汉语-中国的文化

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汉语汉字与中国文化的关系

汉语汉字与中国文化的关系

汉语汉字与中国文化的关系汉语汉字与中国文化的关系一、汉语汉字与中国文化的关系汉语汉字是中国文化在构建的过程中所塑造出来的一种新的文化表述形式,因而,汉语汉字也一定程度上是中国文化的象征。

它反映了中国文化的历史、语言文字、审美情趣和传统习俗的特点,是中华民族文化精神的一种体现。

1、文化的象征汉字是汉语的象征,体现的是中国历史的沉淀和文化,在中国历史上占有一席之地。

它们体现了中国的历史旅程、思想风貌,以及表达中国人思想的细微差别。

这些汉字更是中国文化的依托,代表着中国文化的精神,成为中国文化的象征。

2、语言文字的表达汉字由象形文字和指示文字组成,它们表达的是中国语言文字和文化的特点。

汉字形成了中国文字系统,开创了汉文化和中国文字的发展史。

3、审美情趣的体现汉字是中国传统文化的象征,反映了中国人审美情趣的特点。

它们表达的是中国人对美的理解,以及对文字审美的偏好,体现出中国传统文化对审美的重视。

4、传统习俗的体现汉字表现出中国传统习俗的特点。

比如,汉字里面的图案和结构,都能够表达出中国人的思想感觉和思维模式,从而反映出中国人的传统价值观。

二、汉语汉字对中国文化的影响汉语汉字不仅是中国文化的象征,而且还对中国文化的发展和影响也非常重大。

汉字的影响在很大程度上改变了中国文化的发展方向,使中国文化更加多元化,更加开放。

1、语言文字的发展汉字的发展过程不仅影响了中国的语言文字,而且也影响了中国的文学文化。

通过汉字,中国的文学文化得以发展,使中国人具备了独特的表达文字思想的能力,从而也影响了中国人的审美情趣。

2、文化思想的变革通过汉字,中国文化的思想也得到了相应的变革。

它使中国文化从传统的宗教文化转变为实用文化,从而改变了中国社会的思想发展方向。

3、社会文明的发展汉字的发展也影响了中国的文明发展。

它使得中国社会可以更加精确的表达思想,从而催生出许多崭新的思想,使中国的文明发展取得了非凡的成就。

汉语汉字与中国文化是息息相关的,它们是中国文化在其发展过程中不可分割的一部分。

汉语与中国文化

汉语与中国文化

汉语不仅是一种语言,而且是一种能够深刻地体现中国色彩的文化。

它着重于意义,语言表意之“神”控制着“形”,稳定着“形”,解释着“形”,即“以神统形”。

从汉语看中国文化,从中国文化看汉语,语言的历史和文化的历史是相辅相行的,它们可以互相协助和启发。

中文是世界上最悠久、最优美、最优秀的语言,是滋养中华民族生存、思维和发展的语言根基。

语言的同一性、优越性,中文所蕴涵的无限丰富的智慧、信息和能量,成为全体华人交流、交往和情感的基础。

中国文化,是我们5000年文明古国的古老文化,同时又是与时俱进、开拓创新、充满活力的现代文化,是我们世世代代华夏子孙、龙的传人共同高举的信仰基础和精神财富。

方言又是汉语中重要的组成部分,从大方向来说汉语体现了中国文化,那么从小方向来说方言又是体现了地方文化。

汉语_Chinese中国文化_Chinese culture 方言_dialect关系_relationship汉语与中国文化的关系——方言与中国文化(一)概念界定中国文化博大精深,而汉语就是中国文化的精髓。

透过文字了解文化,透过文化了解文字,语言的历史和文化的历史是相辅相行的,它们可以互相协助和启发。

方言是汉语中重要的组成部分,从大方向来说汉语体现了中国文化,那么从小方向来说方言又是体现了地方文化。

地方语言常简称为方言,最简单的定义就是指一个特定地理区域中某种语言的变体。

(二)方言的形成方言的形成跟移民以及种族融合有很大的关系。

实际上,当代所有汉语方言,皆于西周时深受古夏言的巨大影响,这正是语音迥异甚至互相不能通话的中国各种方言统一称为汉语的缘故。

实际上,各种汉语方言的语法规则也高度相似。

中国汉族地区也存在一些受近代中原语言影响较小而使古汉语特点保存较为完整的地区,譬如重传承之客家群体所用之客家话及多数广东人所用之粤语较多数汉语(特别是晋语外之北方汉语)保存更多唐朝之中原汉语。

(三)方言的分类中国的语言学家对于汉语方言的划分一直存在很大的争议。

现代汉语语音教学中的中国文化

现代汉语语音教学中的中国文化

现代汉语语音教学中的中国文化【摘要】现代汉语语音教学中的中国文化在对外汉语教学中扮演着重要角色,汉语拼音作为学习汉语发音的基础,具有重要意义。

四声调代表着中国文化的独特之处,体现了中国语音的特色。

声韵母的演变和传统音韵文化的渗透,展现出中国语言的丰富内涵。

汉字和拼音的关系凸显了中国文化的独特性,常用语音规律反映了中国语言文化的特点。

这些文化元素对学习者的影响深远,也给语音教学带来启示和借鉴。

在语音教学中,应该注重体现中国文化的独特特点,让学习者更好地理解和感知汉语的魅力。

【关键词】现代汉语、语音教学、中国文化、汉语拼音、四声调、声韵母、汉字、常用语音规律、学习者的影响、启示、借鉴、体现特点。

1. 引言1.1 现代汉语语音教学中的中国文化现代汉语语音教学中的中国文化是一门融合语言学与文化学的学科,它旨在通过教授语音知识与技能,展现中国传统文化的博大精深。

在当今全球化的背景下,汉语作为世界上使用人数最多的语言之一,其语音教学已经成为了越来越多人的选择。

在教学过程中,中国文化不仅是一种背景知识,更是一种贯穿始终的内在精神。

通过学习现代汉语语音,学习者可以感受到中国文化的深厚底蕴。

汉语拼音对外汉语教学中的作用与重要性,四声调是中国文化的表征,声韵母的演变与中国传统音韵文化的渗透,汉字与拼音的关系体现了中国文化的独特性,常用语音规律反映了中国语言文化的特点,这些内容将贯穿于整个语音教学过程中,为学习者打开一扇了解中国传统文化的窗口。

现代汉语语音教学中的中国文化也对学习者的影响、对语音教学的启示与借鉴等方面具有重要意义,为帮助学生更好地掌握语音知识,提供了丰富而全面的教育资源。

2. 正文2.1 汉语拼音对外汉语教学中的作用与重要性汉语拼音是一种将汉字音素以罗马字母标注的拼音方案,是中国国家通用语言文字标准化技术委员会审定的通用拼音方案。

在现代汉语语音教学中,汉语拼音扮演着至关重要的角色。

汉语拼音在外语教学中扮演着桥梁的作用。

汉语语境与中国文化思索

汉语语境与中国文化思索

汉语语境与中国文化思索到底什么是中国文化?在解决这个问题之前,让我们先来弄清楚什么是文化,在汉语中,文化一词起源于《周礼》:“观乎人文,以化天下。

”其含义大致是指文治与教化。

在英语中,文化一词是“c以晚此”,起源于拉丁文的“‘汕初锄”,原指为祭祀而耕作和为生存而劳作。

在这里,中西方“文化”的界定已出现了歧义。

“文化”一词广而言之,是指人类并他创造的一切。

小而言之,是指社会中的历史、文学、教育、法律、哲学等。

一论到中国文化,人们又往往有一种误解,认为中国文化就是指中国的传统文化,传统文化即是以儒释道为主流的文化传统。

笔者认为:此看法未免过于简单和肤浅。

退一步讲,即便我们能接受中国文化就是中国的传统文化,传统文化也绝非是以儒释道为主干的文化传统,而是在各个不同的时代呈现不同特点的传统文化。

比如先秦的子学、两汉的经学、魏晋的玄学、隋唐的佛学、宋明的理学,以及清代的朴学等①。

这一些到底哪一种才是正宗,谁也无法说清。

那怎么能把中国文化等同于以儒释道三家为主流的传统呢?再者“文化”一词不单纯地局限于以知识分子为主流的精英圈子中。

除知识分子们所推崇的以儒释道为主流的雅文化外,还存在一种以老百姓为主体的有关于衣食住行、婚丧嫁娶、年来节到等的礼仪、民风、民俗等。

这就是人们通常所指的俗文化了,谁也不能把这些排除出文化之外。

除主流文化外,还存在一种边缘文化,如雅士们所欣赏的琴、棋、书、画;又加上茶文化、酒文化、食文化等。

所有这些都应归属于文化的范畴。

士大夫们所崇尚的“达则兼及天下,穷则独善其身”是文化,同时老百姓的“三亩地,一头牛,老婆孩子热炕头”也是文化。

因文化一词的辩析过于复杂,我们也不易在此处兜圈子,多费笔墨。

1.从近代文化史的演变来看中国文化中国传统文化已经历了几次大的与西方文化的遭遇,并几次受到西方文化的冲击,逐渐与西方文化的某些因素融合,已不再是原来的样子了。

此时的中国文化出现了一种多元的局面。

在这多元化的过程中,许多文化重新整合,从而形成一种新的文化,已再无法与原来的文化模式相认同。

《汉字与中国文化》教学大纲

《汉字与中国文化》教学大纲

汉字与中国文化课程教学大纲一、课程的基本信息适应对象:本课程适应于汉语言专业(中学语文教育方向)本科学生课程代码:06E03224学时分配:周学时2节,总学时30节赋予学分:1.5先修课程:古代汉语、中国文化概论二、课程性质与任务本课程是继《古代汉语》后的一门重要的理论课,是古代汉语文字、词汇和古代文化常识等内容的拓展和延伸。

是在学生对古代汉语文字、词汇、语法和音韵等知识有所了解并能进行运用的基础上,进一步帮助学生认识承载厚重的中国传统文化信息的汉字。

本课程使学生从学习中感受到汉字是一种有着浓郁的人文气息的记录语言的符号,它成体系地记载了先民的历史与文化。

从而更加热爱中国的传统文化,热爱祖国的语言文字。

三、教学目的与要求本课程教学的目的要求:1 . 了解汉字产生与开展的历史2 .了解并掌握古文字的字形构造和造字意图3 .通过汉字了解中国传统文化四、教学内容与安排第一节绪论(4学时)(含实践1课时,讨论相关问题。

)一、汉字蕴涵的中国文化二、中国文化的内涵三、汉字为什么能够反映中国文化四、汉字与中国文化相关的几个问题第二节汉字起源的文化背景(2学时)一、汉字起源于八卦二、汉字起源于汉结绳三、汉字起源于契刻四、汉字起源于•图画五、仓颉造字说第三节、汉字形体的演变(4学时)(含实践1课时,讨论相关问题。

)一、汉字形体演变(一)古文字学阶段的汉字1、甲骨文2、金文3、六国古文4、篆文(二)今文字阶段的汉字1、隶书2、草书3、楷书4、行书第四节汉字的形体构造(6学时)(含实践1课时,造字方法运用。

)一、汉字的形体构形分析(部件说)(一)汉字的构形单位(二)部件的变体和混同(三)部件的功能1、表形功能2、表义功能3.表音功能二、汉字的形体构造(六书说)(一)传统六书说1、象形2、指事3、会意4、形声5、转注6、假借第五节汉字改革的文化制约(4学时)(含实践1课时,讨论相关问题。

)一、汉语拼音化运动二、汉字简化运动三、汉字改革利与弊第六节汉字传承的传统文化信息(10学时)(含实践3课时,讨论相关问题。

【汉族文化】民族传承之根本——汉语

【汉族文化】民族传承之根本——汉语

【汉族文化】民族传承之根本——汉语汉语作为中国第一大语言,近几年更是受国外友人的追捧,随着中国的强大,汉语也跟着推向了世界发展的前端,成了除英语外的热门必备语言之一。

汉语博大精深,你想知道汉语文化的根源吗?跟着店铺小编一起看看汉族文化吧!【汉族文化】民族传承之根本——汉语汉语(Hànyǔ)又称中文,是中国汉民族的语言,也是世界上使用人数最多的语言,主要分布于中国全境、新加坡、马来西亚、缅甸掸邦、以及海外华人社区。

汉语是联合国六种工作语言之一,也是马来西亚、加拿大、美国等国家的通用少数民族语言。

汉语属汉藏语系,为分析语,有声调。

汉语的文字系统——汉字是一种意音文字,表意的同时也具一定的表音功能。

汉语包含书面语以及口语两部分。

书面古代汉语称为文言文,现代书面汉语一般指现代标准汉语。

现代汉语方言众多,某些方言的口语之间差异较大,而书面语相对统一。

目前全球有六分之一人口使用汉语作为母语。

汉语口语有官话、粤语、吴语、湘语、赣语、客家语、闽语等七种主要汉语方言。

分布地区汉语方言分布汉语主要分布的国家和地区是中国(大陆、香港、澳门、台湾)、新加坡、马来西亚、蒙古、印度尼西亚、越南、缅甸、老挝、朝鲜、韩国、日本、美国西部州和夏威夷州等国家和地区。

据联合国教科文组织统计会说汉语的人大约有16亿,居世界人口数量使用语言第一(占世界人口使用语言五分之一)、使用广泛度居世界第三(第一为英语,第二为西班牙语,有5000多万外国人把汉语作为第二语言,如马来西亚等)。

汉语是联合国六种官方语言之一。

历史沿革上古相传黄帝时中原有“万国”,夏朝时还有三千国,周初分封八百诸侯,而“五方之民,言语不通”(《礼记·王制》)。

上古汉语存在于周朝前期和中期(公元前11到前7世纪),文字记录有青铜器上的刻铭、《诗经》、历史书书经以及部分《易经》。

据《礼记·中庸》第二十八章记载:“今天下车同轨,书同文,行同伦”。

可见周朝建立时期就开始实行语言文字的统一。

汉语和中国文化的关系

汉语和中国文化的关系

汉语和中国文化的关系
汉语是中国文化的重要组成部分,与中国文化有着密切的联系。

1.汉语是中国文化的载体
汉语是中国传统文化的载体,许多中国古典文学作品都是用汉语书写的。

汉语中蕴含了丰富的文化内涵,是传承和发扬中国文化的重要途径。

2.汉语与中国文化相互影响
汉语和中国文化相互影响,汉语的发展受到中国文化的影响,同时中国文化也受到汉语的影响。

汉语的发展历程中,不断吸收外来文化的影响,并将其融入到中国文化之中。

3.汉语是中国文化的重要组成部分
汉语是中国文化的重要组成部分,在中国传统文化中,汉语既是表达思想和感情的工具,也是传承文化的媒介。

汉语中所蕴含的文化内涵,对中国文化的发展和传承起着重要的作用。

汉语与中国文化读后感

汉语与中国文化读后感

汉语与中国文化读后感《中国文化》读后感。

《中国文化》是一本讲述中国传统文化的书籍,它以深入浅出的方式介绍了中国古代文化的发展历程、传统价值观念以及对现代社会的影响。

通过阅读这本书,我对中国文化有了更深入的了解,也对自己的文化认同有了更加坚定的信念。

中国文化源远流长,博大精深。

在书中,作者通过对中国古代文化的概述,使我对中国传统文化的发展历程有了更加清晰的认识。

从古代的礼仪、音乐、绘画到现代的文学、哲学、宗教,中国文化一直在不断地发展和演变。

这种历史的延续和传承让我深感自豪,也更加珍惜自己所拥有的文化遗产。

书中还介绍了中国传统文化中的价值观念,如孝道、礼仪、忠诚等。

这些价值观念在中国社会中有着深远的影响,不仅影响着个人的行为举止,也影响着整个社会的发展和进步。

通过对这些价值观念的了解,我对中国传统文化的内涵有了更加深刻的认识,也更加明白了这些价值观念对于社会和个人的重要性。

此外,书中还介绍了中国传统文化对现代社会的影响。

中国传统文化在当今社会依然有着重要的地位,它不仅影响着中国人的生活方式和价值观念,也对国际社会产生着一定的影响。

通过阅读这部书,我对中国传统文化在当今社会中的地位和作用有了更加清晰的认识,也更加珍惜和自豪自己所拥有的文化遗产。

通过阅读《中国文化》,我对中国传统文化有了更加深刻的认识,也更加珍惜和自豪自己所拥有的文化遗产。

我相信,在当今社会,传统文化依然有着重要的地位和作用,我们应该继承和发扬传统文化,让它在当今社会中发挥更加重要的作用。

希望更多的人能够阅读这本书,了解中国传统文化,也更加珍惜和自豪自己所拥有的文化遗产。

对外汉语中国文化教案

对外汉语中国文化教案

对外汉语中国文化教案教案标题:对外汉语中国文化教案教案概述:本教案旨在帮助对外汉语学习者深入了解中国文化,以提高他们的语言学习效果和跨文化交际能力。

通过本教案的学习,学生将了解中国的传统文化、现代社会和生活方式,并能够在实际交流中灵活运用所学知识。

教案目标:1. 了解中国的传统文化,包括中国的历史、文学、艺术和哲学等方面;2. 了解中国的现代社会和生活方式,包括中国的社会结构、家庭价值观和饮食习惯等方面;3. 能够在实际交流中灵活运用所学知识,增强跨文化交际能力。

教案内容和活动:1. 中国传统文化介绍- 活动1:观看视频或图片展示,介绍中国的历史、文学、艺术和哲学等方面; - 活动2:小组讨论,学生分享对中国传统文化的了解和感受;- 活动3:小组展示,学生选择一个中国传统文化的方面进行深入研究,并进行展示。

2. 中国现代社会和生活方式介绍- 活动1:观看视频或图片展示,介绍中国的社会结构、家庭价值观和饮食习惯等方面;- 活动2:小组讨论,学生分享对中国现代社会和生活方式的了解和感受;- 活动3:角色扮演,学生分组扮演不同的中国社会角色,进行情景模拟对话。

3. 跨文化交际能力培养- 活动1:学生分组,进行跨文化交际情景模拟,例如在中国餐馆点菜、购物和交朋友等;- 活动2:小组讨论,学生分享在跨文化交际中遇到的困难和解决方法;- 活动3:角色扮演,学生分组进行跨文化交际情景模拟,互相扮演不同文化背景的人物,提高跨文化交际能力。

教案评估:1. 学生小组展示的中国传统文化研究成果,评估学生对中国传统文化的了解程度;2. 跨文化交际情景模拟中的表现和讨论,评估学生的跨文化交际能力;3. 角色扮演中的表现和讨论,评估学生在实际交流中运用所学知识的能力。

教案延伸:1. 鼓励学生自主学习中国文化,提供相关的网上资源和阅读材料;2. 组织学生参观中国文化相关的展览、演出或活动;3. 鼓励学生参与中国文化交流活动,例如与中国学生进行语言交流或文化交流。

浅谈汉语与中国传统文化

浅谈汉语与中国传统文化

浅谈汉语与中国传统文化中华文明源远流长,长江黄河交织成几千年的经纬。

中华文化像一支蜿蜒的巨流,源自亘古高山,流向万里平野,气势雄浑磅薄,巨流的源头是上古先民胼手胝足发掘出来的,汇聚了梦与真实之间的神话,灿烂辉煌的艺术,更涌起了天人合一的浪涛。

我们的文明以汉语为载体传承了几千年的历史,绵延着九百六十万平方千米的土地。

汉语以它的以它的从容和优雅,在历史上写下辉煌不朽的一笔。

汉语是我们的民族之精髓,是中华传统文化的重要组成部分。

然而,我们在大街小巷常听到是节奏感极强的外国歌曲,我们的民乐光盘上却落上一层厚厚的灰尘;在我们的周围英语培训机构满大街都是,可怎么也寻不到几个国学教育机构?这不得不令我们深思,多的是一份沉痛的哀思,少的是汉语的字正腔圆。

曾经我看过一个报道,说一个人写了一篇名为《施氏食狮史》的文章,据说通篇文章只有一个读音“shi”(当然音调不同)。

我想全世界的语言大概只有我们的汉语能做到如此吧!这就是我们汉语的魅力,这就是我们传统文化的魅力,这就是我们民族的魅力。

每个国家的人都会说自己国家的语言是世界上最美丽的语言,唯独那些不可理喻的崇洋派疯狂的攻击着自己的母语。

字正腔圆,之乎者也,这才是我们民族的味道啊!从孔夫子、董仲舒到朱熹,再到鲁迅,一代又一代文化巨人的努力,才建构起我们的民族文化大厦,才形成一种伟大的文化传统。

是这种文化传统,养就了我们的民族风骨,养成了我们民族的现代风采。

难道先辈们创造的中华文化就要在我们这一代陷入危机,甚至走向消亡吗?不!“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这是我们的责任。

即使在全球化的浪潮已经非常凶猛的今天,我们依然愿意做一个中华文化的守望者。

相信我们将写出更加刚劲的汉字笔画,舞出更加矫健的中华龙姿!。

汉语语文学专业与中国传统文化之间的关系

汉语语文学专业与中国传统文化之间的关系

汉语语文学专业与中国传统文化之间的关系
汉语语文学专业和中国传统文化之间有着密切的关系。

中国传统文化是汉语语文学专业的重要研究内容,也是汉语语文学专业的基础素材。

中国传统文化是汉语语文学专业的研究重点,包括古代文学、文艺学、语言学、文化学等。

在学习中,学生会接触到古代汉字、文学作品、古代文化、中国传统诗词、戏曲等,这些都是汉语语文学专业研究的重要内容。

此外, 中国传统文化对汉语语文学专业的教学也有着重要的影响。

中国传统文化是汉语语言和文学的源泉, 它为汉语语文学专业的教学提供了丰富的素材和背景。

学生在学习中了解和掌握中国传统文化, 可以更好地理解和欣赏汉语语文作品, 提高汉语语文学专业水平。

总之, 汉语语文学专业和中国传统文化之间有着密切的关系, 中国传统文化是汉语语文学专业研究的重要内容和基础素材, 同时对汉语语文学专业的教学也有着重要的影响。

另外,中国传统文化还可以在汉语语文学专业教学中作
为一种教学方法。

例如,通过学习和理解中国传统文化,可以帮助学生更好地理解和欣赏汉语语文作品。

通过对中国传统文化的学习,学生可以更好地掌握中国文化的思想和风貌,并在汉语语文学专业学习中得到更为深刻和全面的理解。

汉语与中国文化的关系

汉语与中国文化的关系

历史是一个粗线条的大师,它勾勒了全球化的进程,却忽略了人们为这个发展和进步付出了极大的代价;幸好,历史又是一个自相矛盾的大师,当今世界的趋势并不是单向度的。

中国的长项在于文化。

中国文化近二百年来遭受了严峻的考验,已经和正在获得新生。

近代以降,中华文化不但暴露了它的封闭愚昧落后挨打的一面,更显示了它的坚韧性、包容性、吸纳性、自省能力、应变能力与自我更新能力。

中国的目标应该是在以经济建设为中心的同时建设文化大国。

文化是我们中华民族赖以安身立命的根基,是我们中国的形象,是解决许多麻烦问题,实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。

中华文化是全体华人的骄傲和共同资源。

中华文化是当今世界上的强势文化的最重要的比照与补充系统之一,中华文化是人类文明的宝贵财富。

没有中华文化的人类文化,将是多么残缺的文化!这里,我着重就一些个人的感受、经验谈一谈汉语汉字(海外习惯通称为华文华语)与我们的人文文化传统与现状的某些关系。

对于大多数民族来说,她们的独特的语言与文字是她们的文化的基石。

尤其是使用人数最多,延续传统最久,语音语词语法文字最为独特的汉语汉字更是我们的命脉,我们的灵魂,我们的根基。

汉语属于词根语,汉藏语系。

我的小说《夜的眼》译成了英、德、俄等印欧语系许多文字。

所有的译者都向我提出过一个问题:“眼”是单数还是复数,是“eye”还是“eyes”?我无法回答这个问题,因为汉语是字本位的,“眼”是一个有着自己的独立性的字,它的单数和复数决定于它与其他字的搭配。

汉字“眼”给了我以比“eye”或者“eyes”更高的概括性与灵活性:它可以代表主人公的双眼,它可以象征黑夜的或有的某个无法区分单数与复数的神性的形而上的而非此岸的形而下的眼腈,它可以指向文本里写到的孤独的电灯泡。

汉语培养了这样一种追本溯源、层层推演的思想方法。

眼是本,第二位的问题才是一只眼或多只眼的考量———那是关于眼的数量认知。

眼派生出来眼神、眼球、眼界、眼力、眼光等概念,再转用或发挥作心眼、慧眼、开眼、天眼、钉子眼、打眼(放炮)、眼皮子底下等意思。

中国传统文化——汉字

中国传统文化——汉字

汉字的演变 汉字的演变经历了几千年的漫长历程,经历 汉字的演变经历了几千年的漫长历程, 了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、 了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行 书等阶段,至今仍未完全定型。 书等阶段,至今仍未完全定型。 古文字阶段的汉字 汉代以前的文字。 阶段的汉字, 古文字阶段的汉字,汉代以前的文字。更具 有形象性。 有形象性。 战国文字: 诸侯力政,不统于王, 战国文字:“诸侯力政,不统于王,恶礼乐 之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩 车涂异轨, 田畴异亩, 之害己而皆去其典籍。”“田畴异亩,车涂异轨, 律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。 律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。” 具有很强的地域性。 具有很强的地域性。 秦国文字,汉字发展的主流。 秦国文字,汉字发展的主流。 六国文字,地域差异大, 六国文字,地域差异大,不反映汉字发展轨 是支流。 迹,是支流。
图画说 现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。 现代学者认为:汉字真正起源于原始图画。一些出 土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。 土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系。 公元前4,000年左右,出土于陕西华县泉护村遗址、 4,000年左右 公元前4,000年左右,出土于陕西华县泉护村遗址、 新石器时代仰韶文化的彩陶盆上(性质应是此地原始氏 新石器时代仰韶文化的彩陶盆上( 族的徽号, 族的徽号,当时正处在母权制向父权制过渡的氏族社会 阶段),有四个鸟形图案,与古汉字中的“ ),有四个鸟形图案 上行) 阶段),有四个鸟形图案,与古汉字中的“鸟”(上行) 下行)对照,十分相似。 说文》 和“隹”(下行)对照,十分相似。《说文》说,“隹” 是短尾鸟的总名。 是短尾鸟的总名。 西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上, 西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青 铜器上的鱼形图案,形态逼真,栩栩如生。 铜器上的鱼形图案,形态逼真,栩栩如生。拿它们与古 汉字中的一些" 比较,其相似的程度, 汉字中的一些"鱼"比较,其相似的程度,足以使人确信 汉字是从原始图画演变出来的。 汉字是从原始图画演变出来的。

汉语与中国文化教学大纲(汉语国际教育)

汉语与中国文化教学大纲(汉语国际教育)

汉语与中国文化教学大纲(汉语国际教育专业)前言本课程是汉语国际教育专业选修课程,是在学生系统学习了现代汉语、古代汉语、语言学理论的基础上,从文化的视角考察汉语,扩大学生的视野,帮助学生准确地把握汉语的性质特点,了解汉语发生发展的历史概况及其文化原因。

该门课程的开设,将有助于加深学生对汉语、汉民族文化的热爱,了解博大精深、丰富多彩的中华文化,提高文化修养。

根据我院教学计划的规定,本课程教学总时数共36学时。

根据上述教学内容,我们制订了汉语与中国文化教学大纲,供四年制汉语国际教育专业教学使用。

大纲规定了汉语与中国文化的基本要求。

第一章绪论目的:要求重点掌握汉语与中国文化的研究对象。

一般了解汉语与中国文化与相关学科的关系、汉语与中国文化的研究简史及现状、开设本课程的重要意义学时:2学时教学内容:第一节本课程的研究对象第二节本课程的性质和主要内容第三节学习本课程的重要意义第二章语音与中国文化目的:要求掌握汉语中使用谐音的类型及其与中国文化的关系。

学时:2学时教学内容:一、语音与中国文化的关系二、谐音与中国文化第三章词语与中国文化目的:要求掌握汉语词汇中几类比较特殊的词语:颜色词、数词、方位词、联想词与中国文化的密切关系。

学时:4学时教学内容:一、颜色词二、数词三、方位词四、形象词语五、象征词语六、饮食文化词语第四章称谓与中国文化目的:要求掌握亲属称谓、社会称谓的类型及其与中国文化的关系,了解称谓语的泛化现象。

学时:4学时教学内容:一、称谓简介二、亲属称谓三、社会称谓四、称谓的文化内涵五、称谓语的泛化现象六、称谓语的缺环现象第五章人名与中国文化目的:要求掌握我国人名的源流及其与文化的密切关系,了解人名的时代特征,使学生掌握命名的基本技巧和注意事项。

学时:4学时教学内容:一、人名的源流与文化二、人名的时代特征三、命名的语言学问题第六章地名与中国文化目的:要求掌握我国国名、省名及其一些重要城市名称的由来。

了解地名反映的文化现象。

汉语与中国文化---申小龙2008复旦大学

汉语与中国文化---申小龙2008复旦大学

汉语与中国文化---申小龙2008复旦大学前言:语言的人文性与汉语的人文性1、20世纪80年代中期,申小龙提出“汉语人文性”理论,并把它作为中国文化语言学的理论核心。

可参考书目:《中国语言的结构与人文精神》、《中国句型文化》、《人文精神,还是科学主义》、《汉语人文精神论》、《申小龙文化语言论文集》(高一虹)2、什么是“汉语人文性”,(两层涵义)A、人类各民族的语言,不仅仅是一个符号体系或交际工具,而是该民族认识、阐释世界的一个意义体系和价值体系。

无论东方还是西方,语言都是一个民族看待世界的一种样式,都是“所有人类活动中最足以表现人的特点的,”“是打开人们心灵深处的钥匙”。

因此,人文性是语言的本质属性。

B、与西方语言相比较,汉语的人文性尤为突出。

(ps:从什么方面提出此种论点,是否有充分语料能够证明确实如此,)汉民族从不把语言仅仅看做一个客观、静止、孤立、在形式上自足的形象,而把语言看做一个人参与其中,与人文环境互为观照、动态的、内容上自给自足的表达与阐释过程。

(ps:从什么角度又能说明这点,又是什么理由能够说明西方语言不是动态的,内容上自给自足的呢,) 西方语言----思维的客体化产物(法治语言)汉语----思维的主体化产物(人治语言)3、汉语人文性思想的前提是语言结构和文化结构(主要指思维方式之间存在着同构关系,因而对语言结构的认识有必要“文化认同”,而对文化结构的认识也有必要“语言认同”。

Ps:我们从小学开始的学习科目----“语文”,即“语言的人文”或“语言与人文”。

台湾此科目叫“国文”,也即“中国文化”或者精确来说是指“中国语言文化”。

4、申小龙认为“汉语与中国文化之间存在着内在形式格局的一致性。

” Ps:汉语的内在形式格局是什么样的,中国文化的内在形式格局又是什么样的,在什么基础上说它们之间存在着一致性呢,5、汉语的句子思维是采用散点透视的方法,不受视域的局限,在同一个画面上画出不同视域的景物。

汉语与中国文化---申小龙2008-复旦大学出版社

汉语与中国文化---申小龙2008-复旦大学出版社

汉语与中国文化---申小龙2008-复旦大学出版社前言:语言的人文性与汉语的人文性1、20世纪80年代中期,申小龙提出“汉语人文性”理论,并把它作为中国文化语言学的理论核心。

可参考书目:《中国语言的结构与人文精神》、《中国句型文化》、《人文精神,还是科学主义》、《汉语人文精神论》、《申小龙文化语言论文集》(高一虹)2、什么是“汉语人文性”?(两层涵义)A、人类各民族的语言,不仅仅是一个符号体系或交际工具,而是该民族认识、阐释世界的一个意义体系和价值体系。

无论东方还是西方,语言都是一个民族看待世界的一种样式,都是“所有人类活动中最足以表现人的特点的,”“是打开人们心灵深处的钥匙”。

因此,人文性是语言的本质属性。

B、与西方语言相比较,汉语的人文性尤为突出。

(ps:从什么方面提出此种论点,是否有充分语料能够证明确实如此?)汉民族从不把语言仅仅看做一个客观、静止、孤立、在形式上自足的形象,而把语言看做一个人参与其中,与人文环境互为观照、动态的、内容上自给自足的表达与阐释过程。

(ps:从什么角度又能说明这点,又是什么理由能够说明西方语言不是动态的,内容上自给自足的呢?)西方语言----思维的客体化产物(法治语言)汉语----思维的主体化产物(人治语言)3、汉语人文性思想的前提是语言结构和文化结构(主要指思维方式之间存在着同构关系,因而对语言结构的认识有必要“文化认同”,而对文化结构的认识也有必要“语言认同”。

Ps:我们从小学开始的学习科目----“语文”,即“语言的人文”或“语言与人文”。

台湾此科目叫“国文”,也即“中国文化”或者精确来说是指“中国语言文化”。

4、申小龙认为“汉语与中国文化之间存在着内在形式格局的一致性。

”Ps:汉语的内在形式格局是什么样的?中国文化的内在形式格局又是什么样的?在什么基础上说它们之间存在着一致性呢?5、汉语的句子思维是采用散点透视的方法,不受视域的局限,在同一个画面上画出不同视域的景物。

第三讲:汉字与中国文化

第三讲:汉字与中国文化
长尾巴的鸟称为“鸟”,例如:鸡、鸾、 鹰、鸽、等
声符的文化涵义
浅、笺、钱、线、践、贱 [小而少] 青、清、晴、情、箐(青竹)、圊(厩肥、
绿肥)、请、精、静、睛、靖、菁、婧、腈、 靓、倩 [纯而美] 巠、茎、胫(小腿)、弪(弓弦、弧度)、 迳、泾、颈、径、经、轻、刭、痉[小而直]
同形异义的部件
川、虹等


祭祀的多种类型
第一种:肉祭
“祭”
甲骨文
金文
小篆
第二种:酒祭
裸祭 凶
第三种:火祭
帝-禘 燎 尞 熿 huáng 尪
第四种:水祭

第五种:杀牲祭
“埋”祭
出生仪式
“产”:
“生其种曰产。”(《周礼·大宗伯注》)
“产,生也,从生彦,省声。”(《说文解
字》)
小篆“产”
小篆“彦”
P.188 以“穿”字和“经”字为例
2. 凭字形确定字族的意义关系
具有相同偏旁的字往往具有相关或类似的 意义关系,特别是形旁
例如: 江-河-湖-海-泽 皿-盅-盏-盆-盘-盂-盥 “皿,饭食之用器。凡皿之属皆从皿。”
3. 凭借汉字辨析同音词
汉字与汉语相互补充 利用字形不同辨析同音词 如:gōngsī 公司 公私 qīzhōng 期中 期终
(2)从汉语词汇的组合机制看
组合性造词 组词的基件是实词素 组词过程中的意合性
ห้องสมุดไป่ตู้
4. 汉字构形体现人的主体思维方式
“整个汉字的精神,是从人(更确切 的说,是人的身体全部)出发 的……它是从人看事物,从人的官 能看事物。”
—— 姜亮夫:《古文字学》,浙江人民出版 社1984年版,第69页
(1)汉字构形基本建构方法:

汉语汉字对中华文化的贡献

汉语汉字对中华文化的贡献

汉语汉字对中华文化的贡献
汉字是中华文化的重要组成部分,对于中华文化的传承和发展作出了卓越的贡献。

以下是汉语汉字对中华文化的贡献:
1.传统文化的载体:汉字是中华传统文化的重要载体和表现形式,包括诗词、歌谣、戏剧、典籍等,让中华文化得以延续、传承。

2.促进文字交流:汉字是中文和汉字文化国家之间交流的重要桥梁,在广泛的地域和语言背景下,中文通过汉字的传播和使用得到了普及和推广。

3.发展汉字文化:汉字的形态包含了中华思维、文化、价值观念等,通过汉字文化的传播和发展,促进了中华文化的繁荣。

4.彰显国家文化:作为中国传统文化的代表之一,汉字深刻表现了中华文化的独特性和丰富性,汉字字体的演化也成为中华文化发展史上的一个重要组成部分。

5.于世界文化的桥梁:汉字不仅在国内文化领域有着重要的影响,也成为世界文化传播的重要媒介,让更多年轻人了解和认识中华文化,在国际舞台上树立起中国文化的形象和地位。

汉语课堂的中国文化诠释

汉语课堂的中国文化诠释

汉语课堂的中国文化诠释汉语是中华民族的传统文化瑰宝,也是世界上最为普及的语言之一。

在汉语学习中,不仅需要了解语言知识本身,还需要了解汉语背后所蕴含的中国文化,这样才能更好地理解和运用汉语。

因此,汉语课堂的中国文化诠释非常重要。

首先,中国文化的传统就有很多典故。

这些典故包括成语、故事、神话等,都是汉语的重要组成部分。

比如“三人成虎”这个成语,讲述的是一个谣言传播的过程,一开始只是谣言,但由于越传越多,后来就被视定是真的。

这个成语蕴含着中国传统社会中的谣言、说服与信仰等重要元素。

在课堂上,老师可以结合具体案例,用各种方法来讲解和展示这些典故,让学生能够从语言中感受中国文化的深度。

其次,中国文化中有很多禁忌和礼仪,这些礼仪常常表现为一些特殊的用语、动作或行为。

比如在中国文化中喝酒常常是一种社交活动,人们喝酒时常常会有“干杯”的动作,而触杯则是不被接受的。

在课堂上,老师可以介绍这些礼仪和禁忌,并理性地解释它们的背后含义,也能够帮助学生了解中国文化的特点。

除了以上两点,在汉语学习中,还需要了解中国文化中的基本价值观和思维方式。

中国文化强调集体利益和家庭观念,孔子的“仁爱之心”、“礼节之训”、道家的“自然之道”等,都是中国文化中的重要价值观。

这些价值观往往会影响到中国人的思维方式,比如在考虑问题时会特别注重整体性和全局性。

在教授汉语时,老师可以通过阅读经典、讲述历史,让学生更深入地了解中国文化价值观,帮助学生在学习汉语的同时也学习到中国文化的精髓。

在今天这个世界,文化交流的重要性日益凸显。

汉语已经成为世界上人口最多的母语,也是世界上最为广泛应用的语言之一。

学好汉语,不仅可以为自己打开视野,增强国际交流和合作的能力,也可以让自己更好地了解中国文化。

当然,想要更好地掌握汉语,必须要了解其中的文化内涵。

因此,在汉语课堂上,应当注重传授中国文化,让汉语学习不仅是语言学习,更是文化学习。

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汉语-中国的文化
汉语,是我们中国的绚烂的文化。

那一个个方块字组成的语言,一笔一划间,如同彩带在飞舞,如同一条翱翔在空中的龙,散发着中国宝贵的文化魅力和中国人拥有的伟大的智慧,是我们祖先艺术文化的结晶,是中国的瑰宝。

一个个方块字组成一段语言,这一段语言从我们口中说出,即变成了汉语。

以前小时候,我不爱写字,觉得这些文字就像一个个我看不懂的奇异的符号,每次教师听写字词时,都要错几个,所以之前我觉得学汉字简直太难,可还要一笔一划地记住这个字的笔划,越到高年级这些字就越难。

幸亏教师教给我们一个好规定,比如说"翔”就像两只角长在一只鸟头上,鸟的右边还有如同两个羽毛,这样,这些很难的字就被记住了。

并且自己还可以发挥想象,把很难的方块字拆成几个好记的字或动作,这样更方便我们记得这些不会写得中国字,后来,我学起语文,记起字就更容易多了。

经过中小学六年[https://Www.zuOweN8.coM/]和重点初中接近一年的学习,我所积累的文字越来越多,白话表达能力却没怎么提高,比如给我几个很美很有意境的词语,让我造个句,我造的也比不上其别人造的优美。

几个词语连成一个句话,看似简单,其实很难,足以体现出汉语需要我们去深入探究其中奥秘。

想要说出富有诗意的句子,则必须要有想象力。

汉字,要想写得好看,写得美好精巧,必须每天练,照那些名人所写
得字,一日又一日,一年有一年,你写的字一定会有所进步。

字体也有好多种,例如:楷体、魏碑、方正等。

这些虽然构造不太同,但每一种都有每一种具有的独特风格。

汉字,是我们中国人的母语,学好汉语,认识不同的汉字,是我必须具备的能力。

一个一个的方块字,一句一句的汉语,我们用汉语抒发我们的理想,用汉语书写祖国绚烂的篇章,展示了祖国美丽富强的光芒一面。

汉语,中国绚烂的文化,为中国掀开了新的世界,新的将来。

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