先秦诸子概说ppt课件

之心行入世之举。无为而治，消极出世。
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孔子及儒家思想
（一）孔子（公元前551 年～前479年），名丘，字仲尼， 其先祖原为宋国贵族，后逃难 到鲁国，成了鲁人。孔子幼年 丧父，曾做过小官吏。中年以 后，担任过鲁国的中都宰和司 寇等职。去职后，他周游列国。 晚年又回到鲁国。孔子后半生 大部分时间从事讲学。孔子的 言论，由其门人整理成为《论 语》，《论语》是研究孔子思 想的主要依据。
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带问题阅读，在文中划出答案
1、什么叫先秦诸子？
2、先秦诸子中“六家”指哪“六家”？
3、“六艺”指什么？
4、孔子的思想观点有哪些？
5、什么叫显学？
6、墨子的核心思想观点是什么？
7、道家代表作《老子》思想核心是什么？
8、孟子思想观点是什么？
9、庄子的思想观点？
10、荀子的思想观点是什么？
11、韩非子思想观点是什么？
苏格拉底
约前468年？－前376年？ 墨子
前427年－前347年 前384年－前322年
柏拉图 德国《历史的起源Leabharlann 目 亚里士多德 标》的作者卡尔·雅斯贝
前372年－前289年 前369年－前286年 前313年－前238年
孟子 庄子 荀子
尔斯说：公元前600－公 元前300年是文化的轴心 时代。
前259年－前210年 秦始皇嬴政
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清康熙题写的匾额
曲阜孔庙中的孔子塑像
孔子问李老聃图（明代画）
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孟子和儒家思想
孔子死后，儒家分为八支，即子 张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏 之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙 氏之儒，乐正氏之儒。在战国时期， 儒家除和其他学派论战外，他们内部 的各派间也相互论争。
孟氏之儒的代表人物是孟轲。孟 轲（公元前371年～前289年），战国 时邹（山东邹县）人。他曾受业于子 思（孔子嫡孙）的门人。孟子的学生 整理记载他的言论，编成《孟子》一 书。
○孟子答非所问，转换话题，利用一切机会 劝谏君王实行仁政。
• 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天 子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社 稷，则变置。（《孟子·尽心下》）
○这是最能集中反映孟子民本思想的一段话
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• 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一 怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是 焉得为大丈夫乎？……居天下之广居，立天下
前281？－前233年
韩非
战国（前475-前221）
前6年/4年－约29年/30年 耶稣
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要想著书立说，成为哲 人，就生在先秦；
要想激扬文字，成为诗 雄，就活在盛唐。
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百家争鸣形成的原因： 社会大变革
①经济根源：生产力发展，多种经济基础并存。
②政治状况：奴隶制渐崩，封建制渐成。
③阶级基础：结构、关系复杂。
之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得 志独行其道。
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之 谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）
• 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其
筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后
能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发
于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国
12、诸子议论文之所以有魅力的原因是什么？
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六艺，含义有二：
• 1.六种技能：礼、乐、射、御、书、数。 • 2.指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》
《春秋》。
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约前 565 年－前 485 年 释迦牟尼
前551年－前479年
孔子
约前571？－前471？ 老子
春秋（前770-前476）
前469年－前399年
“三教九流”
本意是指三种宗教和九种学 术流派。“三教”：指儒教、道 教、佛教。“九流” 是先秦的九 个学术流派:儒家、道家、阴阳家、 法家、名家、墨家、纵横家、杂 家、农家。
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中国封建社会影响最大的三大教派
儒家：封建社会正统思想，创始人孔子、孟子。 主张积极入世。
释家：印度传入，主张因果报应修行来世。 道家：本土宗教，创始人老子、庄子；以出世
④社会环境：诸侯割据称雄，统治者不可能推行 封建文化专制，各国竞相招揽人才，礼贤下士成 为社会风尚。
⑤不同派别的代表人物竞相著书立说，宣传自己 的主张，批评别人，形成了“百家争鸣”的局面。
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“十家九流”
《汉书艺文志》将战国主要思 想学派分为十家——儒、墨、道、 法、阴阳、名、纵横、杂、农、 小说。西汉刘歆在《七略诸子略》 中讲小说家去掉，称为“九流”。
《诗》有之：“高山仰止，景行行
止。”虽不能至，然心向往之。余读孔
氏书，想见其为人。……天下君王至于
贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子
布衣，传十余世，学者宗之。自天子王
侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至
圣矣！
《史记·孔子世家》
盖闻先孔子而圣者，非孔子无以 明；后孔子而圣者，非孔子无以法。 所谓祖述尧舜，宪章文武，仪范百王， 师表万世者也。元《加封孔子制》
外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安
乐也。”（《孟子·告子下》）
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荀子
荀子名况，字卿，战国 末赵国人，生卒年不详， 他的学术活动年代约在公 元 前 298 年 至 公 元 前 238 年 。 著作保存在《荀子》中。
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《先秦诸子语录·孟子》
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下 可运于掌。（《孟子·梁惠王上》）
• 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非 其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其 忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 （《孟子·梁惠王下》）
孔子像（唐吴道子画） 10
“仁者爱人”
孔子办教育
孔子认为，要实
孔子办教育，推广私人讲学，
现“德治”（礼治）， 对打破“学在官府”、贵族垄断
必须提倡“仁”学， 教育有很大贡献。他破除等级、
即通过各人内心修养， 地域和种族的界限，提出“有教
形成“仁”这个无美 无类”的主张。这是学术下移、
不备的德性。“仁” 庶人议政历史趋势的必然结果。
是孔子伦理思想的核 孔子在教学实践中重视启发学生
心。“仁者爱人”、 学习的自觉性、主动性；强调实
“克己复礼为仁”就 事求是的学习态度。
是他给“仁”所下的
孔子在教学中强调学与思的
两个最主要的定义。 关系、学习与复习的关系。孔子是
一位“学而不厌，诲人不倦”的
教育家，他的弟子以“循循善诱”
来赞扬他。
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后人评孔子