陈子昂登幽州台歌ppt

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《登幽州台歌》ppt课件

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…… —余光中《乡愁》
这首诗写于公元696年(万岁通天元年)。陈 子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直 言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见, 不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。 他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心 情非常苦闷。公元696年,契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武 攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言, 不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看 报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟, 写下了《登幽州台歌》。
子昂,奇杰过人,姿状岳立。始以豪家子,驰侠使气,至年十 七八未知书。尝从博徒入乡学,慨然立志,因谢绝门客,专精 坟典。数年之间,经史百家,罔不该览。尤善属文,雅有相如、 子云之风骨。初为诗,幽人王适见而惊曰:“此子必为文宗 矣!”
——卢藏用《陈氏别传》
文体知识
古体诗,也称古诗、古风,有“歌”“行”“吟” 三种形式。古体诗是与近体诗相对而言的诗体,产 生较早,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七 言、杂言诸体。五言古体诗简称五古,七言 古体诗简称七古,而三五七言兼用 者,一般也算七古。古体诗不求对 仗,平仄和用韵也比较自由。
登上幽州台的所感所想
语法特点
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国 桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文 学属种)。体式的古朴、文辞的凝重与情调的 慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很 高的审美价值。
朗读节奏
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。


近体诗(格律诗)
1、产生于南朝永明体(以谢眺(谢灵运)为代表)成形 于唐朝 2、讲究平仄 3、偶句押韵 4、字数:五言、七言 5、体裁:律诗、绝句 6、题材:思乡、咏史、咏物、咏怀、山水田园、边塞、 写景抒情、讽喻、哲理、闺怨、送别等

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3
前──不见──古人, 后──不见──来者;
念──天地─之──悠悠, 独──怆然─而──涕下。
前在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两
句每句五字,三个停顿,两句音节比较急促,传达了诗人
生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿,
各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,
音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情
景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,
增强了艺术感染力。
4
译文
• 前不见古人,
• 见不到往昔招贤的英王,
• 后不见来者。
• 看不到后世求才的明君。
• 念天地之悠悠, • 想到历史上的那些事无限 渺远,我深感人生无奈,
• 独怆然而涕下。 • 独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
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1.“前不见古人,后不见来者。”表现了作者 怎样的人生感慨?
文抒发悲怆的心情做铺垫。
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3、赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下” 答:“独”具体的写出了诗人不可名状的
孤独,“怆然而涕下”,从神态上,形象逼真 的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。 4、诗人的形象是什么? 答:怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
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5、《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的 画面?
作者孤独地站在幽州台上,仰首责问苍天。 大地茫茫,空阔寂寥,没有一个知音,内心 满怀悲愤。 6、这首诗抒发了诗人什么样的思想感情? 抒发诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。
古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主, 象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来
的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢 时,政治抱负不能实现,这使他心情非常苦 闷。作者俯仰古今,表现了诗人失意的境遇 和寂寞苦闷的情怀。

《登幽州台歌》优秀课件 实用PPT

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前 / 不见 / 古人,
后 / 不见 / 来者。
yōu 念 / 天地 / 之 / 悠悠,
chuànɡ

独 / 怆然 / 而 / 涕下!
疏通文意
古代那些能够礼贤 过去 下士的圣君
前不见古人, 后不见来者。 未来 现代那些重视人 才的贤明君主
诗意:向前看不见古代的贤君,向 后望不见后世求才的明主。
疏通文意
背景链接
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光 的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建 安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。陈子 昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬,结果兵 败,但武攸宜不思悔改,反而把失败的责任推 到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦,他独自 一人来到附近的幽州台上,吊古伤今,写下了 这首传世名作。
知识链接
幽州台即黄金台,又称蓟北楼,为战国燕昭王 所建,故址在今北京市西南的大兴县,当时是战国 时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后,励 精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐 渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上, 延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国 家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了 齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。燕昭王在建 黄金台之前还曾建碣石宫,把梁人邹衍延请入内, 师礼事之,广筹振兴国家大计,并树立了自己贤明 哲睿、招贤纳士的良好声誉。
2020-4-19
导入新课
封建社会不知埋没了多少人才,东晋大 诗人陶渊明看不惯黑暗的现实,选择了种豆 南山、采菊东篱的田园生活;生在晚唐乱世 的杜牧虽有济世之才,却英雄无用武之地, 愤愤不平地发出了“东风不与周郎便,铜雀 春深锁二乔”的感慨;南宋主张抗金的陆游 不被朝廷重用,发出了“此生谁料,心在天 山,身老沧洲”的悲叹……不平则鸣,今天 我们来学习陈子昂的《登幽州台歌》,看看 这首诗是怎么引起万千士子共鸣的。

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文学价值
这首诗的文学价值在于其深刻的思想内涵 和艺术表现力,是唐代诗歌的杰出代表。
《登幽州台歌》对后世的影响
启发灵感
这首诗对后世的诗人产生了重要的影响,许多诗人从中汲取灵感,创作出优秀的诗歌作品。
推动文学发展
《登幽州台歌》对唐代诗歌的发展起到了推动作用,同时也对整个中国文学的发展产生了积极的影响 。
唐代诗歌的辉煌成就
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唐诗的国际影响力
唐代诗歌不仅是中华文化 的瑰宝,还对世界文学产 生了深远影响,成为人类 共同的文化遗产。
唐诗的创新与突破
唐代诗歌在形式、内容、 风格等方面不断创新,突 破了传统束缚,展现了独 特的艺术魅力。
唐诗的历史地位
唐代诗歌在中国文学史上 具有举足轻重的地位,历程
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初唐
唐诗的起源,以唐太宗和上官 婉儿的宫廷诗为代表。
盛唐
唐诗的鼎盛时期,以李白、杜 甫等大诗人的作品为代表。
中唐
唐诗的变革时期,以白居易、 元稹等人的新乐府运动为代表

晚唐
唐诗的衰落时期,以杜牧、李 商隐等人的婉约派和豪放派为
代表。
唐代诗歌的特点
内容广泛
唐代诗歌涵盖了政治、 历史、哲学、人生等多 个领域,具有广泛的主
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contents
目录
• 引言 • 唐代诗歌概述 • 《登幽州台歌》的创作背景 • 《登幽州台歌》的诗歌赏析 • 《登幽州台歌》的影响与评价 • 结语
01 引言
主题简介
主题名称
《登幽州台歌》
主题内容
唐朝诗人陈子昂的诗歌作品,描述了作者在幽州 台上俯瞰四周,感慨万千的情境。

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• 诗的题目有一个“登”字但 是诗中无一处点明这个字, 不过读者又处处感到有这个 字的存在。一、二句的“前” 与“后”自然是诗人登高所 望的“眼前”与“身后”, 但他却因此联想到久远的古 昔与以后的时代;古今相连, 造成了时间的漫长。诗人的 苦闷痛苦的心情因时间与空 间的衬托,得到了极为深沉 的表现。
见一个效仿古贤的今人。 • 想到历史上的那些事无限 想到那天悠悠而高远、 渺远,我深感人生无奈,
地悠悠而广袤的天地之 间,我独自忧伤啊,让 人禁不住泪流满面沾湿
• 独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
了衣襟!
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这首诗,是古今一致公认的名篇。
• 诗人登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以 “山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰” 的哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却包括 了燕昭王在内的许多古代贤王,他们知人善任, 人尽其才,大约怎么也不会任用像武攸宜这样的 无能之人;至于作者自己,如有像燕昭王这样的 统治者,才能一定会得到施展,抱负终会实现。 但这一切不过是感慨而已,因为前代的贤王已成 过去,是见不着的。
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诗歌大意
前两句:(在幽州台上)我向 历史长河的前端和后面望看 去,也看不到像燕昭王那样的 贤君。
后两句:当登台远眺时, 只见茫茫宇宙,天长地久,不 禁感到孤独寂寞,悲从中来, 怅然泪下.
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登幽州台歌——古诗译文
• 意译
• 直译
• 放眼望去哪有以前贤人 • 见不到往昔招贤的英王, 的踪影,回头看看也不 • 看不到后世求才的明君。
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• 前三句写诗人登高时的心理 活动,最后一句才写外部表 情。内心是表情的依赖,表 情是内心的反映,两者恰当 结合,勾画出一个胸怀大志 而又不逢其时、独立悲叹的 动人形象。全诗的语句长短 不齐,音调富于变化,更有 助于表达诗人起伏强烈的慨 叹之情。

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我从
这句诗句中,
感受到了作者


台远眺时,只见茫茫
宇宙,天长地久,悲
从中来,怆然流泪了。
读古诗,联系译文,描 绘你感受到的诗人的形 象。
我从
这句诗句中,
感受到了作者的源自。通过这首诗的品读,你 认为作者当时登上幽州 台的时候,诗人有怎样 的感想呢?
文章表现了诗人怎么样的感情?
指诗人怀才 不遇、壮志 难酬的感慨 以及对赏贤 任能的英明 君王的渴盼, 也表达了人 生的孤独感
了解作者:
陈子昂(约659~700)唐代文学 家。字伯玉,射洪(今属四川)人。 因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。 青少年时轻财好施,慷慨任侠。 24岁举进士,以上书论政得到武 后重视,授麟台正字。后迁右拾 遗。曾因“逆党”反对武后而被 株连下狱。在26岁、36岁时两次 从军边塞,对边防颇有些远见。 38岁科辞官还乡,后被县令段简 迫害,冤死于狱中。陈子昂是唐 诗革新的前驱者。其诗思想充实, 语言刚健质朴,对唐代诗歌影响 巨大,张九龄、李白、杜甫、元 稹、白居易都从中受到启迪。
根据课下注释自主翻译诗文, 画出疑难,然后小组合作解疑。
前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不 及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只 见茫茫宇宙,天长地久,悲从中来,怆然流泪了。
再读古诗,联系译文,
描绘你感受到的诗人的
形象。
前代的贤君既不可复 见,后来的贤明之主 也来不及见到,自己 真是生不逢时;当登
朗读古诗:
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,
后不见来者.
念天地之悠悠,
独怆然而涕下.
背景解读: 武则天万岁通天元年(696),
契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。 武则天委派武攸宜率军征训,陈 子昂在武攸宜幕府担任参谋,随 同出征。武为人轻率,少谋略。 次年兵败,情况紧急,陈子昂请 求遣万人作前驱以击敌,武不允。 稍后,陈子昂又向武进言,武不 听,反把他降为军曹。诗人接连 受到挫折,眼看报国宏愿成为泡 影,因此登上蓟北楼(即幽州台, 遗址在今北京市),慷慨悲吟, 写下了《登幽州台歌》。

《登幽州台歌》ppt课件(含详案)

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来者
相对于古人来说,指的就是未来的明主贤才。
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陈子昂
字伯玉 梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人 唐代诗人 初唐诗文革新人物之一,主张诗歌复古,提倡 “风骨兴寄”。 因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
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登高之旨,睹物兴情(再读 读出情感)
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
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君臣相知
明主难得 贤才难求
刘邦发出“安得猛士兮守四方”的感叹。
曹操有“山不厌高,海不厌深”的渴求。
岑参有“君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。四时 常作青黛色,可怜杜花不相识”的浅吟。

登幽州台歌(完美版)pptx

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陈子昂是一位具有宏伟抱负和远见卓识的政治家。

从青年时代起就怀抱大志,富有政治热情。

举进士后,更是上书议政,主张颇有见地,为武则天所赏识、叹服。

然因不畏权贵,直言敢谏,一再反对武则天的严刑峻法和告密之风,故仕途坎坷,迭遭打击。

三十四岁被“逆党案”牵连被捕入狱,后虽被赦,官复原职,但他对武周政权却由幻想变为失望。

写作背景武则天万岁通天元年,契丹的李尽忠、孙万荣等进犯。

武则天派建安郡王武攸宜率军征讨,陈子昂随军担任幕府参谋。

武攸宜不学无术,轻率而无将略,军至渔阳兵败。

陈子昂怀着立功报国的壮志,向武攸宜提出作战方案,并请求分出万人为前驱,以求转败为胜。

武攸宜不但不采纳,反而憎恨陈子昂,把他从参谋降到军曹,不让他过问军机大事。

陈子昂报国无门,满腔忧愤。

他登上蓟北城楼,追忆起战国时代燕昭王重用乐毅等人之事,不禁仰天长叹。

燕昭王能招贤纳士,使国势衰微的燕国逐渐强盛起来,而现在却没有知人善任的贤明君主。

陈子昂怀才不遇,有志难申,悲愤地写下了这首《登幽州台歌》。

幽州台幽州台,即蓟北楼,又被称为“黄金台”。

燕昭王继位,国内一派凄凉景象:田地荒芜,房屋倒坍,百姓在废墟上啼饥号寒。

昭王奋发图强,决心复兴燕国,他深知治理国家,最要紧的是多延揽众多的人才,有了人才能百废俱兴。

但如何觅求贤才,昭王苦苦寻思,食不甘味,寝不安席。

为此,昭王不耻下问,很诚恳的去向郭隗请教,郭隗答道:“如果君主能放下架子,礼待那些德才兼备的士人,甘当他们的学生,那么,非但他们会心悦诚服的出力效劳,还能吸引强十倍百倍的贤才前来投奔,这是自古以来治理国家、获取人才的规律。

大王您如能在招聘到贤才后屈身上们求教,大家看到您思贤若渴,那些有本领的人一●郭隗接着说出了自己的打算:“大王您如果真想招贤纳才,不妨就从我身上做起,让天下人都看到,像我这样不才的人尚且受到您如此的尊重,何况那些德才大大超过我的人呢?这样国内外的贤才就会不远千里向我国聚集了。

”●于是,燕昭王按照郭隗的主意,盖了一座金碧辉煌的宫殿。

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提纲
一、作者及写作背景 二、本诗特点 三、赏析举偶 四、练习与体会
赏析一
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国桐城赋派作 家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种)。体式的古朴、文 辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有 很高的审美价值。
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人,后不见来 者"中的"古人"和"来者",都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下 士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人,感慨自己生 不逢时;期待来者,感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈 公旌德碑》云:"道可以济天下,而命不通于天下;才可以致 尧舜,而运不合于尧舜"。
者”与“行人”的问答,也有“信知生男恶,反是生女好”的感叹,读后真能 摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》,诗中既有风卷茅屋的记叙,也有“归 来倚杖”的叹息,更有“安得广厦千万间,……吾庐独破受冻死亦足”的强烈 抒情与愿望,读后令人唏嘘不已。
提纲
一、作者及写作背景 二、本诗特点 三、赏析 四、练习与体会
本诗特点二:怀古诗
本诗怀古伤今。“前不见古人,后不见来 者”中的“古人”和“来者”,都是指像燕昭 王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤 臣。这两句作者暗用典故,缅怀古人,感慨自 己生不逢时;期待来者,感慨自己怀才不遇。 正如后人所作《陈公旌德碑》云:"道可以济 天下,而命不通于天下;才可以致尧舜,而运 不合于尧舜"。
2、关于幽州台
幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即燕国时期燕昭王所 建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得 名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 幽州台又名“蓟北楼”。
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内容解析:
古来圣贤皆寂寞
—李白《将进酒》
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内容解析:
独立苍茫自咏诗
—杜甫《乐游园歌》
24
内容解析:
1、孤独
人 类 摆 脱 不 了 的 命 25运
内容解析:
1、孤独 2、生之短促
古人 今人 来者
26
……
内容解析:
1、孤独 2、生之短促
岁时 月不 无我 情待
27
内容解析:
} 1、孤独
2、生之短促
陈子昂二十四岁进士及第,在政治上拥护武则天。 他在二十九岁时曾向武则天上书《答制问事八条》, 主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提 出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称 帝改制,有自己一套施政方针,不但没有重视陈子昂 这个文学小臣的意见,反嫌他上疏议政太过多事,罢 了他的职。
7
人 类 摆 脱 不 了 的 命 28运
内容解析:
燕子去了,有再来的时 候;杨柳枯了,有再青的时 候;桃花谢了,有再开的时 候。但是,聪明的, 你告诉我,我们 的日子为什么一 去不复返呢? ——朱自清《匆匆》
朱自清
29
内容解析:
这无限空间的永恒寂寞使我恐惧
——法国哲学家·帕斯卡尔
30
内容解析:
} 1、孤独
16
登幽州台歌——丰厚内涵
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国
桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属
种)。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、
意境的雄浑深远相得益彰,具有很高的审美价值。
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登幽州台歌——总结
陈子昂压卷之作。 创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。 表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和
登幽州台歌
陈子昂(唐)
1
古体诗(古风)
旧诗 (古典
近体诗
绝句 五言 七言
诗歌) (格律诗) 排律

五言

词曲
律诗 七言
新诗(现代诗歌)
登幽州台歌——文学常识
选自《陈伯玉集》。 陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以 上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时 弊。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不 被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡, 被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。
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登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!
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登幽州台歌——注解
1. 悠悠——形容时间的久远和空间的广大。 2. 怆chuàng然——悲伤的样子。 3. 涕——眼泪。 -------------------------------------------------------------- 4. 前——向前看。 5. 念——想到。
3
登幽州台歌——文学常识
在文学上,其诗思想充实, 语言刚健质朴,对唐代诗歌 影响巨大,张九龄、李白、 杜甫、元稹、白居易都从中 受到启迪。其诗风骨峥嵘, 寓意深远,苍劲有力,有 《陈伯玉集》传世。
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登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!
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登幽州台歌——背景
2、生之短促 3、怀才不遇
封 建 士 子 共 同 的 命 运
人 类 摆 脱 不 了 的 命 3运1
教学内容与重点难点
后不见来者
这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人 公的孤独。"古人"和"来者",都是指像燕昭王和郭隗 wěi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见,后贤 不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲 报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非, 徒增苍凉之感。
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前——不见——古人 后——不见——来者 念——天地——之——悠悠 独——怆然——而——涕下 前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的不平之气;
后两节各增加了一个虚字,多了一个停顿,音节就比较 舒缓流畅,表现了无可奈何的悲愤之情。
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登幽州台歌——古诗译文
意译
直译
放眼望去哪有以前贤人的踪影,
孤独之感 。
18
内容解析:
19
内容解析:
古人、来者 见
前、后
时间概念 空间概念 时空概念
{无限
统一的时空结构 虚空
{客观所见 主观所感
{悠悠往古 遥遥未来
} 念 空旷苍凉 抒情主体:
莽莽旷 野
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内容解析:
孤独
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内容解析:
把栏杆拍遍, 无人会, 登临意。
—辛弃疾《水龙吟·楚 天千里清秋》
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登幽州台歌——背景
武则天万岁通天元年(696年),镇守东北的松藩总督李尽 忠背叛朝廷,企图割据,契丹人便乘机举兵南侵,连陷幽、冀、 营三州。通天元年,武则天选派了一个中国历史上少有的草包 军事统帅武攸宜领兵北伐,陈子昂也随军北上,任参知军事。 但武攸宜为人轻率,少谋略。才一接敌,便大败亏输,先锋王 孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策,武攸宜概不理睬。而敌人 来势汹汹,不容坐视;陈子昂便请分军万人为前锋,以阻敌势。 武攸宜这次不但不采纳他的意见,还将他降职处分。在这样的 背景下,陈子昂偶尔登上了幽州台,放眼河山,极目苍莽,便 有了纵临千载、旷视四海的无穷感慨。
登幽州台歌——背景
几年之后陈子昂重新出仕,又因曾随左仆射乔知 之北征并结为密友,牵连进乔知之一案,陷于狱中。 出狱后在洛阳任右拾遗(拾遗:以谏为职的官员称作 谏官,又形象地被称作言官,但言官亦指监察官员。 类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员,专 挑皇帝的毛病)。 当时东北边境上住着契丹人,虽 然势力并不强大,却是潜在威胁。
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登幽州台歌——鉴赏
诗歌的后两句
念天地之悠悠 独怆然而涕下
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺 望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘 了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。 浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在 这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难 求。
回头看看也不见一个效仿古贤的 今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而 广袤的天地之间,
我独自忧伤啊,让人禁不住泪流 满面沾湿了衣襟!
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺 远,我深感人生无奈,
独自凭吊,我眼泪纵横凄恻 悲愁!
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登幽州台歌——鉴赏
诗的前两句 前不见古人
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