【人教版】选修四历史:2.1《儒家文化创始人孔子》学案

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高中历史 2.1儒家学派的创始人 孔子教案 人民版选修4

高中历史 2.1儒家学派的创始人 孔子教案 人民版选修4

专题二东西方的先哲一儒家学派的创始人——孔子教学目标一、知识与能力1、了解孔子的主要生平活动2、了解孔子的主要思想和政治主张,学习在特定的历史背景下去客观分析和评价历史人物3、认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响,了解人类思想文化的发展有着绵绵不绝的传承关系和基本脉络。

二、过程与方法1、结合多媒体中示意的地图、图片,复述孔子的主要生平和政治主张。

2、模拟演说,依据课本和补充的历史资料,认识孔子与同时代的其他诸子主张的异同。

3、鼓励学生多渠道查阅,搜集资料,以撰写小论文,发表提纲等形式,对孔子在中外思想史上的地位和影响展开研究性学习。

4、教师应注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探究过程中的表现以及时而恰当的评价。

三、情感、态度与价值观1、通过对孔子生平活动的体察,培养学生对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神。

2、通过学习与讨论,既要看到孔子思想与活动的伟大贡献,又要看到其思想主张的时代性和历史局限性。

3、全面认识孔子对我国和世界文化深刻广泛的历史影响,激发学生弘扬中华民族传统文化的历史使命感。

教学重点1、孔子的思想核心:礼与仁。

2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。

教学难点1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用2、全面、辩证地看待儒家思想的影响教学过程一、孔子其人1、早年生活贫穷艰苦(1)孔子名丘,字仲尼,是春秋时期鲁国人。

公元前551年生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。

孔子3岁丧你,家道中落,母子俩从陬邑迁到鲁城的阙里。

幼年的孔子常常学习摆设礼器,施行礼仪,以此作为游戏。

16岁时,与他相依为命的母亲辞世。

孔子年轻时曾做过委吏(管理粮仓的小官)和乘田(管理放牧的小官)。

(2)尽管早年生活贫穷艰苦,但他一直为学不倦,并且有虚心求教的精神。

他常说:“三人行,必有我师焉。

”30岁时,他已精通礼、乐、御、书、数六艺。

由于孔子博学,有人向他学,于是他收徒授课,首创私学。

历史人民版选修4专题二第一课儒家学派的创始人孔子教案.

历史人民版选修4专题二第一课儒家学派的创始人孔子教案.

专题二东西方的先哲儒家学派的创始人——孔子第一部分:教案内容【教学设计】教学思路:历史课程标准:了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

学习要求:知道孔子周游列国、创立儒家学说、兴办私学的简要情况;了解孔子的基本政治主张及其教育思想的核心内容;探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

重点:孔子的思想核心:礼与仁;孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。

难点:孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用。

全面、辩证地看待儒家思想的影响。

【教学目标】一、知识与能力了解孔子的主要生平活动。

了解孔子的主要思想和政治主张,学习在特定的历史背景下去客观分析和评价历史人物。

认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响,了解人类思想文化的发展有着绵绵不绝的传承关系和基本脉络。

二、过程与方法结合多媒体中示意的地图、图片,复述孔子的主要生平和政治主张。

模拟演说,依据课本和补充的历史资料,认识孔子与同时代的其他诸子主张的异同。

鼓励学生多渠道查阅、搜集资料,以撰写小论文、发言提纲等形式,对孔子在中外思想史上的地位和影响展开研究性学习。

教师应注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探究过程中的表现予以及时而恰当的评价。

三、情感态度与价值观通过对孔子生平活动的体察,培养学生对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神。

通过学习与讨论,既要看到孔子思想与活动的伟大贡献,如以礼、仁治国的进步的人文主义思想观念,兴办私学、有教无类的先进的教育理念,循循善诱、学思相长的先进的教育方法,整理典籍、保存文化的执著追求,也要看到其思想主张的时代特性及其历史局限性。

全面认识孔子对我国和世界文化深刻而广泛的历史影响,激发学生弘扬中华民族传统文化的历史使命感。

【教学流程】投影:2011年1月11日,一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成。

孔子雕像正对东长安街,双手合于胸前,目视远方。

人民版选修4《儒家学派的创始人孔子》word学案

人民版选修4《儒家学派的创始人孔子》word学案

人民版选修4《儒家学派的创始人孔子》word学案儒家学派的创始人——孔子导入新课今天我们来学习第二个专题,东西方的先哲。

东方的代表人物讲的是孔子,能够讲孔子代表着中国文化,西方讲的是古希腊的先哲,有柏拉图和亚里士多德。

柏拉图有一本著作叫《理想国》,他在这本书中,描画了一个理想的人类社会,是由哲学家统治的社会,在那个社会里人们和谐相处,各谋其事,专门的有秩序。

公元17世纪初,当西方的传教士来到中国时,竟把那个地点误认为是他们的老祖宗柏拉图笔下的理想国。

他们无法明白得,无法明白得什么?一个凝聚着数十个民族有着亿万子民的大帝国,到底依靠什么思想而如此和谐相处。

后来他们发觉支撑着那个泱泱大国的思想基础确实是来自我们东方的这位文化巨人——孔子。

课标要求先来看一下这一课的课标要求:要求了解孔子的生平、差不多思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和阻碍。

接下来我们一起走进这位文化巨人。

思想主张孔子生活在一个如何样的年代,如此的年代对孔子的思想产生了什么阻碍?中国处于从奴隶社会向封建社会过渡的时期。

政治:王室衰微,诸侯争霸,社会的长期动荡。

经济:井田制瓦解,显现私田。

文化:贵族对学术文化的垄断局面逐步被打破,私人讲学的风气开始有所进展。

孔子确实是在如此的背景下,创立了儒家学派,他的目的确实是要吸取西周时期的礼乐制度来治理处于动荡变革中的社会。

儒家思想的核心内容是礼、仁和中庸之道。

第一看“礼”的思想,“礼”的含义确实是“周礼”,“周礼”是一种制度,指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度,属于政治范畴。

是什么样的等级,什么样的名分就做什么样的事,以此来规范人们的行为。

它的要紧内容第一是尊尊,确实是卑贱者对尊贵者要尊崇,其次是亲亲,确实是对亲人要有爱,其中强调子女对父母的孝顺,弟对兄长的尊敬。

为了爱护“周礼”,孔子提出了“正名”的思想,书上有“正名”的讲明,确实是要用周礼规定的人的名分去规范人的行为,使人的言行和名分一致,是社会等级化、秩序化。

高中历史 专题二 2.1儒家学派的创始人 孔子导学案 人民版选修4

高中历史 专题二 2.1儒家学派的创始人 孔子导学案 人民版选修4

专题二东西方的先哲一儒家学派的创始人——孔子【整体感知】本专题主要介绍了东西方的三位具有代表性的思想家——孔子、柏拉图、亚里士多德。

孔子是儒家文化的创始人,提出了“礼”、“仁”、“仁”与“礼”的关系等思想;其次开创私学;其学说对中国、亚洲甚至世界都产生了重大影响。

柏拉图是西方古典哲学家的代表,提出了著名的哲学观点:理念论;设想并实践其“理想国”思想;创办柏拉图学园。

他的思想和活动,影响了世界政治和文化的发展。

亚里士多德是古希腊文化的集大成者。

师从柏拉图,对柏拉图的思想有继承又有突破。

研究的兴趣和范围非常广泛,被称为“百科全书式的学者”。

兴建“吕克昂”学园,提出“中庸之道”。

【知识疏理】一、孔子其人 (公元前551~公元前479)第一,孔子的青少年时代:自学礼乐①孔子名丘,字仲尼;②公元前551年出生于春秋时期,鲁国陬邑(今山东曲阜)。

③3岁丧父;16岁母亲病故;④30岁精通“六艺”,首创私学。

第二,齐国岁月(原因、活动、结果)第三,在鲁从政①管理内政;②外交胜利;③改革碰壁;④失意去鲁第四,周游列国周游列国宣传自己的仁政德治政治主张,但未被采纳。

第五,晚年结局:献身文教①孔子68岁回到鲁国专心从事教育,整理六经;②公元前479年,73岁病逝后,其言行被弟子记录在《论语》中。

二、儒家学派的创始人1、儒学创立的背景①时代背景:随着的兴起,文化下移,阶层出现。

②历史传统:以前,儒是主持礼仪的巫、史、祝、卜一类的文化人;春秋时期,儒以相礼为业,或为人师。

③个人作用:孔子崇拜,精通礼乐,充满弘扬传文化、复兴周礼的使命感。

2、孔子思想的核心是仁和礼。

(是周礼,是一种行为规范;是自我道德约束,首先是“”,其次是行“”。

)A、礼①礼的含义:实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套等级制度。

“君臣有别,长幼有序”②主要内容:尊尊与亲亲尊尊:就是把人区别为许多等级,并保持低贱者对尊贵者的尊崇。

首先是。

(等级原则和君主制)亲亲:就是对的爱,包括父慈子孝兄友弟恭。

高中历史2.1儒家文化创始人孔子1教案新选修4

高中历史2.1儒家文化创始人孔子1教案新选修4

历史:2.1《儒家学派的创始人孔子》教案(新人教选修4)【课标要求】1、了解孔子的生平,2、基本思想观点和政治主张,3、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。

【教学重点】1、孔子的思想核心:礼与仁。

2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。

【教学难点】1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用。

2、全面、辩证地看待儒家思想的影响。

【教学过程】(一)导入新课在中国5000年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。

孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。

他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。

他的成功与失败,无不与他的品格相关。

他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。

(二)讲授新课一、孔子生平孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

”——《论语·为政》1、青少年时代•纥与颜氏女生孔子,祷于尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶,故因名曰丘云。

字仲尼,姓孔氏。

•孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。

-------《史记》据考证,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。

孔子的父亲叫叔梁纥,母亲叫颜征在。

叔梁纥是当时鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫。

叔梁纥先娶妻施氏,生9女,无子。

又娶妾,生一子,取名伯尼,又称孟皮。

孟皮脚有毛病,叔梁纥很不满意,于是又娶颜征在。

当时叔梁纥已66岁,颜征在还不到20岁。

公元前551年,孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。

因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。

孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家成为施氏的天下,施氏为人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。

高中历史 2.1《孔子》学案 新人教版选修4

高中历史 2.1《孔子》学案 新人教版选修4

高中历史 2.1《孔子》学案新人教版选修4 【学习目标】了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

【重点难点】孔子的思想核心:礼与仁。

孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。

【自主学习】一、追求礼乐的一生1、学习礼乐(15岁):苦研《》《》《》《》,在礼崩乐坏的情况下,以传承为己任。

2、讲学收徒(30岁):对“六经”融会贯通,开始收徒讲学,办的成功使他闻名遐迩。

3、从政生涯(51岁):在鲁国做中都宰,后官至司寇。

为了实现恢复社会的理想,他试图加强,削弱,抑制,结果失败。

4、周游列国:率徒周游列国,宣传自己的政治主张,却没被采纳。

原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪。

5、献身文化:68岁后回到鲁国,整理文化典籍、删除《》,献身于文化教育事业。

二、开创儒家思想1、背景:(1)、春秋时期是社会向社会转变的时期。

(2)、违背行为司空见惯,人际关系紧张。

(3)、孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会意义。

2、内容:(1)、礼的思想:礼及周礼,主张“ ”,匡正社会秩序。

(2)、仁的思想:是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。

仁就是,包括仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。

主张以和礼治理社会,反对苛政。

将礼和仁结合,让礼体现仁的精神,让仁有礼的约束。

(3)、中庸思想:为了协调仁和礼的关系,提出中庸思想。

他认为“ ”,要恰到好处“ ”。

(4)、礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。

三、古代大教育家1、教育对象:——有教无类孔子开创,让教育对象“有教无类”,并使教育从“学在官府”向“ ”转变,打破了贵族垄断教育的局面,推动古代文化教育的发展。

2、教学目的:——使学生“成人”,言行合乎“忠”、“信”,终成“君子”。

孔子“教学目的”注重培养学生高尚品德和服务社会意识,有利于社会发展;但重义轻利,不利物质经济的发展。

3、教学方法:——因材施教——言传身教(温故知新、举一反三等)4、教学内容:——孔子整理过的“六经”。

高中历史 2.1 儒家文化创始人孔子教案 新人教版选修4

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第1课儒家文化创始人孔子了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响1、通过本课的学习使学生识记孔子生平的主要史实“六经”,孔子儒家思想核心内容“仁,礼,和中庸”,孔子的主要教育思想,孔子对中国传统文化,封建社会政治,教育及对世界尤其是亚洲各国的深远影响。

2、理解孔子思想产生的历史根源及在后来中国历史发展过程中,儒家思想为什么能够成为中国传统文化的正宗。

3、学会通过分析孔子的生平大事总结他的理想追求。

明白孔子思想对现阶段我国建立和谐社会的现实意义,运用孔子的教育思想探索符合自己的学习方法,结合教材孔子对后世的影响的史实,在现实中寻找实例。

通过提供大量的原始材料,包括《论语》原文,于丹《论语心得》视频,“孔子像”,“孔子周游列国图”,“孔子不仕,退修诗书图”,及其阅读教材内容分析概括出孔子生平大事,孔子思想核心,教育思想和对后世影响的具体表现,从而形成用辩证唯物主义和历史唯物主义去正确的评价孔子及其思想。

重点:的核心内容及其对后世的影响难点:对孔子儒家思想礼-仁-中庸的理解和评价(导入新课)引用孔子的雕像、孔子的言论、山东曲阜的“三孔”图片,引领学生知道孔子两千多年来受到封建统治者的尊崇;在今天孔子的思想依然发挥重要的作用。

那么这节课我们系统的看看孔子的成长历程和孔子思想的形成。

一、追求礼乐的一生(一)学习礼乐(15岁)[探究问题1]孔子生活在一个怎样的时代?这样的时代对其思想产生了什么影响?时代:春秋社会大变革时代。

“礼崩乐坏”影响:1、孔子提出“仁”和“仁政”思想,反对暴政2、提出“克己复礼”,维护旧的礼乐制度3、提出中庸思想,主张将各种思想、原则加以调和,4、提出有教无类思想,开创私人办学的先河(二)讲学收徒(30岁)传承礼和仁;创办私学,广收学生(三)从政生涯(51岁)官:鲁—中督宰——司寇政治主张:“君君臣臣父父子子”——加强君权,削弱大夫权,抑制陪臣结果:从政失败(四)周游列国政治主张未被采纳,原因:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪(五)献身文化整理文化典籍[探究问题2]孔子一生的活动集中在从政、教学、著述三个方面。

人教版高中历史选修4 2.1《儒家文化创始人孔子》导学案2

人教版高中历史选修4 2.1《儒家文化创始人孔子》导学案2

《儒家文化创始人孔子》导学案[课标要求]:了解孔子的生平、基本思想观点和主张,探讨孔子在中国以及世界思想史的地位和思想。

孔子出生:纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶,故因名曰丘云。

字仲尼,姓孔氏----《史记》[自主学习]一、追求礼乐的一生1、学习礼乐(15岁)孔子树立追求礼乐的志向的主要原因:社会因素:①是奴隶社会向社会转变时期,充满着新与旧的矛盾。

经济上,瓦解,出现了土地私有。

政治上,王室衰微,争霸。

文化上,的兴起,文化下移,阶级上逐渐形成了“”阶层,并开始成为社会上一支重要的力量②传统礼法秩序受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯。

个人因素:孔子出身于没落贵族家庭。

孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

开创儒家学派。

2、讲学收徒(30岁)讲授“六经”、、、传承礼和仁;创办,广收学生3、从政生涯(51岁)官:鲁———司寇政治主张:“君君臣臣父父子子”——加强权,削弱权,抑制陪臣结果:从政失败4、周游列国、、、、政治主张未被采纳,原因:诸侯争霸,崇尚,轻视5、献身文化整理文化典籍《》孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

”——《论语·为政》二、开创儒家思想(问题探究):1、儒家思想是在怎样的社会背景下产生的?孔子创立儒家思想的目的是什么?2、儒家思想的核心内容有哪些?它们之间的相互关系如何?1、背景:2、目的:3、主要内容:(1)的思想:礼在孔子思想中占重要地位。

孔子以“”来规范人与人之间的关系,把“”作为立国立身的基础,主张“”匡正社会秩序(2)的思想:是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。

主张以和来治理国家,反对。

(3)思想:协调“礼”与“仁”关系,对立因素统一与和谐旧能形成完美的事物。

处理任何事情都不偏不倚,恰倒好处。

(4)儒家学说的核心内容:、、中庸思想中庸思想可谓博大精深,它要求执政者“执其二端,用其中于民”(《中庸》),妥善协调各方面的矛盾,实现和谐(“和为贵”)的价值目标。

高中历史人教版选修四《2.1儒家文化创始人孔子》教案

高中历史人教版选修四《2.1儒家文化创始人孔子》教案

选修4 儒家文化创始人孔子徐继【设计思路】课程标准要求“了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。

”对于这个必修和选修教材都涉及的重要考点,我打算分层递进展开本课学习:(1)利用图片、视频和文字材料创建历史情景,让学生知道孔子的生平、思想核心、教育主张,达到“了解”层次;(2)进行史料解读,让学生认识孔子思想对后世的影响,达到“理解”层次;(3)透过千变万化的孔子肖像,探讨每个学生自己心目中的孔子形象,达到“见解”层次。

【教学目标】1、知识与能力:识记孔子整理“六经”,孔子儒家思想的核心内容仁、礼和中庸,孔子的主要教育思想,从而理解孔子思想产生的根源和能够成为中国传统文化主流的原因。

2、过程与方法:历史情景探究,史料阅读分析,合作探究学习3、情感态度与价值观:感悟孔子对于治国理想孜孜不倦的追求精神,借鉴孔子因材施教的素质教育理念,学习孔子以人为本的和谐思想。

【授课过程】(一)导入新课(导入语)台湾国学大师傅佩荣说:一年有四季,一生有少年、青年、中年、老年四个阶段,读书也要配合生命和季节的阶段。

那我们应该怎样随着季节而读书? (屏幕展示)夏天读庄子,秋天看老子,冬天看孟子,春天读孔子。

(学生思考,教师阐释)炎热夏天读庄子,让人通体舒泰,飘然自逸;萧瑟秋天看老子,品味万物枯荣;寒冷冬天看孟子,养浩然正气;而在春天的时候读孔子,春天是希望的季节,读孔子可以感受到那种生机勃勃的景象。

那么孔子究竟有哪些思想?如此风靡说明了什么?接下来就让我们全面了解孔子吧!(二)情景探究锻炼自身能力。

③爱好礼乐,使他坚定学习志向探寻治国之道。

(承转)(屏幕展示(提问)孔子(答案)之路创造条件。

(承转)(屏幕展示)(提问)(答案)不是!分封制衰落、士阶层崛起等。

(承转)无法在鲁国施展政治抱负的孔子,并没有放弃理想,他55岁时率弟子周游列国,宣传自己的理念和主张。

(屏幕展示)孔子周游列国动画路线图(提问)你觉得为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳?(答案)孔子的“仁”的主张不符合统治者需要,不适应春秋时期争霸战争的时代特征。

2015_2016学年高中历史2.1儒家文化创始人孔子教案新人教版选修4

2015_2016学年高中历史2.1儒家文化创始人孔子教案新人教版选修4
(3)根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?
(4)根据材料四说明孔子的世界地位怎样?
【课堂作业】
【学后反思】
明确教学目标,熟悉教学方向。
孔子的思想提出的时代背景——春秋战国时期的大动荡、大变革时期。
孔子的作为思想家的思想观点有哪些?
有哪些相关的史料来进行说明?
孔子作为教育家的教学方法?教学内容是什么?
2.孔子的教育思想
(1)教育的对象:“有教无类”,人人都有接受教育的权利。
(2)教育的目标:把学生培养“成人”、“成君子”,不仅具有独善其身的自我修养,还要兼济天下。(3)教学方法:因材施教、言传身教。
(4)教学内容:《诗》《书》《礼》《乐》,还教学生“政事”和治国的本领。
3.孔子对后世的影响
(1)对中国
还知道哪些教学方法?
“中庸”思想的含义?
“中庸”思想的目的和进步性是什么?
完成当堂材料解反思
板书设计
当堂作业
课外作业
教学札记
(2)对世界
①亚洲:汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等,对这些国家产生了深远影响。②西方:明清以后,孔子学说传到西方,产生了重大影响。
关键点拨“仁”是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”;仁体现在政治上是强调“德治”;孔子把仁引入礼中,变传统“礼治”为“德治”,其“德治”是对“礼治”的继承和改造。
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”;南北朝时被称为“文圣尼父”;唐玄宗则将其追谥为“文宣王”;宋真宗封孔子为“至圣文宣王”;元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”;清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三“不知自己过失是病痛”;“求知识是人类的本性”;“吾爱吾师,但更爱真理”;“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。—亚里士多德

历史选修4人教新课标第1课儒家文化创始人孔子教案

历史选修4人教新课标第1课儒家文化创始人孔子教案

第二单元东西方的先哲特别提示第1课儒家文化创始人孔子【课程标准解读】[课标要求]了解孔子的生平和孔子的基本思想观点和政治主张;探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

[课标解读]孔子是我国伟大的思想家、政治理论家和教育家。

孔子生活在“礼崩乐坏”的春秋时代,“仁”“礼”“中庸”“有教无类”是他的救世方案,要重点掌握。

孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响是巨大而深远的,如何看待孔子及其思想,也是教材侧重强调的。

对孔子的考查,一个考查重点是其思想主张,如“仁”“礼”“中庸”等;另一个是孔子及其儒家思想的地位和对中国、对世界的影响。

【情境激趣诱思】康熙尊孔右图是康熙帝南为北京孔庙题写的“万世师表”扁额。

据《清史稿》载,康熙二十三年(1684年),戊寅,上(康熙帝)次曲阜。

己卯,上诣先师庙,入大成门,行九叩礼。

至诗礼堂,讲易经。

上大成殿,瞻先圣像,观礼器。

至圣迹殿,览图书。

至杏坛,观植桧。

入承圣门,汲孔井水尝之。

顾问鲁壁遗迹,博士孔毓圻占对甚详,赐官助教。

诣孔林墓前酹酒。

【诱思探究】以孔子思想为核心的儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。

康熙自幼深受儒家文化的熏陶,他希望借助儒家文化加强专制统治,延揽汉族知识分子,缓和满汉矛盾。

康熙帝为孔子亲书“万世师表”匾额,仅仅是从教育上对孔子进行的肯定和颂扬吗?【教材内容详解】一、追求礼乐的一生1.幼年学礼:公元前551年,孔子出生在鲁国一个没落贵族家庭。

孔子起初学习“六艺”,十五岁立志学习礼乐,后来成为儒士,以传承礼乐文化为己任。

2.收徒办学:孔子30岁时,把后人尊为“六经”的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》融会贯通,开始收徒办学,闻名遐迩。

3.从政失败,周游列国:孔子50岁时出任中都宰,后来他官至司寇。

但从政生涯昙花一现,此后,孔子周游列国,先后到过卫、陈、宋、蔡、楚等国,宣传自己的政治主张。

4.献身文教:孔子68岁,回到鲁国,开始专心整理文化典籍、删修《春秋》,献身文化教育事业。

高二人教版历史选修四导学案:儒家文化创始人孔子_1

高二人教版历史选修四导学案:儒家文化创始人孔子_1

2.1儒家文化创始人孔子★考纲:孔子的基本思想观点和在思想史上的地位。

★考点:从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平,孔子的基本思想观点和政治主张,孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。

★基础知识【课堂思考】1.阅读下列材料:1、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动——《论语.颜渊》2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语.八佾》3、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

——《论语.为政》4、君子和而不同,小人同而不和?——《论语.子路》请回答(1)概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。

(3分)(2)结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的。

(4分)2、阅读下列材料,回答问题:材料一“克己复礼为仁┄┄非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。

”“天下有道,则礼乐征伐自天子出。

天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

”━━《论语》材料二“为政以德,譬如星辰,居其所饿众星拱之┄┄予为政焉用杀?子欲善而民善也。

”━━《论语》材料三“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。

”━━《韩非子》材料四“在中国的王道,看上去虽然好象是和霸道相对立的东西,其实却是兄弟。

”━━鲁迅《关于中国的二、三事》请回答:(1)据材料一并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。

孔子说的“礼”的实质是什么?(2分)(2)概括材料二、三在目的上的相同点和方式途径上的不同点。

(3分)(3)材料四说明了什么?(2分)【当堂检测】时势造英雄,英雄影响时势。

在人类社会发展的长河中,有无数杰出人物,以其思想和行动影响着历史发展的进程。

阅读下列材料:材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。

……子为政,焉用子欲善而民善矣。

——《论语》材料二:始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊。

——陈登原《国史旧闻》(秦)富者田连阡陌,而贫者无立锥之地……田租、口赋、盐铁之利二十倍于古。

高中历史人教版选修四:第二单元第1课 儒家文化创始人孔子(名师制作优质学案)

高中历史人教版选修四:第二单元第1课 儒家文化创始人孔子(名师制作优质学案)

第二单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子课标要求:了解孔子的生平,基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。

一、孔子的生平——追求礼乐的一生1.出身:春秋末年,鲁国没落贵族家庭,代表奴隶主阶级的利益2.自学礼乐:以传承礼乐文化为已任——十五立志,三十而立3.兴办私学4.鲁国从政失败5.周游列国6.献身文化教育事业二、开创儒家思想(是大思想家)(一)背景:1.春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的大变革时期,充满着新与旧的矛盾⑴经济上:井田制崩溃;⑵政治上:分封制逐渐瓦解,(周王室衰微、诸侯士大夫崛起);礼崩乐坏,违背周礼的行为司空见惯,人际关系紧张;⑶阶级关系上:“士”阶层活跃(“士”受到各诸侯国统治者的重用)⑷思想文化上:私学兴起,教育和学术下移2.孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义,创立了儒家学派(二)儒家思想的主要内容1.礼的思想(孔子思想的目标)——礼是政治概念⑴含义:即周礼,西周实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套宗法登记制度。

⑵实质:奴隶社会的统治秩序和等级制度。

⑶目的:规范人与人之间的关系,从根本上维护奴隶主统治(匡正社会秩序)。

⑷主张:①主张“克已复礼”,匡正社会秩序;②以礼来规范人与人之间的关系;③把礼作为立国立身的基础(协调君臣关系、人与人关系)。

⑸地位(评价):是立国立身的基础;是孔子思想的目标。

实质上是力图维护奴隶主统治,违背历史潮流,体现了孔子思想保守的一面。

2. 仁的思想(孔子思想的核心)——仁属于伦理概念⑴主张:①仁就是爱人,包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德。

(含义)②克己复礼为仁,己所不欲,勿施于人。

③仁是处理人际关系的最高准则(主张以爱人之心和谐社会人际关系)。

(地位)④为政以德,节用而爱人。

(包含了民本思想)⑤主张以德和礼治理社会,反对苛政。

⑥将礼和仁结合起来,主张有等级的仁爱。

⑵地位(评价):①仁是孔子思想的核心;②仁是处理人际关系的最高准则;③仁体现了人道主义和对百姓的关心与爱护,有利于缓和阶级矛盾,促进社会和谐;④主张有等级的仁爱,体现了孔子的阶级立场(维护奴隶主贵族的统治) ▲ 礼、仁关系礼:等级规范; 仁:人际关系 礼 √ 仁 Χ ——矛盾激化 礼 Χ 仁 √ ——模糊上下尊卑3. 中庸思想:(调整方法、中介)——属于哲学概念⑴目的:协调礼和仁的关系 ⑵主张:①过犹不及; ②和而不同(方法) ▲ 礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容,有利于稳定社会、缓和矛盾(促进社会和谐)、维护一统。

人教版高中历史选修4第二单元第1课儒家文化创始人孔子教学设计

人教版高中历史选修4第二单元第1课儒家文化创始人孔子教学设计
3.创设情境,引入新课:“今天我们将要学习的内容是儒家文化创始人孔子,通过学习,我们将深入了解孔子的主要思Βιβλιοθήκη 观点及其在我国历史发展中的重要地位。”
(二)讲授新知,500字
1.教师简要介绍孔子的生平,着重讲解孔子创立儒家学派的过程,如“孔子主张仁、礼、孝、忠、恕等道德观念,强调人与人之间的和谐相处,提倡‘有教无类’的教育思想”。
1.学生对孔子生平事迹的了解程度不同,教师应充分调动学生的已有知识,引导学生通过自主学习、合作探究等方式,全面了解孔子的生平和思想。
2.学生在分析孔子思想时,可能会出现理解表面化、片面化的问题。教师应注重培养学生的思辨能力和批判性思维,引导学生深入挖掘孔子思想的核心价值,从而提高学生的历史素养。
3.学生在情感态度与价值观方面,可能对儒家文化存在误解或偏见。教师应引导学生正确认识儒家文化,培养学生对中华优秀传统文化的尊重和热爱。
3.教师对练习题进行讲解,帮助学生巩固所学知识,提高学生的应用能力。
(五)总结归纳,500字
1.教师对本节课的学习内容进行总结,强调孔子的核心思想及其在我国历史上的地位和影响。
2.提醒学生关注儒家文化在现代社会中的价值,鼓励学生在日常生活中践行孔子思想,如关爱他人、尊敬师长、勤奋学习等。
3.鼓励学生课后阅读与孔子相关的经典著作,深入了解儒家文化,提高人文素养。
3.倡导儒家文化中的“仁爱”、“和谐”等观念,引导学生关注社会、关爱他人,树立社会责任感。培养学生具备良好的公民素养,为构建和谐社会作出贡献。
二、学情分析
针对本章节内容,高中学生已经具备了一定的历史知识储备,对孔子及其儒家文化有初步的了解。但在深入理解孔子的思想内涵、评价其历史地位和影响方面,学生还存在一定的困难。因此,在教学过程中,教师需关注以下几点:

2022-2021学年高二历史人教选修4学案:第2单元-第1课 儒家文化创始人孔子

2022-2021学年高二历史人教选修4学案:第2单元-第1课 儒家文化创始人孔子

第1课儒家文化创始人孔子学习目标:1.把握孔子的基本思想观点和政治主见及其在训练方面的主要成就。

2.探究孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

1.重点:孔子儒家思想及训练思想的核心内容及其对后世的影响。

2.难点:对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解和评价。

教材整理1追求礼乐的一生1.自学礼乐:少年时立志以传承礼乐文化为己任,三十岁时精通“六经”,兴办私学。

2.从政失败:五十多岁时先后任中都宰和司寇,试图加强君权、减弱大夫权、抑制陪臣,结果失败。

3.周游列国:率徒周游列国,宣扬政治主见,未被接受。

4.整理典籍:68岁回到鲁国后,整理典籍,删修《春秋》,献身文化训练事业。

[课中思考]阅读教材P21[资料回放],思考:从这句话中,你看出孔子抱着什么信念?【提示】孔子在少年时就立志以传承礼乐文化为己任,而礼乐是周文王制定的,故孔子的话体现了他要将周文王的礼治社会恢复起来的政治抱负,这也是孔子周游列国的目的。

教材整理2开创儒家思想1.背景(1)社会转型:春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期。

(2)礼崩乐坏:违反周礼的行为司空见惯,人际关系紧急。

2.目的:孔子决心通过恢复周礼,担当传承文化和改善人际关系的社会道义。

[课中思考]阅读教材P21[学思之窗],结合课文认真分析,到孔子时代,“儒”的含义发生了哪些变化?【提示】儒最初是指有肯定专业学问和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先、主持丧葬之礼。

春秋时期,孔子针对当时“礼崩乐坏”的形势,赐予儒一种维护礼制社会的道义,通过恢复周礼,宣扬仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德,使儒担当起传承文化和改善人际关系的社会道义。

3.内容(1)礼的思想①恢复周礼:恢复周礼的权威,使社会能够君臣有别,长幼有序。

②人际关系:以“礼”来规范人际关系,作为立国立身的基础。

③恪守礼制:要求人们做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

④社会秩序:主见“克己复礼”,匡正社会秩序。

2.1儒家文化创始人孔子 学案(人教版选修4)

2.1儒家文化创始人孔子 学案(人教版选修4)

儒家文化创始人孔子[课标要求]了解孔子的生平、基本思想观点和政治主见,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

一、追求礼乐的一生1.少年学礼(1)苦研《诗》《书》《礼》《乐》,以传承礼乐文化为己任。

(2)三十岁时精通“六经”,开头收徒讲学。

2.从政失败:出仕为官,官至司寇,后做官失败,结束从政生涯。

3.周游列国:率徒周游列国,宣扬自己的政治主见,却没被接受。

4.献身文教:68岁后回到鲁国,整理典籍、删修《春秋》。

[关键点拨]孔子政治抱负无法实现的缘由社会动荡,统治者需要强有力措施来维护统治;孔子思想,特殊是周礼偏于保守,不适应社会变革的需要。

[教材互补]孔子30岁左右时……收徒授业,开创了私人办学的先河。

办学的成就使孔子赢得了社会声誉,他开头乐观地从事政治活动。

(岳麓版)深化探究材料图一孔子周游列国图二孔子不仕,退修诗书思考(1)图一中,孔子活动的主要内容是什么?(2)图二中孔子的活动具有怎样的意义?(3)孔子周游列国和晚年献身文教体现的共同追求是什么?答案(1)宣扬自己恢复礼治社会的政治主见。

(2)孔子整理编撰的古代文化典籍“六经”,是孔子留给中国最贵重的遗产,使中国古典文化传统绵绵不绝,树立了继往开来的里程碑。

(3)实现传承礼乐文化、恢复礼治社会的政治抱负。

二、开创儒家思想1.背景(1)春秋时期社会由奴隶制社会向封建制社会转变,违反周礼的行为司空见惯,人际关系紧急。

(2)孔子决心通过恢复周礼,担当传承文化和改善人际关系的社会道义。

2.内容(1)礼:主见以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础,主见“克己复礼”,匡正社会秩序。

(2)仁:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。

主见以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税。

(3)中庸:为恰当地协调礼与仁的关系,提出中庸思想。

[重点精讲]孔子儒家思想的现实意义。

(1)孔子的“礼”中,主见长幼有序,有助于中国尊老爱幼传统美德的传承。

高二历史人教版选修四2-1《儒家文化创始人孔子》导学案

高二历史人教版选修四2-1《儒家文化创始人孔子》导学案

第二单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子【学习要求】1. 了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张。

2. 探讨孔子在以及世界思想史上的地位和影响。

【知识梳理】孔子——儒家文化的创始人(1)主要思想——开创儒家思想:核心内容:仁、礼、中庸思想。

①仁的思想:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。

主张以仁德和礼来治理国家,反对苛政。

(政治思想)②礼的思想:礼在孔子思想中占重要地位。

孔子以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础,主张“克己复礼”匡正社会秩序(政治思想)③中庸思想:协调“礼”与“仁”关系,对立因素统一与和谐就能形成完美的事物。

处理任何事情都不偏不倚,恰倒好处。

(伦理思想)④教育思想:创立私学,a.教育对象:有教无类b.教育目的:“成人”、成“君子”c.教学方法:因材施教。

(2)孔子在以及世界思想史上的地位和影响:对 :孔子开创了儒家思想,其思想内涵,经历代的损益,积淀下来,渗透到社会秩序和个人行为规范之中,对社会产生了深远的影响。

五四运动之前的两千多年里,儒家思想不仅是官方的意识形态,而且在整个思想界中占有统治地位,影响着平民百姓的日常行为。

儒家成了在历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。

孔子整理和修订“六经”,既奠定了封建社会传统政治的理论基础,也成为古代传统文化的核心内容。

孔子还是古代大教育家,他奠定了古代的教育传统,“学在民间”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。

对世界:孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。

汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国,这些国家分别建立孔庙或文宣王庙,实行以儒学为主的开科取士。

明清以后,孔子学说传到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。

【探究问题】1、阅读材料,回答问题材料一:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

——《论语.颜渊》回答:(1)材料一反映了孔子的什么政治思想?什么是礼?如何实现礼?(2)如何评价孔子礼的思想?2、阅读材料,回答问题材料二:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语.八佾》回答:(1)材料二中孔子强调了什么伦理思想?什么是仁?人际关系中如何体现仁?(2)如何评价孔子仁的思想?(3)如何协调仁与礼之间是什么关系?3、阅读材料,回答问题子曰:“有教无类” ——《论语.卫灵公》子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

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第1课儒家文化创始人孔子了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

1.了解孔子的生平:在鲁从政、周游列国、晚年从事文化教育事业。

2了解孔子的基本思想观点和政治主张。

3.探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。

追求礼乐的一生1、自学礼乐(1)起初学习“-----------------”,十五岁时立志学习礼乐。

(2)刻苦自学,成为主持祭祀和丧葬礼仪的-------------。

(3)苦研《诗》《书》《礼》《乐》,以传承--------------为己任。

2、三十而立:精通“--------------”,收徒讲学。

3、涉足政坛(1)先后在鲁国任中都宰和-------------。

(2)力图加强------------、削弱大夫权、抑制陪臣,恢复-----------社会。

4、周游列国:率徒周游,宣传主张,未被采纳,返回鲁国。

5、献身文教:整理文化典籍,删修《-------------》,献身文化教育事业。

开创儒家思想1、背景(1)春秋时期是奴隶制社会向------------社会转变的时期,充满新与旧的矛盾。

(2)违背周礼行为司空见惯,人际关系紧张。

(3)孔子决心通过恢复-----------,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

2、内容(1)“礼”的思想:他认为,要改变---------------天下大乱的政治局面,就要恢复周礼的权威,以“礼”规范人与人之间的关系。

要求人们做到“非礼无视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

主张“----------------”,匡正社会秩序。

(2)“仁”的思想:------------是孔子思想的核心,是处理---------------的最高准则。

仁就是爱人,包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。

主张以德和礼治理社会,反对苛政。

将礼和仁结合起来,让礼体现仁的精神而不流于形式,让仁有礼的约束不失于无序。

(3)中庸思想:认为“过犹不及”就是过头和不及同样不好,恰倒好处才是-------------。

达到恰当的方法,是“--------------”。

古代大教育家1、开创私学(1)背景:春秋以前,文化一向被-------------垄断。

(2)概况:孔子开创--------------,只要愿意行“束脩”之礼,都可以成为孔门弟子;从贵族子弟到清贫寒士,不分贫富贵贱,都平等地师从孔子;对学生一视同仁。

2、教学目的、目标(1)“成人”:通过教育,使学生们举止合乎礼数,言行合乎“忠”“信”。

(2)“君子”:把学生培养成“--------------”将礼与仁、言与行完美统一,独善其身,兼济天下。

教学生“------------”和-------------的本领。

3、教学方法(1)因材施教:针对不同性格、不同接受能力的学生采取不同的教学方法。

(2)言传身教:用自己的行为告诉学生什么是----------------。

4、整编典籍(1)孔子整编“六经”。

(2)孔子弟子把其思想整理成《-----------》,成为儒家学派的经典。

对后世的影响1、对中国(1)古代政治:孔子整理和修订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。

中国封建社会所有朝代和君主几乎都利用孔子的思想统治国家。

(2)古代文化:“六经”也成为中国古代传统文化的核心内容。

(3)古代教育:奠定了中国古代的教育传统,产生了深远影响。

在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年。

改变了以往----------------的局面。

为教育的推广创造了条件。

私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断地发展下来。

2、对世界(1)亚洲:-----------------以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等,对这些国家产生了深远影响。

(2)西方:-------------后传到西方,产生重大影响。

1、孔子有哪些思想主张和政治观点?(1) 时代背景:春秋社会大变革时代。

经济上井田制崩溃;政治上周王室衰微、诸侯士大夫崛起;阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序受到冲击,“礼崩乐坏”。

(2) 目的:通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

(3) 主要内容:A思想:(1)“礼”:即周礼,要求人们能够以礼来规范自己的行为,把礼作为立国立身的基础。

主张“克已复礼”,匡正社会秩序。

评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。

孔子代表奴隶主贵族利益,违背历史潮流,体现了思想保守的方面;追求统一安定、和谐有序的社会局面,使人们生活安定,有积极意义。

(2)核心:仁。

是处理人际关系的最高准则。

“仁者爱人”、“克己复礼为仁”是孔子给“仁”下的两个最重要的定义。

主张以爱人之心和谐社会人际关系。

评价:有利于缓和阶级矛盾,有进步性;孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治。

(3)中庸:把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起,主张处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,将各种思想、原则加以调和,使之互相补充,互相限制。

B政治:主张以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税;不反对逐步改良。

C教育:(1)教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。

(2)教育目标:不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”。

(3)教学方法:因材施教,注重言传身教。

(4)教学内容:孔子晚年整理编撰出“六经”:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是我国第一套完整的教科书,五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本教材。

2.孔子在中国以及世界思想史上有何地位和影响?1.对中国:(1)古代政治:孔子编订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。

孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统,后来成为封建社会的统治思想。

(2) 古代文化:以“仁”“礼”“道义”为核心的儒家深层思想内涵,渗透到社会秩序和个人行为规范之中,成为中国古代传统文化的核心内容。

(3)古代教育:奠定了中国古代教育传统,产生了深远影响。

2.对世界:(1)亚洲:汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等,对这些国家产生深远影响。

(2)西方:明清以后传到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。

儒家思想的演变(1)春秋时期创立:孔子是儒家学派的创始人。

“仁”是孔子思想体系的核心。

他主张“仁者,爱人”,“己所不欲,勿施于人”,以爱人之心调解与和谐社会人际关系。

维护周“礼”,主张贵贱有序,这是孔子政治思想中的保守部分。

(2)战国时期发展:成为“百家争鸣”中的一家。

孟子发展了孔子的学说,政治上主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想。

他还主张“政在得民”,反对苛政,反对统治者虐民和暴民.主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。

但在战国纷争的时代,其主张无助于实现统一,距当时激烈的社会变革太遥远,而受到统治者的冷落。

(3)秦朝时期受压制:有些儒生遵循旧的思想主张,非议郡县制,以古非今,站在专制主义中央集权的对立面,为加强思想控制,实行“焚书坑儒”政策,加强了专制主义中央集权.(4)西汉时期享“独尊”:董仲舒对儒家思想进行了发挥,增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容,适应了君主专制中央集权的需要,汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家思想因而获得“独尊”地位,从此成为封建社会的正统思想。

(5)宋朝时期形成理学:宋代主要的哲学思想是理学.它是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,南宋朱熹是理学发展的集大成者.他认为:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。

把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”。

这实际上是为封建等级制度辩护。

朱熹继承了北宋哲学家程颢yi、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学。

(6)明朝时期,为了严厉控制士人的思想,创立了八股取士制度,规定科举考试仅从儒家的四书、五经中命题,不许发挥个人见解,从而使儒学的地位空前加强。

(7)明末清初遭批判:明清时期官方哲学理学和心学相继占统治地位。

明后期“异端”进步思想家,我国反封建的思想先驱――李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是天生圣人,反对“咸以孔子之是非为是非”.揭露道学的虚伪。

清初的黄宗羲、顾炎武(“经世致用”)、王夫之也从不同角度批判了理学,其思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩。

(8)龚自珍、林则徐等封建士大夫中的有识之士提倡“经世致用”,引导人们挣脱“程朱理学”的枷锁,为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础。

(9)太平天国时期被结合:鸦片战争后在农民起义的潮流中,受西方宗教思想影响的洪秀全结合儒家的大同思想创立了拜上帝教的理论,对广大的劳动人民产生了很大的号召力,推动了太平天国运动的发生。

(10)维新变法时期出“新意”:康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理。

发表《孔子改制考》,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,否定顽固派恪守祖训、反对变法的理论基础,为维新变法思想制造历史根据,减少变法的阻力。

(11)新文化运动时期受抨击:辛亥革命已经推翻了封建帝制,但对封建思想文化还没有进行彻底批判,北洋军阀统治时期,袁世凯为复辟帝制,在文化领域掀起尊孔复古的逆流。

为打破封建思想的束缚,陈独秀等人直接打出民主和科学的旗帜,提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向儒家传统道德,动摇了封建思想的统治地位,解放了人们的思想。

(12)新中国成立以后,马克思主义居于主导地位,儒学的统治地位被彻底推翻。

“文革”时期被否定:江青等“四人帮”开展所谓“批林批孔”运动,矛头直指周恩来的落实干部政策和恢复“文革”前的一些政策措施。

在十年动乱时期,儒学再次受到猛烈批判,被错误地全面否定、批判,影响进一步减弱。

(13)十一届三中全会以来,党和国家重新确立实事求是的马克思主义思想路线,思想界对儒家学说进行了实事求是的评价,对待传统文化的政策应该是古为今用,批判地吸收和继承。

肯定它包含了中华民族优秀传统思想的主流,对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承,对有些内容可抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。

对传统文化中存在许多封建落后的糟粕,如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等必须否定和抛弃。

今天,我们应该充分利用儒学优秀的思想资源,改造和重建中华民族的优秀文化,使之适应中国的现代化。

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