2019届九年级语文上册人教版同步课件：第17课 中国人失掉自信力了吗(共16张PPT)
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人教部编版九年级上册语文PPT课件：17 中国人失掉自信了吗(共21张PPT)
列举进入新世纪的
短短五年中国这个古老而 又年轻的伟大国家取得了 哪些举世瞩目的成 绩？……喜事不断，中国 人感到从未有过的幸福、 自豪；然而，70多年前的 中国是怎样的面貌呢?那时 的中国人又是怎样的精神 状态呢?当时，有一位思想 的巨人、顽强的战士，以 犀利的目光洞悉着这一切， 一次次振臂呐喊、一次次 冲锋陷阵——他，就是鲁 迅先生。今天，我们来学 习他的一篇杂文《中国人 失掉自信力了吗》，看看 我们能从中得到什么新的 启发。
拓展延伸
• “中国的脊梁”在今天 是什么样的人呢?有何现实 意义?
“舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘等人
课堂小结：
• 通过这节课的学习,我们学习了 驳论文的一种写作方法,理解了鲁迅 关于“中国人自信力”的阐述。 “中国的脊梁”在当时的社会曾大 大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强 的现实意义,同时,鲁迅杂文的语言技 巧和讽刺手法的运用也极大地增强 了文章的表达效果。
阅读课文-----合作探究
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
【交流点拨】 “状元宰相”是指统治阶级的御用文 人,鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而 没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道 搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的 积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”,在当时, 这股力量指中国共产党。他说,“那切切实实,足踏 在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我 得引为同志,是自以为光荣的”(《答托洛斯基派的 信》)。把“状元宰相”“地底下”相对比,可看出鲁 迅的“立人”精神和民本思想。
课堂小结：
• 学生总结:对方的错误观点是 什么?敌人的论据是什么?作 者正面提出的观点是什么?作 者提出观点的依据是什么?
短短五年中国这个古老而 又年轻的伟大国家取得了 哪些举世瞩目的成 绩？……喜事不断，中国 人感到从未有过的幸福、 自豪；然而，70多年前的 中国是怎样的面貌呢?那时 的中国人又是怎样的精神 状态呢?当时，有一位思想 的巨人、顽强的战士，以 犀利的目光洞悉着这一切， 一次次振臂呐喊、一次次 冲锋陷阵——他，就是鲁 迅先生。今天，我们来学 习他的一篇杂文《中国人 失掉自信力了吗》，看看 我们能从中得到什么新的 启发。
拓展延伸
• “中国的脊梁”在今天 是什么样的人呢?有何现实 意义?
“舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘等人
课堂小结：
• 通过这节课的学习,我们学习了 驳论文的一种写作方法,理解了鲁迅 关于“中国人自信力”的阐述。 “中国的脊梁”在当时的社会曾大 大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强 的现实意义,同时,鲁迅杂文的语言技 巧和讽刺手法的运用也极大地增强 了文章的表达效果。
阅读课文-----合作探究
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
【交流点拨】 “状元宰相”是指统治阶级的御用文 人,鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而 没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道 搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的 积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”,在当时, 这股力量指中国共产党。他说,“那切切实实,足踏 在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我 得引为同志,是自以为光荣的”(《答托洛斯基派的 信》)。把“状元宰相”“地底下”相对比,可看出鲁 迅的“立人”精神和民本思想。
课堂小结：
• 学生总结:对方的错误观点是 什么?敌人的论据是什么?作 者正面提出的观点是什么?作 者提出观点的依据是什么?
2019秋人教部编九年级语文上册课件：17中国人失掉自信力了吗(共55张PPT)
答案 B 应为“间接反驳”。
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
2.“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己 去看地底下”中加点词语的含义分别是什么? (1)“筋骨和脊梁”: (2)“状元宰相”: (3)“地底下”:
(2)作者一再承认对方说的都是事实,作用是什么? 答:
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
答案 (1)暗示了国民党政府还有很多不能公开的怕见光的秘密。 (2)这是别具匠心的妙笔,内容上对对方的论据给予充分肯定,为下文树 立批驳的靶子。结构上是引起下文。
解析 (1)注意从词语的意思中体会句子的言外之意。 (2)从内容上看,先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要 说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。从结构上 看,是引起下文。
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
1.下列对“中国的脊梁”的含义理解正确的一项是 ( ) A.统治阶级中的仁人志士 B.劳动人民中的英雄豪杰 C.整个中华民族中的精华人物
答案 C 不要把“中国的脊梁”局限于某一阶级、某一集团,它既包 括统治阶级中的人物,也包括广大劳动人民。
17 中国人失掉自信力了吗
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
初中语文（人教版）
九年级 上册
第五单元
第五单元
栏目索引
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
作家作品 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才。我国现代伟大的文学家、思想 家、革命家。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝 花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《华盖集》,等等。 中心意旨 这篇驳论文,针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布的中国人对 抗日失去信心的论调进行了批驳,揭露了国民党反动派的罪行;热情歌 颂了革命人民的斗争精神,明确指出大部分中国人没有失去自信力,极 大地鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者炽热的爱国之情。
17 中国人失掉自信力了吗
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2.“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他 的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己 去看地底下”中加点词语的含义分别是什么? (1)“筋骨和脊梁”: (2)“状元宰相”: (3)“地底下”:
(2)作者一再承认对方说的都是事实,作用是什么? 答:
17 中国人失掉自信力了吗
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答案 (1)暗示了国民党政府还有很多不能公开的怕见光的秘密。 (2)这是别具匠心的妙笔,内容上对对方的论据给予充分肯定,为下文树 立批驳的靶子。结构上是引起下文。
解析 (1)注意从词语的意思中体会句子的言外之意。 (2)从内容上看,先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要 说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。从结构上 看,是引起下文。
17 中国人失掉自信力了吗
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1.下列对“中国的脊梁”的含义理解正确的一项是 ( ) A.统治阶级中的仁人志士 B.劳动人民中的英雄豪杰 C.整个中华民族中的精华人物
答案 C 不要把“中国的脊梁”局限于某一阶级、某一集团,它既包 括统治阶级中的人物,也包括广大劳动人民。
17 中国人失掉自信力了吗
17 中国人失掉自信力了吗
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初中语文（人教版）
九年级 上册
第五单元
第五单元
栏目索引
17 中国人失掉自信力了吗
栏目索引
作家作品 鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才。我国现代伟大的文学家、思想 家、革命家。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝 花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《华盖集》,等等。 中心意旨 这篇驳论文,针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布的中国人对 抗日失去信心的论调进行了批驳,揭露了国民党反动派的罪行;热情歌 颂了革命人民的斗争精神,明确指出大部分中国人没有失去自信力,极 大地鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者炽热的爱国之情。
人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》教学课件(共80张PPT)
❖ （怎样驳论证的？）
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共35张PPT)
（2）……不过一面总在被摧残，被抹 杀，……那简直就是诬蔑。（第8段）
“总”写出当时社会的黑暗程度 ，并间接讴歌“中国的脊梁”屡 挫屡战的精神。“简直”表达了 作者的激愤之情。
3、文中“地大物博”“他信力”“自欺 力”加引号起什么作用？
“地大物博”加引号既表引用， 又含讽刺，这是盲目自大，外 强中干，自欺欺人的自夸。
要害。
自夸“地大物博” 是信“地” 悲观论者早就失
是事实
信“物” 掉了自信力，只
希望国联 也是事实
有“他信力”，
是“他信” 现在是在发展着
“自欺力”。
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
论据不能证 明其论点
突破口
２、思考:敌论点与论据中论述对象有什 么变化？说说敌论证过程中的错误在哪 儿？ 敌论点中：“中国人”
前仆后继的战斗
(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
探究批驳特点
1、思考：作者文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”，与后文 的批判有什么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳 论证垫定基础。
找批驳的“突破口”
对方谬误的薄弱环节， 抓住了它，就能击中
用鲁迅作笔名。
2①、各驳人论自方扫代法门前表雪，着哪管他广人瓦大上霜人民的利益。只有称得上“脊梁”的 本本课课是 是因因没没人有有把把才握握而而算难难以以预预是期期。。真正意义的中国人，为人民着想，代表
“中国的脊梁”这是比喻的说法。
最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评 （指国民党反动派统治者及其御用文人）
《社戏》选自《呐喊》
《阿长与<山海经>》 选自《朝花夕拾》
部编版九年级上册《中国人失掉了自信力了吗》PPT课件
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
驳论的种类 • 驳论的种类可分为驳论点、驳论
据、驳论证。
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人 部教 编部 版编 九版 年语 级文 上九 册《年中级国上人册失第1掉7课了《自 信中力国了人 吗失掉》了PPT自课信件力 了吗》 课件(共 34张PP T)
听读课文，总体感知
• 分清文章的结构吗？
一（1—2）摆出对方的论点和论据。
二（3—8）驳斥论敌的论点和论据。
三（9）号召广大中国人民要分清是非， 向英雄人物学习，积极投入革命的洪流 中去。
议论文
按论证方式分：立论、驳论
立论：即直接提出中心论点，用论据来 加以论证，从而证明自己的观点。
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的 观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
“我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生 后的演讲
初中语文 人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)
据有哪些？
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
人教部编版九年级语文上册课件：第17课中国人失掉自信力了吗 (共34张PPT)
• “地底下”指当时还处于地下斗争状态 的群众革命力量
• 意义：中国人自信力的有无，不要看那 些反动文人发表出来的文章，而要去看 那些真正堪称中国脊梁的人的作为。
作者写作思路
树靶子 打靶子
立观点
摆论敌 论点
驳论敌 论证
证明自己 观点
1.连用三个“事实”：1交代了时代背 景，表明自己写这篇文章的原因；2.为 后文批驳敌方论证过程的错误做铺垫。
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
检查预习
诓骗（kuāng） ：哄骗。 渺茫：本课是因没有把握而难以预期。
玄虚（xuán） ：用使人迷惑的形式来掩 盖真相的欺骗手段。 为民请命：为人民保全生命或解除困苦。 怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事 而悲伤。
阅读思考
敌方的错误论点是什么？敌方的 论据又是什么？ 作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出了什么观点？ 作者提出观点的依据是什么？
驳论文知识
驳论文：这种文体一般是先指出对方错误 的实质，或驳论点，或驳论据，驳论证； 继而针锋相对地提出自己的观点并加以论 证
.
驳论文知识
驳论方法 （1）驳论点
（2）驳论据 （3）驳论证
中国人失掉自信了吗
执讲老师：达八中丁咏梅
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
作者简介
鲁迅（1881.9.25-1936.10.19） ，原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现 代伟大的无产阶级文学家、思想家、革 命家。主要作品有：小说集《呐喊》、 《彷徨》；历史小说集《故事新编》； 散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野 草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调 集》、《坟》、《热风》等十五部。
敌方的错误论点是什么？敌方的论 据又是什么？
敌论据论点
• 意义：中国人自信力的有无，不要看那 些反动文人发表出来的文章，而要去看 那些真正堪称中国脊梁的人的作为。
作者写作思路
树靶子 打靶子
立观点
摆论敌 论点
驳论敌 论证
证明自己 观点
1.连用三个“事实”：1交代了时代背 景，表明自己写这篇文章的原因；2.为 后文批驳敌方论证过程的错误做铺垫。
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
检查预习
诓骗（kuāng） ：哄骗。 渺茫：本课是因没有把握而难以预期。
玄虚（xuán） ：用使人迷惑的形式来掩 盖真相的欺骗手段。 为民请命：为人民保全生命或解除困苦。 怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事 而悲伤。
阅读思考
敌方的错误论点是什么？敌方的 论据又是什么？ 作者为什么认为它是错误的？ 作者正面提出了什么观点？ 作者提出观点的依据是什么？
驳论文知识
驳论文：这种文体一般是先指出对方错误 的实质，或驳论点，或驳论据，驳论证； 继而针锋相对地提出自己的观点并加以论 证
.
驳论文知识
驳论方法 （1）驳论点
（2）驳论据 （3）驳论证
中国人失掉自信了吗
执讲老师：达八中丁咏梅
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
作者简介
鲁迅（1881.9.25-1936.10.19） ，原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现 代伟大的无产阶级文学家、思想家、革 命家。主要作品有：小说集《呐喊》、 《彷徨》；历史小说集《故事新编》； 散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野 草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调 集》、《坟》、《热风》等十五部。
敌方的错误论点是什么？敌方的论 据又是什么？
敌论据论点
人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》教学课件(共80张PPT)
人教部编版九年级上册第17课《中国 人失掉 自信力 了吗》 教学课 件（共8 0张PPT ）
整体感知
❖ ④课文为什么要先提出对方的论点和论据？ 想一想这样做的好处？
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人教部编版九年级上册第17课《中国 人失掉 自信力 了吗》 教学课 件（共8 0张PPT ）
❖ 是（间接反驳）
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人教部编版九年级上册第17课《中国 人失掉 自信力 了吗》 教学课 件（共8 0张PPT ）
知识介绍
❖ 驳论文通常在批驳对方错误 观点的同时，会针锋相对地 提出一个与之相反的自己的 正确观点来，边破边立，破 立结合，这也是驳论文的常 见写法。
人教部编版九年级上册第17课《中国 人失掉 自信力 了吗》 教学课 件（共8 0张PPT ）
整体感知
❖ ①本文的体裁是什么？❖Βιβλιοθήκη 驳论文（ 或：杂文）❖
（选自杂文集《且介亭杂文》）
❖ ②作者要批驳的对方论点是什么？
❖ 对方的错误观点是：“中国人失掉自信力了” （在第２节提出）
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解释词语
为民请命：为民众的利益向上级、政府提出意 见和要求。
不足为据：不值得当作凭据。 省悟：经过思考终于明白。 诳骗：用谎话骗人。 前仆后继： 前面的人倒下，后面的人继续跟
上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
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人教部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》优质PPT课件(含视频)
一是直接驳论点，即先举出对方荒谬的论点，然后 用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言与 事实、荒谬与真理之间的矛盾。
二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支 撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论 述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系， 否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对 方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所 持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。
背景链接
本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第 六卷，人民文学出版社2005年版）。文中加点的 语句，最初发表时被国民党书报检查机关删去了。 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事 变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑践踏 了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种 的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分
这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
思考：文中反复承认“是事实”“也是 事实”“却也是事实”，与后文的批判有什 么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳论 证垫定基础。
第二部分（③～⑧）：以古今事例驳斥敌方的论 点和论据。
第三部分（⑨）：逐层推进，得出结论：中国人 自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，不要被 表面现象所迷惑。
课文解读 暗示国民党反动派还有许多不愿
或不敢公开的见不得人的事情。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自 夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了， 只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不 信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也 是事实。
（ pú ）仆人
（ mǒ ）抹杀
（ qiè ）切肤之痛
抹 （ mā ）抹布
二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支 撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。
三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论 述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系， 否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对 方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所 持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。
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本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第 六卷，人民文学出版社2005年版）。文中加点的 语句，最初发表时被国民党书报检查机关删去了。 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事 变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑践踏 了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种 的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分
这些副词尖锐泼辣，极富讽刺意味。
思考：文中反复承认“是事实”“也是 事实”“却也是事实”，与后文的批判有什 么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳论 证垫定基础。
第二部分（③～⑧）：以古今事例驳斥敌方的论 点和论据。
第三部分（⑨）：逐层推进，得出结论：中国人 自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，不要被 表面现象所迷惑。
课文解读 暗示国民党反动派还有许多不愿
或不敢公开的见不得人的事情。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自 夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了， 只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不 信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也 是事实。
（ pú ）仆人
（ mǒ ）抹杀
（ qiè ）切肤之痛
抹 （ mā ）抹布
人教部编版九年级上册语文第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共27张PPT)
①“埋头苦干的人”：主要指广大劳动人民，也指历史上那些 科学家、文学家等。如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、 徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……
②“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮 的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、 李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进 攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃， 不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而
写 “南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国 联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国
作 家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际 组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联
树靶子
打靶子
立观点
摆出 敌论点
驳论
敌论点、论 据、论证
证明 自己观点
（1）对方的观点是什么？对方的 观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据： 两年前，自夸“地大 物博”；不久，希望 国联；现在，求神拜 佛。
（2）作者是怎样反驳对方观点 的？
直接反驳(3—5)：失掉的是“他信力”， 发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8)：有并不失掉自信力的 中国人在，从古至今满怀自信的“中 国的脊梁”。
（3）作者正面提出的观点是什么？ 作者提出观点的依据是什么？
正面论点： 有并不失掉自信力的中 国人在。
作者论据：
古有埋头苦干的人， 拼命硬干的人，为民请命
的人，舍身求法的人。
今有确信、不自欺、 前仆后继的斗士。
第二课时
D 、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力 了。 所有的中国人
②“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮 的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、 李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进 攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃， 不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而
写 “南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国 联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国
作 家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际 组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联
树靶子
打靶子
立观点
摆出 敌论点
驳论
敌论点、论 据、论证
证明 自己观点
（1）对方的观点是什么？对方的 观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据： 两年前，自夸“地大 物博”；不久，希望 国联；现在，求神拜 佛。
（2）作者是怎样反驳对方观点 的？
直接反驳(3—5)：失掉的是“他信力”， 发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8)：有并不失掉自信力的 中国人在，从古至今满怀自信的“中 国的脊梁”。
（3）作者正面提出的观点是什么？ 作者提出观点的依据是什么？
正面论点： 有并不失掉自信力的中 国人在。
作者论据：
古有埋头苦干的人， 拼命硬干的人，为民请命
的人，舍身求法的人。
今有确信、不自欺、 前仆后继的斗士。
第二课时
D 、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力 了。 所有的中国人
《中国人失掉自信力了吗》PPT课件(完整版)
课文细读品味
3. 请大家说说结尾段的含义及作用。 “脂粉”喻指美化、伪装；“筋骨和脊梁”喻指气节、操
守、品格；“状元宰相”指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
最后一句话说明国民党反动政客及其御用文人的文章是荒谬的， 不足为据。这样的结尾，总结了全文，与文章开头的“公开的 文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
2 掌握并灵活运用逐层推进的论证方式。
品格素养
弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感。
预习资料速查
作
鲁迅（1881—1936），原名周树人，
者 字豫才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思 简 介 想家和革命家，中国现代文学的奠基人。
1918 年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名，
发表了中国现代文学史上第一篇白话小说
提出中心论点；（4）在论述过程中提出中心论点。
必考字词梳理
读 1. 搽（ chá ）：用粉末、油类等涂（在脸上或手上）。
读 写
2. 玄虚：空而不切实，不可信。
写 3. 渺（miǎo）茫：因没有把握而难以预期。
4. 麻醉：用药物或针刺等方法使全身或局部暂时失去知
觉，多在外科手术时采用。比喻用某种手段使人认识
来批驳对方的观点？请简要分析。
导 思
4
作者在文中表达
了怎样的观点？
课文初读感知
文 第一部分（①②）：摆出对方的论据和论点，
信“地” 信“物” 信“国联” 求神拜佛
树立靶子
对方论点中国人失掉自信力了
第二部分（③—⑤）：运用层层推进的论证方法，分析对方的
三个论据，指出其虚伪性和欺骗性，直接驳倒对方的论点。
一课一法
一练
人教版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了么》课件(50张PPT)
在初中我们要学习的鲁迅作品：
册次
篇名
七·上 《从百草园到三味书屋》
七·下 八·上 八·下 九·上
九·上
《阿长与<山海经>》 《藤野先生》 《社戏》 《故乡》
《中国人失掉自信力了吗》
九·下
《孔乙己》
体裁
散文
散文 散文 小说 小说 杂文
小说
出处
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》 《朝花夕拾》
《呐喊》 《呐喊》 《且介亭杂文》
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了 对方论据是：公开的文字的三个阶段 最富于讽刺意味的文字是： “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛 ，怀古伤今了”“是事实”“也是事实 ”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
最富于讽刺意味的文字赏析：
“总自夸”：“总”字形象地刻画出国民党政府自 我炫耀、夜郎自大的丑态。
自己的见解或主张； • 驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳
片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。
驳论文相关知识
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点 ，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式 ： 1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）
2、批驳错误论点、论据或论证（射靶子)
3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）
《呐喊》
背景简介:
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九 一八”事变三周年之际。当时，日本帝国主义 的铁骑践踏了东北三省之后，又向关内步步进 逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情 绪主宰了一部分国人的头脑。甚至有些人散布 对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了民 族自尊心和自信力。鲁迅先生的这篇文章，就 是为批驳这种悲观的错误论调，鼓舞民族的自 信心而写的。本文选自《且介亭杂文》（《鲁 迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。
人教版《中国人失掉自信力了吗》优秀PPT课件
成果展示
解标题，明观点
对“中国人失掉自信力了吗”这一问题，文中有哪几种观点？ 观点1：中国人失掉自信力了 观点2：我们有并不失掉自信力的中国人在
哪个是作者的观点？
成果展示
文体知识谁知晓
议论文（议论文从论证方式上看，可分为？） 立论和驳论（本文属于？） 驳论文
两个观点针锋相对。如果 证明作者观点正确，那么另一 个观点就是错误的。这是什么 体裁的文章？
课堂总结
我们学习了驳论文的知识， 品味了鲁迅先生泼辣犀利，幽默 风趣，讽刺性强，感情色彩浓的 语言风格。还感受了先生满腔爱 国热情。他的“我们有并不失掉 自信力的中国人在”的呐喊犹如 黑暗里的一道光，让人看到希望。
新中国成立
课堂总结
正因为有像鲁迅先生一样的有志之士的呐喊和奋斗，“中国的脊 梁”们终于把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；终 于把中国人的自信带到了21世纪；终于将五千年的华夏文明发扬得更 加灿烂辉煌。少年强则国强，未来国际的竞争是科技的竞争，我们一 定要学好文化知识，做一个继往开来的顶天立地的中国的脊梁。
成果展示
文体知识谁知晓
驳论文通常有哪些反驳方法？
驳论点 驳论据 驳论证
看论点本身有没有破绽 看支撑论点的论据有没有破绽 看论据推导论点的过程有没有破绽
成果展示
文体知识谁知晓
驳论文一般写作思路是什么？
摆敌论
驳敌论
立己论
（摆敌论的通俗说法是：树靶子。）
细读探究
1、敌论是什么？其依据是什么？
摆敌论
论据
精读揣摩
你能用自己的话说说这四种人分别是什么样的人并各举 一例吗？
埋
拼
头
命
苦
硬
干
九年级语文上册17《中国人失掉自信力了吗》课件(幻灯片40张)
(2)本段在全文中的作用？ 作用：照应题目，作出回答
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
活动三 课文赏析
1.这一类没有失掉自信心的人现状如何？
（l）从人数上看：何尝少呢？ （2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道。
2.“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？
个人作品： 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 小说集：《呐喊》 《彷徨》《故事新编》 杂文集：《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《且 介亭杂文》《集外集拾遗》 学术专著：《中国小说史略》 《中国小说的历史的变迁》 《汉文学史纲要》 本文选自《且介亭杂文集》
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是
论据不能证明其论点
5.第5自然段有一段加点的文字，国民党检察 官曾删掉这段文字，这说明什么？
“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的 最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出 “求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛 处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁 迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神 令人敬佩。
“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时的洋洋自得的心 理，同时又暗示了其底气不足，因为夸来夸去只有一样，且 惟恐别人不知。
“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸 上。
“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心 理。三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走 越远的事实，极富讽刺意味。
4.找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分 别回答其“中国人”的含义。
（1）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。（所有中国人） （2）假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”。（国民党反动统治者及其御用文人） （3）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可。（所有 中国人） （4）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。（大部分爱国的人民） （5）中国人现在是在发展着“自欺力”。（国民党反动统治 者及其御用文人） （6）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓 骗。（所有中国人）
人教版语文九年级上册17.中国人失掉自信力了吗-课件
一 读一读字音
jǐ 脊梁
pū 前仆后继
cuī 摧残
tǎng 倘若
wū miè 诬蔑
zhī 脂粉
kuāng 诓骗
魔法记忆之偏旁辨字法：匡加言，能骗人；匡加木， 倚得住。
二 写一写字形
拐弯mò（抹）角 xǐng（省）悟
chá（搽） zǎi（宰）相
三 记一记词义
1.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。怀古， 追念古代的事情（多用于有关古迹的诗 题）。伤今，对今天的人或事感到悲伤。
鲁 迅 （ 1881-1936 ） ， 本 名 周 树 人 ， 浙 江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命 家，中国现代文学的奠基人。代表作有我 国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》，中篇小说《阿Q正传》。小说集《 呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》， 散文诗集《野草》和许多本杂文集，都收 在《鲁迅全集》里。
九一八事变以后，日寇加紧侵略我国，我国国土日 益沦丧，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27 日，当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》 的社评，鼓吹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无 存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。” 这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调，是极其有害 的。鲁迅就在九一八事变三周年之际，写作本文进行针 锋相对的批驳和揭露。
1．结合写作背景，理解重点句子的深层含义。（重点） 2．了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接
反驳相结合的方法。（重点） 3．体会作者辛辣、犀利、讽刺味极强的语言。（难点） 4．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族
自信心、自豪感。
•1、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。 •2、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。2021/11/12021/11/12021/11/111/1/2021 2:33:15 AM •3、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人4、智力教育就是要扩大人的求知范围 •5、教育是一个逐步发现自己无知的过程。 •6、要经常培养开阔的胸襟，要经常培养知识上诚实的习惯，而且要经常学习向自己的思想负责任。2021年11月 2021/11/12021/11/12021/11/111/1/2021