24课 河中石兽

写作背景
本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。 《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆 五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔 记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种 狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳 听闻的奇闻轶事；在空间地域上，范围遍及全中国， 北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。
24
河中石兽
新课导入
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一 则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。 十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处， 也不在下游。一个老河兵说，应该在上游寻找，依 他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游 “跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从 中找出答案。
课堂小结
许多自然现象的发生往往有着复杂的原 因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据 自己的一知半解就作出主观判断，而要根据 实践情况作出判断。
失石：落入水中的石头 一老河兵闻之， 又笑曰：“凡河中失 表原因的发语词 盖： 石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松 啮： 咬，侵蚀、冲刷 浮，水不能冲石，其 反激之力，必于石下 坎穴： 坑洞 迎水处啮沙为坎穴， 渐激渐深，至石之半， 倒掷： 摔倒 石必倒掷坎穴中。
一个老河兵听说了这个 一老河兵闻之， 又笑曰：“凡河中 观点，又嘲笑说：“凡是落 失石，当求之于上 入河中的石头，都应当到河 因为石头性质坚硬 的上游寻找。 流。盖石性坚重， 沉重，沙的性质松软浮动，水流不 沙性松浮，水不能 能冲走石头，它的反冲力，一定 冲石，其反激之力，在石头下面迎水的地方冲刷沙子 必于石下迎水处啮 ，形成坑穴， 越冲越深，冲到石 沙为坎穴，渐激渐 头底部的一半时，石头必定 深，至石之半，石 倒在坑穴里。 必倒掷坎穴中。
设馆教书 设帐： 究：研究、探求 物理：事物的规律 是：这 携： 带 乃：而，又 湮： 埋没 颠： 同“癫”，疯狂 服：信服
一位学者在寺庙里讲学， 一讲学家设帐 “你们这 听了这件事嘲笑说： 寺中，闻之笑曰： 些人不能推究事物的道理。 “尔辈不能究物理。 这不是木片，怎么能被大水 是非木杮，岂能为 又加上石头性质坚 带走呢？ 暴涨携之去？乃石 硬沉重，沙的性质松软浮动 性坚重，沙性松浮， ，石兽埋没于沙上，越沉越 湮于沙上，渐沉渐 深罢了。 顺着河流寻找石 深耳。沿河求之， 兽，不是疯了吗？”大家信 不亦颠乎？”众服 服地认为他的话是精确的言 为确论。 论。
今义：判断词，是 ）
盖石性坚重（ 古义：发语词，因为；今义：盖子 ）
但知其一（ 古义：只 今义：表转折，但是，却 ）
一词多义
岂能为暴涨携之去（ 被 ）
为
必于石下迎水外啮沙为坎穴（ 成为 ）
橘生于淮南则为橘 ( 是 )
为其来也 ( 在 )
乃石性坚重（ 而，又 ）
乃
乃不知有汉（ 竟然 ） 屠乃奔倚其下（ 于是，就 ） 家祭无忘告乃翁（ 你，你的 ）
翻译句子
沧州以南有一座寺 庙靠近河岸，寺庙的大
沧州南一寺临河 干，山门圮于河，二
门倒塌在河里，二个石
兽一起沉没在河里。经过
石兽并沉焉。阅十余
岁，僧募金重修。
了十几年，庙僧们募集 钱财重修庙门。
字词释义
求：寻找 于：在
求二石兽于水中，竟
竟：最后
以为：认为 船桨。这作动词用， 划（船）。 曳：拖。
不可得，以为顺流下
老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑， 实事求是。
这个故事说明了一个什么道理？ 本文用和尚、讲学家和老河兵推求沉 在河里的石狮子的三种不同结论，来说明 天下事物虽有共同的规律，但又有各自特 殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于 一般的道理而主观臆断。
2.“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可据理臆断欤？”你是怎样理解这句话的？ 这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为 是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物 的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调 查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客 观事物的规律。以议论的方式，点明主题。
石兽是怎样寻找的？试归纳总结。 经过 第一种 第二种 人物 僧 僧 寻找地点 原地水中 原因 结果 不可得
主观想法
水冲物 石重沙松
顺流而下 原地沙下
无迹
失败 果得于 数里外
第三种 讲学家
几十年的 求之于上流 第四种 老河兵 实际经验
新课·讲解
新课·讲解
新课·讲解
为什么老河兵的方法是对的？
第一种：只考虑了流水，没 有考虑石兽、泥沙的关系。
如是再啮，石又再 转。转转不已，遂 反溯流逆上矣。求 之下流，固颠；求 之地中，不更颠 乎？”如其言，果 得于数里外。
如是：像这样 遂： 于是，就 固：本来，固然 如：按照
。
如是再啮，石又再 转。转转不已，遂 反溯流逆上矣。求 之下流，固颠；求 之地中，不更颠 乎？”如其言，果 得于数里外。
像这样又冲击，石头 又会再次转动，这样不停 地转动，于是石兽反而逆 流往上。 到河的下游寻找 在（到） 石兽，固然疯了； 原地深处寻找它们，不是 更疯吗？”人们按照他的 话去寻找，果然在上游的 几里外寻到了石兽。
第二种：考虑了石兽和泥沙 的关系，忽略了流水。
第三种：既有理论又有实践， 准确把握了三者的性质及相互关系。
结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。 寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深 思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。 讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其 一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈 事理，脱离实际。
2.具有较强的思辨色彩。 不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道 理是能“究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观 点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的 说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的 合理性。
3.细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和 一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；老河兵的 “笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定， 也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
学习目标
1.积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人 物形象。（重点） 2.学习叙述和议论相结合的写作方法。（难点）
3.理解“实践出真知”的含义，懂得在认识事物的 时候不能“只知其一，不知其二”的道理。（重点）
作者简介
纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县人。
清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰 林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。释放 回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库 全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅 微草堂笔记》等。
板书设计
河 中 石 兽
寺僧 → 顺流而下 → 无迹 讲学家 → 原地沙下 → 失败 果得于 → 老河兵 求之于上流→ 数里外
但知其一，
不知其二
者多矣
写作鉴赏
1.层层铺垫。
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以 突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学 家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法 的自信。最后写老河兵的一番话，加上“果得于数 里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠 乎”，极具戏剧性和讽刺性。
然则天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可据
然： 既然这样 则： 那么 臆断： 主观地判断
理臆断欤？
然则天下之事， 但知其一，不知其
二者多矣，可据理 臆断欤？
既然这样，那么对 于天下的事，只知其一， 不知其二的人有很多啊， （难道）可以根据某个道 理就主观判断吗？
通假字
不更颠乎（ “颠”通“癫”，疯 ）
课文解读
这个故事讲了一件什么事？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十 几年后，人们如何找石兽的事。
课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。 交代石兽沉落河中 的地点和寺僧到下 游找没有找着。 第一层 第四层 由事到理，遇事不 能主观推论的道理。 讲学家认为石头 埋在沙里，只能 越埋越深。 第二层 第三层 老河兵讲解应当去上 游找的理由，按照他 的话果然找到石兽。
词类活用
棹数小舟（ 名词用作动词，划船 ）
岂能为暴涨携之去（ 动词用作名词，凶猛的河水 ）
古今异义
渐沉渐深耳 （
古义：罢了；今义：耳朵 ）
尔辈不能究物理（古义：事物的原理；今义：学科名 ） 二石兽并沉焉 （古义：一起；今义：并列 ）
阅十余岁（ 古义：经历
今义：阅读
）
是非木杮（ 古义：代词 ，这
矣。棹数小舟，曳铁 钯，寻十余里无迹。
翻译句子
求二石兽于水中，竟
不可得，以为顺流下
矣。棹数小舟，曳铁 钯，寻十余里无迹。
庙僧们在河里寻找 石兽，最终没有找到。 他们认为石兽顺水流到 了下游。于是（他们） 划着船，拖着铁耙，找 了十几里，也没发现石 兽的踪迹。
一讲学家设帐寺中， 闻之笑曰：“尔辈不 能究物理。是非木杮，岂 能为暴涨携之去？乃石性 坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求 之，不亦颠乎？”众服为 确论。 被 为 认为
文体知识
Байду номын сангаас
笔记小说
是一种带有散文化倾向的小说创作形 式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。 “笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间， 在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自 己的思考以及观点；而“小说”则是一种带有故事性 的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间， 可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交 叉，优势十分明显。
字词注音
河干（ ɡān ）
曳 ( yè )
门圮（ pǐ ）
湮没（ yān ）
船棹（ zhào ）
啮沙（ niè ）
坎穴（ kǎn ）
溯流（ sù ）
臆断（ yì ）
字词释义