易经范畴风水学中”八曜煞“系统全解之一
八煞黄泉(2)
学透八煞黄泉，断语出口而验(完整篇）八煞黄泉是三合派、纳甲派、还是三元派？已无可考，各派均有一套理论来解释它。
可惜现代的玄空派飞星、大卦六法比较少提及。
三僚廖老宗师告诉笔者“要认真研究，造风水不可犯，这是有用功夫。
”造风水要化煞避风，形气上避凹风，理气上化八煞，是很具体的功夫。
罗盘八煞黄泉，因为太熟悉，只有高段好手，才会去认真研究。
初学者和未得真传者，喜欢研究新奇的东西。
真地师实用的功夫就那么几条，只不过这几条功夫用过很深的心思去研究！八煞就是其中之一。
八煞歌曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。
名八曜煞，主形戮，向忌去，山忌来。
什么叫八煞？克我所用之神也。
有用之神被克，从五行来讲，金来克木，木来克土，座来克穴就是煞，当然以凶断，什么派别都一样。
从理气讲，有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞等，这些都是实践验证的结果。
风水避凶之一，就是要避开八煞。
八煞口诀，可以用正五行来解释，也可以用出卦来解释，也可以用退运来解释，也可以用辅星纳甲解释，也可以用三合派解释。
学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷，这条功夫就不敢用，其实都是杨公的有用功夫。
尤其是初学者，三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学，只求学杨公的秘学！什么是杨公的秘学？其实，秘学已都在各派的精华中。
各派都能自立山头，自有其精华在。
先弄通一派，再取他派的精华合一而用，一定比会什么“秘学”更加实用！八煞黄泉是历代名师总结的教训，这是历代名师在罗盘中的警世恒言。
怎么用？这是关健，这是其秘诀。
指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气出问题，合退运、五黄、三合、生肖，就断它出问题，地理功夫就这么简单！八卦分一下房份，老宗师上山就这么断，就这一条功夫就已经很厉害了！从理气上化煞，出卦就是煞，退运就是煞，五黄会力土上山就是煞，干支相克就是煞。
八煞黃泉法則
八煞黃泉法則八煞黃泉法則峦头：虎形山八煞黃泉法則在地理铅弹子书记云：凡遇官鬼爻，即为煞曜，故作八煞歌云：『坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休』在地理铅弹子书记云：凡遇官鬼爻，即为煞曜，故作八煞歌云：『坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休』该书又记云：地盘立向，读正读为诀，三七相兼祸即侵（有兼而利者，有兼而不利者，此专为不宜兼者言），阳差阴错皆地天盘，时师立向害杀人，此言立向之坟碑也（与穴内之分金无涉，即碑收堂气之旨），如乙加辰则吉，加卯即犯八煞之类。
书中上记之象术含义解释如下：一、坎龙：●坎字意谓坎爻卦（不是卦辞气候卦，冬至季之坎卦），坎纳申、子、辰、癸等四字方位，易为中男阳爻。
『龙』字之另一字称之为『辰』，辰字易气为中男，包括申、子、辰、癸等四字。
◆用法：如立向相兼子与癸；或是立正字向坎爻卦之那一字（七十二候生正立节气之气，五日内为方位）者，收纳天盘坎爻卦之一字，皆犯八煞。
●其理：如人男娶男之结婚，不能生育一样而绝后代之危，但若水路门窗等来气方位，落在离爻卦寅、午、戊、壬方位者，则得巨门气，为大富贵之造作法。
二、坤兔：●坤字意谓坤爻卦（不是卦辞气候卦，立秋季之坤卦），坤纳乙，则坤、乙二字属之。
『兔』字之另一字称之为『卯』，卯字为纳在震爻卦，亥、卯、未、庚等四字皆属之。
◆用法：如地盘立向，卯兼乙、乙兼卯、未兼坤、坤兼未之方位，及立坤爻卦那一字正向，收纳天盘震爻卦；或震爻卦那一字之正向，收纳坤爻卦等那一字之水路、门窗气来交，皆犯此煞。
■其理：其卯亥未庚等四字，易气为长男阴爻，坤乙二字气为老母阳爻，则犹如不同心、不同辈之男女结婚一样，不能美满生活外，会产生离婚、夭寿、育残障子孙或不结婚、绝嗣之各项应气，对既有之有用人才不善终，或桃花、败财等煞气三、震山猴：●震字意谓震爻卦（不是卦辞之气象卦，春分季之震卦），震爻卦纳亥、卯、未、庚等四字方位，易气为长男阴爻气皆属之。
论龙上八煞与八煞黄泉之异同
论龙上八煞与八煞黄泉之异同文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-论龙上八煞与八煞黄泉之异同——陈先发风水学中的龙就是山脉的形势和走向，因为山脉的形势变化无穷，曲曲蜿蜒，时隐时现，犹如巨龙在云中飞翔，故把山脉称为龙脉。
世间万物都存在着相生相克的生存关系，龙脉也不例外，风水学中的龙上八煞，又称曜煞黄泉。
龙上八煞讲的是龙砂之法，是八纯卦的官鬼爻之所在，主要是忌砂峰和来水，系卦气最凶之煞。
八煞黄泉，又称八路四路黄泉，杀人大黄泉。
八煞黄泉讲的是水法，分救贫黄泉和杀人黄泉两种。
龙上八煞和八煞黄泉都是风水学中的煞曜，但它们的指向又有所不同，现对二者分别作如下辩析。
一、龙上八煞：龙上八煞又称黄泉路，每卦有三曜，分为正曜、天曜和地曜，而以正曜浑天官鬼支犯之为最凶。
在穴场位置，入首方位在什么字上，就叫什么龙入首。
比如站立穴场，见入首在坤方，就叫坤龙入首。
坤龙属性为土。
在八纯卦坤卦的卦爻中，官鬼在卯而属性为木，克制坤土，故为煞方。
实际上，二十四龙脉分属于八卦。
而八卦都有煞方，故称为龙上八煞。
先贤留有诗诀云：“坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一旦休”。
即坎龙入首不能立辰戍向，辰方来水就犯龙上八煞。
以此类推便是龙上八煞解释之精妙也。
曜煞方最忌有破碎山峰、直砂、瀑水、直路冲射，或尖物近逼，高大建筑物、屋角、电杆、巨石、枯井、孤木等侵射。
岁运填实冲或三合吊冲之年月必有横祸灾害之应。
曜会杀人，轻者伤之，重者死之，其由来源于八纯卦之浑天纳甲，六爻位之五行生克而来。
以本卦之官鬼支为正曜，以先天卦之正曜为本卦之天曜，以后天卦之正曜为本卦之地曜。
地师手持罗经立穴之观察，一定要把曜查出，有曜先论曜，无曜再论局。
这是风水地理之诀窍，是人们最容易忽略的。
曜乃独门之地学也，无论是形势派或理气派都不能不重视它，消拨它。
为让初学者能熟练地掌握曜煞并更好地增强记忆，本人将多年来对曜煞的总结列于后表，共同仁阅之：曜煞黄泉表曜煞黄泉口诀是：坎龙狗蛇兔坤兔龙狗鸡震猴虎和猪巽鸡兔蛇藏乾马猪虎守兑蛇鸡龙狗艮虎马猴走离猪猴马游因此身为地师不能不知曜煞的应用法则也。
理气《论八煞、黄泉、二十四山劫煞》
一、八煞坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。
八煞是以坐山论，八煞龙在地盘，八煞峰在人盘，八煞水在天盘，向水相逢也为煞。
八煞龙在艮卦，八煞峰可化煞为权显威严，向来大地都带煞。
八煞水为祸最烈，需分清浊，以定轻重迟速。
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅正位，子母公孙同此推。
先天十二支正五行是任何五行的祖宗，对罗经有生杀大权，八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。
（一）坎—龙后天坎卦壬子癸三山以辰为煞，正五行辰土克后天坎卦水，在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土，为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。
而戍为火库是燥土见水则消溶，那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量，反生其所处方位的震巽木，所以辰是壬子癸三山的煞曜，壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。
壬山丙向见辰水，吊死食药祸不停。
子山午向见辰水，先发富来后死人。
癸山丁向见辰水，投河自缢短命人。
（二）坤—兔后天坤卦未坤申三山属土，克土者正五行寅、卯木，因重卦坤三爻纳地支卯，为官鬼爻，所以未坤申三山见卯方峰、水为八煞。
未山丑向见卯水，初年发达，后出刁蛮不孝子，乙卯混来疯跏脚，挨着甲卯出颠狂。
坤山艮向见卯水，先发福后寡妇，遭淫带锁枷。
申山寅向见卯水，离祖克妻，淫乱退才丁，下元八运祸不明显，（三）震山猴后天震卦甲卯乙三山属木，克木的正五行是申、酉金，因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻，甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。
甲山庚向见申水，杀残外配不回程。
卯山酉向见申水，路死扛尸遭军贼。
乙山辛向见申水，官灾克子出乞丐。
（四）巽—鸡后天巽卦辰巽巳三山属木，克木的正五行地支申酉金，因巽为风，三爻纳地支酉，为官鬼爻，所以辰巽巳三山见酉方峰、水为八煞。
辰山戍向见酉水，淫乱自缢、忤逆、官非多，酉方有树瞎眼盲。
巽山乾向见酉水，淫乱颠狂主重妻，酉方园墩大石闭，定主雌母作雄啼。
巳山亥向见酉水，巳山酉水发大家，龙真穴的享荣华，点穴不真多有祸，刑妻克子断不差，虽然富贵不长久，常有命案带锁枷，若见酉方树水照，代代儿孙做戏家。
八宅风水的原理与应用讲解
八宅风水的原理与应用讲解1. 什么是八宅风水？八宅风水是中国古代传统的风水学理论之一，也被称为“八宅学说”或“八宅八门风水学说”。
它主要依据地理环境和地势特点，根据八个方位的不同，来推测对应的人的运势、财运等方面的变化，以谋求和谐、平衡和幸福的生活。
2. 八宅风水的基本理论八宅风水的基本理论是以周易学说中的“八卦”为基础，将空间分成八个不同的方位，每个方位都有对应的中心元素和特定的属性，它们分别是：1.东方（木）：代表健康、家庭和新生事物。
2.东南方（木）：代表财富、繁荣和成功。
3.南方（火）：代表名望、声誉和热情。
4.西南方（土）：代表健康、长寿和稳定。
5.西方（金）：代表智慧、学业和逻辑。
6.西北方（金）：代表事业、事务和追求。
7.北方（水）：代表聪明、求知和灵性。
8.东北方（水）：代表学术、修养和冥想。
3. 八宅风水的应用下面将介绍八宅风水的具体应用方法，帮助你判断和改善各个方位的风水。
3.1 东方（木）•在居住室内，选择适宜拥有木质家具或植物的区域，可以增加健康和家庭的运势。
•在东方放置阳光照射的地方，可以带来新生事物的机会。
3.2 东南方（木）•在办公场所或企业中，将办公桌或经营台放在东南方可提升财运。
•在家中或办公室的东南方摆放有生气的植物，可以增加财富的积聚。
3.3 南方（火）•在南方布置光线明亮、色彩热烈的区域，能够增加名望和声誉的机会。
•在家中的南方摆放明亮的灯饰或红色的摆件，有助于激发热情和活力。
3.4 西南方（土）•在西南方设置安静、宽敞的休息区，可以提升健康和长寿的运势。
•在西南方摆放相框或饰品，有助于增加家庭稳定和和谐。
3.5 西方（金）•在学习和办公的场所，将书桌或工作台摆放在西方，可加强智慧和学业的运势。
•在西方放置金属装饰品或工艺品，能够提升逻辑思维和分析能力。
3.6 西北方（金）•在西北方布置办公区域或商务场所，可以促进事业发展和贵人运。
•在西北方放置事业水晶或办公用品，能够增加追求和成功的机会。
三曜煞：在风水和择日上都必须重视的曜煞之说
地曜在申方，因艮之后天在震，震卦之鬼在申。犯之主败三房。
震山三曜杀
正曜在申方。震卦之鬼在申。犯之主败三房，
天曜在寅方，因震之先天在艮，艮卦之鬼在寅。。
地曜在亥方，因震之后天在离，离卦之鬼在亥。
正曜在巳方。兑卦之鬼在巳
天曜在酉方，辰方，因兑之后天在坎，坎卦之鬼在辰。
我个人的一点经验，择日无论安葬迁坟还是结婚开业，也要考虑所选日辰是否为其命造的正曜煞，否则纵然是黄道吉日也会应凶，现在很多人对于结婚日子开业日子不甚重视，还有一些自己草草根据是否双数就确定了日子，后来再查出为凶问我怎么化解，这样是没办法化解的。先亡长者的下葬、结婚、搬家这些事情往往对命运影响甚大，一定要请专业人士进行选择，而不要选了错误的再去懊恼和后悔，一旦出现问题恐怕悔之已晚了。
三曜煞：在风水和择日上都必须重视的曜煞之说
2017-09-13 绿草之春 来源 阅 65 转 1
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曜煞黄泉，又名“龙上八煞”，亦称“八煞黄泉”，在清代叶泰撰写的《罗经拨雾集》里称之为“八曜煞”。其口诀为：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之一旦休。
上述口诀之意即是：坎宫来龙不立辰向，坤宫来龙不立卯向，震宫来龙不立申向，巽宫来龙不立酉向，乾宫来龙不立午向，兑宫来龙不立巳向，艮宫来龙不立寅向，离宫来龙不立亥向。
曜煞黄泉，其实是指先天八卦所对应的鬼支，例如乾卦以午为鬼爻，则午即是乾卦的“八煞”或说“曜煞”。从另一方面说，也反映了先天八卦与地支之间的五行相克关系，如坎为水，辰为土，水土相克；震为木，申为土，木土相克；离为火，亥为水，水火相克；兑为金，巳为火，火金亦相克等，其余类推。而且相克必须同性相克，才能形成力量大的煞气，所以坤怕的是卯而不是寅，乾怕的是马而不是蛇。其实坎同样怕戌土，因为戌土也是阳性的，所以应该算是九煞。犯之凶祸立至。轻则破财，重者伤丁。横祸，开刀，重病，车祸等。
黄泉八煞的推算方法
黄泉八煞的推算方法摘要：一、黄泉八煞的概念与来源二、黄泉八煞的推算方法1.出生日期的选择2.五行八字的理解3.地支与八煞的对应关系4.推算步骤详解三、黄泉八煞的应用领域1.命理学2.风水布局3.择日办事四、黄泉八煞的现代解读与应用1.结合现代心理学分析2.生活、工作中的应用3.调整与优化人生规划正文：黄泉八煞，又称八杀、八绝，是我国古代命理学中一种独特的推算方法。
它主要用于预测一个人的命运走势，以及生活中可能遇到的困境和挑战。
通过对黄泉八煞的推算，我们可以更好地了解自己的命运，从而有针对性地调整人生规划，破解命运中的难题。
黄泉八煞的推算方法主要包括以下几个步骤：1.选择出生日期：黄泉八煞的推算以农历为准，需要准确填写出生日期、时辰。
通常情况下，我们会选择一个黄道吉日作为出生日期，以期有一个良好的命运起点。
2.理解五行八字：五行包括金、木、水、火、土五种元素，而八字则是出生日期所对应的天干地支组合。
五行八字相生相克，影响着一个人的命运走势。
在推算黄泉八煞时，需要了解自己的五行八字，以便为后续的推算打下基础。
3.地支与八煞的对应关系：黄泉八煞中的“煞”，实际上是指地支中的八个方位。
这八个方位分别对应了五行八煞，即：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
在推算过程中，需要根据地支的排列，找出与自己命运相关的八煞方位。
4.推算步骤详解：根据出生日期、时辰计算出五行八字，再根据地支与八煞的对应关系，找出自己的黄泉八煞。
接下来，分析八煞在命盘中的影响，以及如何化解不利因素，从而达到调整命运的目的。
黄泉八煞的应用领域十分广泛，包括命理学、风水布局、择日办事等。
通过了解自己的黄泉八煞，我们可以更好地把握命运的走势，为自己的未来规划提供参考。
在现代社会，黄泉八煞的解读与应用也有所变化。
我们可以结合现代心理学、社会学等知识，对黄泉八煞进行深入剖析。
如此一来，黄泉八煞不仅能够帮助我们了解命运，还能在日常生活中发挥实际作用，如调整作息、规划职业等。
易经范畴风水学中“黄泉煞”全解三
易经范畴风水学中“黄泉煞”系统全解〈三〉「摘要」在熟悉“黄泉煞”系统之后，我们对“黄泉煞”有了一个正确的认识，它是一个独立系统，是直接论阴阳生死的一中“煞”，是论方位水的来去，和龙、砂、穴没有太大关系，和“八曜煞”、“劫曜煞”完全不是一回事。
我们经常讲的“黄泉八煞、四路黄泉、天干黄泉煞、地支黄泉煞、天干反复黄泉、八路黄泉、杀人黄泉、救贫黄泉”等到底是怎么一回事？它们之间有什么关系？是下文的重点。
【正文】“黄泉煞”总共分两大支，即：天干黄泉煞和地支黄泉煞，其它黄泉煞，都属于它们的分支系统。
天干黄泉煞的通用口诀为：“庚丁坤上是黄泉。
乙丙须防巽水先。
甲癸向中休见艮。
辛壬水路怕当乾。
”地支黄泉煞的口诀为：“龙虎震上是黄泉。
巳未须防离水先。
申戌向中休见兑。
亥丑水路怕当坎。
”一、天干黄泉煞：（天干四路黄泉煞）天干黄泉煞亦称天干四路黄泉煞，此煞只讲水不讲砂，只论天干方不论地支方，只论天上下的雨水、雪融化水聚集在江、河、池、塘、沟之明水，不论来自地下之泉水、暗流等看不见的流水。
1、歌诀的每一句都是代表全部天干黄泉煞的含义，而不是单句。
如：庚丁坤上是黄泉。
它的意思是：天干黄泉煞中，不但“立庚丁向在坤上有来去水是黄泉”，立乙丙向在巽上有来去水也是黄泉，立甲癸向在艮上有来去水也是黄泉，立辛壬向在乾上有来去水也是黄泉；此是一种告知，虽然只有七个字，其实已经明明白白告知你天干黄泉煞是怎么回事了。
此处的“上”可以理解为“方位上”，因“天干黄泉煞”只有“乾、坤、艮、巽”四方位有来去水是黄泉，故也被称为“天干四路黄泉煞”。
2、“乙丙须防巽水先”，是一种提醒，意思是提醒你，大自然中水不可能刚好在哪一方位，有时候夹杂着其它方位，需要我们辨别，如果在立向时，罗盘上显示的是天干“甲、丙、庚、壬、乙、丁、辛、癸”的时候要预防“巽、坤、艮、乾”方的水和其它方位水来去的先后问题，此四方水绝对不能先行。
此四方水来去在其它方位之后，另当别论，但如果要是先行，就是“黄泉煞”，就要改方立向。
风水黄泉八煞水详解
风⽔黄泉⼋煞⽔详解1.怎样看⼋煞黄泉⼋煞黄泉⼜称⼋路黄泉它的形式也是⼆⼗四格，即⼋卦每格再分出三格，其中⼗⼆格标有字样。
⼆⼗四向之中，四正是⼦、午、卯、⾣四⽀，四⽀左右分别是天⼲；四隅是乾、坤、⾉、巽四卦，属后天⼋卦⽅位；四卦分别的地⽀。
黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天⼀⼲之间的关系。
术决有：“庚丁坤上是黄泉，⼄丙须防巽⽔见，甲癸向中休见⾉，⾟壬⽔路怕当乾”。
其中，庚丁与坤相邻，每两⼲与其所夹的卦属相克关系。
四隅在术说中称为四墓，扬筠松《青囊奥旨》中说：“⾠戌丑未为亢⽜娄⿁之宿应焉，故古⼈以四墓为⾦龙”。
亢⽜娄⿁之宿正是四隅所在，所以，这⼀层也称⼋⼲之墓杀。
这是四隅在占术中特殊地位的表现，与早期地盘中的天地⼈⿁四门的含义相同。
四隅要求⼀定的⽅位配合，并不是任何⽅位都能与四隅配合得吉的，⼋⼲墓杀就是规定。
四隅有⼋⼲宜忌，故称⼋煞。
这⼋个⽅位的地下有黄泉，是恶⽅所在，所以称⼋煞黄泉。
2.⼋宅风⽔黄泉风⽔中的所谓黄泉煞，从其构成的要素来看，黄泉煞⾃然与“⽔”相关包括与⽔的位置、形态、⼤⼩等相关；从其形成的后果来看，黄泉煞显然是⼤凶之煞，轻则破耗钱财，重则损伤⼈⼝。
本道⼤致归纳了⼀下，风⽔学中所讲的黄泉煞⼤致有如下四种：⼀、⼋煞黄泉：⼝诀“坎龙坤兔震⼭猴，巽鸡乾马兑蛇头，⾉虎离猪为煞矅，宅墓逢之⼀时休”。
诠释：⼋煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎⾉坤”⼋个⽅向⽽论的，⽽这⼋个⽅向在这⾥其实分别指的是⼆⼗四⼭向中“乾⾣午卯巽⼦⾉坤”。
⽐如，“坎”即⼦五⾏属⽔，⽽“龙”即⾠五⾏属⼟，⼟是克⽔的，故，当宅向⼦⽅时，若⾠⽅见⽔来，则为犯⼋煞黄泉⽽不吉。
同样，“坤”五⾏属⼟，⽽“兔”即卯五⾏属⽊，⽊是克⼟的，故，当宅向坤⽅时，若卯⽅见⽔来，则为犯⼋煞黄泉⽽不吉。
其它的如此类推。
⼆、⽩虎黄泉：⼝诀“乾甲坎癸申⾠⼭，⽩虎转在丁未间；更有离壬寅兼戌，亥宫流⽔主忧煎；震庚亥未四⼭奇，⽔若流申却不宜；更有兑丁巳兼丑，犯着⼄⾠⽩虎欺；坤⼄⼆宫丑莫犯，⽔来杀男定⽆疑；⾉丙愁逢离上下，巽⾟遇坎祸难移”。
陈龙羽实地勘宅地鉴规化班讲义
陳龍羽實地勘宅地鑑規化班講義1、陳龍羽實地勘宅地鑑規化班講義【罗经分层使用概论】一、先天八卦与八曜煞「八曜煞诀」坎龙坤兔震山猴巽鸡干马兑蛇头艮虎离猪为八煞墓宅逢之立便休来龙座山俱忌见犯之主刑并杀戮坎山乃有两鬼爻戌遇坎宫之曜煞二、八山黄泉煞「黄泉煞诀」庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当干。
解释1：庚方丁方有水来则坤向的不行，庚向丁向坤方有来水也不行解释2：为立向时的忌讳，庚水或丁水来，不行立艮山坤向，艮水来不行立甲山庚向、癸山丁向黄泉煞的论法颇为质疑，水法应以三元较为精确三、劫曜煞劫曜煞又称白虎煞，乃以座山论消纳。
如座辛山或戌山，则忌见丑方有高塔、庙角、尖射、恶石等来煞，主损丁破财四、三元大卦〔一〕以每卦之正位为父母，称为天元龙。
以2、父母之顺为为顺子，称为人元龙。
以父母之逆位为逆子，称为地元龙。
例如：坎卦之正位为子，则子为父母，子之顺位为癸，则称癸为人元龙，子之逆位为壬，则称人为地元龙〔二〕子午卯酉、乙辛丁癸、甲庚丙壬，位居洛书之奇数位，一坎、三震、七兑、九离，属阳。
〔三〕干坤艮巽、寅申巳亥、辰戌丑未，位居洛书之偶数位，二坤、四巽、六干、八艮，属阴。
五、地盘二十四山六、地纪穿山七十二龙七十二龙配六十甲子，乃有十二龙空亡，安排于八干山〔甲子丙丁庚辛壬癸〕及四隅山〔干坤艮巽〕之正位，称为大空亡，六十甲子布于地支山之正位者，称为火坑，亦称为大正冲煞。
癸子壬亥干五层乙丑正壬子庚子戊子丙子甲子正癸亥辛亥己亥丁亥乙亥正壬戌六层七、地盘百二十分金此百二分金乃由地盘正针3、而定，每山分五分金，二十四山共一百二十分金，地盘的一百二十分金也称为内盘，简称内分金12n陳龍羽實地勘宅地鑑規化班講義一、人盘中针二十四山人盘居于天地盘之后，人盘乃为拨砂之用，用来观看纵山定吉凶砂行与人盘五行生克产生以下五种吉凶 1.生人盘为生砂：主催官进财、富贵荣华、上吉。
2.同人盘为旺砂：主科甲、财丁两旺、上吉。
黄泉劫曜煞总歌诀
黄泉劫曜煞总歌诀一、八曜煞：（合计二十四山，八卦坐山论）坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。
坎——龙，坤——兔，震——猴，巽——鸡，乾——马，兑——蛇，艮——虎，离——猪二、四路黄泉：（天干黄泉）（此乃向上黄泉，四阴四阳，右水倒左冲破临官位）庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
庚丁——坤黄泉，乙丙——巽黄泉，甲癸——艮黄泉，辛壬——乾黄泉。
三、八路黄泉：（反复黄泉同上）坤向庚丁切莫言，巽向忌流乙丙上。
艮向甲癸祸连连，乾向辛壬祸亦然。
坤——庚丁黄泉，巽——乙丙黄泉，艮——甲癸黄泉，乾——辛壬黄泉。
四、救贫黄泉：（左水倒右）辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章；乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。
辛——乾，癸——艮；乙——巽，丁——坤。
（一）凡立甲庚丙壬四阳干向为四局旺向，左水倒右，有乾坤艮巽临官水来，为救贫黄泉。
具体是：立甲向，为木局旺向，左水倒右从艮方临官位来水，为救贫黄泉。
立丙向，为火局旺向，左水倒右从巽方临官位来水，为救贫黄泉。
立庚向，为金局旺向，左水倒右从坤方临官位来水，为救贫黄泉。
立壬向，为水局旺向，左水倒右从乾方临官位来水，为救贫黄泉。
（二）凡立乙辛丁癸四阴干向为四局正墓向，左水倒右，出乾坤艮巽四绝位，为救贫黄泉。
具体是：立乙向，为水局墓向，左水倒右从巽方绝位去水，为救贫黄泉。
立辛向，为火局墓向，左水倒右从乾方绝位去水，为救贫黄泉。
立丁向，为木局墓向，左水倒右从坤方绝位去水，为救贫黄泉。
立癸向，为金局墓向，左水倒右从艮方绝位去水，为救贫黄泉。
五、二十四山劫煞盘：（二十四山坐山论）壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临, 子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰, 震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛, 辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临, 寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神, 坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
壬乙——申，申巽——癸，子癸——巳，巳午——酉，丑——辰，震艮——丁，乾——卯，丙——辛。
风水中的“禽星”和“曜星”是什么
风水中的“禽星”和“曜星”是什么'禽星'，也叫落河火星，是水口砂的一种，指水口中突起的大石。
徐善继《人子须知·砂法》：'禽星者，水口中之石也。
亦名落河火星。
凡入乡村，水口间，溪河中有此奇异之石，必结大贵之地。
'风水学中认为，一个风水局中的禽星是'气穴'余气所结，因而是生气聚厚的标志，故而是寻求贵穴的根据。
此外，禽星与其他种类的水口砂一样，有着关拦水口，锁足生旺之气，不使其散漫无收的作用。
缪希雍在《葬经翼》中讲到：'罗城余气，去作关栏，重重关锁，缠护周密，或起捍门，相对特峙，或列旌旗，或出禽曜。
' 禽星代表荣贵，其形若能拔起数丈之高，如笋如笏，如鸾如凤，则主世代荣宠。
其向背，以向气穴为佳，否则会成反弓之势，不吉。
黄妙应在《博山篇·论砂》中专论此点：'顾我为真，背我弗问。
''曜星'亦称曜气，是指在气穴周围，众砂上所生的尖利巨石。
（徐善继《人子须知·砂法》云：'凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。
'）在风水学中，观砂时多以端正清秀为吉，而恶怪尖利皆视为不吉。
但'曜星'却是一个例外。
风水学中认为认为，纯粹的无石头突出的土山，是真气不充容的表现，纵是势大形好，星峰特秀，亦不显贵，为生气无存之空穴。
（杨筠松《撼龙经》：'凡是星峰皆有石，若是土山全无力。
'）曜星与一般嶙峋的怪石不同，是因龙脉贵气旺盛充盈而生，有'曜星'所在的风水局必然生旺之气充足，因而'曜星'的存在与否，是判断气穴吉凶的重要证佐之一。
（杨筠松《拔砂经》：'龙真穴的只无曜，空有星峰重叠照。
'）在一个风水局中，砂山上一般都会有大量裸露凸出的石头，如何判断这些石头中哪些是真正的'曜星'、哪些是普通的石头。
?风水论煞-形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等
风水论煞-形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等易行者-九经堂风水择日2018年8月10日 14:20风水里的煞可分为形煞、气煞、声煞、光煞、风煞等，而以形煞居多。
一、形煞形煞是物体形的，看得见，摸得着。
因位置不同，吉凶各异。
形煞是形势派风水里一个重要内容。
比如路冲，最忌冲门，其它方位亦忌，冲坤位损母，冲坎位伤中男。
路冲分吉冲和凶冲，阳宅气口门卦旺不怕冲，工厂酒店不怕冲。
若格局好，反冲为旺。
但一般情况受冲不好，路越宽越长，凶气越大。
再如水射，是水流的冲射，水大水急水直者为凶，正冲者凶。
若水从远方来，忽然停住，流进蓄水尺或湖泊，此为水势有收，反而成吉。
风水有时也将路称为“水”，虽有直路冲来，忽然拐进一个停车场，也叫水势有收，反而吉。
还有墙缺。
墙有缺口，不能藏风聚气，是衰败的象征，久住会使家运衰退。
墙缺的方位在哪个卦象上，那个卦象所代表的事物就会受到影响。
比如乾位缺，影响老父或宅主的权力和地位。
或头部受伤有病。
总之凡乾卦代表的事物都会受到影响。
到底是什么事物，要综合分析。
再如树撞，即门前有大树在中间，易患和口腔有关的病。
因为门如口。
门在哪个卦位，哪个卦位所代表的事物就会受到影响。
若有电杆，圆柱等同理。
若有巨型高大建筑紧贴阳宅，即属高压。
压得人喘不过气，久住会导致心理上的障碍。
还有变压器、庙、池塘、坟、烟囱、厕所、垃圾堆、铁路、桥梁等。
因位置不同，都可能形成煞，对居住者产生危害。
另外不同的门派对煞有不同的讲究，比如“八煞”之说。
所谓八煞，就是八个不同座向的房屋，各有一个煞气方，如犯此方需防意外。
这些煞气以宅外的形煞为主。
这就涉及到如何下罗盘的问题，门派不同，下法不同。
二、气煞形煞是看得见摸得着的实实在在的物体，而还有一种看不见摸不着但却时时刻刻对人产生影响的煞，这就是气煞。
这种气不是空气，而是被现代科学称之为宇宙背景辐射的东西，是和磁、场、波很相近但又不完全相同的东西。
是老子说的“道”，是气功界说的“气”。
总之是一种说不清道不明又确实存在的东西。
风水诸煞之首篇
風水諸煞之首篇「黃泉煞曜」風水之學乃在於陰陽宅之「趨吉避凶」，而這趨吉避凶的方法不管在巒頭或理氣皆有多種派別之多種論法，現就來談風水諸煞之「黃泉煞曜」。
關於「黃泉」之說在欽定羅經透解之第三層為「八煞黃泉」，也就是先天八卦之官鬼爻，渾天五行作用，龍忌來水，立向忌尅龍。
第四層為「四路八路黃泉煞曜」今天首論為此題。
此第四層之標題全文為「八路四路反復地支白虎黃泉煞曜，八干向忌四維水來，四維向忌八干水來，去則吉，來則凶，犯之主損財傷丁之驗」此標題特別強調四路八路黃泉煞曜以向為主，八干之向忌四維方位之水來，四維向忌八干方位之水來，去則吉、來則凶。
「庚丁坤向是黃泉。
坤向庚丁切莫言。
巽向忌行乙丙上。
乙丙須防巽水先。
甲癸向上憂見艮，艮逢甲癸禍連連。
辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬禍亦然。
」這是四路八路黃泉煞的口訣「庚丁坤向是黃泉」其意為甲山庚向、癸山丁向之陰宅或陽宅忌坤方位之水來，尤忌坤方位開門或來路。
要推算其來源，則首先要知道双山五行，双山五行即是把羅經之地盤正針廿四山分為十二方位，即壬子、癸丑、艮寅等見圖一「双山五行圖」双山五行每双山取其地支以三合會局之五行來定五行，如「艮寅」寅為寅午戌三合會火局，寅為火之長生故「艮寅」五行即屬火。
「丙午」「辛戌」五行也屬火。
那麼黃泉煞是怎麼來的呢？見圖二黃泉煞圖，首先我們來看四路黃泉煞也就是四維卦的部份「艮山坤向、坤山艮向、乾山巽向、巽山乾向」等。
〈一〉八路黃泉煞之由來，以坐山之双山五行起十二長生之長生訣，順推至衰地及死地為四路黃泉煞。
1、艮山坤向「艮寅」同宮双山五行屬火，由寅宮起長生順數至丁為衰方，推至庚方為死地，所以坐艮巷坤黃泉煞在庚方及丁方。
2、坤山艮向「坤申」同宮双山五行屬水，由申宮起長生順數至癸為衰方，推至甲方為死地，所以坐昆向艮黃泉煞在癸方及甲方。
3、乾山巽向「乾亥」同宮双山五行屬木，由亥宮起長生順數至乙為衰方，推至丙方為死地，所以坐乾向巽黃泉煞在乙方及丙方。
4、巽山乾向「巽巳」同宮双山五行屬金，由巳宮起長生順數至辛為衰方，推至壬方為死地，所以坐巺向乾黃泉煞在辛方及壬方。
八煞与立向、兼向、纳气、择日的关系表
八煞与立向、兼向、纳气、择日的关系表八煞：罗盘上每个卦位都代表着一个五行，每一个五行都有一个相克的称为煞。
罗盘上有八个方位，共有八个煞，统称八煞。
八煞因为是阳克阳、阴克阴，最为无情，所以在立向上、纳气上、择日上都要避免。
歌曰：坎龙坤兔震三猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜（yào），宅墓逢之一时休。
1、坎龙：坎卦五行为水，人伦为中男，坎纳癸、申子辰为阳卦系，坎为阳最忌阳土来克，二十四山中辰为阳为龙，故称为坎龙。
戌土也为阳土，也要参考。
也即是申、子、辰、癸的向不可兼辰或纳辰的气。
如辰的向，开正门，由于外盘向右多7.5度会纳到辰的气，也为八煞。
申向、子向、癸向，都不宜收辰的水或者辰方来水2、坤兔：坤卦五行为土，人伦为母。
坤为阴土，阴土最忌阴木来克，十二地支的阴木为卯木，生肖属兔，故称坤兔。
坤纳乙，所以坤乙的向不可兼亥、卯、未、庚或纳亥、卯、未、庚的气，择日也要避免。
3、震山猴：震卦五行为木，人伦为长男，所以为阳木。
阳木最忌阳金来克，十二地支的阳金是申金，生肖属猴，故称震山猴。
震纳亥卯未庚，在兼向上不可兼申、子、辰、癸或纳申、子、辰、癸的气，择日更要避免。
4、巽鸡：巽卦五行为木，人伦为长女，所以为阴木。
阴木最忌阴的金来克，十二地支的阴金为酉，生肖为鸡，故称巽鸡。
巽纳辛，巽与辛的向不可兼或纳巳、酉、丑、丁的气，择日也要避免。
5、乾马：乾卦五行为金，人伦为父。
乾为阳金，阳金最忌阳火来克，十二地支的阳火为午火，生肖为马，故称乾马。
乾纳甲，所以乾、甲的向在兼向、纳气、择日上要避开寅、午、戌、壬。
6、兑蛇头：兑卦五行为金，人伦为少女，所以为阴金。
阴金最忌阴火来克，十二地支的阴火为巳火，生肖为蛇，故称兑蛇头。
兑卦纳巳、酉、丑、丁，在兼向、纳气、择日上要避免巳、酉、丑、丁，但两者同属兑卦，为自煞，比较不严重。
如立酉向，尽量避开巳即可。
7、艮虎：艮卦五行为土，人伦为少男，所以为阳土。
阳土最忌阳木来克，十二地支的阳木为寅木，生肖为虎，故称艮虎。
罗盘第三层：龙上八煞黄泉
罗盘第三层：龙上八煞黄泉罗盘上每个卦位都代表着一个五行，每一个五行都有一个相克的称为煞。
罗盘上有八个方位，共有八个煞，统称八煞罗盘上每个卦位都代表着一个五行，每一个五行都有一个相克的称为煞。
罗盘上有八个方位，共有八个煞，统称八煞。
八煞因为是阳克阳、阴克阴，最为无情，所以在立向上、纳气上、择日上都要避免。
歌曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜（yào），宅墓逢之一时休。
1、坎龙：坎卦五行为水，人伦为中男，坎纳癸、申子辰为阳卦系，坎为阳最忌阳土来克，二十四山中辰为阳为龙，故称为坎龙。
戌土也为阳土，也要参考。
也即是申、子、辰、癸的向不可兼辰或纳辰的气。
如辰的向，开正门，由于外盘向右多7.5度会纳到辰的气，也为八煞。
申向、子向、癸向，都不宜收辰的水或者辰方来水2、坤兔：坤卦五行为土，人伦为母。
坤为阴土，阴土最忌阴木来克，十二地支的阴木为卯木，生肖属兔，故称坤兔。
坤纳乙，所以坤乙的向不可兼亥、卯、未、庚或纳亥、卯、未、庚的气，择日也要避免。
3、震山猴：震卦五行为木，人伦为长男，所以为阳木。
阳木最忌阳金来克，十二地支的阳金是申金，生肖属猴，故称震山猴。
震纳亥卯未庚，在兼向上不可兼申、子、辰、癸或纳申、子、辰、癸的气，择日更要避免。
4、巽鸡：巽卦五行为木，人伦为长女，所以为阴木。
阴木最忌阴的金来克，十二地支的阴金为酉，生肖为鸡，故称巽鸡。
巽纳辛，巽与辛的向不可兼或纳巳、酉、丑、丁的气，择日也要避免。
5、乾马：乾卦五行为金，人伦为父。
乾为阳金，阳金最忌阳火来克，十二地支的阳火为午火，生肖为马，故称乾马。
乾纳甲，所以乾、甲的向在兼向、纳气、择日上要避开寅、午、戌、壬。
6、兑蛇头：兑卦五行为金，人伦为少女，所以为阴金。
阴金最忌阴火来克，十二地支的阴火为巳火，生肖为蛇，故称兑蛇头。
兑卦纳巳、酉、丑、丁，在兼向、纳气、择日上要避免巳、酉、丑、丁，但两者同属兑卦，为自煞，比较不严重。
如立酉向，尽量避开巳即可。
八曜煞断诀
八曜煞断诀坐山八杀八曜断，时师开盘须明鉴。
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜，宅墓犯之鬼见愁。
三合依此多趋避，纵有吉地亦无意；三元能消成祖地，丁盛日久偶天赐。
壬子癸山曜在辰，雷伤树打小儿孙；辰上路池主生疾，虎伤割颈吊死人；不信但看吊冲合，申子辰年逢凶神。
丑艮寅山曜在寅，明枪冲杀灾祸临；二房官事人口损，刑妻克子断难停；若问应验在何年，寅午戍年添新坟。
甲卯乙山曜在申，主见人命土踏人；离乡路死扛尸入，客死喝药换姓名；若逢干支申子辰，大难不死祸逼人。
-----------------------八煞黄泉是三合派、纳甲派、还是三元派？已无可考，各派均有一套理论来解释它。
可惜现代的玄空派飞星、大卦六法比较少提及。
三僚廖老宗师告诉笔者“要认真研究，造风水不可犯，这是有用功夫。
”造风水要化煞避风，形气上避凹风，理气上化八煞，是很具体的功夫。
罗盘八煞黄泉，因为太熟悉，只有高段好手，才会去认真研究。
初学者和未得真传者，喜欢研究新奇的东西。
真地师实用的功夫就那么几条，只不过这几条功夫用过很深的心思去研究！八煞就是其中之一。
八煞歌曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。
名八曜煞，主形戮，向忌去，山忌来。
什么叫八煞？克我所用之神也。
有用之神被克，从五行来讲，金来克木，木来克土，座来克穴就是煞，当然以凶断，什么派别都一样。
从理气讲，有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞等，这些都是实践验证的结果。
风水避凶之一，就是要避开八煞。
八煞口诀，可以用正五行来解释，也可以用出卦来解释，也可以用退运来解释，也可以用辅星纳甲解释，也可以用三合派解释。
学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷，这条功夫就不敢用，其实都是杨公的有用功夫。
尤其是初学者，三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学，只求学杨公的秘学！什么是杨公的秘学？其实，秘学已都在各派的精华中。
乾坤国宝风水法及三曜煞表
乾坤国宝风水法及三曜煞表先天水坐山的先天位来、去之水，来水旺人丁荣华富贵值千金，流破人丁败绝主夭贫。
后天水坐山的后天位来、去之水，来水主旺财财源滚滚，流破破财妻病又生灾。
滨位水向的先天之位，宜出不宜来，若是来水，主自家男人败绝招贤的女婿反而会大旺人丁。
客位水向的后天之位，宜出不宜来，来水利女口不利男丁，外姓子孙旺盛。
天劫水天劫水是凶水，宜出不宜来，如来主其宅患痨疫、吐血之病，又主厨癫狂之人，甚则损丁绝嗣。
地刑水天劫、地刑都在“坐山”前左和右45˚，乾、艮、兑为阳卦，天劫在左边，地刑在右边，坎、震、巽、坤、离天劫在右边，地刑在左边，地刑之水宜来不宜出，犯之主破财生灾，妇女有病，不停吃药，成天离不开药碗。
案劫水向前面之水叫做案劫水，又称“明堂水”，其方之水不宜直来，水若直来名曰箭射明堂，主损小口，绝后嗣。
但水也不可直去，直去与射来之水同样凶，若能停蓄为最好。
辅位水辅位水宜来不宜出，若穴前有深池而聚水，主大富大贵。
库池水库池可看做是财库，直接与库池有关，如库池方位的水澄清近穴，不仅主财源茂盛，而且荣华富贵。
正窍位正窍位称之为水口，而且灵验度极高，但要精心推测，不能出现丝毫出错。
二十四山中，有八个天干和十二个地支位。
地支重浊而且有冲煞，天干轻清而且无冲煞，故水喜流天干，不喜流地支。
正窍表坐山坤離巽震艮坎乾兑正窍口甲辛艮辛坤巽巽甲、乙副窍口坤庚癸乾丁丁乙艮乾坤风水、三曜煞表主山乾坎艮震巽離坤兑后天艮坤震離兑乾巽坎先天離兑乾艮坤震坎巽天劫震巽離乾坎艮震艮地刑離坤兑坤兑乾坎巽案劫巽離坤兑乾坎艮震宾位坤震坎巽離兑乾乾客位兑乾巽坎艮坤離離辅卦坎艮兑坤震巽兑坤库池艮坤乾壬坤辛巽癸正曜煞午辰寅申酉亥卯巳天曜煞寅巳午寅卯申辰酉地曜煞亥卯申亥巳午酉辰1)正曜煞为坐山的八曜煞，即卦之官鬼爻。
2)天曜煞即坐山先天位的八曜煞。
3)地曜煞即坐山后天位的八曜煞。
其决为：坎宅忌辰，坤宅忌卯，震宅忌申，巽宅忌酉，乾宅忌午，兑宅忌巳，艮宅忌寅，離宅忌亥。
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易经范畴风水学中“八曜煞”系统分析〈一〉煞、曜、殺在堪舆学说中是一组常见的名词性技术，其实战性以及广泛性，可以说是无处不在，令人“谈之色变”。
其一、是因为遇到煞、曜、殺就是不好的代名词被吓的；其二、就此原理和影响力到底有多大，很难搞清楚；其三、因几千年来门派众多、著作众多，殺、曜、殺已经成为“浆糊”，糊里糊涂，难以分辨；究竟是煞、曜，还是煞曜；究竟是曜、殺，还是曜殺；是煞还是殺，是殺还是杀……真的很难有人讲的清楚了。
就像一个“武术人士”出了一招掌法，当问起他用的是什么掌，回答是：“乾坤阴阳霹雳武当少林八卦掌”。
听起来这个人很厉害，但细细品味，已经不是那么回事了。
因为乾坤、阴阳、霹雳、武当、少林、八卦掺和在一起，既不是一回事，也不是一个门派，怎么能合到一起呢？如果要是跟他去练习武功，会怎么样呢？……下面我门来具体分析一下煞、曜、殺。
从字面上来理解，煞、曜、殺不是一个意思；煞：（shà)极、很，指凶神；显然我们在堪舆学说中所涉及到煞是第四声，是指极、很，象凶神一样的；不能与“杀”混淆；殺：(shā)同“杀”，收束、勒紧；使人或动物失去生命；战斗、搏斗、消减等。
从字形上来看，“殳”是兵器，“杀”加“殳”表示与杀有关，本义杀戮。
曜：日光、照曜；日、月和火、水、木、金、土五星为七曜；说明是日月星的光，或能产生耀眼的光。
通过字面分析后，我们清楚了煞、曜、殺的本质意义。
我们再看实际堪舆著作上以及实际运用中，是怎样给它们命名的。
有的书上，以卦爻克本山者为曜，本山克卦山者为煞，本山之墓（库）为黄泉，谓“八煞黄泉”，即八曜煞，为开门立向、拨砂、收水的重要法则。
有的书上，以先天八卦、后天八卦论之，取本坐山以及取坐山的先、后天八卦各一个官鬼爻为曜，名为“三曜煞”，因三曜为克我（伤害、管束、压制）的事物，所以是一种“煞”气。
上一段从语法、文字上看好像“没毛病”，但从煞、曜、殺的字意上来看，就毛病百出了。
首先，煞是我们堪舆实战中二十四方位可能存在的一种不利房屋或墓穴的凶神恶煞；曜是以八卦配九星以及上升到二十八宿星、物体光亮等，对房屋或墓穴产生的一种不利光亮；至于“殺”是指二十四方位可能存在的凶神恶煞和八卦所配的九星、二十八宿星、发光物体对应在二十四方产生的结果。
即：有可能造成人和动物死亡的结果。
而非“以卦爻克本山为曜，本山克卦山为煞”，也非“本山之墓库为黄泉，谓之‘八煞黄泉’，即八曜煞……”。
如此看来以上解释明显欠妥当，应解释为：在二十四方中对“房屋或墓穴”能产生不利影响的为煞；由天星下照或发光物存在二十四方，对“房屋或墓穴”可能产生不利影响的为曜；……为黄泉，谓之“八殺黄泉”，即黄泉八殺。
因为既然讲到“黄泉”了，就是要死人的，就不能用“煞”而用“殺”，这个“黄泉”好像跟“曜”没有关系，哪来的“八曜煞”呢。
其实这样的称谓、叫法，在整个堪舆学说中比比皆是。
什么“八曜煞、三曜煞、官鬼、天曜煞、地曜煞、黄泉煞、正曜杀、天曜杀、地曜杀、白虎煞、坐山八煞、水口八煞、龙上八煞、克坐八杀、克向八煞、择日八煞、水法八煞、砂峰八煞、凹风八煞、地支八煞、八路黄泉煞、四路黄泉煞、天干黄泉煞、地支黄泉煞、劫曜煞……再加上杀人黄泉、救贫黄泉……真是太多太多，堪比“乾坤阴阳霹雳武当少林八卦掌”了。
八曜煞，顾名思义即风水学中会被经常用到的八个曜煞，即：寅、申、巳、亥、辰、午、卯、酉八个地支方被称为“八曜煞”。
有诗云：“坎龙坤兔震山猴。
巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为煞曜。
宅墓逢之一旦休。
”也就是说，我们现实生活中所居住的宅院以及我们的祖坟，坐山为坎的辰方，坐山为坤的卯方，坐山为震的申方，坐山为巽的酉方，坐山为乾的午方，坐山为兑的巳方，坐山为艮的寅方，坐山为离的亥方，有水或异物，都被称为“曜煞”。
因为有寅、申、巳、亥、辰、午、卯、酉八个方，而被称为“八曜煞”；而且很危险，宅墓立的是哪个坐山，对应的哪个方位有水来去或异物，就会在一天中完结。
听起来着实让人害怕！有这么厉害吗？那么，它的理论根据是什么呢？厉害不厉害，我们可以通过实践来认证就知道了；但是它确实是有一套理论系统的；而且“八曜煞”是单独的理论系统，跟“黄泉煞”、“劫曜煞”不是一个理论系统。
在实际操作运用中，不乏有“大师级”的人，在实际运用和讲学中，总是眉毛胡子一把抓，把黄泉煞、八曜煞、劫曜煞常常混在一起运用，也总是含糊其词，甚至于不敢说或说到一半又咽下去了，其主要原因就是对“黄泉煞、八曜煞、劫曜煞”等的系统原理和具体作用没有搞清楚，以至始终达不到一定的境界。
更有甚者，把八煞误认为是：寅、申、巳、亥、子、午、卯、酉八个方，说加“辰”是古人搞错了！甚是可惜！首先，我们要知道在整个风水里，只分“理气派”和“峦头派”两派，定位“八曜煞”是“理气派”而不是峦头派。
而所有的“理气派”都不能脱离“河图、洛书、阴阳、八卦、五行”，如果脱离了，所论的理气再神，言语再美妙，都是伪学！其次，我们要清楚，各种书籍上已经把“煞、曜、殺”讲的千头万绪、纷乱不堪了。
我们必须去其糟粕、取其精华，始终用敬仰和怀疑的态度去阅读。
如果我们一味的用敬仰的态度去阅读，往往就会被带到“沟里”了；如果我们一味的用怀疑的态度去阅读，我们就会无法从中汲取有用的营养；以我个人经验和观点认为：“现市面上呈现的风水书籍，几乎所有都一样的，就连被清朝纳入四库全书的风水书籍也如此。
要么是缺字少文；要么是解释含糊；要么是把所有“河图、洛书、阴阳、八卦、五行”相关的知识垒砌起来，看着好像很有水平，但是，看完了让读者总是觉得糊里糊涂、无法理解；要么是解释此处，从别的书籍中摘录一段，以证明其合理化；要么是借用哪个名人说的，冠名堂皇地证明此正确性和权威性；更有甚者，到了当代，有很多对风水典籍，进行“猜宝性”和“游戏性”注解，其水平更不如从前，真可谓是“雪上加霜”。
再者，我们要知道，在二十四山向的运用中，只有“八曜煞、黄泉殺、劫曜煞”三个系统煞、殺，多出的就是多余的，是和易理不合的伪学了。
曜煞系统的三大分支：曜煞系统八曜煞黄泉煞劫曜煞煞曜系统大家族只有八曜煞、黄泉煞、劫曜煞三大系统，在没有激发、没有产生后果的均称为：“煞”；产生结果的均称为“殺”；两者分体和用，即：体为“煞”，用为“殺”，切不可混淆，否则在后面众多名词中就会产生混乱。
下面主要论述“八曜煞”的理论系统。
一、以先天八卦言空间来论“八曜煞”：河图先天八卦又称三画卦，亦叫上中下三爻卦，是讲空间的，万物必须得空间阴阳才能有消长。
乾卦是纯阳之卦为天，正南属纯阳之方，其义刚健，所以，乾卦定在南方；坤卦是纯阴之卦为地，正北属纯阴之方，其义柔顺，所以，坤卦定在北方；这样乾卦和坤卦定于天南地北而刚柔相对，则上下寓居；离卦为阳中有阴，象日为火，日处于东方，所以，离卦定在东方；坎卦为阴中有阳，象月为水，月落于西方，所以，坎卦定在西方；离卦和坎卦乃日东月西而阴阳相对，这样离卦和坎卦定于左东右西而阴阳相对，则左右寓居；震为阳生阴下，阳生雷动，所以，震卦定在东北，以象征阳长之位；巽为阴生阳下，阴生风起，所以，巽卦定在西南，以象征阴长之位；这样震卦和巽卦定于东北和西南而雷风相搏，则一隅居之；兑卦为一阴在上，愉悦之象，所以，兑卦定在东南，以象征阴消之位；艮卦为一阳在上，山止之象，所以，艮卦定在东北，以象征阳消之位；这样兑卦和艮卦定于西南和东北而天地、山泽通气，则一隅居之。
以上即是先天八卦在空间中阴阳消长之象，以模拟先天之气，故能推断八方先天之“煞气”，以造福万物。
以先天八卦为“八曜煞”的理论基础，从而证明了“八曜煞”是体，“八曜殺”为用。
二、八卦纳甲与浑天甲子1、八卦纳甲就是把六十甲子纳入八卦里，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，从1……10的数标上，即：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10；从1至8每卦分得一个数，多出9、10，又乾为父为阳为始，故乾得1、9即：甲、壬；坤为母为阴为终，故坤得2、10即：乙、癸，以示易之顺数；乾得一索为长男、为震，得数7为庚；坤得一索为长女、为巽，得数8为辛；乾得二索为中男、为坎，得数5为戊；坤得二索为中女、为离，得数6为己；乾得三索为少男、为艮，得数3为丙；坤得三索为少女、为兑，得数4为丁，以示易之逆数；2、用六十甲子配到八卦各爻位：六十甲子布满360度的圆内，被称为“浑天甲子”，意思即：六十甲子布满周天；根据纳甲原理，我们把六十甲子配到八卦各爻上，即为浑天甲子配八卦；浑天甲子示意图：浑天甲子配八卦：乾卦：（从下往上，甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌）子孙子水；妻财辰土；官鬼午火；兄弟申金；父母（午火克乾金）坎卦：（从下往上，戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子）子孙寅木；官鬼午火；父母申金；官鬼戌土；兄弟（戌辰克坎水）艮卦：（从下往上，丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅）兄弟辰土；父母申金；兄弟戌土；妻财子水；官鬼（寅木克艮土）震卦：（从下往上，庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌）父母子水；兄弟辰土；子孙午火；官鬼申金；妻财（申金克震木）巽卦：（从下往上，辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯）妻财丑土；父母酉金；妻财未土；子孙巳火；兄弟（酉金克巽木）离卦：（从下往上，己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳）父母卯木；子孙亥水；妻财酉金；子孙未土；兄弟（亥水克离火）兑卦：（从下往上，丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未）官鬼巳火；妻财丑土；子孙亥水；兄弟酉金；父母（巳火克兑金）坤卦：（从下往上，乙未、乙巳、乙卯、乙丑、乙亥、乙酉）兄弟未土；父母卯木；兄弟丑土；妻财亥水；子孙（卯木克坤土）从上面浑天甲子配八卦爻，就可以看出：午是乾的官鬼，戌辰是坎的官鬼，寅是艮的官鬼，申是震的官鬼，酉是巽的官鬼，亥是离的官鬼，巳是兑的官鬼，卯是坤的官鬼。
官鬼示意图：这样我们对“坎龙坤兔震山猴。
巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为煞曜。
宅墓逢之一旦休。
”就不难理解了。
原来是这么来的。
现在，我们知道了“八曜煞”的来源和理论了。
但是，很多书籍上讲的坐山八煞、水口八煞、龙上八煞、克坐八煞、克向八煞、水法八煞、择日八煞、砂峰八煞、地支八煞、凹风八煞等，我们心中就会产生疑问！是怎么回事呢？它们都是一样的吗？如果不同，它们之间有什么关系呢？因为，曜煞是风水学中，最为复杂的部分之一，要想一下子了解清楚，是比较困难的；我们只有循序渐进地去学习，用心去学习，才能够掌握……。
2021年2月17日星期三。