和氏璧的典故
和氏璧完整故事
和氏璧完整故事
和氏璧，又称和氏璧玉，是中国古代传说中的一块传世珍宝。
关于和氏璧的故事流传甚广，尽管有很多版本，但以下是其中一个较为详细的故事：
1. 起源传说
相传在中国古代春秋战国时期，齐国国君齐景公的王后和氏怀有身孕，但国君却疑心孩子的身世，对和氏产生怀疑。
为了证明孩子的纯洁身世，和氏请来了鲁国的卫巫（卫士兼巫师）扬雄。
2. 卫巫扬雄的神奇力量
卫巫扬雄以其神奇的占卜和巫术，通过观察和氏的孕肚，预测出将要生下的是一位非凡的男孩。
扬雄又用巫术为和氏降妖驱邪，以保证孩子的安全。
这使得和氏对卫巫扬雄充满了感激和敬仰。
3. 和氏生下了璧
时光流转，和氏终于生下了一块不同寻常的玉璧。
这块璧色泽鲜美，通透如水，内含瑞光，异常美丽。
王后兴奋之余，将这块璧取名为“和氏璧”，以示对卫巫扬雄的感激之情。
4. 和氏璧的神秘力量
传说和氏璧有着神秘的力量，能够辟邪驱邪、避灾保平安。
它因其珍贵而成为齐国的国宝，受到国君和百姓的尊崇。
5. 国君之死与和氏的隐居
然而，齐景公去世后，新国君上位，对和氏璧心生贪念，试图夺取。
为了保护和氏璧不被贪官污吏所窥视，和氏决定隐居山中，将和氏璧藏匿在一处隐秘的山洞中。
6. 和氏璧的传世
和氏璧经过岁月的洗礼，成为传世之宝。
其传说也在后来的历史中广为流传，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。
和氏璧的故事充满了神秘和传奇色彩，成为中国古代传说中的珍宝之一。
需要注意的是，这个故事是传说中的版本，其中的神秘成分可能远超实际。
和氏璧有关成语
和氏璧有关成语
和氏璧：和氏璧，又称斗斗璧，是一件殷周时期的瑰宝。
传说两
河流域中侯国际竞争时，晋国太子韩信被周国人陷害，而韩信进入晋
国后，就拿出这璧来，使国家统一。
“和氏璧”这个成语，指的是把分裂的国家重新统一，就如同当
时韩信拿出和氏璧一样，表达了联合之意，意味着要实现和谐统一。
和氏璧，引申为统一天下的大义：人们期待着像当年韩信拿出和
氏璧一样，能够彻底解除分裂，重新统一国家。
“和氏璧”这个成语，作为一种精炼的典故，被广泛地流传至今，用以表达希望凝聚力量，团结协作，走向和谐统一的理念。
古代文学作品中，“和氏璧”这个成语也常常被提及，具有深厚
的耐人寻味的内涵，用以探讨社会的和谐、和平、和睦。
后代也将“和氏璧”这个成语解释为：当国家分裂时，要想实现
团结起来，重塑国家大乘，需要勇士出现，就像当年韩信拿出和氏璧
一样，以祖国为重，凝聚各种力量，联合起来，实现和谐统一。
和氏璧的故事
江山万代传，只是黄梁梦——和氏璧的故事春秋时期，楚国有个叫做卞和的人在荆山中捡到一块璞玉。
他欣喜若狂地捧着这块璞石献给楚厉王，厉王让玉工来查看，玉工认为这只是块普通的石头。
卞和被处以欺君之罪砍去左脚。
楚厉王去世后，楚武王即位，卞和又去献玉，厉王的玉工仍然认为这只是块普通的石头，卞和被砍去了右脚。
到了楚文王的时候，卞和抱着这块玉，在荆山下哭了三天三夜，哭干眼泪后，哭出了血。
文王得知后，便命工匠将玉石上面的岩石去掉，果然得到了一块玲珑剔透的玉，雕琢成璧后，将其命名为“和氏璧”。
据《战国策》，和氏璧在最开始，一直是楚国的国宝。
到了楚威王时期，相国昭阳，灭越有功，威王将和氏璧赏赐昭阳。
一日，昭阳再宴席中拿出和氏璧供众人观赏，众人争先观赏这块美玉。
突然，宾客中有人突发起哄，和氏璧被人趁乱盗走。
有人指认张仪为盗玉之人，张仪被严刑拷打后却找不到任何线索。
就这样，和氏璧在宴席上不翼而飞。
张仪成为秦国相国后，也因此事对楚国展开报复。
接着，盗玉之人将和氏璧多次转手后，被赵国太监缪贤以500金购得。
《史记》上记载，公元前3世纪，和氏璧的主人为赵惠文王所有。
秦昭襄王得知珍贵的和氏璧在赵国手中，想用15坐城池来换取和氏璧。
当时的秦国国力远胜于赵国，赵王恐献璧后，不得其城。
赵王派遣蔺相如携壁使秦，秦王得和氏璧后，果然食言。
蔺相如当廷力争，以掷璧相挟，最后秦王妥协。
他令副手乔装后，抄小道，将和氏璧带回赵国。
他也凭借出色的胆识，平安回到赵国。
这便是大家所熟悉的“完璧归赵”的故事。
五十多年后，赵国为秦所灭，和氏璧秦始皇嬴政手中。
秦始皇灭六国后，建立了第一个中央集权王朝。
他命人将和氏璧雕琢成传国玉玺，命玉工刻上李斯所写的篆书“受命于天，既寿永昌”八字。
在此后，一个王朝是否正统，拥有传国玉玺是重要的条件之一，历代帝王无不将其作为权力的象征。
得到传国玉玺的人通常会被人当成“受命于天”，而一个王朝失去了传国玉玺，则会被视为气数已尽。
和氏璧从出世的那一天开始就多次易主，颠沛流离。
和氏璧的由来
和氏璧的由来和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。
春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。
卞和将此璞献给楚厉王。
然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。
武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。
文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。
为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。
又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。
昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。
50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。
令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。
赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。
秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。
越王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。
机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。
公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。
传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。
传国玉玺的沉浮:姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。
据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
和氏璧的故事
和氏璧的故事和氏璧的故事导语：和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。
为天下奇宝。
与和氏璧有关的著名典故完璧归赵，讲述了邯郸名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整的回到古都邯郸的故事。
和氏璧的来历在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。
据《战国策》载：“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬愁，楚有和璞。
”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。
关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。
说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山(今湖北省襄阳市南漳县内)里得到一块璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。
厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。
文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。
于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
和氏璧的故事完璧归赵楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。
又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。
昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。
50余年后的公元前283年，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。
令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。
赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。
秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。
赵惠文王得到信后，一下子拿不定主意，十分为难，于是就把大将军廉颇和其他许多大臣召来，商量对策。
如果把和氏璧送给秦国，恐怕秦国不会真用十五座城来交换，白白地受到欺骗;如果不给，秦强赵弱，又怕秦国出兵攻打赵国。
和氏之璧的故事
和氏之璧的故事
"和氏之璧"是中国古代著名的玉石珍品之一，也是历史上著名的国宝之一。
这个故事发生在中国战国时期的楚国，讲述了一个叫做卞和的人发现了这块宝玉，并将其奉献给国王的故事。
卞和最初在山中发现了一块石头，他感觉到石头内部可能藏有一颗珍贵的宝石，于是将它献给了楚国的国君。
然而，当时的国王并没有看到石头中的宝石，认为它是普通的石头，于是砍掉了他的右脚。
后来，另一位国君继位后，卞和再次献上了这块石头，但是这次的结果一样，他的左脚也被砍掉。
尽管经历了种种痛苦，但卞和依然相信这块石头是一块稀有的宝玉，最终他在第三次献宝时感动了新国君，新国君命令工匠破石取宝，果然发现了一颗举世无双的宝玉。
因为这块宝玉是由卞和发现并献给国王的，所以被称为"和氏之璧"。
从此以后，这块宝玉便成为了楚国的国宝，并被视为权力和财富的象征。
直到秦始皇统一六国后，和氏之璧才离开了楚国的领土，进入了秦国的皇宫，成为了中国历史上的著名国宝之一。
这个故事告诉我们，即使是面对困难和挫折，也要坚持信念，勇敢追求理想，最终才能实现自己的梦想。
和氏璧的历史典故
和氏璧的历史典故和氏璧，中国古代最著名的一块玉璧，相传为战国时期楚国人卞和发现，因此称为和氏璧。
和氏献璧和氏璧最早见载中国东周末年著作《韩非子和氏第十三》：楚国人和氏在楚地的山中发现一块外裹岩石的美玉，将这块玉献给当时的君主楚厉王，而楚国王室御用的玉匠声称和氏贡献的只是一块石头，欺骗了君王。
于是楚厉王下令将和氏左脚砍去。
厉王死后楚武王即位，和氏再次将该玉献给他，武王命令玉工鉴定这块玉石，鉴定的结果是和氏所贡献的仍是一块石头，结果和氏右脚被砍掉。
最后和氏带着玉石回到楚山，在那里他恸哭了三日三夜，新即位的楚国国君楚文王派人询问事情的缘由，和氏说“我并非因被砍去双脚而伤心，而是宝玉被认定为顽石、忠臣却被认为是骗子，这才是我所伤心啊”楚文王派工匠除去裹在玉石上的岩石，才看到了这块玉，于是楚文王将该玉璧命名为“和氏璧”。
《战国策》记载和氏璧一直是楚国国宝，楚威王时代和氏璧被赐予攻打魏国有功的昭阳令尹，一次昭阳在设宴招待门客时将和氏璧取出供宾客参观，此时宾客中有人突发起哄，并趁乱偷走了摆在桌上的和氏璧。
昭阳的门客指认张仪是盗走和氏璧的人。
昭阳在经过拷打讯问后放走张仪，张仪在成为秦国相国后曾为此向楚国展开报复，但和氏璧自此就下落不明。
此后和氏璧经人之手，辗转来到赵国。
依中国正史《史记》记载前3世纪时期和氏璧被战国时期赵国君主赵惠文王所有。
完璧归赵与赵惠文王同一时期的秦国君主秦昭襄王在得知和氏璧归属赵国王室后，于前283年向赵国派遣使者，希望以15座城市来换取和氏璧，这便是成语“价值连城”的由来。
赵国并未立即答应交换和氏璧，赵国政府在商议后派遣蔺相如为代表携和氏璧出使秦国。
蔺相如经过2次对秦王的试探后认定秦国是想借其强大的国力为后盾，取得玉璧后拒绝向赵国割让城池。
于是蔺相如派他的副手穿上平民的服饰，走小路带和氏璧回到赵国。
而蔺相如本人则平安回到赵国。
有一种说法认为：秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。
和氏之璧寓言故事
《和氏之璧》是一则寓言故事，讲述了楚人卞和在楚山发现一块叫做璞的玉石，将其献给厉王。
厉王让玉匠鉴定，玉匠认为它是一块普通的石头，厉王以欺君之罪砍掉了卞和的左脚。
后来厉王死，武王继位，卞和再次献上璞玉，结果武王也认为它是一块普通的石头，以欺君之罪砍掉了卞和的右脚。
再后来文王继位，卞和抱璞在楚山脚下痛哭，文王听说后派人询问原因，卞和说：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。
”文王于是让人将璞剖开，里面果然是一块稀世美玉，这块玉后来被制作成了传国玺。
这个故事告诉人们一个道理：真金不怕火炼，真正有价值的东西即使被埋藏再深也不会被埋没，那些以次充好、虚伪造假的东西终究会被揭穿。
同时，在与人交往中，也要警惕那些善于伪装的人，不要被表面现象所迷惑。
和氏献璧的故事
和氏献璧的故事
故事内容：
楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚厉王。
厉王叫玉匠鉴别，玉匠说：“这是一块石头。
”厉王认为卞和欺骗他，就砍掉了卞和的左脚。
等到楚厉王死了，楚武王即位，卞和又把那块璞玉拿去献给武王。
武王叫玉匠鉴别，玉匠又说：“这是一块石头。
”武王也认为卞和欺骗他，就砍掉了卞和的右脚。
楚武王死了，楚文王即位。
卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，哭了三天三夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。
文王听说后，派人去询问他：“天下被砍掉脚的人很多，你为什么哭得这么悲伤？”卞和回答说：“我不是为被砍掉双脚而悲伤，我悲伤的是宝玉被说成是石头，真诚的人被说成是骗子，这才是我悲伤的原因。
”文王于是叫玉匠加工这块璞玉，果然得到了一块宝玉，于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。
寓意：
这个故事揭示了真理有时会被误解和埋没，但只要坚持真理，最终会被认可。
同时也赞扬了卞和的忠诚和坚定，批判了统治者的无知和专横。
启示：
1. 要有坚定的信念和不屈不挠的精神，即使遭受挫折和误解，也不放弃追求真理。
2. 不能仅凭表面现象和他人的言论就轻易下结论，要有深入探究和明辨是非的能力。
和氏璧故事
和氏璧是中国历史上著名的美玉，相传为春秋时期楚国人卞和所发现。
据《韩非子》记载，卞和在荆山发现一块璞玉，他认定这是一块美玉，于是献给了楚厉王。
楚厉王让玉工鉴定，玉工说这只是一块普通的石头。
楚厉王大怒，认为卞和欺骗了他，下令砍去了卞和的左脚。
楚厉王死后，楚武王即位。
卞和又带着璞玉去献给楚武王。
楚武王让玉工鉴定，玉工仍然说这只是一块普通的石头。
楚武王也认为卞和欺骗了他，下令砍去了卞和的右脚。
卞和非常伤心，他抱着璞玉在荆山下哭泣。
后来楚文王即位，听说了这件事，派人去询问卞和。
卞和说：“我并不是因为被砍去了双脚而伤心，而是因为美玉被当成了石头，忠贞之人被当成了骗子。
”楚文王听后，让玉工仔细打磨这块璞玉，果然得到了一块美玉，于是将其命名为“和氏璧”。
后来，和氏璧被楚国用作国宝，后来又流传到了赵国。
秦国听说后，想用十五座城池来交换和氏璧。
赵国不敢拒绝，但又担心秦国得到和氏璧后不肯交出城池，于是派蔺相如出使秦国。
蔺相如凭借自己的智慧和勇气，最终完璧归赵，使得和氏璧回到了赵国。
后来，和氏璧还是被秦国得到，秦始皇将其制成了传国玉玺。
据传，和氏璧在秦朝灭亡后失传，但其故事一直流传至今，成为了中国文化中的经典之一。
和氏璧的故事
和氏璧的故事和氏璧是中国古代传世珍宝之一，其故事令人叹为触动。
这枚由和氏家族传承的玉璧，凝聚了几千年的历史积淀与文化内涵。
下面将为您讲述和氏璧的故事。
一、和氏璧的起源相传，和氏璧是中国远古时代的一个部落族人所铸，其制作工艺高超，兼具雕刻、琢磨、打磨等多种技艺。
和氏璧犹如一块晶莹剔透的美玉，向人们展现了古代工匠的智慧与艺术。
二、和氏璧的流传公元前283年，中国秦国宰相赵高为了夺取和氏璧，采取了毒杀和氏夫人的卑劣手段。
然而，在垂死之际，和氏夫人将和氏璧藏于腹中，不愿将此珍宝交给背叛自己的人。
据说，她的遗体在后来被发现时，手中仍然紧握着和氏璧。
和氏璧的命运也随之起了翻天覆地的变化。
它经历了长时间的流亡与转手，先后落入了刘邦、汉文帝、汉景帝等历代帝王之手。
最终，和氏璧回到了中国的心脏地带——陕西。
三、和氏璧的文化价值1.历史见证：和氏璧是中国古代文明的见证者，承载了无数历史的记忆。
它见证了秦汉时期的辉煌与衰落，记录了古代社会的政治、经济、文化等方面的变迁。
2.艺术瑰宝：和氏璧以其玉质细腻、雕刻精湛而被誉为艺术瑰宝。
它以独特的纹饰和精巧的雕刻技艺展现了古代艺术家的才华和智慧。
3.民族归属感：和氏璧作为中国古代宝物的代表，使得中国人对自己民族的认同感进一步增强。
它成为了国人自豪的象征，承载了中华民族的文化传承与血脉相连的情感。
四、和氏璧的重要性和氏璧的价值早已超越了其本身的实际价值。
它代表了古代中国的辉煌与文明，具有举足轻重的历史和文化意义。
作为一种非物质文化遗产，和氏璧的保护与传承工作变得尤为重要。
相关部门应加强保护和研究，确保其完整性与完好性。
同时，也需要加强对公众的宣传与教育，提高人们对和氏璧的认识与尊重。
综上所述，和氏璧是中国古代文化中一颗璀璨的明珠，蕴含着丰富的历史与文化内涵。
作为中国人民的珍宝，我们有责任与义务共同努力，将和氏璧行传下去，并通过其让更多人了解和认同中华文明的辉煌。
和氏璧的故事
和氏璧的故事
和氏璧，是中国古代最著名的玉器之一，也是中国玉器的代表作之一。
它的故
事可以追溯到两千多年前的春秋战国时期，是中国古代文明和玉文化的珍贵遗产。
相传，和氏璧是春秋时期楚国的国宝，由楚怀王赠送给秦穆公的妃子和氏。
这
块玉器不仅具有极高的历史价值，更因其传奇的故事而备受世人关注。
和氏璧的故事始于楚怀王为了讨好秦穆公，赠送了这块珍贵的玉器。
据《史记》记载，当时楚怀王为了讨好秦穆公，特意赠送了一块巨大无比的玉璧，以示对秦国的尊敬和友好。
而秦穆公收到这份厚礼后，非常高兴，对楚国大加赞赏。
于是，和氏璧成为了秦国的国宝，备受珍视。
然而，和氏璧的故事并不止于此。
据说，在秦朝末年，秦国内乱，和氏璧失踪，再也没有人见到它的踪影。
直到清朝乾隆年间，和氏璧才被重新发现。
当时，一位名叫杨梅的妇女在湖北江陵县的一处古墓中，发现了这块失落已久的玉璧。
这一发现震惊了整个古玉界，也使得和氏璧的价值得到了更加全面的认识。
和氏璧的故事不仅仅是一段古老的传说，更是中国古代文明和玉文化的生动写照。
它见证了中国古代各个历史时期的兴衰变迁，承载了古代人民的智慧和勤劳，也反映了古代玉器文化的独特魅力。
如今，和氏璧作为中国古代玉器文化的代表之一，已经成为了举世闻名的文物。
它的价值不仅在于其精美的工艺和珍贵的材质，更在于其背后承载的丰富历史内涵和文化意义。
和氏璧的故事，将继续激励着后人传承和弘扬中国古代文明和玉文化，也将永远流传下去。
完璧归赵的历史典故
完璧归赵的历史典故
楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。
赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。
蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。
蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。
他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。
赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。
不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。
蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。
秦昭王只好应允。
蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。
秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。
和氏之璧的成语故事
和氏之璧的成语故事和氏之璧的成语故事导语：和氏之璧指珍贵的东西。
下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。
【汉字书写】：和氏之璧【汉语注音】：hé shì zhī bì【成语出处】：战国.韩非子《韩非子.和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧’。
”【成语语法】：复句式;作宾语、定语;指珍贵的东西。
【和氏之璧的意思】：和氏：春秋时楚人卞和;璧：玉器;指世上罕有的珍宝。
【和氏之璧的近义词】：夜光之珠、和璧隋珠、和氏璧;【和氏之璧的反义词】：;【和氏之璧的故事】卞和是楚国人，他在楚山里得到一块玉璞之后便拿去献给了楚国国君厉王。
楚厉王不知这玉璞是真是假，于是找来一名玉匠验证。
玉匠看了玉璞之后说：“大王，这只是块石头。
”楚厉王因为卞和欺骗他感到非常的生气，命人把卞和的左脚给砍断了。
后来武王即位掌权的时侯，卞和又把这块玉璞献给武王，结果武王叫玉匠验证时仍然说是一块石头。
武王跟厉王一样也是很生气，令人把卞和的.右脚也给砍掉了。
后来文王继位的时侯，卞和捧着这块玉璞在楚山脚哭了三天三夜，直到哭出来的是血。
文王听说以后差人去问卞和为什么哭得这么伤心。
卞和说：“我这么伤心不是因为双脚被砍断，而是因为我发现的这块宝玉却被人当做石头，一个忠诚的人被当做是骗子。
”文王听了以后想弄清楚事情便马上叫来玉匠，把这块玉璞雕琢完以后果然是一块难得的宝玉，卞和因此也申了冤。
后来这块玉就被叫做“和氏壁”。
【和氏之璧例句】晋.刘琨《答卢谌诗一首并书》：“和氏之璧，焉得独曜于郢握;夜光之珠，何得未玩于随掌?”西汉.刘安《淮南子.览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。
”战国.韩非子《韩非子.解老》：“和氏之璧，不饰以五采;隋侯之珠，不饰以银黄;其质之美，物不足以饰之。
”【和氏之璧造句】当年如果卞和饮恨含冤而死的话，这块“和氏之璧”就被永久的埋没了。
和氏之璧这个故事告诉我们在对待事物的时侯，不同的态度将产生不同的结果。
和氏璧的故事的讲解
和氏璧的故事的讲解传说春秋时期，楚国人卞和在荆山上砍柴，偶然发现一只美丽的凤凰栖在一块青石上。
按民间传说“凤凰不落光宝地”，卞和认定这块青石是宝贝，于是将它献给楚厉王。
当时王宫的玉石匠不识此宝，说它是一块普通的石头。
厉王大怒，以欺君之罪，命令武士砍掉了卞和的左足。
厉王的儿子武王继位后，卞和又把这块宝石献给了武王，仍被说是普通的石头，武王以同样的罪名，砍掉了卞和的右足。
若干年后，武王的儿子文王即位，卞和还想去献宝，可是因为失去双脚而无法行走，便抱着这块宝石坐在荆山下哭了整整三天三夜，一直把眼泪哭干，眼中滴出鲜血来。
有人把这件事禀告了文王，文王派人问卞和：“天下受刑被砍掉双足的人很多，为什么数你悲伤得最厉害呢？”卞和回答说：“我痛心的并不是自己双足被砍断，而是这块宝石，被人认为是普通石头！”于是，文王派人把卞和接进王宫，并命令玉石匠精心琢磨，剖开石头，果然从中得到一块润无瑕、晶莹光洁的奇宝，文王再命令工匠将它雕成一块玉壁。
世人为纪念卞和的发现，便给它取名为“和氏壁”。
“和氏壁”作为权贵的象征，被后人争来抢去：秦昭襄王愿以15座城池来交换，未果；秦灭赵后，夺“和氏壁”，并由李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，从此，“和氏壁”作为传国玉玺保留；王莽篡权时被太后摔坏一角；三国时孙坚，又为它命丧黄泉；到五代十国时，已下落不明，给后人留一悬案。
纵观“和氏壁”的来去，在感概卞和的执着同时，也叹息楚王的偏听偏信，如果楚王不全信那几个玉石专家，当面将它敲开，一切不是都明了吗？何必搭上卞和的双足呢？！两代玉石专家同说它是石头，想来不会是假话，因为他们没有说假语的必要，只是他们的认知能力未免低了点，识不了金玉慧珠的。
可见，专家不是万能的，偏听偏信就更不该！专家也会害人哪。
和氏璧背后的历史故事_和氏璧的来历故事
和氏璧背后的历史故事_和氏璧的来历故事和氏璧是我国古代著名的宝石，由一位名叫卞和的人发现。
他把和氏璧供奉给楚武王和楚文王，但因为他们不知道货物而砍掉了他的腿。
直到楚成王继位后，这种玉才被其他人欣赏。
下面小编给大家分享关于和氏璧的历史故事，我们一起来看一下吧~▼▼目录▼▼和氏璧背后的故事（和氏璧的来历故事）春秋战国时期，在楚国有个名叫卞和的人，他在荆山中得到一块璞玉，决定献给楚武王。
他对武王说：“我这里有块宝石，把它敬献给你。
”楚武王一听是宝石，眼睛为之一亮，但又不能轻易相信，他就让玉工对这块璞玉进行鉴定。
玉工鉴定后说：“这哪是宝玉，只不过是一块石头而已。
”楚武王认为卞和是在欺骗自己，便治罪砍掉了卞和的一只脚。
楚武王死，文王继承了王位。
这时卞和又想起了家里的这块宝石，他以为文王与武王不一样，就再一次来到王官，要把宝石献给文王。
在宫内，重复了上一次的言辞与过程，结果也相同，玉匠仍然说是石头!这次文王也没有便宜他，把他的另一只脚砍了。
楚成王即位后，卞和就抱着他的璞玉在荆山下伤心地痛哭，哭了三天三夜，眼泪哭干了，哭出血来。
楚成王听说此事，派人去荆山问卞和为什么这样，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，你何必哭得这样伤心呢?”卞和说：“我不是因为自己被砍了双脚而伤心，我伤心的是这块宝玉总被人说成是石头，忠心耿耿的人但却被当成了骗子，这些才是使我真正感到伤心的。
”楚成王便命玉工琢磨加工这块璞玉，真的是一块宝玉，便给它取名叫“和氏璧”。
和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。
后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。
关于和氏璧最有名的故事应该是成语——完璧归赵，源于战国时期蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，后人以此比喻把原物完好地归还物品主人。
后来秦王统一天下，把这块号称天下最珍贵的和氏璧雕琢成玉玺并永传后世，象征着皇权与地位。
卞和与他的和氏璧影响了中国历史，甚至影响了中华玉文化。
和氏璧的故事寓意真理就是真理。
秦国和氏璧的故事
秦国和氏璧的故事
秦国和氏璧的故事始于春秋末年，赵国宰相蔺相如帮助赵国献出和氏璧，蔺相如因功被赵王封为赵国上大夫。
后来秦国出兵攻打赵国，要求赵国献出和氏璧作为两国交好的条件。
秦国用十五座城池来换一块玉璧，但赵国担心秦国得到和氏璧后不履行承诺，于是派蔺相如带着和氏璧出使秦国。
在秦国，蔺相如凭借智慧和勇气，成功让秦王相信赵国献出和氏璧后，秦国也会履行承诺。
最终，秦王得到和氏璧，并赐给蔺相如封号“武安君”。
这个故事中，和氏璧作为一件珍贵的宝物，见证了蔺相如的智勇和赵国的坚定立场。
秦国得到和氏璧后，将其视为国宝，刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，成为秦王的无上象征。
然而，随着秦国日益强大，秦王开始有吞并六国的野心。
他命令宰相李斯将和氏璧镌刻成传国玉玺，并广为传播，以彰显其权威。
此后，和氏璧成为了中国历史上最为重要的宝物之一。
在秦朝灭亡后，和氏璧下落不明，成为了一个谜团。
有传说称和氏璧在秦朝灭亡后被焚毁，也有传说称其被藏匿于某个秘密之处。
和氏璧作为一个传奇故事，不仅见证了蔺相如的智勇和赵国的坚定立场，也成为了中国历史上的一个重要象征。
和氏璧的故事和寓意
和氏璧的故事和寓意与和氏璧有关的著名典故完璧归赵，讲述了邯郸名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整的回到古都邯郸的故事。
下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。
和氏璧的故事：楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。
他把这块璞玉拿去奉献厉王。
厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。
那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。
”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。
和氏忍痛含冤离去。
厉王死了以后，武王继位。
和氏带着那块璞进宫去献武王。
武王也找了玉匠鉴定那块璞。
玉匠仍然说它是一块普通的石头。
和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。
武王死了以后，文王继位。
和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。
一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。
附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。
这件事很快被文王知道了。
他派人到楚山察看情况。
那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢?”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头;一个忠心耿耿的人被说成是骗子。
”文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。
果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。
文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。
和氏璧的寓意：这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。
他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。
和氏之壁的故事梗概
和氏之壁的故事梗概和氏之壁楚国人卞和在楚山中得到一块璞玉，拿来献给厉王。
厉王叫治玉的匠人鉴定，匠人说：'这是块石头呀!'厉王认为卡和欺骗了自己，因而砍去了他的左脚。
等到厉王死去，武王登上王位，卞和又拿了那块璞玉来献给武王。
武王叫治玉的匠人鉴定，匠人又说：'这是块石头呀!'武王也认为卞和欺骗了自己，因而砍去了他的右脚。
武王死了，文王登了王位。
卞和便抱着那块璞玉到楚山脚下大哭，三天三夜，眼泪哭干了直到流出血来。
文王听说了，便差人去问他，说：'天下被砍去脚的人多得很，为什么独独你哭得这样伤心呢?' 卞和说，我并不是为砍断了脚而悲痛啊!我悲痛的是把宝玉称作石头，把忠心耿耿的人叫做骗子，这是我所最伤心的呀!' 文王便叫治玉的匠人整治那块璞玉，发现是一块真正的宝玉。
于是把它命名为'和氏之璧'。
寓意：世界上最悲哀的事，莫过于把宝玉当作石头，把好人当成骗子。
最悲哀的还有不知道什么是标准，关键在于现实社会虚假太多，眼花缭乱，无法判断啊!原文楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。
厉王使玉人相之，玉人曰：'石也。
'王以和为诳，而刖其左足。
及厉王毙，武王即位，和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之，又曰：'石也。
'王又以和为诳，而刖其右足。
武王毙，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?' 和曰：'吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
' 王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰'和氏之璧'。
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和氏璧的资料：（相传楚人卞和得一璞玉，先后献楚厉王、武王，而被砍去双脚。
后文王当政，才琢成美玉，称和氏璧，后要楚国历370余年，各诸侯国都想得到它。
前222年，始皇一统，得之后做成帝王玉玺，由李斯手书入个鸟虫篆字镌刻璧中：“受命于天，即寿永昌”。
后，汉高宜刘邦得之，世代相袭，从此成为传国之宝。
王莽篡权，太后将国宝摔去一角，王莽以金包嵌。
此后，和氏璧在东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐各代皇室和农民起义军中辗转相传。
后唐废帝李从珂时，北京留守石敬瑭勾结契丹人耶律德光攻打洛阳，李从珂带传国宝同刘皇后等玄截武楼自焚，自此<公元936年>和氏璧在传承1700年后突然失传，下落不明。
——据称，中国现代收藏家张延举先生，1949年看到一块玉器<搬指，套在右手大拇指上射箭之用>，经过40年的考证，认为这是秦始皇所用的，原料就是和氏璧，上有李斯手书的字<“越平四年名臣启作”秦始皇玉玺留有拓片可佐证>。
因为和氏璧有变彩特性：正视色白，侧视色碧。
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