辩论赛知易行难修订版
辩论赛(知易行难)
辩论赛(知易行难)在进行一场辩论赛之前，首先应该对辩题进行细致的分析和通彻的理解，权威《辞海》已经给“知”与“行”定格了标准的诠释，方才我方辩友也已经作了完整的论述，所谓的“知”就是在求知的基础上，对事物进行总结归纳及再了解的过程，所谓的"行"是指行动、实行，是人类改造客观世界的过程，知易行难，就是指在求知基础上总结归纳的易，在实际实践中躬行突破的难。
题目把知与行分开并列，即使要讨论其中相对的难易程度。
而我方今天所说的难易，就是在一个相对的条件下同一个层面的比较，知相对于行来说是比较容易的。
在实践中，行是对客观世界的改造，它受到了多种因素的影响，故称其难，因此我方认为知易行难。
人，无非存在于历史与生活两种时空界域，知易行难，在历史上是一种常规现象，在生活中则是一种常规思维。
下面我方将分别从历史与生活两个范畴两种角度来论述我方观点。
泱泱中华，纵有千古，横有人荒，钟秀灵杰，明宇浩汤。
就像我方一辩在例立论陈词中所说：春秋五霸，战国七雄，谁不知问鼎中原，一统天下，可大大小小千余战，前前后后数百载，尸积如山，血流成河，直至始皇。
励志称雄，殚精竭虑，方拥九州，此其非知易而行难。
秦时商鞅变法，汉时晁错削藩，唐时杨炎励志，宋时介甫改革，明时居正施政，清时公车上书的蹉跎历史演绎，无不向我们昭示了知易行难的道理。
陈涉、吴广揭竿起义，东汉末年张角起义，唐代黄巢起义，宋朝方腊、梁山起义，明末闯王起义，满清太平天国、义和团等等诸多，百姓因感时愤世，苦于压迫，一人等高呼号，万众知而蜂拥，瞬间即成洪流之势。
豪情激烈，好像改天换日就在今朝，可是无情的时间一次次证明知易行难……妻离子散，生灵涂炭，身首异处，客死他乡。
曾在狱中吟出：“引刀成一快，不负少年头”的汪精卫与革命先烈宋教仁素有“渔父之才，兆铭之德”的美誉，不可谓不知忠孝礼仪，却难经诱惑，为日走狗，终落得大汉奸的结局，这一切都值得反思。
辩论知难行易还是知易行难
辩论知难行易还是知易行难推荐文章开车起步时是先挂档还是先松手刹好热度：求婚是在订婚前还是结婚前热度：用尽管和还是应该怎么造句热度：实现中国梦青春作文范文热度：入党转正申请书手写还是打印热度：一件事情看着简单可能做起来很难，反之也是一样。
今天店铺给大家分享一些关于知难行易还是知易行难的辩论，希望对大家有所帮助。
辩论知难行易还是知易行难正方观点：知难行易反方观点：知易行难一、一辩发言正方：谢谢主席!尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好!洪荒久远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。
沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。
火的运用是跨时代的大发现。
然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。
这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。
所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。
知既是：一个过程，又是一个结果。
所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。
知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。
我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。
人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之。
“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。
个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。
“钻之弥深，仰之弥坚。
”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。
可见求知难哪!其次，辩证法告诉我们知行密切相关。
人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。
无知之行只是简单重复。
有了知，才有了自觉行为;有了知，才有了开拓引进。
知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南;掌握了行的知识和方法才会有成就。
知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。
再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足;俗语说得好：“会者不难，难者不会。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
辩题，知易行难，行动比知识更重要。
尊敬的评委、各位观众，大家好！今天我们要讨论的辩题是“知易行难，行动比知识更重要”。
知易行难这个成语，意味着人们往往容易理解一些道理，但很难付诸实践。
我们将从知识和行动两个方面展开辩论，探讨哪一个更重要。
首先，让我们来看看知识的重要性。
知识是人类文明的积累，是人类进步的基石。
有了知识，人们可以更好地认识世界、解决问题、改善生活。
知识可以帮助我们理解事物的本质，指导我们的行为，使我们能够更加理性地处理事务。
没有知识，我们将无法进行有效的思考和决策，更无法做出正确的选择。
然而，知识的重要性并不意味着行动的无关紧要。
行动是知识的实践，是将知识转化为现实的手段。
没有行动，知识就只是一种虚无缥缈的东西，无法产生实际的效果。
只有通过行动，我们才能将知识转化为力量，改变自己和世界。
正如一句古语所说，“实践是检验真理的唯一标准。
”只有通过实践，我们才能验证知识的正确性，找到解决问题的方法。
因此，我们可以得出结论，知识和行动同样重要，缺一不可。
知识是行动的指导，行动是知识的体现。
只有将知识与行动结合起来，才能真正取得成功。
在现实生活中，我们应该不断学习新知识，同时勇敢地付诸实践，不断完善自己，创造更加美好的未来。
谢谢！。
辩论赛(知易行难)
辩论赛(知易行难)
知易行难，许多人认为知识是很容易获得的，然而行动却很难做到。
然而，在这个论
点上，我们有赞成也有反对的意见。
下面让我们来看一看双方的论点。
赞成论点：赞成者认为，学习知识是容易的，因为有现成的资料可以参考，只要动
动脑子，就可以掌握知识。
但是，想要实践知识却不容易，因为这需要有实际的经验，要
学会如何应用学过的知识。
反对论点：反对者认为，学习知识不是那么容易，有时需要一些积极的思考。
此外，对某些知识内容来说，可能需要花费很多时间，比如学习一门外语，这需要长期的学习。
而实践则不一定很难，有了足够多的知识，学习如何去实践并不是难事。
总的来说，知易行难的论点存在争议，具体的论点可能会因人而异。
我认为知识和行
动同样重要，只有同时兼顾，才能获得所期望的成果，而且行动时要格外小心，避免意外
发生，得到想要的结果。
知难行易VS知易行难-辩论赛辩词
知难行易VS知易行难-辩论赛辩词国际大专辩论赛：知难行XXX知易行难各位评委、嘉宾、来自宝岛的反方辩友，大家好！知难行易与XXX难是传统文化中的经典命题，历代贤哲都为此发出深深的感叹，留下许多著名的论断。
今天，我们正反两方将就此展开激烈的辩论。
正方一辩：首先，我们认为“知难行易”是正确的。
因为人们在行动前需要先有知识的指导，而知识的获取是一个漫长而艰难的过程。
就像我们的祖先北京猿人，虽然会钻木取火，但直到科学家揭开机械能转化为热能规律，才真正理解钻木取火的奥秘。
因此，我们认为知难行易。
其次，辩证法告诉我们知行密切相关。
行为是不断进步的过程，而知识是关键。
只有掌握了行的知识和方法，才能有成就。
但是，知识的获取是一个长期艰苦的探索过程，因此知比行更难。
但是，一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。
总而言之，我们认为知难行易。
谢谢各位！（掌声）反方一辩：尊敬的评委、嘉宾，正方辩友，大家好！我们认为“知易行难”更为正确。
因为行动是人们对外界事物作用的过程，包括对知识的运用。
而知识的获取相对容易，但是将知识转化为行动却是非常困难的。
很多人都知道健康饮食的重要性，但是实际上却很难坚持健康的生活方式。
因此，我们认为知易行难。
其次，我们认为行动的成功不仅需要知识，还需要良好的惯和坚定的意志力。
而养成良好的惯和坚定的意志力也是非常困难的。
因此，我们认为知易行难。
总而言之，我们认为知易行难。
谢谢各位！（掌声）经过激烈的辩论，我们发现知难行易和知易行难都有其合理性。
因此，我们应该在求知和行动中相互促进，取长补短，才能更好地实现自己的目标。
谢谢各位！（掌声）正方三辩：大家好！对方一辩谈到了道德伦理，但却嘴上一套行动上一套。
这样真的算是真正懂得道德吗？请对方辩友解释一下，“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”是什么意思？如果有些人不是不知道道德，而是不愿意去做，那么这不是在给小偷找借口吗？小偷会说“我知道偷东西不好，但我就是忍不住要偷”吗？翻开历史史册，人类求知探索的伟业可谓“惊天地，泣鬼神”。
辩论,知易行难精编版
1要想跨越“知”的障碍，就必须清楚“知”的过程，为什么会说“知”也会有障碍呢。
2我们不管做任何事情，都需要经历两个过程，一个是知，一个是行，用直白的理解，就是要先了解，才能做。
3一件已经做过数次的事情，只要积累了足够的认知经验，做的非常的顺畅与简单；而如果一件事情，是第一次做，或已经做过数次，但是没有在以往的学习与工作的过程中，积累足够的认知经验，那么这件事，做的很勉强，或者可以说很难4【“知难行易”是孙中山三民主义理论基础】：关于“知”与“行”的关系，过去中国的传统是认为行比知要困难，即所谓“知之非艰，行之惟艰”。
孙中山认为这种旧的知行理念把难和易完全弄颠倒了，造成人们“以难为易，以易为难”，结果“畏其所不当畏，而不畏其所当畏”，对真正应该的勇于实践往往视为畏途、缩手缩脚，而对真正应该重视并认真研究的知识和科学，却采取轻蔑忽视的态度、不屑于一顾。
这种传统知行观的负面影响长期以来一直存在，直到近代中国与西方工业化发生正面冲突的时候，演变成为决定胜负的深层文化背景原因。
孙中山还长时间痛苦反思辛亥革命前后多次失败的教训，认为革命失败是由于当时的革命党人对革命宗旨和革命方略“信仰不笃，奉行不力”，且“多以思想错误而懈志”，根本原因还在于传统旧说的深刻影响，“是知与不知之故也”。
有鉴于此，孙中山毅然决心力辟“数千年来深入于中国至人心，已成牢不可破的知易行难说”，“先作学说，以破此心理之大敌”，针锋相对地创立知难行易说，并把它当作“救中国必由之道”而提出。
～～～5在现实当中，我们不能孤立的看待，知难行易或者知易行难，在处于认知或致知的阶段，知道是难的，因为你不知道，根本谈不上做，而在知道的过程中，知道的标准是什么一直困扰的所有认知的人（包括我）；当对认知以及事情演化的过程有了客观的认识后，做变成难的了，因为你已经经历了知的过程，现在你要开始行动了，需要做出结果来，在这个过程做是难的。
6哲学本身就是一个矛盾体，但是矛与盾不是相对立的，矛是人类研制生产出来用来进攻用的武器，而盾是人类研制生产出来用来防御的武器；如果一个人用自己的矛来攻击自己的盾，那么他就是自相矛盾；简单的理解，矛是用来进攻的，盾是用来防守的，你可用同时拥有矛与盾，但不是拿自己的矛戳自己的盾。
“知难行易VS知易行难”辩论赛
“知难行易VS知易行难”辩论赛“知难行易VS知易行难”辩论赛知难行易VS知易行难各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。
但谁是谁非，今天让我们来辩论。
正方：知难行易反方：知易行难正方一辩：谢谢主席!尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好!洪荒久远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。
沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。
火的运用是跨时代的大发现，然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。
这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。
所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用;所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。
知既是一个过程，又是一个结果。
所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。
知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。
我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。
人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之。
“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。
个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。
“钻之弥深，仰之弥坚。
”孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。
可见求知难哪!其次，辩证法告诉我们知行密切相关。
人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。
无知之行只是简单重复。
有了知，才有了自觉行为;有了知，才有了开拓引进。
知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南，掌握了行的知识和方法才会有成就。
知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。
再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足;俗语说得好：“会者不难，难者不会。
”说的就是这个道理。
一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。
知难行易还是知易行难 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
知难行易还是知易行难反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：知易行难更符合实际情况尊敬的评委、各位同学：今天我们辩论的话题是“知难行易还是知易行难”。
我作为反方的一辩，我认为“知易行难”更符合实际情况。
首先，我们可以看到很多人知道什么是对的，但却无法做到。
比如说，我们都知道保持健康的生活习惯是非常重要的，但是很多人却无法坚持健康的饮食和运动习惯。
这就说明了知道一件事情并不意味着就能够很容易地去做到它。
其次，我们还可以看到很多人在面对困难时会变得犹豫不决，而在面对简单的事情时却会变得非常勇敢。
这说明了在实际情况中，知道一件事情并不一定就比做一件事情更难。
综上所述，我认为“知易行难”更符合实际情况。
谢谢。
二辩：知难行易更能够激发人的潜力尊敬的评委、各位同学：我是反方的二辩，我认为“知难行易”更能够激发人的潜力。
首先，我们可以看到很多人在面对困难时会变得更加努力，因为他们知道这件事情并不容易完成。
而在面对简单的事情时，很多人却会变得懈怠。
这说明了知道一件事情的难度可以激发人的潜力，让人更加努力地去完成这件事情。
其次，我们还可以看到很多人在完成了一件难事之后会感到非常的满足和自豪。
这种成就感可以激发人的自信心和自尊心，让人更加勇敢地去面对未来的挑战。
综上所述，我认为“知难行易”更能够激发人的潜力，让人更加努力地去完成一件事情。
谢谢。
三辩：知易行难更能够保持人的稳定性尊敬的评委、各位同学：我是反方的三辩，我认为“知易行难”更能够保持人的稳定性。
首先，我们可以看到很多人在面对困难时会变得焦虑和烦躁，因为他们知道这件事情很难完成。
而在面对简单的事情时，很多人却会变得过于轻松。
这种情况容易导致人的情绪波动过大，从而影响到人的稳定性。
其次，我们还可以看到很多人在完成了一件难事之后会感到非常的疲惫和消耗。
这种疲惫感容易让人产生情绪上的波动，从而影响到人的稳定性。
综上所述，我认为“知易行难”更能够保持人的稳定性，让人更加平稳地去完成一件事情。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
辩题，知易行难，实践比知识更重要。
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在一起，就“知易行难，实践比知识更重要”这一辩题展开激烈的辩论。
首先，让我们来看看“知易行难”的一面。
有人认为，知识的
获取相对来说是容易的，只需要读书学习、上网搜索、请教他人等
方式，就可以获取大量的知识。
但是，将这些知识付诸于实践，却
是相当困难的。
在实际操作中，往往会遇到各种各样的问题和挑战，需要具备丰富的经验和能力才能应对。
因此，可以说“知易行难”
是一个普遍存在的现象。
然而，另一方面，我们也不能忽视“实践比知识更重要”的观点。
实践是检验知识的有效手段，只有通过实际操作，我们才能真
正理解知识的内涵和应用方法。
在实践中，我们不断地摸索、总结
经验，不断地修正错误、提高技能，从而不断地完善自己。
正是通
过实践，我们才能真正成长，才能真正掌握知识。
在这场辩论中，我们可以看到，知识和实践之间的关系是相辅
相成的。
知识为实践提供了理论指导和方法支持，而实践则检验和完善了知识。
因此，我们不能简单地将知识和实践对立起来，而应该将二者结合起来，才能取得更好的效果。
在我看来，知易行难是一种客观存在的现象，但是实践比知识更重要也是毋庸置疑的。
只有在实践中，我们才能真正地理解和应用知识，才能不断地提高自己。
因此，我坚信实践比知识更重要这一观点是正确的。
最后，我希望我们能够在这场辩论中，充分地思考和交流，相互启发，共同进步。
谢谢大家！。
知难行易还是知易行难 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
知难行易还是知易行难正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方团队，今天我们要辩论的话题是“知难行易还是知易行难”。
我认为，知难行易才是正确的选择。
首先，我们来看看知难行易的优点。
我们都知道，人生充满了挑战和困难，而面对这些困难，我们需要有勇气和毅力去克服。
如果我们只知道行易而不知道行难，那么我们就会陷入舒适区，没有挑战，没有成长。
而如果我们知道行难，我们就会有动力去面对困难，有勇气去克服挑战。
其次，我们来看看知易行难的缺点。
如果我们只知道行易而不知道行难，那么我们就会陷入惰性，失去前进的动力。
我们会认为一切都很容易，没有必要去努力，也就失去了成长的机会。
而如果我们只知道行难，那么我们可能会过于热衷于挑战，忽略了自己的能力和限制，导致失败和挫败。
最后，我想说的是，知难行易是一种平衡，它能够帮助我们在面对挑战时保持积极的心态，同时也不会过于冒险。
所以，我认为知难行易才是正确的选择。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方团队的二辩，我同意一辩的观点，认为知难行易才是正确的选择。
首先，我们来看看知难行易的实践意义。
在现实生活中，我们面临的问题和挑战都是不同的，有些可能很容易解决，有些则需要经过长时间的思考和努力才能克服。
如果我们只知道行易，那么我们就会对困难失去信心，从而放弃自己的努力。
而如果我们只知道行难，那么我们可能会过于激进，导致失败和挫败。
其次，我们来看看知易行难的实践效果。
如果我们只知道行易，那么我们就会过于舒适，没有挑战，缺乏成长。
而如果我们只知道行难，那么我们可能会过于冒险，失去谨慎和理智，导致失败和挫败。
最后，我想说的是，知难行易是一种平衡，它能够帮助我们在面对挑战时保持积极的心态，同时也不会过于冒险。
所以，我认为知难行易才是正确的选择。
三辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方团队的三辩，我同意前两位辩手的观点，认为知难行易才是正确的选择。
首先，我们来看看知难行易的哲学意义。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
辩论辩题，知易行难。
尊敬的评委，各位辩友们，今天我们聚集在一起，就“知易行难”这一辩题展开激烈的辩论。
知易行难，是指人们往往很容易知道该怎么做，但实际行动起来却很困难。
这一现象在生活中随处可见，那么，我们应该如何看待“知易行难”呢？是一种客观存在的现象，还是可以通过努力克服的障碍呢？接下来，我将从两个方面展开辩论。
首先，我们来看“知易行难”是一种客观存在的现象。
在现实生活中，我们经常会遇到这样的情况，明明知道应该做的事情，却总是无法坚持下去。
比如，减肥、学习、健身等等，我们都知道这些对我们有益，但是却很难坚持下去。
这就是“知易行难”的典型例子。
这种现象很大程度上是由于人的惰性和缺乏毅力所致，因此“知易行难”是一种客观存在的现象，我们应该正视并寻找解决方法。
其次，我们来看“知易行难”是可以通过努力克服的障碍。
虽然“知易行难”是一个普遍存在的现象，但并不意味着我们就无法
克服。
事实上，只要我们付出足够的努力和毅力，是完全有可能克服这一障碍的。
比如，我们可以通过制定详细的计划、找到适合自己的动力源、寻求他人的帮助等方式来帮助自己克服“知易行难”的问题。
因此，我们不应该因为“知易行难”而放弃，而是应该努力克服这一障碍，实现自己的目标。
综上所述，我们认为“知易行难”是一种客观存在的现象，但并不意味着我们就无法克服。
只要我们付出足够的努力和毅力，就可以克服“知易行难”的障碍，实现自己的目标。
谢谢！。
辩论-知易行难
辩论-知易行难辩题，知易行难。
尊敬的评委，各位老师，亲爱的同学们：今天我们的辩题是“知易行难”。
这个话题涉及到一个古老而又深刻的问题，即知识与行动之间的关系。
我们知道，知识是非常重要的，它可以让我们开阔眼界，增长见识，提高自己的能力。
但是，有些人却认为知识容易获取，而行动却很难实现。
那么，到底知易行难是真的吗？我认为，这个问题并不是非黑即白的，而是要具体问题具体分析。
首先，让我们来看看知易的一面。
在当今社会，知识获取的途径非常多样化，我们可以通过书籍、网络、学校等渠道获取各种各样的知识。
尤其是随着互联网的普及，知识获取的门槛越来越低，任何人都可以通过搜索引擎找到自己感兴趣的知识。
因此，我们可以说，知识获取的确是相对容易的。
但是，当我们谈到行动的时候，情况就有所不同了。
行动需要付出努力、毅力和勇气，这是知识所无法替代的。
很多人虽然拥有丰富的知识，却因为缺乏行动力而一事无成。
他们可能会有各种各样的借口，比如时间不够、条件不允许等等。
可是，真正的原因只有一个，那就是缺乏行动的决心和勇气。
因此，我认为“知易行难”这个说法是有一定道理的。
知识的确是相对容易获取的，但是要将知识付诸于行动，却是一件困难的事情。
正如一句古语所说，“知行合一，知易行难”。
这句话告诉我们，知识和行动是密不可分的，只有将知识转化为行动，才能实现真正的价值。
最后，我想说的是，我们要认识到知易行难的问题，不要停留在纸上谈兵，而应该将知识转化为实际行动，才能取得真正的成就。
谢谢！。
知易行难辩论赛四辩稿
知易行难辩论赛四辩稿我方坚定的认为知易行难。
首先让我们全面阐述一下今天的辩题，知易行难就是认识事物的道理较易，实行其事较难。
我方一辩在立论时就已经特别强调，知是对事物的一般性了解，而非对方所说的持续过程。
知易行难主要表现在以下几个方面：科学方面：从小学到大学，我们一直在学习科学文化知识，现在博士、硕士也颇多，我们掌握了很多科学知识，但在将其运用于造福人类生活方面依然困难重重。
现今，能源告急，各国都知道核能无疑是解决能源问题的关键，也有很多国家在运用核能，但日本等国却多次发生核泄漏事件，造成无数人员伤亡，难道对方辩友要说这是行易吗？众所周知，转基因大米的问题现今争议颇多，这分明是我们知了转基因大米可以解决粮食短缺的问题，知了如何制造该产品，却行之维艰啊！道德方面：从小的教育，潜移默化中，我们已经接受了诸多道德的熏陶，明确了法律规范，仁义礼智信无人不知无人不晓。
但不遵守社会道德、违反法律法规的人比比皆是。
现今诸多丧尽天良的贪官污吏，他们良心泯灭的无知行径恰恰说明了行难啊。
人们不是不知，只是自身的弱点和缺陷，如懈怠、贪婪、欲望等社会环境因素导致行难。
人们不是不知何为善、何为恶，只是无法自我约束，知而不行。
今天，难道大家能够说，西安音乐学院的药家鑫开车撞人后，再连捅八刀直至受害人死去的时候，不知道他不应该杀人吗，不，他知道，只是在那一瞬间，他被自己的利欲冲昏了头。
纵使退一万步讲，人人都是活雷锋，都要努力做好事，但社会环境导致行依旧很难，如众所周知的彭宇案。
现今，网友戏谑用一句话可以证明自己是土豪，“老人倒地，随便扶”，这不恰恰说明行难吗？生活实践：外部环境的不可确定性和变化性对行的诸多限制，人们往往是认识了规律，得出了解决方案，却因不得天时、不占地利，使得实践之路坎坷崎岖，荆棘满布。
大学五年的学习生活，难道我们就具有行医的资格了吗，就能成为一名称职的医生了吗？不我们依然需要去行。
所以，行更难。
最后，我方特别强调，知易行难并非让人们畏难而退，而是要勇于力行。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
辩题，知易行难，行动比知识更重要。
尊敬的评委，各位观众，今天我们聚集在一起，就“知易行难”这一话题展开辩论。
我作为正方代表，将为大家阐述行动比知识更
重要的观点。
首先，我们都知道，知识的获取并不难。
现如今，知识的获取
已经变得非常容易，只需动动手指，就可以通过互联网获取到丰富
的知识。
然而，知识如果不付诸行动，就会变得毫无意义。
就像一
本书，如果只是放在书架上，而不去阅读，那么它的存在就失去了
意义。
因此，行动才是知识的最好验证。
其次，行动是实现目标的关键。
有人说，知识就是力量，但是
实际上，只有将知识转化为行动，才能真正发挥它的作用。
比如，
一个人只是知道健康饮食的重要性，但如果不去实践，不去改变自
己的饮食习惯，那么他的健康状况是无法得到改善的。
因此，行动
才是实现目标的关键。
最后，行动是成功的基石。
世界上有很多人拥有丰富的知识，
但最终成功的人往往是那些敢于行动的人。
比尔·盖茨、乔布斯等成功人士，他们之所以能够取得成功，不仅仅是因为他们拥有丰富的知识，更重要的是他们敢于行动，敢于去实践自己的想法，不断尝试，不断失败，最终取得了成功。
因此，行动才是成功的基石。
因此，我们可以得出结论，知易行难，行动比知识更重要。
只有将知识转化为行动，才能真正实现自己的目标，取得成功。
谢谢大家！
（时间，3分钟）。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
辩论题目，知易行难。
尊敬的评委，各位观众，今天我们聚集在一起，就“知易行难”这个话题展开辩论。
知易行难，是一个古老而又深刻的谚语，它提
醒我们，虽然我们很容易知道应该怎么做，但实际去做起来却是极
为困难的。
我将代表正方，支持这一观点，认为知易行难是一个普
遍存在的现象。
首先，让我们来看看生活中的例子。
有多少人知道应该多运动，少吃垃圾食品，保持健康的生活方式，但是却很难真正付诸行动？
又有多少人知道应该多读书，不断学习，提升自己的能力，但是却
很难坚持下来？这些都是知易行难的例子。
我们很容易知道应该做
什么，但是在实际行动中却面临着各种困难和挑战。
其次，知易行难也在社会层面上得到了体现。
我们知道应该保
护环境，节约资源，可是在实际生活中，我们却很难真正做到。
政
府也知道应该加强环境保护，改善民生，但是在现实中却面临着各
种困难和挑战。
这些都是知易行难的例子，说明了这个观点的普遍
性和重要性。
当然，我们也不能忽视反方观点。
他们可能会说，知易行难只是一种借口，只要有足够的决心和毅力，就可以克服一切困难。
然而，我们必须承认，决心和毅力固然重要，但是在现实生活中，我们所面临的挑战和困难往往是复杂多样的，不是仅凭一己之力就能克服的。
综上所述，知易行难是一个普遍存在的现象，它在个人生活中和社会层面上都得到了体现。
我们很容易知道应该怎么做，但是在实际行动中却面临着种种困难和挑战。
因此，我坚定地支持知易行难这一观点。
谢谢！。
一辩稿知难行易
一辩稿(知难行易)尊敬的评委，亲爱的同学们：今天，我方站在这里，坚持的观点是“知难行易”。
首先，我们要明确，知与行并非两个独立的存在，而是相互关联，相互影响的。
它们在人类的生活和工作中无处不在，缺一不可。
而在这个问题上，我方认为，“知难行易”的观点更具有实际意义和指导价值。
第一，从逻辑起点上，“知难行易”揭示了知识的价值和力量。
在这个信息爆炸的时代，知识是推动社会进步，个人成长的关键因素。
就如同古人云：“读万卷书，行万里路。
” 知识的获取是艰难的，需要我们不断努力和探索。
只有经过深入的学习和理解，我们才能真正掌握并运用知识，从而在实践中游刃有余。
相较于简单的行为，这种理解和掌握知识的过程显然更为复杂和困难。
第二，从实践层面上，“知难行易”引导我们重视理论学习和实践应用的结合。
常言道：“知之为知之，不知为不知，是知也。
” 这正是强调了理论学习的重要性。
我们在学习过程中需要明确目标和方向，理解并掌握理论知识，为我们的实践提供指导和依据。
而实践是检验真理的唯一标准，理论知识只有在实践中得到验证和应用，才能真正发挥其价值。
因此，“知难行易”的观点提醒我们，理论知识的学习和实践应用的结合是必不可少的。
第三，从个人成长的角度，“知难行易”的观点有助于我们塑造坚韧不拔的品质和精神。
在获取知识和实践行动的过程中，我们可能会遇到各种困难和挫折。
但是，“世上无难事，只怕有心人”。
当我们面对困难时，只要我们坚持不懈，勇往直前，我们就能够克服困难，实现目标。
这正是“知难行易”教给我们的道理。
这种坚韧不拔的精神将使我们无论在生活还是工作中都能受益良多。
综上所述，我方坚持观点“知难行易”，认为知识和理解的过程比简单的行为更为复杂和困难。
我们需要重视知识的力量，实践应用的价值以及个人成长过程中坚韧不拔的精神。
只有通过深入学习和理解，我们才能真正掌握知识，实现理论与实践的结合，最终在个人成长的道路上取得成功。
在理论层面上，“知难行易”的观点也符合众多哲学观点。
辩论-知易行难
辩论-知易行难
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在一起，就“知易行难”这一话题展开激烈的辩论。
知易行难，是指理论上很容易理解，但
实际操作起来却很困难。
这一观点在日常生活中随处可见，我们将
就这一观点展开辩论，探讨知易行难的真实性。
首先，支持者认为知易行难是一种普遍存在的现象。
在学习新
知识、掌握新技能时，很多人会发现理论上很容易理解，但实际操
作起来却很困难。
比如学习一门外语，掌握语法、词汇等理论知识
并不难，但要在实际交流中流利地运用却需要长期的练习和实践。
再比如健身减肥，理论上只需要控制饮食、坚持运动，但实际操作
起来却需要克服种种困难和诱惑。
这些例子都充分说明了知易行难
的真实性。
然而，反对者认为知易行难并不是绝对的。
在很多情况下，只
要有足够的决心和毅力，理论上困难的事情也可以变得容易。
比如说，学习一门新技能，只要付出足够的时间和精力，很多人也能够
掌握。
再比如说，减肥健身，只要有坚定的决心和正确的方法，也
是可以成功的。
因此，知易行难并不是绝对的，取决于个人的意志
力和努力程度。
在我看来，知易行难这一观点既有一定的真实性，也有一定的局限性。
在很多情况下，知易行难是存在的，但并不是绝对的。
只要我们有足够的决心和毅力，很多困难都是可以克服的。
因此，我们应该在认识到知易行难的同时，也要相信自己的能力，勇敢地去面对挑战。
谢谢！。
知易行难辩论赛一辩稿(三篇)
知易行难辩论赛一辩稿(三篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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知易行难一辩稿
知易行难一辩稿第一篇：知易行难一辩稿谢谢主席，各位评委、观众，以及对方辩友，大家好！今天，我们讨论的辩题是知易行难还是知难行易。
我方的观点是，知易行难。
在讨论这个辩题前，我们需要注意几个问题。
首先，知的定义是懂得，认识，学习，行是实行，实践的意思。
行可以分为作为和不作为两种。
而知易行难的意思是认识事物的道理比较容易，实行其事比较难。
其次，今天我们讨论的“知”与“行”两者都是一个过程，并且我们必须把这两者放在同一程度做同类比较。
最后，今天我们这个辩题应该放在当今社会这样一个时代背景下讨论才会有意义。
下面我从以下三点阐述我方观点。
第一，知易行难是人类改变社会的必然规律。
在人类改造自然中，谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠，可是为什么花上这么多时间我们的土地还是以惊人的速度被沙化？可见，我们的一举一动都在受着自然环境的制约；在科技方面，从获取科学经验的理论知识看,爱因斯坦提出相对论认为当速度超过光速时，我们便能让时间倒流，但是经过这么多年的努力，人们也只能是对这些理论叹息，那是因为将其变为现实，还受到许多技术上的制约。
实践远比得到这些知识理论难得多啊！第二，知易行难是道德法律上不断被证实的道理。
从幼儿园到长大成人，不管是老师还是我们的父母，都一直在教育我们什么是道德法律，但是现实生活中，到底有多少人能真正做到这些呢？环顾当今社会，社会问题日益严重，老人摔倒无人扶，女童被碾没人救······这些问题的发生并不是因为我们得到这些道理难，而是救死扶伤的呼唤敌不过客观现实的制约；正如法律的规定，我们每个人或多或少都从不同渠道获得法律知识，那并不是一件很难的事情，但是，黄赌毒泛滥，犯罪猖獗，贪污贿赂事件仍是层出不穷，那是良知的呼喊敌不过利益的诱惑啊。
正是行受到多方面的限制，才导致了人们对道德法律行使的困难。
第三，知易行难是我们在日常生活小事中的逻辑。
不仅是在这些大事上，知易行难，在一些日常小事中我们也经常知易行难。
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辩论赛知易行难 Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998成语知易行难发音zhī yì xíng nán解释知：懂得。
认识事情的道理较易，实行其事较难。
出处《·说命中》：“说曰：‘非知之艰，。
’”：“言知之易，行之难。
”示例现在提出这问题，盖亦～，遂只得，而望垦辟者也。
★《·我们怎样教育儿童的》"知易行难"说，即"非知之艰，行之惟艰"之说，是古代认识论里的一个基本观点，从到明末清初的，这一观点已深入人心．认为"知易行难"说对事业危害极大，在理论上，容易使人坐而论道，空谈心性，不敢或不愿参加实践活动；在实践上，容易使人轻视理论对实践的指导作用，甚至放弃信仰革命理论．知易行难。
知，是指知道，懂得，求知。
知既包括了动态的求知过程，也包括了静态的已经懂得某个道理的结果。
行，是指行动，实行。
所谓知易行难，就是说认识事情的道理较容易，而实行其事较难。
早在几千年以前，孔子就已经说过：“言知之易，行之难。
”《尚书》中也提到：“非知之艰，行之惟艰也。
”是的，知易行难。
人类前行时所踏出的每一步，都历尽了千辛万苦，凝结着血汗与泪水。
第一，知易行难是人类改造自然的必然规律。
建筑长江三峡大坝的设想和详细方案早在毛泽东时代就已经被提出，可是为什么我们还是花上了几十年的时间才把它建成谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠，可是我们的土地还是以惊人的速度被沙化啊！可见，我们的一举一动都在受着自然环境的制约，所以行比知更难啊！第二，知易行难是在人类的道德范畴中不断被证实的道理。
马克思曾经指出：为了100%的利益，资本家就愿意冒着被绞首的危险犯罪，而为了200%的利益，他们甚至会践踏人间的一切法律。
环顾当今社会，黄赌毒泛滥，犯罪猖獗，贪污贿赂事件层出不穷。
难道说那些人都不知道这些是违法犯罪，危害社会的事情吗不，他们知道，但是良知的呼喊仍然敌不过利益的诱惑啊！！第三，知易行难是我们在日常生活中的逻辑。
刘备曾经告戒过他的儿子：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
亲贤臣，远小人。
”而阿斗却先亲小人黄皓，后以小事杀大臣。
终导致灭国之祸。
人人都知道男性与女性要互相关怀，处于平等的地位，可是时至今日，我们的妇女大会仍然在不断努力着呢！第四，知易行难是人类历史的发展潮流，从近代的孙中山十次革命到我们为推翻三座大山所做出的种种努力，无不表明了知易行难的道理。
有爱迪生在发明和改进电灯的过程，发现灯泡里的空气影响灯泡使用寿命，认识到灯丝的熔点要高，于是采取抽真空的技术。
采用高熔点金属做灯丝，但是一开始效果不理想，经过多次努力获得成功。
我前几天才写呢，可以举例学骑车、游泳什么的啊，知道了该怎么做，但是却还是要经过多次时间之后才能做好它。
我还写了前苏联的事例——前苏联在瓦解前就已经意识到了国家的危机，但是经过了多次解救但却终没能成功。
所以行难。
近日细细品读了清代李毓秀所编写的《弟子规》，书很薄，内容也不多，仅千余字，可谓寥寥无几。
然而读之，朗朗上口；思之，镌隽于心，可谓“大道至简”，字里行间透露着圣人之训，充溢着先贤“修身齐家平天下”的教导。
《弟子规》开篇就言“弟子规，圣人训。
首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
”所谓开宗明义，总叙仅用二十四字就言明全书宗旨：《弟子规》仍圣人之教诲，在于教导我们为人处事要从“孝、悌、谨、信、爱人”开始，在做好这些的基础上，再学“文”。
这短短的二十四字却涵盖了人如何立于世最基本的道理。
老子云：大象无形，大音希声，大道至简。
最深奥的其实是最简单的。
为人处事，首要学做人，然后才是学做事。
人之初，百善孝为先，“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒”，人人都知要孝顺父母，每个人都明白的道理，可是又有几人能完全做到，扪心自问，为人子女的我们，是否总以“工作忙”、“没时间”为借口，连父母亲仅有的“常回家看看，聊几句家常”这样最简单的愿望都未必能做到，何况是“亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床”，我想更多地时候，我们看到的是父母为了子女生病而日夜操劳,而夜不寐，寝难安吧。
人人都知“人无信不立”，“凡出言，信为先。
诈为妄，奚可焉”，所谓“言必信，行必果”的道理，每个人都明白，可是现实生活中又有几人能完全做到呢！反躬自省，走进社会的我们，是否在面对现实的利益考验和权欲冲击时，而屡屡“割地让城”，却又每每以“仅此一次、下不为例”为由而安慰自己，只能在无奈和挣扎中渐渐在背离诚信的道路上越走越远呢。
人人都知道读书的好处，“万般皆下品，唯为读书高”话虽不够周全，可却是妇孺皆知的道理。
读书简单吗简单，白纸黑字，写得明明白白，清清楚楚。
可是古往今来能够读好书，读成书，读懂书，用活书的人又有几何我们是否总是“方读此”又“慕彼”，“此未终”，又顾彼呢所谓“读书法，有三到。
心眼口，信皆要。
”又有几人做到呢“首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
”大道至简，知易行难，最简单的却往往是最难做到的，最难一以贯之的。
读《弟子规》不难，读懂《弟子规》相信也不难，难就难在是否能够按照《弟子规》中所教导的做人之本，处事之道去做，难在是否能够身体力行。
知易行难，说起道理来，人人都是一套一套的，可是真正做起来呢王阳明说过，“知不行之不可以为学，知不行之不可以为穷理”，必然会导致“终身不行，亦遂终身不知”的弊病。
即使现在你明白这些简单的道理，可是在实际中不去做，不践行，最终也等于“不知”而已。
只有践履德行，做到事上磨炼，才能知行合一。
也许，《弟子规》从我们为人处事之基本处着手，传达圣人之训，正是告诉我们这个“大道至简，知易行难”的道理，让我们潜心做“弟子”，从孝顺父母、尊师敬长开始学会做人，从谨慎修身、言行合一开始学会处事，从行善最乐，泛爱众人开始学会仁者爱人，去践行先贤的教诲。
谢谢主席：各位评委，观众大家晚上好！首先谢谢对方辩友为我们带来的的精彩陈词，下面由我来为大家阐述我方观点：知易行难！让我们先来明晰几个概念：按现代汉语字典的解释：知有知道，使知道和知识的意思。
而行有两方面的意思：第一是探索真理，第二是实践真理！而难、易是一对反义词，即困难和容易。
接下来我将从以下几个方面来阐述，为什么是知易行难！第一，知易行难是不断被前人所印证的。
早在几千年以前，孔子就已经说过：“言知之易，行之难。
”《尚书》中也提到：“非知之艰，行之惟艰也。
”而在现代，建筑长江三峡大坝的设想和详细方案早在毛主席时代就已经被提出，可是为什么我们还是花上了几十年的时间才把它建成谁不知道只要植树造林就能防止土地沙漠化，可是我们的土地还是以惊人的速度被沙化。
这些都无不印证着，知易行难！第二，知易行难中的知与求知是两个完全不同的概念！求知是什么求知就是探索真理，这正与现代汉语字典中的行的概念不谋而合！而科学家的大量试验探索无不是在印证，各种猜想和理论！而证明不可否认是一个行的过程。
歌德巴赫早在1742年就提出了他的猜想，可是为了证明他的猜想，各国数学家们付出了多大的努力！爱因斯坦早就提出了相对论，可是至今我们任然无法证明！，这些不都说明了知易行难吗第三，自古以来明知故犯的人是何其之多啊！那些因贪污而入狱的人难道不知道“君子敛财，取之有道”的道理吗那些知法犯法者，难道不知道触犯法律的的后果吗那些闯红灯的人难道不知道被汽车撞了的结果吗他们当然知道！但是个人的欲望让他们丢掉了，礼义廉耻，心存侥幸。
控制个人欲望是何其的难啊！这不都说明了行比知难吗第四，知易行难更符合马克思唯物主义哲学体系，我们在行的过程中，会遇到各种各样我们所无法预知的不确定因素，以及客观条件的限制，这些无不加大了行的困难程度！并不是我们知道了，就可以忽略外在的客观因素，主观的认为一切万事大吉了。
所以从马克思为主义哲学的角度看，知易行难！鉴于以上阐述，我方坚定的认为，知易行难这个辩题我方是反方，我们立论的缺点就是没有列出难易的标准！！但是我们的正方致命的弱点就是没有解决像：我们明知道吸烟有害健康，为什么还是有很多人吸烟！的问题以及类似的问题。
被我们攻的有些没有还手之力！还有对方也没有找到很好的立足点来攻击我们！虽然在辩论中提到了，但终归是泛泛而谈，没有深入的调理过！其实知难行易，也是有立足点的，知也有使他人知道的意思，还有一知半解的知，然人自大而不能达到全知，社会的影响让我们的知有局限性，我们的知是深刻的理解，并使知道，而不理解，从这方面来是赵括的纸上谈兵怎么能算是知呢！当然不能全盘否定明知故犯的存在，但可以把它归为少数个例，从而来解决这些问题，吸烟有害健康，是别人告诉你的，你自己根本不可能立刻得到验证，在内心深处是不相信的！或者吸烟带来的坏处，就个人而言不足以让人放弃吸烟.有很多问题只要换个角度就会有不同的认识，这就是辩论的美妙之处！这些是准备的一些打点..陈良宇上海市委书记陈良宇贪污受贿、滥用职权，知法犯法。
试问对方辩友如何解释他的行之难呢答：听了对方辩友的慷慨陈词，我也感到荡气回肠，但是我仔细一想，对方辩友，您说的是不对的。
按照您这种逻辑，陈良宇他大可以在法庭上大喊：我只是不知道法律，不知者无罪。
是这样么对方辩友马列主义我们来看看马列主义，两位伟人经过艰难的行，反复实践，做错了不断修正，最终总结，思考得出理论。
直到现在您还认为知比行难么答：如果像对方辩友所说，把知的过程也界定成知的话，那么我们就会发现，今天基本上知是无所不在。
然而不是！马列去探求真理是一个行为，如果像对方辩友所说有困难的话，那就是求知的行为难啊！再来谈谈马列吧！我们都说，理论必须联系实践，运用于实践。
遵义会议上中共第一次运用马列解决实际问题，这一伟大的行却经历了无数磨难。
难道您到现在还不承认知易行难么答：我们毫不否认中共认知马列主义之难，但是我要说，将马列运用于实践更难啊！看看大跃进，看看人民公社，这不都是在确立正确方针后执行之难所带来的恶果么我倒是想请教对方辩友了，马列主义传入中国这么多年了，为什么共产主义还不能实现这不正是知易行难么答：您说只是找不到实现共产主义的方法，这些探索方法，这种将理论联系实践，不正是行之难么感谢对方辩友证明了我方观点！莫非您想告诉我普遍真理马列主义是不正确的孙中山伟大革命家孙中山领导辛亥革命，我们坚信他在认知上的深度，然而实际上他的革命却失败了，这难道不正是证明知易行难么答：姑且不计孙先生的功过成败，当就他本人来说一个知识分子上台的第一后果就是理想化的主义，即过分夸大了理论作用而忽略了实践之难。
这无一不说明了知易行难啊！您在这里是说孙中山先生的理论存在缺陷是吧非常感谢您，想必您也知道知难行易的观点是由孙先生提出的，所以知难行易是错误的观点。