《山鬼》大学语文教案课件

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大学语文(第三版)诗歌-山鬼17页PPT

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一、山鬼
痛苦。作者屈原通过塑造这一形象,表现了人类对美好爱情的热烈追求和忠贞 态度,也寄托着自己虽遭流放而心中依然苦苦思念关心楚国、楚王的高尚爱国 热情。
山鬼感情变化的轨迹:出场时的山鬼感情兴奋快乐,表现了对爱情的痴心 与渴求;长时间的等待后,山鬼感情陷入了猜疑、哀怨,表现了情人失恋的痛 苦。从赴约时的幸福愉快,到恋人不来的猜疑怅惘,之后是疑虑,最后是委婉 的哀怨慨叹,表现了山鬼女神对爱情的缱绻缠绵,这是人类对爱情忠贞与追求 的体现。
全诗共有四部分。第一部分先写女鬼以欢快喜悦的心情穿着打扮, 准备与爱人约会,表现了山鬼对纯真爱情的痴心与渴求。后面三部分写 山鬼等待及失恋时痛苦而复杂的心情。她登高远望、伫立山巅,不顾风 吹雨打,痴情等待爱人的到来。但爱人始终不来,她开始自我宽解,继 而疑虑丛生,最后不由自主地陷入了伤心孤独。
全诗将幻想与现实交织在一起,具有浓 郁的浪漫主义色彩。作者以人神结合的方法 塑造了美丽的山鬼形象:她披戴着薜荔、女 萝、石兰和杜蘅,乘着赤豹拉的辛夷车,车 上插着桂枝编织的旗,身边跟着长有花纹的 花猫等,其衣食住行无不带有强烈的神性和 野性色彩,又与山鬼的身份地位相适应;然 而山鬼的容貌体态和情感变化又都是正常人 的表现,她感叹青春不能永驻,期盼爱人早 些到来,不来则忧伤孤独,这种人神合一的 形象创造,正是屈原诗歌中的一贯方法。
一、山鬼
战国之世……在韵言则有屈原起于楚,被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟 辞,卓绝一世。后人惊其文采,相率仿效,以原楚产,故称“楚辞”。较之于 《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。 故后儒之服膺诗教者,或訾而绌之,然其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇 以上。(鲁迅《汉文学史纲要》)
此外,抒情和叙事结合,句式以七言为 主,每句中间都含有语气词“兮”字,语言 华美而富有文彩等,也都体现了屈原诗歌的 一贯风格。

大学语文山鬼课件

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(三)山鬼的形象 全诗细致地描摹出山中女神期约不遇后的相 思、苦闷忧伤和万分失望的情说中 的林中女神山鬼。而我们仿佛看到了一位内心 充满波折、凄凄怨怨的人间的青春年少的女子 形象。 郭沫若认为山鬼就是巫山神女(《屈原赋今 译》),那么此诗就更有神奇色彩和艺术魅力。


屈原(约前340—约前277)战国时期楚 国政治家和作家,我国历史上第一位伟 大爱国诗人。名平,字原,是楚国的同 姓贵族。祖先封于屈,遂以屈为氏。 屈原遭到朝廷内部小人的诋毁,先后几 次被放逐,于悲愤交加之中,自沉于汨 罗江。
三、作者生平、创作及贡献


屈原的作品大致可分两类:一类是《离 骚》《九章》等在流放生活中写的政治 抒怀诗;一类是以《九歌》为代表的祭 歌和反映诗人世界观、人生观的《天 问》。 屈原的代表作《离骚》,是我国古代最 长的一篇浪漫主义抒怀诗,也是“楚辞” 的代表作品。


等待着爱人不想回, 年华已迟暮, 谁能使我再美? 巫山采灵芝, 吃了使人不易老, 无奈山石太崎岖, 葛藤满山无鸟道。 怨恨你啊,好哥哥, 你怕依然在想我, 只是没空闲, 不是把我躲? 我是不想再回家, 回到家去做什么?”

山里的娘子歌声好凄凉, 手里的香花依然吐放幽香。 眼泪涟涟,让它流到嘴边上, 背后的松树、柏树莽莽苍苍。 为了相思弄得神魂迷惘。 雷声轰轰雨蒙蒙, 猿声凄凄夜空中, 风声飒飒树摇动, 思念情哥心头痛。
小结


因此,我们说《山鬼》首先是一首爱情诗,但 是我们从中也可见出屈原个人命运的影子:对 实现理想的期待、怅惘、苦闷与白白遭受忧愁。 《山鬼》的“等待”主题,也是旧时代许多怀 才不遇的人士共有的感受 。诗中表现出来的 忧愁幽思、哀怨伤感的情绪可以看作是屈原长 期放逐生活的心情的自然流露。

《山鬼》 ppt课件

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①天神──东皇太一(天神之贵者)、云中君(云神 )、大司命(主寿命的神)、少司命(主子嗣的神) 、东君(太阳神);②地神──湘君与湘夫人(湘水之 神)、河伯(河神)、山鬼(山神);③人鬼──国殇 (阵亡将士之魂)。
《山鬼》
《九歌》表现内容 《九歌》是一组祭祀神鬼用的乐歌。 共11篇。
“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其 祠,必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域 ……出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为 作《九歌》之曲……”

车上桂枝编的旗子随风飘。石

兰、杜衡戴得满身是,折下鲜 花要送给思念的人。

我终日在深山竹林里不见

天日,山路难行他大概会晚些 时候到。我高高站在山顶上,

朵朵云彩在我脚下飘。深沉的 天空突然变得昏暗,大风吹起

来、雨神哗哗地降雨了。要是
他呆在我身边该多好啊,我让
他安心逍遥,让他再也不想离
开我。岁月不饶人啊,谁能巫祭文化的产物。
《山鬼》
《山鬼》是什么? 《山鬼》中的山鬼即山神,“山鬼”即一般所说 的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列 ,故仍称“山鬼”。 或说就是楚襄王所梦的巫山神女。
《山鬼》
宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》 所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”,而 视之为男性山怪。
《山鬼》
另外,由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作,所以 楚辞又被称为“骚”或“骚体”。楚辞是楚文化的产物, 具体说来,又离不开伟大诗人屈原的创造。
诗骚并称。
《山鬼》
《山鬼》选自《九歌》。 “九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。 《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐 歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云 中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少 司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》 、《礼魂》。 神灵又可分为三种类型:

《九歌-山鬼》大学语文课件PPT

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(约前340—约前277)屈平,字原,通常称 为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国 末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通 之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭 排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放, 最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫 主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人, 世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体, 也开创了“香草美人”的传统。代表作品有 《离骚》、《九歌》等。屈原是中国文学史上 第一位伟大的爱国诗人。 1953年,屈原被列 为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国 莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆 重纪念。
文本结构与层次(二)
• 写“山鬼”在约定处焦急等待爱人的情景,见出她温柔、痴情的性格 • (从“余处幽篁兮终不见天” 至“岁既晏兮孰华予”。分为三层) • 前两句是山鬼自述没有按时赴约的原因。独处幽深竹林,不见阳光,
不知时间,是“后来”原因之一;路途险难,是“后来”原因之二。 • 中间四句描写其不见情人的孤独忧伤以写景以抒情。 • 后两句写情人爽约后山鬼的忧怨。 • “岁既晏兮孰华予”一句,写出古今女子共有的心理:对于时时威胁
她希望得到一个圆满的解释,而终不可能,最后只能以忧怨嗟叹作结。
人物形象
山鬼是山中女神,其形象兼具神与人的特点。 心地纯洁、天真慧美。 对爱情忠贞不二。
艺术特色
色彩的点染 :诗中用美丽的薜荔、女萝、石兰、杜蘅等香草装扮神女,鲜

艳的服饰 ,显现了她的婀娜多姿,含蓄地表达了她赴约时的欣喜心情。

气氛的渲染:情与景、意与象、主观的心情与客观的环境相结合,借助景
满石兰、杜衡,以车驾之美,装饰华丽,烘托美人之动人。 • 所运用的是正面衬托。 • 值得注意的是,她还特别准备了一束鲜花送给心上人,表明她是何其

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(三)屈原作品体现的思想
1、“美政”理想
“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(离 骚) 2、深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵 族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他 坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争 精神。 3、表现他忧国忧民、爱国爱民、矢志献 身祖国的决心及“虽与日月争光可也” 的人格与意志。
你山 可鬼 以不 说是 她鬼 是, 山她 神是 。山 中 的 精 灵 ,
山 鬼 图
( 作 者 : 刘 树 枫 )
山 鬼 图ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
( 作 者 : 王 涛 )
山鬼图
(作者:傅抱石)
《九歌圖冊》
(作者:傅抱石)
山鬼沙雕
山鬼砚石
谢 谢!
四、总结
在学习这首诗的过程中,我们介绍了 屈原命途多舛的经历,感受了诗人希望 报效祖国却又不能实现的苦楚,作者在 这首诗中以楚国民间传说为题材,创造 了美丽的山鬼形象,非常细腻地刻划了 山鬼痴情的复杂心态,表现了人类对爱 情的忠贞追求,诗人也借山鬼的形象表 现自己忠君忧国、期盼回到楚王身边的 思想。
二、《山鬼》赏析
4、艺术特色
(1)全诗将幻想与现实交织在一起,具
有浓郁的浪漫主义色彩。 (2)抒情与叙事结合,句式以七言为主。
三、现实意义
1、屈原的爱国精神和为理想为祖国献身
的精神。 2、古往今来中国历史上的许多伟大人物 为了理想为了祖国甘于奉献自己青春和 生命。 3、在“一二九”运动即将到来之际,希 望同学们为了自己的理想和祖国刻苦学 习。
(四)诗人对后世的影响
1、作为一位杰出的政治家和爱国志士的
精神和巍巍人格,一直以来感召和影响了 无数中华儿女。 2、作为一位伟大的诗人 (1)开创了中国诗歌由集体歌唱到个人 独创的新时代。 (2)开创了新体诗—楚辞。

《山鬼》 大学语文 教案解析 PPT课件

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九歌
《山鬼》选自《九歌》。 “九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。
《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌 改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中 君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司 命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、 《礼魂》。
神灵又可分为三种类型:①天神──东皇太一(天神之 贵者)、云中君(云神)、大司命(主寿命的神)、少 司命(主子嗣的神)、东君(太阳神);②地神──湘 君与湘夫人(湘水之神)、河伯(河神)、山鬼(山 神);③人鬼──国殇(阵亡将士之魂)。
楚辞是楚文化的产物,具体说来,又离不 开伟大诗人屈原的创造。
诗骚并称。
楚文化与中原文化
楚文化也吸收了中原文化。 但更多的是不同: 中原文化中:艺术,包括音乐、舞蹈、歌
曲,主要被理解为“礼”的组成部分,被 当作调节群体生活、实现一定伦理目的的 手段。因而,中庸平和被视为艺术的极致。 楚国的艺术,无论娱神娱人,仍然都是在 注重审美愉悦的方向上发展,充分展示出 人们情感的活跃性。 巫风很盛。艺术更为发达。
1.《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代 文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
2.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问 语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天 文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了 诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科 学精神。
3.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成 的祭神乐歌,创造了大量神的形象。
表现方式?
《山鬼》赏析
结构分析: (1)出场赴约 (2)等待相会 (3)久候不至而陷入失望痛苦之中
《山鬼》赏析
形象分析 (1)品德高洁、才华超群、与众不同,
追求中带有失望与哀怨 (2)不懈的追求精神 (3) 恶劣的环境 “固时俗之工巧兮,缅规矩而改错,背

屈原 山鬼 课件模板

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文化价值
屈原的其他作品不仅具有极高的文学价 值,同时也承载了丰富的历史文化信息, 对研究楚文化乃至中国古代文化具有重 要意义。
第五章
屈原与《山鬼》课件 制作建议
课件内容的选择与组织
内容的选择
选择与《山鬼》主题紧密相关的内容, 突出屈原的思想和情感。
内容的组织
按照逻辑顺序组织内容,使课件条理 清晰,易于理解。同时,注意内容的 深度和广度,以满足不同学习者的需 求。
山鬼形象
《山鬼》中描绘的山鬼形象是一 个美丽、痴情、忠贞的女子,她 身披薜荔、腰束女萝,等待情人 的归来。
诗歌情感
诗歌中通过山鬼的形象,表达了 诗人屈原对忠臣被陷害的痛心疾 首和对楚王昏庸无知的谴责。
艺术手法赏析
象征手法
01 《山鬼》中通过丰富的象征手法,展现了屈原对楚国文化的深深热爱和忧虑。
音乐之美
课件的表现形式与风格
课件的表现形式 01
采用图文并茂的方式,将屈原《山鬼》中 的场景、人物形象生动地展现出来。
课件的风格 02
以古朴典雅的风格为主,融入中国传统文 化元素,营造出浓郁的文化氛围。
课件的互动性与参与性设计
互动性
在课件中加入互动环节,如小游 戏、问答等,以提高学生的学习
兴趣和参与度。
02 《山鬼》的音韵之美,通过诗歌的节奏和韵律,让读者感受到屈原的情感和思想。
语言精练
03 《山鬼》的语言精练而富有诗意,通过简练的文字表达了屈原深沉的情感和思想。
第三章
诗歌的现代意义
对自然环境 的关注
诗歌中的自然元素
屈原《山鬼》中描绘了大量的自然景观和动物,这些元 素在当今社会仍然具有重要意义,提醒人们关注自然环 境和生态保护。

山鬼课件上课用

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3、情景交融 • • 形象刻画中,诗人运用了大量地富有主观 情感色彩的语词,加浓了诗歌的抒情意味。 如用“若”写其绰约风姿;用“含睇宜笑” 写其风情万种;用“表”写其高标尘世; 用“芳杜若”写其高洁馨香;用“徒”写 其绵绵哀怨,这就表达了诗人对山鬼的赞 美、欣赏、仰慕和同情。
• 诗歌的写景与抒情紧密地结合在一起。 • 在第二章中,以“幽篁”暗示山鬼的孤独, 以“路险”表达了山鬼赴约的坚定;以山下 的云暗天昏突出其不见公子的暗淡心情;而 以山林的雷鸣猿啼,风雨交织,森木萧萧, 与山鬼内心难以平静的心潮是完全一致的。 • 融情入景,使“物皆着我之情”,更进一步 增强了诗歌的抒情性。
• 余处幽篁兮终不见天,
深密的竹林
huáng
竹林深处啊暗无天日, 道路险峻啊独自来迟。 孤身一人啊伫立山巅, 云海茫茫啊浮游卷舒。
• 路险难兮独后来。
迟到
• 表独立兮山之上,
独立突出之貌
• 云容容兮而在下。
即“溶溶”,水或烟气流动之 貌
语助词
• 杳冥冥兮羌昼晦,
又幽深又昏暗
山色幽暗啊白昼如夜,
• 泛指山中鬼魅: 唐 杜 甫 《奉酬薛十二丈判 官见赠》诗:“卧病 识山鬼,为农知地 形。”《云笈七签》 卷七九:“山鬼哭於 藂林,孤魂号於绝 域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗: “草根白骨弃不收, 冷雨阴风泣山鬼。”
课文赏析
指“山鬼”
• 若有人兮山之阿,
仿佛,依稀 山的弯曲处
ē
仿佛有人经过深山谷坳, 身披薜荔啊腰束女萝。 含情流盼啊嫣然一笑, 他爱慕我啊形貌娇好。


屈 原
关于作者
屈原(约公元前339 ~约前278),姓芈, 氏屈,名平,字原; 又自名正则,字灵均。 战国时期楚国丹阳人, 今湖北宜昌人, 楚武王熊通之子屈瑕 的后代,自称颛顼的 后裔。

大学语文课件-第六单元(二)——《山鬼》

大学语文课件-第六单元(二)——《山鬼》

美:至真至善,至贤至明 (理想)
丑:亦真亦假,亦明亦暗 (现实) 屈原的死是不是代表理想败给了现实?
子衿
《诗经•郑风》
青青的是你的衣领, 深思的是我的心境。 纵然我不曾去会你, 难道你就此断音信?
青青的是你的佩带, 深思的是我的情怀。 纵然我不曾去会你, 难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊, 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊, 好像已有三月长啊。
1.每组选出三篇优秀文章,在班级 宣传栏展示; 2.每位同学为展示作品打分,选出 最优秀文章; 3.根据选出的优秀文章篇数多少, 评出“优秀小组”; 4.将评选出的优秀文章推送至“积 极悦读”微信公众号。
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乘赤豹兮从文狸, 辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡, 折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天, 路险难兮独后来。 表独立兮山之上, 云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦, 东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归, 岁既晏兮孰华予?
采三秀兮于山间, 石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮怅忘归, 君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若, 饮石泉兮荫松柏。 君思我兮然疑作。
九歌·山鬼
PART 02
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