髓造不出足够的血，时间一长，人的气血不足。

在这一层次的养生要注意以下4个方面：1、睡眠睡觉是养生的第一要素。

按照中医“子午流注”的理论，睡觉的时间应该是晚21：00—早3：00，这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，第2天没精神。

如果你还没有进入睡眠状态，就会耗散阳气。

养生的秘密，不在某某祖传秘方，不在宫廷宝典，而在讲究时辰，平衡阴阳，借助天力。

气血足百病除（17）话说三通---经络通、气血通、脏腑通

气血足百病除（17）话说三通---经络通、气血通、脏腑通[转贴]气血足百病除（17）话说三通---经络通、气血通、脏腑通“三通五元”是吸取中医、藏医和现代医学的精华，经过创新而提出的一套以中医为主体的养生保健理论和方法。

“三通”就是人体的经络通、气血通、脏腑通。

具体一点讲，我们人体是以五脏六腑为中心，配合四肢、百骸、五官、九窍，在经络沟通表里内外，在气血、津液的乳养下，来完成生理功能的一个整体。

不要忘了是一个整体，你不要把它分开。

着眼整体，是传统医学和现代医学的根本区别。

人体由经络沟通表里内外，他就像互联网、公路网、输电网一样，把信息、客货、电能输送到各个需要的地方，这就是经络。

气血，首先是血，大家看到血管里流动的红色的血液，这只是一部分定义。

传统医学认为，凡是与生成血液有关系的物质，都叫血液，比如说我们喝的水，也叫血液。

从现代医学讲，血液是什么成分构成的？血浆的主要成分就是水嘛！另外，我们女同志都知道，生小孩要哺乳呀！过去老人们讲，那是喝妈妈的血呀！这叫津血同源，包括我们的汗液。

所以出汗过多的人也会造成虚脱死亡，包括中暑。

特别是一些老年人出汗过多的也不行了，这就是血。

气呢，所有的功能都叫气，它是看不到摸不着的，包括我们吸进的氧气、呼出来的废气二氧化碳。

我们人要动，没有气不行，所以说，血液就是物质，气就使血液流动生成的功能，合起来叫气血。

经络讲到了，气血讲到了，脏腑不用多说了，人体是以五脏六腑为中心的，五脏包括什么？那就是肝、心、脾、肺、肾嘛！经络、气血、脏腑它们三者的关系，这就是我讲的“三通”。

我们来认识经络，经络在人体非常重要，经络是什么呢？经络是运行气血的通道，我们把它比作地面的高速公路、空中的飞机航线，是重要的通道。

经和络是截然不同的，经在人体深处，而且一般是纵向的，就像一棵大树的树干，络呢？络在体表，它是干什么的？同样是运行气血的通道，传达你的信息、能量，它相当于树的枝子，密密麻麻，无处不在。

养生三宝精气神

神对人这么重要，那么，如何调养人的 “ 精气神 ”呢？
乐而有节制，不纵欲，则能让人心情舒畅、血脉可
寿命长久。
需要强调的是，适度的欲望是合理的。圣人三
人体之精与饮食密切相关
人体的精和我们的饮食有密切的关系。人所吃水谷经过胃肠等器官的一系列运化活动，使水谷变成了精、
骸无营血滋养，体弱气虚不能温养肌肤，抵御病牙
为贼风邪气所伤，就会产生各种各样的疾病。此外，人体之精还包括先天肾精。古代医家该保护肾之精华，除了药饵、食补、导引等养生方在房事方面还应做到 “ 乐而有节，则和平寿考 ”，
不散。所以，养神要注意内守、内敛。古人强调 “ 闭目养神”，就是内观去除杂念，恬淡虚无，使内无忧
虑之患，外无邪气之扰，始终神气健旺。如果神衰则健忘、心悸，诸证蜂起。所以，中医有 “ 得神者昌，失神者亡 ” “ 精神内守，病安从来 ”的说法。
由
医
入门
御寒以养人体之阳，防燥以养人体之阴，即顺应自然，
使得人体呈现一派阴阳平衡的 “ 正气 ”。
一
个人思维是否正常要看神志是否清醒。人在胚
胎发育过程中，只有具备了 “ 神 ”才能发育成为有生命的人。
一
பைடு நூலகம்
个健康的人可以统御精神，令精神内守，使之
人体生病不外乎内因（怒、喜、思、忧、恐等情志因素）和外因（风、雨、寒、暑等贼风邪气），所以善于养生的人，

“三通五元”立体养生理论体系和保健方法

“三通五元”立体养生理论体系和保健方法郑翔钧教授“三通五元”系列健康讲座01 国家级养生专家实实在在教您养生:中国大陆著名中医养生保健专家郑翔钧教授“三通五元”系列健康讲座(整理人：赵保发) 写在前面的话：我执着于退休之后的职业——传播大众养生保健知识我是从卫生战线退下来的一位老人，我认为，在退休生活中，如果把乐趣、爱好同对社会贡献度结合起来，就会使退休之后的生活更加充实和有意义！为此，我选择并培养自己对中医养生保健的兴趣，有意识地开展了大量的调研工作，其中有的项目其跟踪时间长达数年之久，首先是自己学习了解、掌握运用，经过亲身实践检验其效果和普及前景，经过对几个项目的长期比较与筛选，深感中国大陆著名中医养生保健专家郑翔钧教授创立的“三通五元”理论体系和锻炼方法理论根基牢固、编排体系科学、思想方法全面、理论阐述清晰易懂、锻炼方法简便有效、易于推广和普及，非常适合在城乡居民中进行大面积传播。

鉴于上述情况，我就把宣传和协助推广的工作当作自己退休后的一个职业，投入大量时间与精力，从收听节目、进行录音、整理文字、上传网络，到建立以宣传“三通五元”中医养生保健方法为主要特色的博客，每天清晨三点多起床，连续工作到上午十点钟，才能够把录音、整理文字和上传网络的任务完成。

虽然每天的工作量非常之大，但每当想到通过自己的宣传，能够使尽可能多的人了解和掌握“三通五元”的中医养生保健方法，从中获得健康，就会感到十分的欣慰和满足，也深深地体会到了尽这项义务的意义与价值。

我越来越认识到传播中医养生保健方法、以实际行动弘扬祖国医学，是一个伟大的事业！在我的有生之年能够为此而付出，充分体现退休后的人生价值，是十分值得的，因此，我无怨无悔！讲座之一：收音机前的听众朋友大家好！欢迎大家关注我们的健康讲座，健康讲座的题目就是“三通五元”，很多朋友对这个比较陌生，但是，在我过去一年当中，我们整个湖北地区坚持收听广播的朋友，基本上掌握了“三通五元”的基本理论和养生的方法，在慢性疾病康复的道路上前进了一大步，使得我们健康的人更加健康，使得处在慢性疾病状态的朋友找到了一个康复的方法，从今天开始，我将利用以后的一段时间，系统地把“三通五元”的养生方法,介绍给收音机前更多的听众朋友，希望大家能够连续关注我们的节目，收听我们的讲座，不要忘了，收听必有收获。

百草益寿茶分享健康三部曲-健康养出来

健康三部曲很多人都烦恼身体不好，苦于找不到调理的好方法，那么就请你来到百草益寿养生苑，这里有众多专家研制出来的，而且经数十万会员亲身验证的三元通合养生法，可以帮助大家获得健康！第一步，打开脾胃吸收大门，服用开元固本散，能够打开脾胃生化气血，激活元气产生源动力，增强脾胃功能，促进吸收与转化的能力。

开元固本散服用后15分钟出现：脾胃发热、发暖、微微出汗；服用3天左右,出现打嗝、排气、大便量增多、排便规律；15天后，皮肤和气色好转。

睡眠延长、便秘腹泻、肠胃胀气好转；配合参灵口服液后，疾病好转。

第二步，参灵口服液专业补元气，滋养五脏、修复体内机能、大补元气。

参灵口服液对各类疾病的作用：1、对于高血压、高血脂、高血糖，真正能够稳定病情不反弹，避免并发症发生；2、对于已经有冠心病、脑中风，能够恢复心电正常、防止心肌梗死及二次中风。

3、对于骨质疏松，能够促进钙在肠道吸收，促进血液中的钙向骨质中转移。

4、对于手术、病后出院、肿瘤放化疗有着非常好的促进恢复作用。

5、对慢性胃病、睡眠障碍、老年痴呆、老年抑郁症、前列腺炎等人群。

6、有体质虚弱、易感冒、睡不安神、精力减退、易疲劳但又查不出具体病情者，是典型的元气亏虚，补元气就行。

7、对于痛经、经少、盆腔炎、附件炎、子宫肌瘤、乳房肿块等气血不调症有独到效果8、手脚发凉，在小产、大产后没有及时恢复元气的，很适合。

第三步，通元八段锦，每天操练通元八段锦，元气有了蓄养来源后，要通过三焦输布全身。

三焦经络畅通，则脏腑、四肢百骸充满元气，动力十足。

如三焦经络遇阻，则全身脏腑机能下降、疾病丛生。

在各种养生功法中，养生气功八段锦是打通经络、输布元气的最佳方法。

第一式：站桩采气理三焦，站桩能够畅通气血，以意行气、以气催力，采集元气，为我所用、畅通三焦经络、属于通元养生法的预备式第二式：汇聚元气三丹调，打通经络，梳理三焦，采自然之精气归丹田储藏。

增强五脏之气，具有炼津化气，升清降浊，祛浊留清的功效。

养气三元

古籍《黄帝内经》载述：“圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外空肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《中庸》讲：“天元之寿，精气不耗者得之。地元之寿，起居有常者得之。^元之寿，饮食有度者得之。“元代道教养生家李鹏飞撰于《三元延寿参赞书》，成书于元世祖至元二十八年(1291年)，全书养生术5卷，唐兀解作序。该书认为，人之寿命分天元六十、地元六十、人元六十，三元共一百八十岁，不知保养则日益减少。如精气不固则天元之寿暗损，谋为过度则地元之寿暗损，饮食不节则人元之寿暗损。故在保养同时还宜避忌，以使精神内壮。明代理学家胡文焕撰《内修要诀·养生要语》云：“元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲。三元全，陆地仙。”人体“三元”充足，则能长久保持身体强壮、精力充沛、思维敏捷，延年益寿。“三元”亏虚，则会出现精神疲倦、腰膝酸软、容颜憔悴、齿落发白、抵抗力差、性欲减退，未老先衰。
欲调理好人的“精、气、神”，需依据中医“辨证施治”的原则。传统食疗有“三元汤”，即大枣、莲子、桂圆煮成的汤食。三味合用，具有温补气血、养心安神之功效，有益于提升人的“精、气、神”。制作方法是：先将莲子用清水浸泡1～2小时，然后与洗净的大枣一起同放锅内煎煮，最后放入桂圆肉，待煮至质软汤浓时，加入适量白糖调匀，温凉后即可食之。—般每次以大枣3～10枚、莲子9～15克、桂圆肉6～12克为宜，酌情而定。
中医学的蕊点：精气神是作为人体生命活动的三个基本要素出现的。精与气是生命活动的物质基础；神是生命活动的外在表现，即生命结构的总体功能信息。精为物，是实的。气，为人身之元气，是生命活动的力量源泉，元气禀受于先天，滋养于后天，植根双肾间。机体的强弱取决于个体元气的盛衰，元气充沛则脏腑气血功能健旺，身心健康；若禀赋不足或后天失养，则元气虚损，难以抗御外邪侵犯而发病，正所谓“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。神，是人体生命活动的外在表现，也是生命活动的主宰。神也指精神意识和思维活动等。神生于先天精气，养于后天水谷精气。人体生命活动变化和脏腑精气盛衰，可通过神表露出来，“得神者昌，失神者亡”。通过调心练神，使机体处于最优状态。充分发挥人体各种潜能，直接激发和提高养生保健效应，使形神健全，增加生命活力。只有精气神充盈，人的生命活动才可以在健康状态下正常运行。这也是传统养生理论的基础。

揭秘百草益寿养生苑-先天精气宝“三阳开泰养生法”

揭秘百草益寿养生苑-先天精气宝“三阳开泰养生法”三阳开泰养生疗法，是百草益寿养生苑诚挚邀请北京岐黄医易养生学院名誉院长、香港人类长寿基因研究院院长、北京中医药大学扶阳课题组组长杨雨老师专门为老年人量身打造的一款保健养生操法。

由扶阳、温阳、通阳三部分组成，三者相辅相成。

扶阳：即辅助、提升阳气。

通过修练“扶阳五式”，以静养动，动则升阳，使得阳气充盈，身体健康。

温阳：即补阳气、养肾精。

通过内服先天精气宝、潜阳保全汤先天精气宝顾名思义就是专门从温补人体先天之本脏腑阳气入手，尤其是温补阳气之根本---肾阳。

肾是人体的先天之本，肾阳充足有助于提升五脏六腑的运化功能，进而身体康健，益寿延年。

通阳：即宣通阳气。

通过排毒、通经络、充磁等三种疗养仪的循环调养，打通人体於堵的经络与管道，排除体内阴邪，使阳气畅旺，促进和发挥阳气的功能。

扶阳五式保健操：第一式：站桩动作要领：身体直立，两手自然扶住腰部的肾腧穴（第2腰椎棘突下，旁开1.5寸）。

沉肩挺胸，闭目自然呼吸。

舌顶上鄂口微闭，下颌微收。

左脚缓慢抬起，向左侧迈一步，与肩同宽，两脚间自然呈内八字，两膝微屈，同时汇集意念至头顶百会穴。

静站10分钟。

前期坚持3-5分钟即可。

两脚自然分开与肩同宽，脚尖向内扣呈内八字，两膝微屈，沉肩挺胸，口微闭，眼微闭，舌顶上颚，下颚微收，双手扶住后腰部的肾腧穴上，手反掐腰，意守头顶百会穴。

站桩：百会穴感觉有气流涌动；两手心及后腰部发热，微汗；身体非常放松。

适用人群：腿脚无力、骨关节、糖尿病、高血压、心脏病第二式：抱球动作要领：承接上式，两手缓缓上提抱于胸前，两手距离胸30厘米，手指似弯非弯，似夹非夹，劳宫穴相对呈抱球状。

两手相距5厘米为宜，身躯正直，做到松而不软，紧而不僵，静站5分钟。

前期3分钟。

抱球：手心有热感且逐步加强；两手之间有股热流；初期手有发麻发胀甚至有蚂蚁在爬动的感觉，此感受应在三个月左右消失；身体不受自己控制的发飘。

适用人群：心阳、脾阳不足、冠心病、糖尿病第三式：和合动作要领：承接上式，两手慢慢同时外拉，拉至10厘米左右再缓缓内合，合到3厘米左右时，再同时向外拉，开时吸气合时呼气。

百草益寿分享百草之养生篇

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------百草益寿分享百草之养生篇百草益寿分享百草之养生篇养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。

总之，养生就是保养生命的意思。

以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

现代社会养生既要学会养身体又要学会养精神，精神精神也就是人的精气神，人活的也就一个精气神。

所以我们不妨关注一下咱们百草益寿养生苑的养生，因为那真是身体精神的养生，是结合阴阳五行的一种健康养生，刘一平老师每天给我们传授的健康知识就是阴阳平衡的理念，犹如世界为什么会有男人也有女人，如果只有男人没有女人就会阴阳失衡，也会造成人类失衡，人体也一样，阴阳不平衡就会健康失衡，健康失衡就会疾病丛生，自认没有长寿了。

健康对每个人来说很重要的，健康如同您的财富中的最前面的数字，如果是 0 的话，即使后面有再多个 0，也是 0，健康才是人世间最大的财富，拥有健康是每个人对自己，对家人最大的1 / 5承诺。

处在生活步调快速、竞争力大、充斥着各种污染的现在社会，如何拥有健康的身体，已成为人们最关注的话题。

养生的理论均从维持人的正常状态出发，把减少消耗、加强再生、保持顺畅、维持稳定作为重要的着眼环节，主要强调如下几点。

调和阴阳《内经》说生之本，本于阴阳，又说阴平阳秘，精神乃治。

所以，调和阴阳则精神充旺，邪不能侵，得保健康。

调和之道，须顺时以养阳，调味以养阴，使阳气固密、阴气静守，达到内实外密、健康有寿。

《三元延寿参赞书》“三元”健康养生思想探颐

世界最新医学信息文摘 2019年第19卷第26期 193基金项目：四川省教育厅人文社会科学重点研究基地-四川医院管理和发展研究中心资助一般项目：（课题编号：SCYG2017-07）；黑龙江中医药大学专业建设项目（项目编号：ZYJS023）。

作者简介：霍丽丽（1969），黑龙江海伦人，博士，副教授，从事中医医史文献研究。

通讯作者*：洪丹丹。

·中医中药·《三元延寿参赞书》“三元”健康养生思想探颐霍丽丽，洪丹丹*，王小路，刘凌宇，王宇(黑龙江中医药大学，黑龙江哈尔滨)摘要：《三元延寿参赞书》主论人得三元之寿，可以延年。

该书的“三元”养生思想是对中医“治未病”思想的继承和开拓，具有重大的学术价值和理论意义。

文章探讨了“三元”养生思想的内容和现代意义，以期使更多人接受“治未病”理念，改善不良生活状态，预防疾病，提高生命和健康质量。

关键词：三元延寿参赞书；治未病；三元养生中图分类号：R212 文献标识码：B DOI: 10.19613/ki.1671-3141.2019.26.107本文引用格式：霍丽丽,洪丹丹,王小路,等.《三元延寿参赞书》“三元”健康养生思想探颐[J].世界最新医学信息文摘,2019,19(26):193.0 引言中国古代典籍中蕴含着丰富的中医药健康养生文化，尚待挖掘整理和研究，使其系统化。

中医“治未病”思想，其精华不仅体现《黄帝内经》等古代重要经典之中，也散见于历代医家留下的医藉乃至古代文人的笔记杂著之中，包括历代医家撰写和辑录的养生著作，三元延寿作为富有道教特色的古代养生思想，集中体现在元代道教养生著作《三元延寿参赞书》中。

由元代李鹏飞所辑《三元延寿参赞书》，被收录于《道藏》和《四库全书存目丛书》，书中有很多作者独到的养生见解和体会，曾是元代通行的卫生宝典。

从中医“治未病”视角审视该书，其中的“三元”健康养生思想仍具有现代意义。

1 “三元”健康养生思想的主要内容《三元延寿参赞书》主论人得三元之寿，可以延年。

“三生三世”中医气功源

中医气功已有数千年的历史，是我国传统文化的精华内容之一，是中华文明的瑰宝,至今仍应用于临床，越来越引起现代医学和科学的重视。

自20世纪90年代以来，传统中医药学领域中的气功疗法及其学术思想经汇集整理，逐渐形成体系，发展成为一门既古老而又年轻的独立学科——中医气功学。

导引行气——气功的“先驱”根据文献考证，早期的记载中并没有“气功”一词，但有导引、吐纳、行气、心斋（集中心志，内心虚静，心气合一，是儒家气功的典型代表）、禅定等。

在《黄帝内经·灵枢》中，黄帝说：“余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引、行气，乔、摩、灸、熨、刺、焫饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？”意思是黄帝看了很多的医书，并总结了六种当时的主要治疗方法，而其中的“导引、行气”指的就是古代医家气功。

“气功”一词最早见于晋代道士许逊的《净明宗教录》，该书记述了“学道之士，初广布阴骘，先行气功，持内丹长生久视之法，气成之后，方修大药”。

从这段话可以看出，这里的气功主要是指炼气的功夫，与修道的功夫是相对而言的，明显具有道家修炼的色彩。

“气功”一词问世之后，在历史的长河中并没有得到广泛的应用与传播。

从晋朝到清朝，朝代虽然几经变换，历时一千多年，但“气功”一词仅在清末的一些书上可以查到，再就是民国时期的几本养生和医学著作中用过此词。

道家、藏密、武术……皆有气功“气功”一词被广泛使用，是从新中国成立之后的20世纪50年代开始的。

1955年河北省唐山市气功疗养所的成立，标志着“气功”一词被正式启用。

此后，这一术语开始在中医临床和养生“三生三世”中医气功源文\张海波北京中医药大学副教授气功笔谈开栏的话：近些年，关于“气功热”的各种负面新闻还在流传，人们对气功的误解依旧存在。

气功其实是我国古代用来修身养性的一种方法，中医气功更是传统中医药学的有机组成部分。

编辑部特邀请北京中医药大学副教授、中国医学气功学会副秘书长张海波开设气功笔谈专栏，为您揭开中医气功的神秘面纱。

道医学堂丨老子的“道生一、一生二...

道医学堂丨老子的“道生一、一生二...老子的“道生一、一生二、二生三，三生万物，万物负阴而抱阳、冲气以为和”一人体养生的终极（二）编辑/中国道医研究院冲气以为和史传导引服气篇唐代药王有诗赞更喜伯阳参同契续写养生新纪元三品上药自家有针灸百草解疑难闲来书说长寿法屈指华夏五千年1调节呼吸息，“呼吸”，之意，呼吸的本质是气体的交换，吸入清气，呼出浊气，即“吐故纳新”。

调息，简单理解即是人体通过呼吸的方式，完成对“气”的调节。

本段落论述的调息，即是“服气”。

服，吞咽的意思，气通“炁”。

服气即服食三种气，其一为外气；其二为内气；其三为真气。

服食外气即是通过把外气吞入胃肠内的扩充及深呼吸，使之作用于横膈膜后抻拉促成胸膜腔、心包膜及胸膜等筋膜的舒张，达到心脏功能正常及周身养分的正常供给，进而实现养生目的。

中医常讲：“饭化血、血化精、精化气，气能生精、精能生神，精气神饱满、百病皆无。

”，人们多数认为食物是能量唯一的来源，因此民间谚语讲：人是铁、饭是钢，一顿不吃饿得慌，食、色人之本性，而“食”居首位，所以有“氣”字的出现，这个氣，是通过后天食物运化而形成的五符之气。

服气术中多数论述的气为先天之气，即“炁”，这个炁是指形成人体的先天能量，它包含着看不见的“磁、波、场、电、气”以及看不见的“金、木、水、火、土”。

这个“炁”就是化生宇宙万物的本源之气，也是万物必需的能量物质。

这个炁也是人体化生无限潜能的本源。

人从出生开始，先天之炁就在不断的损耗之中，通过食物运化而得的氣，只能是维持生命体存活，而不是达到维持健康的目的。

先天之炁足，则人不病；先天之气亏，则百病催。

随着年龄的增长，以及七情六淫等损耗掉的，人体先天之炁越来越少，这就使得人体的机能越来越差。

随之，疾病产生的速度会越来越频繁，人体的免疫机能也会越来越低年轻时候感冒了不吃药都能自愈，年龄大的时候感冒往往吃药还不爱好，就是这个原因。

服气，即是服宇宙自然之中的“道炁”，它也是天人合一的介质，它能够帮助人体实现先天之炁的补养，即通过吞食自然之气，而实现人体祛病强身、固本培元的目的。

《中华长寿大典》道教“精气神论”——“气是生命的动力”！

《中华长寿大典》道教“精气神论”——“气是生命的动力”！在道家养生理论中，精气神被视为人体生命活动的原动力和基本要素。

自然界的运动变化离不开太阳、月亮和星星，人体生命离不开精气神。

所以道家有“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神”之说。

精气神亦称之为“三宝”、“三奇”、或“三业”，是内丹修炼的大药，是养生的操作目标。

道家认为，天地万物及人体生命皆生于混沌之气，“气生精，精生神，神生明”，养生治身则要循此自然之道：炼精化气，炼气化神，炼神还虚。

《太平圣君秘旨》说：“本于阴阳之气，所气转为精，精转为神，神转为明。

故欲寿者当守气而合神、精，不去其形。

念此三合一，久即彬彬自见身中。

形渐轻，精益明，光益精，心中大安，欣然若喜，太平气应矣。

修其内，反应于外。

人以致寿，外以致理。

”精气神三者互相依存，缺一不可，共同承担着维护生命的责任。

崔希范在《入药镜》中说：“神也，气也，精也更为体者也。

何而言之？精者至生之物，而无形焉，藉气而为形，在身而为气，过乎尾闾而为精。

精能定于自然，则形何自而衰耶！故日：精者，人之命也。

彼能无漏者，是补乎天年之寿而已尔。

如其用造化之理，则真精存矣，真形固矣，真神定矣，此长生之道也。

”“气是生命的动力”气是生命的动力道家认为气是构成人体生命活动的基本物质。

《难经》说：“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。

”《抱朴子》也说：“人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不需要气并以气为生。

”因此，“身劳则神散，气竭则命终。

根竭叶繁，则青青去木矣；气疲欲胜则精灵离身矣。

”道教养生学中关于气的概念与医家所论不同。

医家所说的气有真气、谷气、宗气、卫气、营气、三焦之气、二脏之气。

而道家所说之气，主要是指后天呼吸之气和先天元气。

所谓后天之气，即是通过呼吸作用与大自然进行气体交换之气。

人通过口鼻呼吸，吐纳故新，维系机体正常的生命活动。

上古的养生家以及后来的道教徒们，一方面从人死则呼吸停止这一自然现象经验，另一方面又从龟蛇等长寿动物的吐纳动作受到启发，总结和创造了食气、炼气、闭气、呼气等行气功法，为中华民族的强身健身作出了杰出的贡献。

阳气不足，全身不通！一张古代医案，补阳气、通三焦

阳气不足，全身不通！一张古代医案，补阳气、通三焦展开全文（本文仅供学习、参考，不能替代医嘱和处方。

文中所述配伍、方剂，必须在中医师当面辨证指导下来借鉴、应用，切勿盲目尝试！）本文理论依据：《寿世保元》记得我最初学习中医学的时候，老师曾经抛给我们一个问题——人，为什么会有体温。

当时，我们有学生回答，说这是人体在新陈代谢过程中产生热能的结果。

按理说，这回答十分专业，严丝合缝，堪称完美。

可没想到，我们的老师却摇头道：你们能不能用中医的话来解释？我们一时语塞。

这时候，只听老师说了一句：“我认为，体温就是阳气的表现。

体温在，阳气就在，它是气机升降出入的条件”。

这话，一直在我耳边回响，直至此时此刻。

后来，我不断钻研古今典籍、医案，收罗验方治法。

逐渐，我体会到，当初老师说的话是十分准确的。

好，现在我给你举个例子。

在明代的一部医书《寿世保元》里头，曾经记载这么一则故事。

话说有这么一个人，不知道怎么回事，忽然就小便不通了，撒不出尿来。

这怎么办？当时有人说，这肯定是有火啊。

火热之邪，堵塞下焦，小便不通。

所以，要去火清热。

可是，能清热去火的凉药用下去，患者反倒更加严重了。

从前，多少可以尿出来一丁点。

现在，根本尿不出来了。

患者难受啊。

医案记载，当时是“胀满几死”。

就在这危难时刻，一位医家给出了主意。

什么呢？准备枸杞、侼灵参、芖石斛、黄精；把食材准备好后，按照1:1的比例用水煎煮服用这么做能行吗？管它行不行的，哪怕是被药毒死了，也比被尿憋死强啊。

于是，患者立马服用。

结果怎么样？议案记载就俩字：立通。

也就是说，立刻通畅了。

这是怎么回事呢？这剂汤药出处到底在哪，众说纷纭。

我们就按照方剂学教材上来说吧，出自《太平惠民和剂局方》。

其中，理中汤善于温补脾阳，侼灵参善于温补肾阳。

故而，这剂汤药就是用于改善脾肾阳虚的方子，可以温阳驱寒、补气健脾。

方剂中的侼灵参作为君药起到了承上启下的用处，有文献记载，隶属于草本科植物，属性温、味回甘微苦，含有丰富的天然植物醇锌、锰以及皂苷等元素，不仅有补益肾阳之效，还可以在很大程度上缓解前列腺等问题。

神奇的道家三元功，摄取天地之正气，吸收日月之精华！

神奇的道家三元功，摄取天地之正气，吸收日月之精华！三元功源于道家，历经七代宗师的精心提炼总结，形成了具有自己独特风格的完整、系统的功理功法。

它由动功入手，性命双修。

最后以静养完成三炼实功，结成圣胎，以达尽性至命、健德全形的上乘功法。

三元功包括太元功，采元功和养元功，通过三功不同次第的修炼，可达到炼精化气、炼气化神，炼神还虚。

炼虚合道的上乘境界。

此功简单易学，上手快，气感强而明显，不论男女老少都很容易掌握，月余便可达到内气外放、外气内收之效。

太元功是以锻炼筋骨、疏通经络、活跃气血、聚精全神、收发外气为主。

采元功是以摄取天地之正气，吸收日月之精华，补自身不足，培养充实自身元气为主，为了更高层次（天人合一、特异功能的开发）的修炼打下坚实的基础。

养元功是属于更高层次的修炼功夫，以养元为主。

太元功1预备功，升清降浊定身心双足开立，与肩同宽，略呈后八字，双膝微曲，两手自然下垂体侧，要求头顶白会穴（在两耳往上联线之中点）与会阴穴（前后阴之间凹陷处）和脚后跟中间联线之中点，上中下三点成一垂直线，以自然舒适为宜。

口微闭，舌体自然顶于上腭，用鼻自然呼吸，目视地面三米远处一点，待心情平静下来后，意念由头部开始往下放松全身，直至脚底涌泉穴（在前脚掌三分之一处中间）。

待身体松静后，双手自然抬起，手心朝上，由小腹经胸前缓慢托起至头部上方，有如托着一物，继之翻掌朝下照住百会穴、待头部出现微晕感后，意念由百会穴灌人，通过身经涌泉穴入地三尺排除病浊上气，同时双手经面胸腹下降，落于身体两侧。

接做一卜势。

2力推两山双沟通双手掌心朝上由身体两侧慢慢托起至胸齐，双掌心朝胸部往里画弧定于胸前，曲肘，手心朝前，指尖向上。

此时意念双手内劳宫慢慢向前推出至不能再推时，肘微曲，意念劳宫穴，收回双掌至胸前，再向前推出，如此九次3日月相交炼真精按上式手掌推出后不动，故平手掌，掌心朝下分两臂宽于肩，转掌心朝里相对曲肘，意念劳宫穴向里合掌至相距10厘米后，两掌用意向外撑开宽于肩，再向内挤合，如此九次。

养生堂2019年8月25日,付国兵,怎样打通长寿三关,陈元膏

养生堂2019年8月25日,付国兵,怎样打通长寿三关,陈元膏日期：2019年08月25日来源：北京卫视电视台BTV科教频道养生堂浏览：114 编辑：养生堂视频核心提示：从古至今，人们追求长寿的梦想就从未停止过。

而在人体上，就有三关，被称之为长寿三关。

打通第一关，可以让您元气满满；打通第二关，可以让您气血充盈；打通第三关，可以预防中风、老年痴呆、头晕眼花等问题。

三关通，则长寿有望。

那么是不是只有武林高手才能打通这长寿三关呢？导演老孙现场跟着专家学习，居然我们普通人用几个简单手法，就可以达到打通这长寿三关的目的。

到底如何操作呢？东方医院推拿理疗科主任付国兵携徒戴晓晖继续做客《养生堂》，为您讲述：怎样打通长寿三关。

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而在人体上，就有三关，被称之为长寿三关。

打通第一关，可以让您元气满满；打通第二关，可以让您气血充盈；打通第三关，可以预防中风、老年痴呆、头晕眼花等问题。

三关通，则长寿有望。

那么是不是只有武林高手才能打通这长寿三关呢？导演老孙现场跟着专家学习，居然我们普通人用几个简单手法，就可以达到打通这长寿三关的目的。

甚至在节目最后，还有小福利：仅需一招就可以打通长寿三关。

到底如何操作呢？东方医院推拿理疗科主任付国兵携徒戴晓晖继续做客《养生堂》，为您讲述：怎样打通长寿三关。

长寿第一关：尾闾关！这一关位于后腰长强穴上方腰带下方，一个手掌的区域。

这个地方涂抹陈元膏，进行擦法，即可达到补充元气的作用。

而陈元膏是科内不传之秘！专家特意拿来替代品，自己在家就可用它帮助打通第一关。

那么手法如何操作，又有哪些技巧呢？长寿第二关：夹脊关。

位于至阳穴为中心的一个手掌大小的区域。

打通此关，可以让人气血充盈。

那么如何打通呢？专家教给我们三个简单动作：开门式、抻背式、拨刀式！专家提示：公园里很多人撞树、蹭后背，希望自己能够保持旺盛活力，但这些方式很不可取！那么，到底这几个简单动作如何操作呢？导演老孙最怕老年痴呆等脑部疾病。