七年级下册语文第16课备课
人教部编版七年级下册第16课《爱莲说》教案
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与《爱莲说》相关的实际问题,如如何在生活中运用托物言志的修辞手法。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的写作练习。学生尝试运用托物言志的手法,创作一首小诗。
3.培养学生运用托物言志、拟人化等修辞手法进行写作的能力,提高表达和创作水平。
4.培养学生独立思考、合作交流的学习习惯,提高问题分析、解决能力。
5.通过学习《爱莲说》,引导学生树立正确的价值观,认识到洁身自好、保持高尚品质的重要性。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-理解《爱莲说》的作者周敦颐及其在文学史上的地位,把握作品背景。
4.课文生字词:学习课文中的生字词,如“淤、染、濯、清涟”等,并理解其在诗歌中的意义。
5.课文背诵:要求学生熟练背诵课文,以提高对古诗文的理解和鉴赏能力。
二、核心素养目标
1.提高学生对古代文学作品的鉴赏能力,培养审美情趣,学会品味古诗文的美。
2.增强学生对传统文化、历史人物的了解,培育文化自信,提升民族自豪感。
举例解释:
-针对生字词,教师可以通过组词、造句等方式,帮助学生理解和运用这些词汇。
-在讲解修辞手法时,教师可以结合具体实例进行分析,让学生在实际语境中感受这些手法的作用,并通过模仿练习加以巩固。
-对于诗歌意境的把握,教师可以运用多媒体教学手段,如图片、音乐等,创设情境,帮助学生更好地感受诗歌的美,从而理解作者的情感表达。同时,鼓励学生进行小组讨论,分享彼此的感受和理解,以提高对诗歌意境的把握能力。
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文、知识点及教案
本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
《爱莲说》(周敦颐)
一、检查预习
朗读课文,看课文注释翻译课文。
二、导人
运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?
语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
2.关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1.朗读课文。可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体凌等。
2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名:。有龙则灵:灵异:斯是陋室:这。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。苔痕上阶绿:长到。草色入带青:映入。谈笑有鸿儒:博学的人。往来无白丁:指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。何随之有:是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》知识点
陋室铭
一、作者简介
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代文学家。诗与白居易齐名,时称“刘白”。有《刘宾客文集》。
最新人教版七年级语文下册第16课《社戏》教学设计精品版
2020年人教版七年级语文下册第16课《社戏》教学设计精品版教学设计【教学目标】景物描写对抒发感情、烘托人物形象的作用。
教学重点:感悟本文的风景美,领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
教学难点:理解景物描写的作用。
【教法与学法】教法:赏析法和点拨法。
学法:自主学习和小组合作探究相结合,指导学生在小组学习中掌握方法,在自学中提高能力。
【教学类型】新授课、合作、探究。
【教学手段】多媒体。
一、导入,板书课题二、出示学习目标品味语言,体味文中的自然之美——景物描写。
三、品美景(ppt)1、快速浏览课文,思考,文中景美重点体现在哪里?2、小组合作,体会文中景物描写。
3、交流时可以这样说:“我觉得……很美,它是……描写的,写出了(或表现了)……”4、预设问题“两岸的豆麦和河底的水萍所散发出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来……月色便朦胧在这水气里。
浓黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
但我们却还以为船慢。
”渲染了去看社戏时愉悦的气氛,烘托了迅哥去看戏时的喜悦和急切心情。
视觉:豆麦“碧绿”、远山“淡黑”,月色朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火;嗅觉:豆麦和水草的"清香";听觉:潺潺"的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的"歌吹"。
感觉:但我却还以为船慢……使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
比喻。
把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。
他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
) 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
此处的自然环境描写似真似幻,美妙无比; 结构上承上启下,推动了情节的发展。
(引出下文返回途中伙伴们“偷豆”吃这一小插曲)最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。
七年级语文下册(部编版)第16课 最苦与最乐(一等奖创新教学设计)
七年级语文下册(部编版)第16课最苦与最乐(一等奖创新教学设计)部编版语文七年级下册教学设计第16课最苦与最乐教学目标:1.识记和积累文中重点字词,了解作者和议论文相关常识。
2.理解文章主要内容,明确作者观点,理清文章行文思路。
3.理解认证方法的使用,感受平实又带书卷气的语言风格。
4.结合实际,辩证理解人生苦乐,初步形成尽责的人生观。
教学重点:1.了解作者和议论文相关常识,理解文章内容。
2.明确作者观点,理清文章行文思路。
3.辩证理解人生苦乐,初步形成尽责的人生观。
教学难点:1.理解认证方法的使用,感受平实又带书卷气的语言风格。
2.辩证理解人生苦乐课时安排:一课时教学过程:一、导入新课1.《节选》朗读故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。
红日初升,其道大光。
河出伏流,一泻汪洋。
潜龙腾渊,鳞爪飞扬。
乳虎啸谷,百兽震惶。
鹰隼(sǔn)试翼,风尘翕(xī)张。
奇花初胎,矞(yù)矞皇皇。
干将发硎(xíng),有作其芒。
天戴其苍,地履其黄。
纵有千古,横有八荒。
前途似海,来日方长。
美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!2.导入新课《少年中国说》的作者是我国近代思想启蒙的先驱者梁启超,今天,我们就一起学习他关于人生苦与乐的文章《最苦与最乐》二、揭示目标1.识记和积累文中重点字词,了解作者和议论文相关常识。
2.理解文章主要内容,明确作者观点,理清文章行文思路。
3.理解认证方法的使用,感受严密又带书卷气的语言风格。
4.结合实际,辩证理解人生苦乐,初步形成尽责的人生观。
三、预习交流1.作者简介梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,著有《饮冰室合集》。
近代改良主义思想家、教育家、学者。
广东新会人。
早年求学于广州学海堂。
人教版七年级下册语文(2016部编版)第16课《爱莲说》教案
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《爱莲说》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过一些高洁品质的人或事?”(举例说明)这个问题与我们将要学习的课文密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索高洁品质的奥秘。
五、教学反思
在今天的教学过程中,我发现学生们对《爱莲说》这篇课文表现出浓厚的兴趣。在导入新课的时候,通过提出与高洁品质相关的问题,成功引起了学生的好奇心。他们在课堂上积极参与,认真聆听,这让我感到很欣慰。
在讲授新课的过程中,我注意到学生们对文言文的理解还存在一定的难度。特别是在分析课文中的重点句子和词语时,部分学生显得有些吃力。于是,我及时调整了教学方法,通过举例和对比,帮助他们理解难点。在今后的教学中,我还需要更多地关注学生的个体差异,因材施教,提高他们的文言文阅读能力。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了《爱莲说》的基本内容、重要性和文化背景。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对高洁品质的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常生活中努力追求高尚品质。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
4.课文主旨:探讨作者周敦颐爱莲的原因,引导学生理解作者所倡导的高洁品质。
5.文化背景:介绍周敦颐的生平及其哲学思想,帮助学生了解课文背后的文化内涵。
6.课后练习:布置课后作业,巩固所学知识,提高学生的语文素养。
部编语文七年级下册第16课《最苦与最乐》教案
最苦与最乐学习目标:1.掌握本课生字词,了解作者。
2.整体感知文章内容,在了解议论文知识的基础上明确作者观点,理清文章脉络。
3.学会判断论证方法并会分析其作用。
(重点、难点)资料链接:议论文知识复习(巩固学过的知识,达到先学后教)(1)论点(证明什么):作者对议论问题所持的见解或主张。
往往是一个表示肯定或否定的判断句式,是作者看法的完整陈述,是明确的判断,不运用修辞和疑问句。
论点的位置:标题、开头、结尾、中间、自己概括(2)论据(用什么证明):作者用以证明观点的根据;分为事实论据和道理论据。
(3)论证方法(如何证明):是用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带。
常见的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
分析论证方法的作用方法介绍:1、举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:运用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力2、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
答题格式:运用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。
3、引用论证:如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。
答题格式:运用了引用论证的论证方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。
(或更有趣味性,吸引读者)4、对比论证、作用就是突出强调。
答题格式:运用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。
5、比喻论证:可把道理讲得通俗易懂,容易被人接受。
使论证的内容更加生动形象,更利于读者明白。
答题格式:运用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂教学过程:一、导入新课(激发学生兴趣,调动课堂气氛)小时候,大人们告诉我:黄连最苦。
最新七年级下册语文第16课备课
龙廷镇中心学校2017—2018学年度3443模式课时备课年级:七年级学科:语文上课日期:2018年月日课题短文两篇课型新授主备人个备人1.积累名句和“之”字的用法;理解托物言志的写法。
2.反复诵读,用心品味。
学习目标3.充分领略作者的情怀并认识其产生的社会背景。
教学重点理解托物言志的写法。
领略作者的情怀。
教学难点理解托物言志的写法。
领略作者的情怀。
教学准备是否使用课件教学实施过程集体备课及二次备课阶段环节教学活动设计一、导入新课()作业讲评同学们有没有自己的座右铭?大家写这些座右铭是有什么用开()预习检测的呢?(用来激励自己的。
)那可以看出“铭”里面的内容应始()复习回顾该是激励警戒自己。
其实“铭”最早是我们古代的一种文体。
篇()导入新课除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。
一般是铭刻在器物之上。
铭的一大特点是要用韵。
自主学习二、指导朗读1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?2、放配图录音,学生跟读。
3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。
4、集体过朗读。
程三、疏通字词,文意串讲(配合板书与课件)合作探究篇1、文章写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。
教师:我把孔子放在屋顶。
为什么?因为孔子是圣人,他的话就是真理。
所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。
孔子说了什么?(孔子云:何陋之有?)“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,精讲点拨有什么简陋的呢?“之”,加强了反问的语气。
)此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。
《论语·子罕》:子欲居九夷。
或曰:“陋。
如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。
)孔子认为陋还是不陋(不陋)。
为什么不陋,用孔子的话来说?巩固检测(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。
2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。
部编版语文七年级下册第16课《短文两篇》知识点+课后思考探究
统编版语文七年级下册第16课《短文两篇》知识点+课后思考探究知识点陋室铭一、作者简介刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代文学家。
诗与白居易齐名,时称“刘白”。
有《刘宾客文集》。
二、故事背景刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
可是,和州知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,百般刁难。
半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。
刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻在石碑上,立在门前。
三、课文翻译原文:山不在高,有仙则名。
水不在深有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
注释名:名词作动词,出名,著名。
灵:形容词作动词,成为灵异的。
斯:这。
惟:只。
馨:香气,这里指品德高尚。
译文:山不在于高,有了仙人就成了名山。
水不在于深,有了龙就成为灵异的(水)了。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
注释上:动词,长到。
白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
调素琴:弹奏不加装饰的琴。
丝竹:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。
劳:形容词的使动用法,使……劳累。
形:形体、身体。
原文:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
注释何陋之有:即“有何陋”,属于宾语前置。
之,助词,宾语前置的标志,不译。
全句译为:有什么简陋的呢?译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
孔子说:有什么简陋的呢?四、问题归纳1.《陋室铭》开头两句有什么作用?开头两句运用比兴手法,用有仙之山、有龙之水喻陋室,由虚到实,十分自然地引出陋室。
2.“斯是陋室,惟吾德馨”这句话为全文的什么句?有什么作用?“斯是陋室,惟吾德馨”是全文的主旨句,“陋室”二字扣题,“德馨”一词统领全篇。
2019-2020年七年级语文下册 第16课《悲壮的两小时》教案 上海五四制版
2019-2020年七年级语文下册第16课《悲壮的两小时》教案上海五四制版教学目标:理解单元主题的含义学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神并深刻体会。
一、教学重点:学习坚韧不拔、敢于牺牲、勇于创新等精神。
二、教学难点:对表现人物幸福与坚强的词语或句子的理解。
三、教学过程:(一)检查预习1. 交流你在阅读中遇到的生字。
2.交流文中你认为值得积累的词语和句子。
(二)理解单元主题的含义:敢于成为天下的先驱者(三)导入记得第一篇作文就是请大家写“美丽的梦”。
有好多同学都描述了自己的宇航梦。
今天让我们走出梦境,和宇航员、宇宙来一个亲密接触。
(四)《第一个登上月球的人》1.这个人是谁?(美国星际航行员阿姆斯特朗)2.在阿姆斯特朗说的那么多话中,有一句话重复说了两遍,请大家找到并朗读。
⑴怎样理解“对一个人来说是一小步——对人类说来却是跳跃的一大步”这句话。
答:对于阿姆斯特朗来说,他迈出的只是一小步,但对于首次登月的人类(他的言行代表着人类)而言,这一步却是航天史上的一大飞跃。
⑵从阿姆斯特朗和奥尔德的介绍中,你是否对月球有了不少认识?请你结合文中内容谈谈。
⑶文中一共写了哪些人类宇航员之最?答:阿姆斯特朗——第一个登上月球的人,第一个在月球上行走的人。
人类有史以来第一次听到同类在月球上实地描述月球的环形山和岩石。
3.交流文中给你启示的句子。
(五)《悲壮的两小时》1.朗读全文2.从课题中你读到了什么?(从悲壮一词中可以看出这可能是由于意外而引发的事故,从两小时一词看出这个故事发生的时间很短)主人公科马洛夫为何而悲,为何而壮呢?(导入)默读课文3——5小节,思考:⑴科马洛夫为何见到亲人后显得很激动?答:因为他知道两小时后,他将随着宇宙飞船一起坠毁。
⑵但他还是控制住了自己,你认为他是凭什么控制住自己的?答:他凭借自己对祖国、对航天事业的高度责任感和对科学探索的执著精神控制住了自己的情感。
⑶科马洛夫为何要急促和坦然的讲述?两个词连用产生了怎样的表达效果?答:表现他为人类宇航事业献身而无怨无悔的高尚品质。
人教部编版语文七年级下册第16课《短文两篇》教案
周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
三、解题:
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么呢?“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
教师可以这样说:同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。
2.课外延伸:
(1)背诵默写课文。
(2)仿写《爱莲说》以“爱___说”为题写一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,点明所爱之物的所托之志。
六、总结存储,课外延伸:
1.总结存储:请各小组学生针对本文的学习,以“我学到了……”进行小结。教师要根据学生的回答进行点拨,引导学生不仅从知识上考虑,还要从方法、思想情感上考虑。
2.课外延伸:
(1)背诵默写课文。
(2)表示不与世俗同流合污的诗文,在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集,把它们抄写在本子上,比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。
1.总结存储:同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
学生可能这样说:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
一、莲花欣赏,交流导入:
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文、知识点及教案
一、作者简介
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代文学家。诗与白居易齐名,时称“刘白”。有《刘宾客文集》。
二、故事背景
刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是,和州知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,百般刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻在石碑上,立在门前。
原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
注释
上:动词,长到。
白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
调素琴:弹奏不加装饰的琴。
丝竹:琴瑟、箫管等乐器,这里指奏乐的声音。
劳:形容词的使动用法,使……劳累。形:形体、身体。
原文:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
注释
予:我。
独:只,仅仅。
之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
濯:洗。
清涟:水清而有微波,这里指清水。
妖:美丽而不端庄。
不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。
香远益清:香气远播,更加显得清香。益:更加。
植:立。
亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。
焉:助词。
译文:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽),在清水中洗涤过却不显得妖媚,(它的茎)中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加显得清香,它笔直地洁净地立在那里。(人们)只能远远地观赏(它),但不可以贴近玩弄。
三、课文翻译
原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
注释
七年级语文下册 第16课《社戏》教案 新人教版
《社戏》教学目标1.知识目标:体会江南水乡文化生活,适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
2.能力目标:(1)引导学生有感情地朗读课文,梳理详略,加深理解。
通过反复的朗读加深对课文内容的理解;(2)领会小说景物描写的特色,理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
揣摩文中的美词佳句,体会作者对童年生活的独特感受。
(3)学习小说采用白描的手法,通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
3.情感目标:体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。
教学重、难点:1.学习作者抓住特点描写景物与融情入景的写作手法。
2.理解“豆”与“戏”的矛盾描写对凸显本文中心的作用。
教学方法阅读指导法,启发式和探究式教学方法教学手段多媒体辅助教学课时安排3课时教学过程第1课时一、创设情境,童年引读童年对许多人来说,都是美好快乐的。
在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。
《童年》:童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记亿深处/放声歌唱……同学们,我们的童年都是美好快乐的。
哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享?今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》,那又是怎样的一件事,一种感受呢?(情境创设力求体现语文教学的人文关怀,力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围,让学生在童年生活的回忆中融入课文。
)二、诵读积累,整体感知(一)范读课文(或听磁带录音):1.画记自己难以读准、难以理解的字词。
例:归省(xǐng)行辈(háng)撺掇(cuān duō)惮(dàn)絮叨(xùdāo)怠慢(dài)凫水(fú)蕴藻(yùn zǎo)家眷(juàn)漂渺(piāo miǎo)楫(jí)大抵(dǐ)纠葛(jiū gé)潺潺(chán)船篷(péng)皎洁(jiǎo)桕树(jiù)棹(zhào)2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
初一年级下册语文教学计划:第16课
初一年级下册语文教学计划:第16 课
最让我快乐的是什幺?是学习,接下来看看为大家推荐的初一年级下册语文教学计划,即使在家里也能快乐的学习呀!
【教学目标】
1、了解鲁迅及其代表作品,理解小说运用第一人称写法的妙处。
2、理清文章的结构;熟悉小说的主要故事情节。
3、初步认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质,初步把握课文的主要内容
【学法提示】
建议你这样读课文:用一颗童心去感受,《社戏》像一支清新的歌,让你荡漾在纯真鲜亮的童年里;用一颗诗心去欣赏,《社戏》像一首动人的诗,让你流连在清新淡雅的风景里;用一颗爱心去品味,《社戏》像一幅美丽的画,让你沉醉在朴素浓郁的民风里。
【知识链接】
1、走近作者。
七年级语文下册第16课《社戏》教案
七年级语文下册第16课《社戏》教案《社戏》按题目所示似乎应该写戏,但文中大量的篇幅写了戏外的天地,是不是离题了呢?以下是小编为您整理的七年级语文下册第16课《社戏》教案,供您参考,更多详细内容请点击教案栏目查看。
篇一:社戏一、自主学习:1、鲁迅,原名周树人,字豫才。
浙江绍兴人。
伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
中国现代文学的奠基人。
代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》、《彷徨》,杂文集《坟》、《二心集》等。
2、给下列字注音。
省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨:xùdāo 怠慢:dài撺掇:cuānduō 凫水:fú 潺潺:chán 蕴藻:yùnzǎo 家眷:juòn皎洁:jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé二、探究展示:1、课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?(1)写了人随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆;G.六一公公送豆。
(2)详写的是:C D E F(3)略写的是:A B2、《社戏》按题目所示似乎应该写戏,但文中大量的篇幅写了戏外的天地,是不是离题了呢? 明确:《社戏》的题目放在戏上,按理说该写戏,但文章真正写看戏的内容并不多。
用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情,写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。
这样花笔墨写,非但没有离题,而是紧扣主题的。
因为《社戏》并不是专门为了写看戏的,而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情,歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。
3.我看社戏的地点是平桥村。
平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土?平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货点。
七年级下册语文第16课备课.doc
结
束
篇
课堂小结
作业设置
板
书
设
计
教
学
反
思
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2、集体备课及二次备课栏、教学反思栏、上课口期及个备人手写,板书设计栏可打印也可手写,其他 栏目打印。
3、开始篇中的环节在括号中打对号,具体操作为:插入一特殊符号一数学符号一选择“V”确定。 若选择作业讲评,可在批改作业后,上课前手写。
子□: “君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。)
孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋,用孔子的话來说?
(君子居之)。此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不
应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。
2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟
吾德馨
清同学來翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出來。(这
精讲点拨
巩固检测
就是真理。所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋
就用他的话给屋子定性。
孔子说了什么?(孔子云:何陋之有?)
“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,
有什么简陋的呢? “之”,加强了反问的语气。)
此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看
看原文。《论语•子罕》:子欲居九夷。或曰:“陋。如之何?”
是否使
用课件
教学实施过程
集体备课及二次备课
阶段
环节
教学活动设计
开
始
篇
()作业讲评
()预习检测
()复习回顾
()导入新课
一、导入新课
同学们有没有自己的座右铭?大家写这些座右铭是有什么用
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七年级下册语文第16课备课
校龙廷镇中心学校 2019 2019 学年度 3443 模式课时备课年级:
七年级学科:
语文上课日期:
2019 年月日课题短文两篇课型新授主备人个备人学习目标 1.积累名句和之字的用法;理解托物言志的写法。
2.反复诵读,用心品味。
3.充分领略作者的情怀并认识其产生的社会背景。
教学重点理解托物言志的写法。
领略作者的情怀。
教学难点理解托物言志的写法。
领略作者的情怀。
教学准备是否使用课件是否使用课件教学实施过程集体备课及二次备课阶段环节教学活动设计阶段环节教学活动设计开始篇()作业讲评开始篇()作业讲评()预习检测()复习回顾()导入新课一、导入新课同学们有没有自己的座右铭?大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。
)那可以看出铭里面的内容应该是激励警戒自己。
其实铭最早是我们古代的一种文体。
1/ 6
除了有我们今天的激励警戒之意外还可以称述功德。
一般是铭刻在器物之上。
铭的一大特点是要用韵。
过程篇自主学习过程篇自主学习合作探究合作探究二、指导朗读 1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?2、放配图录音,学生跟读。
3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。
4、集体朗读。
三、疏通字词,文意串讲(配合板书与课件) 1、文章写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。
教师:
我把孔子放在屋顶。
为什么?因为孔子是圣人,他的话精讲点拨精讲点拨巩固检测巩固检测就是真理。
所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。
孔子说了什么?(孔子云:
何陋之有?)何陋之有怎么翻译?(宾语前置句,现代语序有何陋,有什么简陋的呢?之,加强了反问的语气。
)此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。
《论语子罕》:
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 子欲居九夷。
或曰:
陋。
如之何?子曰:
君子居之,何陋之有?教师解释此段话。
)孔子认为陋还是不陋(不陋)。
为什么不陋,用孔子的话来说?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。
2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。
)请同学来翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出来。
(这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
)这句话在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我们要读得铿锵有力。
那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位,屋子的中心关键部位。
) 3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢,文章从哪几个方面来写的?(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
居住环境优雅。
优雅的环境我们读得就要显得有美感,仿佛你已经看到了如此清
3/ 6
幽的环境。
你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处,和室外相连。
)(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
交往之人高雅。
鸿儒、白丁各做何解释?(博学之人和无学问的人)此句话是在屋中的来往之人,我们把他放在屋子里面。
(板书)。
此句中无的一句要读得比有轻。
(3)可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
生活之事雅致。
丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐,借代)案牍指什么?(官府的官文)。
为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐,而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。
)此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)这也是在屋内的生活,我们也把它画在屋子里面。
此句也和上句一样无的部分要读得轻一些。
(学生自由读) 4、除了对陋室的描写外,文章还写了什么内容?(1)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 在这里,作者把山水比作什么,仙龙又比作什么?(山水比作陋室,仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)比兴:
以比喻起兴,先言他物再咏所咏之物。
是我国诗歌的一种传统的表现手法。
(2)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
此句用了什么表现手法?(类比) 此处类比有什么作用?(以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋,同时作者也以古贤人自况,表明自己也追求他们那样的精神境界。
) 5、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?(表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。
这是托物言志的写法。
) 6、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方,(对联)。
对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)四、拓展延伸 1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)教师:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨五、集体背诵结束篇课堂小结作业设置结束篇课堂小结作业设置板书设计板书设计教学反思教学反思说明:
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2、集体备课及二次备课栏、教学反思栏、上课日期及个备人手
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