百草益寿中医讲眼睛是心的使者,目宜常运

百草益寿中医讲眼睛是心的使者，目宜常运

“目宜常运”由来已久，早在《庄子·外物》中就有按摩两眼角方法的记载，而隋代巢元方的《诸病源侯论》、唐代孙思邈的《备急千金要方》、宋代时候的《圣济总录》、元代忽思慧的《饮膳正要》等都曾介绍了“明目”的关于眼睛自我保健按摩的方法，并且形成了一套相当完整的中医理论。

中医讲“肝开窍于目”，肝之气血上濡于目。《黄帝内经》曰：意思是眼睛可以反映出人体各个脏腑的精气的盛衰。《黄帝内经》还有“精之巢为眼，骨之精为瞳，筋之精为黑眼，血之精为络，其巢气为之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中”。这段话的意思说的是：整个的眼窝是精气的表现，其中肾的精华表现在瞳孔，瞳孔外的黑睛是由肝精来决定的，因为肝开窍于目，心的表现在眼睛的血络上，肺表现为白睛，脾的精华表现为约束整个眼系。也就是说我们眼睛与五脏六腑的精气也是关系密切。

中医讲眼睛是心的使者。心又藏神，心是神明所处的地方，有一个形象的的比喻眼睛是心灵的窗户，通过眼睛我们可以看的出来一个人的心思如何，人为什么悲伤的时候会哭泣呢？中医讲：“哀则心动，心动则五脏六腑皆摇。”人只要一悲哀，心就会颤动，心为君主之官，当君主守不住神时，臣子们就都会乱了。眼睛又受心的指挥，心神一乱，眼睛就会乱，泪液就会往上涌，如果泪流不止就会“夺精”严重了就会“目无所见”总是哭的话，眼睛就会哭瞎，眼睛就像湖水一样，一定要有泪的滋润，但是泪流失的过多了，湖水就会干涸，眼睛就会“无所见”。由于心是神明呆的地方，所以神散则目惑，眼睛看东西就会老花。俗语有这么一句“花不花，四十八”，这是说人到了48岁以后，眼睛就容易花，其实眼睛花不花，在很大的程度上是取决于神散不散的。“肝者，将军之官也。”所以眼睛的状态是否健康也直接代表着我们的肝脏状态，西医将肝比喻为化学工厂或汽车的发动机，然而中医早已认识到了肝与目的密切关系，眼科用药大多是“保肝明目” 西医的角度也初步认识到肝脏与眼睛的生长、生理以及病变的联系，证明了“肝开窍于目，养肝明目”的正确性。

我们说眼睛是五脏六腑之精华所在，那么现在医学证明了吗？证明了，现在我们大家都知道人的眼睛是心灵的窗口，是身体健壮与否的反应，这与我们祖先说的五脏六腑之精华皆上住于目是完全吻合的，实际生活中，眼睛的作用不用多说，人体感觉器官中的两只眼睛，是感知外部世界的主要器官，因人们有80%以上的信息是由眼睛获得的，因为有了眼睛我们可以读书、看报、写字感受丰富多彩的世界，不仅如此，眼睛往往也被赋予生动的感情色彩，比如说：目光如炬、熟视无睹、目瞪口呆、冷眼旁观、戟指怒目、眉开眼笑、眼花缭乱、愁眉锁眼、佛眼相看等等，这些都是以我们的眼睛为主题产生的形容词，更可见我们眼睛的重要性，以及在生活中人们对眼睛的重视程度。

目宜常运的具体做法：

一、端坐于床边或椅子上（最佳状态）

二、睁眼或闭目操作此法皆可

三、首先顺时针的方向依次注视右、右下角、下、左下角、左、左上角、上、右上角、

右、中央

四、然后逆时针方向依次注视左、左下角、下、右下角、右、右上角、上、左上角、

左、中央

五、速度可适当放慢，做的时候最好不要间断

六、建议每天早晚各操练一次，可以先顺时针做30次再逆时针做30次，也可以交替

即：顺时针1次，逆时针1次，顺时针1次，逆时针1次……..如此反复做60次可以经常远眺或近望来养护眼睛

耿老师提醒大家：“必须是顺时针或者是逆时针来回转，跳跃性的转不可以，必须得有规律，这样使眼睛来回转动也能够起到活血化淤，最主要的是练习人的视野，我们经常叫扇子面的幅度，就是手拿着折叠扇打开了这个弧线你能够看出来。”