哲学性质和功能

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在迪斯尼动画片《森林王子》中, 小主人公莫格利是一名被丛林群 狼养大的野孩子。然而俄罗斯警 方近日竟在俄中部森林中发现了 一个现实版的莫格利—— “狼孩” 利奥哈。他的手指甲和脚指甲酷 似狼爪,不仅爱咬人,而且常像 狼一样嗥叫和吃东西。医生经检 查后发现,该男孩的年龄不止10 岁,智商很高,却不会说话。入 院仅仅24个小时后,他便逃到了 野外,迄今下落不明。
进的发展终究会实现” 。(《马克思恩格斯选集》第4 卷,人民出版社1995年版,第244页。)
方法论意义: 用联系的观点看问题:a.在事物的全面联系中完整地把握事物.b.注意联
系的特殊性,特别是内部联系本质联系和必然联系。
用发展的眼光看问题
a.把事物的发展看成不断发展变化的过程; b.树立长远的眼光;c.认清事物发展的总趋势是前进的上升的;d.防止和
克服形而上学静止不变的观点,避免相对主义的诡辩论。
马克思、恩格斯
普遍联系和永恒发展
事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必 然导致事物的运动、变化和发展。事物之间相互作用的结果, 使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。
整个世界是一个 相互联系的统一 整体
事物发展的过程
从形式上看
从内容上看
事物在时间上的持续性和 空间上的广延性的交替
首先
从实际出发,努力认识和 把握事物的发展规律。
其次
实践是发挥人的主观能 动作用的基本途径。
最后
主观能动作用的发挥,还依赖 于一定的物质条件和物质手段。
①在认识客观世界及其规律上,需 要借助客观条件和手段;
②在改造客观世界上更需要凭借一 定的客观条件和手段。
1. 运动是物质的存在方式和根本属性。
A 物质与运动不可分割。 运动是物质的运动,物质是运动的载体。
South China Agricultural University
欢迎走进
马克思主义基本 原理
的课堂
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
二 哲学的性质与功能
哲学的性质
1、非实用性 亚里士多德: 哲学并不是一门生产知
识,因此,人们研究 哲学是为了摆脱无知 和追求智慧,而不是 为了实用。
定:“物质是标志客观实在的哲学 范畴,这种客观实在是人通过感觉 感知的,它不依赖于我们的感觉而 存在,为我们的感觉所复写、摄影、 反映。”(《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年
版,第89页。)
问题:
• 哲学唯心主义是纯粹的“胡言乱语”吗? 唯心主义者简直是不可理喻的“疯子” 吗?
• 恩格斯说“唯心主义哲学是生长在人 类认识之树上的一朵不结果实的花”, 为什么?
世界上的这两大类 现象和人类的这两大类 活动,都不能不涉及思 维和存在、精神和物质 的关系问题。
黑格尔认为:“(思维与存在的 对立)是哲学的起点,这个起点构成
哲学的全部意义。”(黑格尔:《哲 学史讲演录》第3卷,商务印书馆 1978年版,第325页。)
费尔巴哈也说过:“神是否创造世界, 即神对世界的关系如何,这个问题其实就是 关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对 个体的关系如何的问题……这个问题是属于 人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之 一,整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈
子”。(《费尔巴哈哲学著作选集》下卷, 商务印书馆1984年版,第621页。)
思前 维, 与一在 存些马 在哲克 的学思 关家主 系曾义 问经产 题谈生 。到以

恩格斯总结和概括了哲学发 展特别是近代哲学发展的历史 事实,并吸取了黑格尔和费尔 巴哈的有关思想,第一次明确 指出:“全部哲学,特别是近 代哲学的重大的基本问题,是 思维和存在的关系问题”。
科学巨匠爱因斯坦在1905年 发表的狭义相对论中给出的 “尺缩效应”、“钟慢效应” 诸结论就是对这一思想的科 学证明。
因此,我们日常生活中应该:
一切以时间、地点、条件为转移,具体问 题具体分析,这也是马克思主义的活的灵魂。
一切存在的基本形 式是空间和时间,时间 以外的存在像空间以外 的存在一样,是非常荒 诞的事情。
谁是世界的本原,即物质和 其一 精神何者是第一性、何者是
第二性的问题;
思维和存在有无同 一性的问题即思维 其二 能否认识或正确认 识存在的问题。
唯物主义 唯心主义
可知论 不可知论
哲学物质观念的历史发展
物质=物质具体形态









泰勒士:


“水”是万物的始基


近代形而上学唯物主义
=
把“物质”理解
和改造世界的可能性。
芝诺的运动悖论
• 阿基里斯(Achilles)是希腊神话中善跑的英雄。芝诺 讲:阿基里斯在赛跑中不可能追上起步稍微领先于 他的乌龟,因为当他要到达乌龟出发的那一点,乌 龟又向前爬动了。阿基里斯和乌龟的距离可以无限 地缩小,但永远追不上乌龟。
例如,当阿基里斯距离乌龟100米时,阿基里斯开始追 乌龟,当阿基里斯追过100米时,乌龟向前爬了1米; 当阿基里斯追了1米时,乌龟爬了1厘米;当阿基里 斯追了1厘米时,乌龟爬了0.01厘米……依此类推, 以至无穷。在他们之间存在着无限可分的距离,所 以阿基里斯永远追不上乌龟。
事物在运动形式、形 态、结构、功能和关
系上的更新
现代科学凭借科学仪器 所能观察到的一切事物,都 有自己兴衰变化的过程。
恩格斯指出:“一个伟大的基本思想,即认为世界 不是既成事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个 似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念 一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中, 尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前
• 哲学不是一种实用 技术,但不实用不 等于无用。
• “务实”与 “务虚”的辩 证关系。
手 摇 羽 扇
总之,哲学是大智慧,大学问,懂了哲身
学道理,就抓住了事物的根本。
靠 藤

泰 然 自 若
深 思 熟 虑
运 筹 帷 幄
胜 券 在 手
敢 用 空 城 妙 计
指 挥 三 大 战 役
2、非功利性
• 费尔巴哈:“动物只为生 命所必需的光线激动,人 却关注那遥远的星辰所发 射出来的无任何功利性质 的光线。”
集》第4卷,人民出版社1995年版,第343页。)
马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头 脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”
这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。
(《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第 112页。)
20世纪初,列宁对物质概念作了全面的科学的规
• 哲学有非功利性,并不是说哲学不追求任何 功利。而是说哲学不直接追求眼前的个人小 利,它追求的是人类的长远功利。
关于哲学追求大功利的实例
3、智慧性
• 一个人,如果只懂理论不懂实 践,或者只懂实践不懂理论, 都不能深刻认识和把握客观事 物的本质与规律,因此,在这 两种情况下,他都不会有智慧。
• 教条主义和经验主义都是主观 唯心主义——缺乏智慧的表现
为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子
原 子
把原子的某些物 理属性(如质量
不变性、广延性、
不可入性和不可
分性)当成一切
物质的共同属性。
原 子
宇宙砖
早在19世纪80年代,恩格斯在总结当时哲学和自然
科学发展成果的时候就指出:“物、物质无非 是各种物的总和,而这个概念就是从这 一总和中抽象出来的”。《马克思恩格斯选
来自百度文库
C时间和空间是物质运动的存在形式
物质运动和时间空间不可分割
时间是指物质存在的持续性和顺序性。
时间具有一维性、不可逆性。
古人云:“时乎时乎不再 来”,“机不可失,时不再 来”,“一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴”。
空间是指物质存在的广延性和方位性。 空间的特点是多维性和可颠倒性
时间和空间的绝对性与相对性
狼孩莫格利的故事说明了什么?
首先
必须尊重客观规律。自然规律是自然现 象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 社会规律是通过人们的活动表现出来的社会 生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定 的联系。
其次
在尊重客观规律的基础上, 要充分发挥主观能动性。
根据上述原理,人们要正确发挥主 观能动作用,应当注意以下几点:
芝诺的运动悖论:飞矢不动
芝诺曾问他的学生:“一枝射出去的箭,它是动的还是不动的?” “那还用说,它是动的。” “确实是这样, 在每个人的眼里,它都是动的。可是,这枝箭在
每个瞬间里,它有确定的位置吗?” “有的,老师。” “在这一瞬间里,它占据的空间和它的体积一样吗?” “一样的,老师” “有确定的位置,又占据着和自身体积一样大小的空间,那么,
• 如果把哲学理解为在最普 遍和最广泛的形式中对知 识的追求,那么,显然哲 学就可以被认为是全部科 学研究之母。与其说我是 物理学家,倒不如说我是 哲学家。
• 科学要是没有认识论,就 是原始的混乱的东西。
世界究竟是什么?
霍金:是先有鸡呢,还是先有蛋?宇宙有开端吗?如果有的话,在 此之先发生过什么?宇宙从何处来,又往何处去?
存在就是被感知吗?
正确地做事情 比做
正确的事情更重要
(一) 哲学和哲学基本问题
• 第一,哲学是系统化理论化的世界观。 • 第二,哲学是一门科学知识。 • 第三,哲学既是世界观又是方法论,是世
界观和方法论的统一。
两大类 现象
两大类 活动
什么是哲学与世界观的基本问题?
物质现象 精神现象
认识世界 改造世界
时间和空间的绝对性
客观实在性是永恒的,无条件的
时间和空间的相对性
具体特征是可变的,有条件的
时间和空间随着物质形态的不同而不同
爱因斯坦广义相对 论认为,重力场的时间 空间特性是依赖于物质 的质量分布的,物质的 质量愈大、分布愈密、 重力场愈强,则空间的 “曲率”就愈大、时间 的流逝就愈慢。
时间和空间随着物质运动速度的变化而变化
凡是物质都是运动着的物质,世界上没有不运动的绝对静止 的物质存在,否认这一点将导致形而上学。
运动总是物质的运动,世界上根本不存在没有物质、脱离物质的运动, 否认这一点将导致唯心主义。(上帝之手:第一推动)
B 运动是绝对的,静止是相对的
永恒的, 无条件的
暂时的, 有条件的
运动和静止相互依赖、相互渗透、相 互包含,动中有静、静中有动。无条件 的绝对运动和有条件的相对静止构成了 事物的矛盾运动。只有把握了运动和静 止的辩证关系,才能正确理解物质世界 及其运动形式的多样性,才能理解认识
在这一瞬间里,这枝箭是动的还是不动的呢?” “不动的。” “这个瞬间是不动的,那么其它的瞬间呢?” “也是不动的。” “所以,射出去的箭是不动的。”
批判两种错误倾向
形而上学不变论 相对主义诡辩论
道之大出于天, 天不变,道亦 不变。
董仲舒
方生方死, 方死方生; 方可方不可, 方不可方可。
庄子
• 古希腊哲学家普罗太哥拉精通法律和诡辩术,他有个穷学 生交不起学费,普罗太哥拉就答应他先免费上学,等他毕 业后打赢第一场官司再付钱。结果这个学生毕业后一直不 去打官司,也就总不给普罗太哥拉交钱,普罗太哥拉上法 院告了这个学生。可是,这个学生深得真传,诡辩功力和 老师不相上下。
学生在法庭上说:如果我输掉这场官司,那么我就还没打赢过官司, 也就用不着向老师交钱;如果我赢了这场官司,也就是说,法庭驳回 老师的要求,那么我还是不用交钱。总之,无论输赢,我都不用交钱。 对此,老师反驳说:如果学生输掉这场官司,既然输了就说明我的要 求是正当的,那么他就必须交钱;如果他打赢了这场官司,他就赢过 了第一场官司,那么他还是必须交钱。总之,无论输赢,他都必须交 钱。
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