哲学性质和功能

狼孩莫格利的故事说明了什么？
首先
必须尊重客观规律。自然规律是自然现 象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 社会规律是通过人们的活动表现出来的社会 生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定 的联系。
其次
在尊重客观规律的基础上， 要充分发挥主观能动性。
根据上述原理，人们要正确发挥主 观能动作用，应当注意以下几点：
集》第4卷，人民出版社1995年版，第343页。）
马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头 脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”
这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
（《马克Байду номын сангаас恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第 112页。）
20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规
谁是世界的本原，即物质和 其一 精神何者是第一性、何者是
第二性的问题；
思维和存在有无同 一性的问题即思维 其二 能否认识或正确认 识存在的问题。
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
哲学物质观念的历史发展
物质=物质具体形态
赫
拉
克
利
特
：
火
是
万
泰勒士:
物
的
“水”是万物的始基
本
原
近代形而上学唯物主义
=
把“物质”理解
存在就是被感知吗？
正确地做事情 比做
正确的事情更重要
(一) 哲学和哲学基本问题
• 第一，哲学是系统化理论化的世界观。 • 第二，哲学是一门科学知识。 • 第三，哲学既是世界观又是方法论，是世
界观和方法论的统一。
两大类 现象
两大类 活动
什么是哲学与世界观的基本问题？
物质现象 精神现象
认识世界 改造世界
定：“物质是标志客观实在的哲学 范畴，这种客观实在是人通过感觉 感知的，它不依赖于我们的感觉而 存在，为我们的感觉所复写、摄影、 反映。”（《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年
版，第89页。）
问题：
• 哲学唯心主义是纯粹的“胡言乱语”吗？ 唯心主义者简直是不可理喻的“疯子” 吗？
• 恩格斯说“唯心主义哲学是生长在人 类认识之树上的一朵不结果实的花”， 为什么？
马克思、恩格斯
普遍联系和永恒发展
事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必 然导致事物的运动、变化和发展。事物之间相互作用的结果， 使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。
整个世界是一个 相互联系的统一 整体
事物发展的过程
从形式上看
从内容上看
事物在时间上的持续性和 空间上的广延性的交替
和改造世界的可能性。
芝诺的运动悖论
• 阿基里斯(Achilles)是希腊神话中善跑的英雄。芝诺 讲：阿基里斯在赛跑中不可能追上起步稍微领先于 他的乌龟，因为当他要到达乌龟出发的那一点，乌 龟又向前爬动了。阿基里斯和乌龟的距离可以无限 地缩小，但永远追不上乌龟。
例如,当阿基里斯距离乌龟100米时，阿基里斯开始追 乌龟，当阿基里斯追过100米时，乌龟向前爬了1米； 当阿基里斯追了1米时，乌龟爬了1厘米；当阿基里 斯追了1厘米时，乌龟爬了0.01厘米……依此类推， 以至无穷。在他们之间存在着无限可分的距离，所 以阿基里斯永远追不上乌龟。
• 哲学有非功利性，并不是说哲学不追求任何 功利。而是说哲学不直接追求眼前的个人小 利，它追求的是人类的长远功利。
关于哲学追求大功利的实例
3、智慧性
• 一个人，如果只懂理论不懂实 践，或者只懂实践不懂理论， 都不能深刻认识和把握客观事 物的本质与规律，因此，在这 两种情况下，他都不会有智慧。
• 教条主义和经验主义都是主观 唯心主义——缺乏智慧的表现
凡是物质都是运动着的物质，世界上没有不运动的绝对静止 的物质存在，否认这一点将导致形而上学。
运动总是物质的运动，世界上根本不存在没有物质、脱离物质的运动， 否认这一点将导致唯心主义。（上帝之手：第一推动）
B 运动是绝对的，静止是相对的
永恒的， 无条件的
暂时的， 有条件的
运动和静止相互依赖、相互渗透、相 互包含，动中有静、静中有动。无条件 的绝对运动和有条件的相对静止构成了 事物的矛盾运动。只有把握了运动和静 止的辩证关系，才能正确理解物质世界 及其运动形式的多样性，才能理解认识
进的发展终究会实现” 。（《马克思恩格斯选集》第4 卷，人民出版社1995年版，第244页。）
方法论意义： 用联系的观点看问题：a.在事物的全面联系中完整地把握事物.b.注意联
系的特殊性，特别是内部联系本质联系和必然联系。
用发展的眼光看问题
a.把事物的发展看成不断发展变化的过程； b.树立长远的眼光；c.认清事物发展的总趋势是前进的上升的；d.防止和
子”。（《费尔巴哈哲学著作选集》下卷， 商务印书馆1984年版，第621页。）
思前 维， 与一在 存些马 在哲克 的学思 关家主 系曾义 问经产 题谈生 。到以
过
恩格斯总结和概括了哲学发 展特别是近代哲学发展的历史 事实，并吸取了黑格尔和费尔 巴哈的有关思想，第一次明确 指出：“全部哲学，特别是近 代哲学的重大的基本问题，是 思维和存在的关系问题”。
• 如果把哲学理解为在最普 遍和最广泛的形式中对知 识的追求，那么，显然哲 学就可以被认为是全部科 学研究之母。与其说我是 物理学家，倒不如说我是 哲学家。
• 科学要是没有认识论，就 是原始的混乱的东西。
世界究竟是什么？
霍金:是先有鸡呢,还是先有蛋?宇宙有开端吗?如果有的话,在 此之先发生过什么?宇宙从何处来,又往何处去?
世界上的这两大类 现象和人类的这两大类 活动，都不能不涉及思 维和存在、精神和物质 的关系问题。
黑格尔认为：“（思维与存在的 对立）是哲学的起点，这个起点构成
哲学的全部意义。”（黑格尔：《哲 学史讲演录》第3卷，商务印书馆 1978年版，第325页。）
费尔巴哈也说过：“神是否创造世界， 即神对世界的关系如何，这个问题其实就是 关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对 个体的关系如何的问题……这个问题是属于 人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之 一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈
C时间和空间是物质运动的存在形式
物质运动和时间空间不可分割
时间是指物质存在的持续性和顺序性。
时间具有一维性、不可逆性。
古人云：“时乎时乎不再 来”，“机不可失，时不再 来”，“一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴”。
空间是指物质存在的广延性和方位性。 空间的特点是多维性和可颠倒性
时间和空间的绝对性与相对性
South China Agricultural University
欢迎走进
马克思主义基本 原理
的课堂
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
二 哲学的性质与功能
哲学的性质
1、非实用性 亚里士多德： 哲学并不是一门生产知
识，因此，人们研究 哲学是为了摆脱无知 和追求智慧，而不是 为了实用。
• 古希腊哲学家普罗太哥拉精通法律和诡辩术，他有个穷学 生交不起学费，普罗太哥拉就答应他先免费上学，等他毕 业后打赢第一场官司再付钱。结果这个学生毕业后一直不 去打官司，也就总不给普罗太哥拉交钱，普罗太哥拉上法 院告了这个学生。可是，这个学生深得真传，诡辩功力和 老师不相上下。
学生在法庭上说：如果我输掉这场官司，那么我就还没打赢过官司， 也就用不着向老师交钱；如果我赢了这场官司，也就是说，法庭驳回 老师的要求，那么我还是不用交钱。总之，无论输赢，我都不用交钱。 对此，老师反驳说：如果学生输掉这场官司，既然输了就说明我的要 求是正当的，那么他就必须交钱；如果他打赢了这场官司，他就赢过 了第一场官司，那么他还是必须交钱。总之，无论输赢，他都必须交 钱。
在迪斯尼动画片《森林王子》中， 小主人公莫格利是一名被丛林群 狼养大的野孩子。然而俄罗斯警 方近日竟在俄中部森林中发现了 一个现实版的莫格利—— “狼孩” 利奥哈。他的手指甲和脚指甲酷 似狼爪，不仅爱咬人，而且常像 狼一样嗥叫和吃东西。医生经检 查后发现，该男孩的年龄不止10 岁，智商很高，却不会说话。入 院仅仅24个小时后，他便逃到了 野外，迄今下落不明。
芝诺的运动悖论：飞矢不动
芝诺曾问他的学生：“一枝射出去的箭，它是动的还是不动的？” “那还用说，它是动的。” “确实是这样， 在每个人的眼里，它都是动的。可是，这枝箭在
每个瞬间里，它有确定的位置吗？” “有的，老师。” “在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？” “一样的，老师” “有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间，那么，
在这一瞬间里，这枝箭是动的还是不动的呢？” “不动的。” “这个瞬间是不动的，那么其它的瞬间呢？” “也是不动的。” “所以，射出去的箭是不动的。”
批判两种错误倾向
形而上学不变论 相对主义诡辩论
道之大出于天， 天不变，道亦 不变。
董仲舒
方生方死， 方死方生； 方可方不可， 方不可方可。
庄子
时间和空间的绝对性
客观实在性是永恒的，无条件的
时间和空间的相对性
具体特征是可变的，有条件的
时间和空间随着物质形态的不同而不同
爱因斯坦广义相对 论认为，重力场的时间 空间特性是依赖于物质 的质量分布的，物质的 质量愈大、分布愈密、 重力场愈强，则空间的 “曲率”就愈大、时间 的流逝就愈慢。
时间和空间随着物质运动速度的变化而变化
事物在运动形式、形 态、结构、功能和关
系上的更新
现代科学凭借科学仪器 所能观察到的一切事物，都 有自己兴衰变化的过程。
恩格斯指出：“一个伟大的基本思想，即认为世界 不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个 似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念 一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中， 尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前