中国文字博物馆讲解词第一部分(4-7单元)

中国文字博物馆讲解词第一部分
（4-7单元）
第四单元物以载文
文字的记录和传承需要有载体，比如甲骨和青铜器。

但除此之外，先秦时期的文字载体还有简牍、缣帛、陶器、玉器、石器等。

在这一单元之中，我们将通过多样性的文字载体，来了解先秦时期人们丰富多彩的社会生活。

简牍，指的是古人写字用的竹片和木板，简牍在纸张发明之前是传播和承载中国文化的主要工具。

战国中晚期湖北荆门包山楚简湖北省博物馆藏您现在看到的竹简实物是战国时期的竹简。

时隔千年，这些竹简的文字清晰可辨，这些丰富的墨书真迹向世人展示了中国文字隶变时期的真实而目，在很大程度上改变了人们对中国历史和中国文字发展史认识。

春秋战国时期，各国文字有很大的差异，出现了文字异形，
这使得学者辨认春秋战国的古文工作也非常艰辛。

春秋战国的竹简上记录的内容主要有著作、器物清单、档案等等。

现在您看到的是陶文。

陶文是指刻划、钤印、书写在陶器的文字。

字数一般比较少，内容为人名、官名、地名、吉祥语和时间等。

此类文字最大的特点就是与普通民众的联系很密切。

我们现在看到是降亭陶釜，属于战国时期三晋文物。

陶釜是古代的一种锅，降亭指的是地名。

成语釜底抽薪中的釜，本意就是指的这种器物。

小双桥朱书陶文
降亭陶釜
安阳殷墟遗址出土的商晚期陶文
西周陶文
与陶器上的文字相类似的还有玺印文字，字数也较少。

玺和印是人们用来昭明信用的凭证。

印最早出现在商代时期，春秋战国时期得到普遍传用。

这一时期的玺印的质地常见的以铜为主、其次是玉。

另外也有银、玛瑙等，甚至石器、陶器。

玺印按照印文内容可以分为官印、私印、成语印和图像印。

我们来看一下先秦玺印。

燕国印的形制与文字颇具特色，多数为长条形印面，有细长的柄，自名为“鍴”（duān），楚国印玺多阳文，不论方印、圆印，印面有边框，少数有界格。

在先秦时期玉石器也是一种文字载体，其中盟书最具代表性。

盟书也叫载书，多为玉石薄片制成。

是春秋战国时期，天子与诸侯、诸侯与诸侯、诸侯与卿大夫之间，为了政治目的举行盟誓活动时，记录各方缔约内容的文书材料。

温县盟书：我们现在看到的就是温县盟书，出土于河南省温县。

这些玉石薄片上的文字记录了主盟人韩间子，为了争取力量打击敌人，于晋丁公十五年十二月二十七日举行了一次盟誓活动。

关于这场战争，史书上也有记载。

温县盟书的发现，进一步丰富了资料，同时纠正了史书记载的一些错误，具有很高的学术价值。

您现在看到的是先秦时期的货币。

先秦时期，钱币上的文字是当时流行的大篆书体，它们既保留着商周甲骨文、钟鼎文的遗风，还更多地反映了当时民间的实用书体。

中国古代货币一般不铸图案，其主要修饰是文字及其书法艺术，因此钱币文字的书法艺术是古钱文化的精华。

先秦时期的货币形式最为丰富，有刀币、布币、圜钱、金版等。

上面刻写的字数较少，多为地名和数量。

先秦时期货币四大类型郢爯现藏南京博物院
战国平肩平足“安阳”平首布，现收藏于侯马晋国古都博物馆。

您看到的“安阳平首布”，它的形状像铲形的农具，上面刻有“安阳”两个字，是地方的名字。

但不是指同一个地方，因为当时韩、魏、赵三国均有叫安阳的地方。

三个诸侯国“安阳”二字的写法各不相同。

您现在看到是刀币。

它是由古代青铜削刀演变而来的。

您看到的这枚明月刀上有“明”字，是燕国的一个地名。

您现在看到的是圜（huán）钱。

圜钱分为方孔和圆孔。

通过这一单元的参观，可以看出，先秦的文字载体具有多样性，但与此同时，文字的字形也具有多样性，同一个字会有多种写法，这给文化的传播与交流带来了诸多不便，因此，统一文字便成立社会需
求和历史前进的必然要求，接下来，就请大家进入文字一统单元，继续我们的文字之旅。

第五单元文字一统
春秋战国时期的文字纷繁复杂，形成了齐、燕、晋、楚、秦五大文字体系。

除了以秦国为代表的体系文字较多地继承了西周文字的特点外，其他四种体系的文字都具有浓厚的地域色彩，所以说统一文字势在必行。

公元前221年，秦始皇终于灭掉了东方六国，实现了大一统，建立了中国历史上第一个封建统一王朝——秦朝。

统一六国后，在秦始皇的诸多统一措施中，将统一文字列在首位。

由丞相李斯和赵高、胡毋敬等人整理文字，以简化以后的秦文“小篆”作为标准字体，用在公文和法令中，通行全国。

秦统一后的小篆体文字在一些秦代的青铜器上有较充分的反映。

秦廿六铜权现藏于河南博物院
秦廿六诏书拓片
您看到的这件铜权即有小篆。

铜权是衡器，相当于我们今天的秤砣。

上面刻有秦始皇统一度量衡的诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾法度量，则不壹，欠疑者，皆明壹之。

”书体为小篆。

这段经典铭文是秦始皇统一度量衡的有力佐证。

商鞅方升及背面拓片
秦吕不韦少府戈
您现在看到的是吕不韦少府戈，书体也是典型的小篆。

秦始皇在统一秦朝后的十余年间，为了加强中央集权，先后五次巡视各地。

秦王政二十八年，他出巡山东齐鲁故地的峄山时，对群臣说道：“朕既到次此，不可不加留铭，遗传后世。

”于是丞相李斯当即成文篆字，派人刻石碑于峄山之上。

《峄山刻石》《泰山刻石》
这是李斯的《峄山刻石》拓片，原碑己毁，这是元代的重刻碑，现存于邹城市博物馆，碑文为标准的小篆。

我们再来看旁边的李斯的泰山刻石的刻本，虽然只是刻本，却是国宝级的文物。

秦统一后，政府文书的数量急剧增加。

但是小篆笔画曲线多，书写要花费很多时间。

于是秦朝的下级官吏开始简化小篆，取曲为直，久而久之，一种新的字体，隶书出现了。

这个过程在汉字发展史上被称作“隶变”，秦代也被认为是古今汉字的分水岭。

郭沫若评价秦始皇改革文字的更大功绩在于推广了隶书。

1986年在甘肃天水放马滩出土的秦简，内容是古代文献和纪年文书，抄写时间大致在秦王政八年前后。

这批秦简笔画减省，线条厚重，下笔重，收笔轻，可见隶书蚕头燕尾之笔意，具有相对规整的秦隶风范。

1975年12月，在湖北云梦睡虎地11号墓出土秦代竹简1155枚。

经考证，多为法律文书，包括《编年纪》、《秦律十八种》、《日书》等。

竹简写于战国末年到秦代初年，用秦隶写成，兼有篆书的余
韵，体现了中国文字从篆书向隶书的演变过程。

小篆和隶书并存，在秦代玺印封泥上有所体现。

秦代玺印封泥文字多为刻凿阴文，阳文印比较少见，喜用田字格，长方印用日字格。

书写体为小篆，也有古代隶书的成分，秦代官印的使用范围非常广泛。

铚粟将印弄狗厨印“废丘丞印”封泥什么是封泥呢？古人传递书信时，为保密起见，要将两块简牍对合，字在里面，外面捆绑绳子。

绳子打结处糊泥，然后在泥上印上自己的印章。

这种被保存下来的印戳就称为“封泥”。

在封泥中有一件“废丘丞印”。

“废丘”是地名，“丞”是辅佐县令的官，那么此印就是废丘县副县长的官印了。

展板上所展示的“铚粟将印”，铚是古代的镰刀，所以这是管割谷子的官员用的印。

甚至烹煮狗肉的厨房都有印章，印文是“弄狗厨印”。

另外，秦私印、成语印的形制、内容也真实地再现了秦人的生活状态和精神风貌。

我们都知道秦朝很短暂。

秦国的文字已经开始从篆书向隶书的转变。

那么，到了汉代，我国的文字又将有怎样的变化呢？
第六单元：从隶到楷
秦朝很短暂，秦朝的文字已经从篆书向隶书转变，隶书在汉代进一步发展。

它的整个结构是方的，字体略显扁平。

成为有了笔划，有了棱角的新型汉字。

两汉四百余年间，书体由籀（zhòu）篆变为隶书，由隶书变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。

汉魏时期汉字字体的不断变化，为中国汉字法艺术的蓬勃发展开辟了道路。

汉代是简帛使用的鼎盛时代，这个时期的简帛发现不仅地域广阔，数量巨大，而且内容丰富，字体多样，充分地反映了汉字从隶书到楷书的演变过程。

您现在看到的是在敦煌出土的帛书，这些资料弥足珍贵。

敦煌墨本：三国佚名《法句譬喻经》，甘露元年（265年）写本
您现在看到的是居延汉简其中的一部分，内容为《死驹劾状》。

自1927年在甘肃居延地区发现以来，有过8次大规模的调查和发掘，共获得汉简3万余枚，抄写时代从西汉武帝天汉元年（公元前100年）一直到东汉安帝永初五年（公元112年），前后延续200多年。

绝大部分内容是汉代边塞上的屯戍档案，一小部分是书籍、历谱和私人信件等。

居延汉简文字构形基本上以隶书为主，但同时己出现大量草写和楷化的痕迹，整体上反映了隶书向草书和楷书演变的具体状况。

隧长焦永《死驹劾状》高清扫描图
汉代碑刻文字也体现了从隶到楷的演变过程。

西汉的刻石与秦相似，没有一定的形式，至东汉时出现了真正意义上的石碑，碑首、碑额等形制完备，而且碑文也正规起来，前有散文的序，后有韵文的铭。

汉碑多以隶体书写。

您现在看到是三国魏国的《正始石经》拓片，典型的曹魏时期太学石经残存，具有极高的书法和历史研究价值。

《正始石经》，又叫《三体石经》，刻于三国曹魏正始年间（公元240-249年）。

是曹魏时期一位博士给侍中邯郸淳用大篆、小篆、隶书三种字体刻写的儒家经典，共刻碑石28块，立于洛阳东汉太学内，但魏末毁于战乱，仅存留2800多字。

《三体石经》反映出先秦至曹魏时期字体的演变，里面的大篆文字有许多是六国的古字。

《三体石经》拓片
这件是汉代安阳残石《子游碑》。

该碑为汉代残石，残碑略呈长方形，三面残缺，一面为原边，碑文属于隶书，现有残文11行。

接下来您看到是汉代安阳残石《正直碑》，也是汉代残石，残碑现呈不规则形，只一面似为原边，中部有一个为后人所凿直径约为33厚米的圆穿孔。

残文7行44字，其中部分字残缺不全，这上面的字体与《子游碑》不同，己经显露出了明显的楷化痕迹，可以称之为“隶楷”或者“新隶体”。

三国至两晋时期，楷书逐渐取代隶书。

到南北朝时，刻石上的书体千姿百态，其中以魏碑体最为著名。

这里为您展示的是北魏碑体《元怀墓志》的拓片，上面的字体可以说已经透露出了明显的楷书的形态。

结体紧劲，风格雄健，行文也是比较流畅的。

《元怀墓志》拓片
在这个展柜中为您展示的是唐代的《泉男生墓志铭》拓片，它最显著的特点就是在墓志的顶部中间的文字使用篆书，而墓志碑身上通体使用小楷。

篆书看起来圆润雅致，透出一股妩媚秀丽之气。

而碑身使用的小楷可以看出，楷书在唐代的时候就己经逐渐发展成熟完善，
拥有了属于自己独特的书写风格。

可以说这本身就是一件艺术品。

《泉男生墓志铭》拓片
两汉时期的印章无论形制还是艺术上都达到了新的高峰。

“两汉官印”广义地说是汉至魏晋时期的官印统称。

印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑厚重，成为后世篆刻家学习的典范。

两汉官印以白文（阴线刻）为多。

宦者丞印
这一侧，我们还可以看到古代造纸流程。

东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧鱼网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高。

这种纸原料易找，价格便宜，易于推广。

此后纸的使用日益普遍，纸逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。

汉魏时期的汉字的数量经过漫长时间的积累，己经汇聚成了拥有众多兄弟姐妹的庞大家族。

随着数量的膨胀，东汉许慎把他们归纳到了一本书中《说文解字》，接下来，请大家走进下一单元，说字传义。

第七单元：说字传义
汉字研究始于东汉许慎，这是许慎塑像。

许慎是东汉时期著名的经学家和文字学家，他自幼喜好书法，尤其善于小篆，他在习字之余，对古字的由来产生极大兴趣。

但东汉流行隶书，人们不明白古人造字的本意，就根据隶书信口胡说。

于是许慎决心研究古字，终于写成《说文解字》一书，成为我国第一部系统研究和解释古代汉字的重要著作。

这是唐写本《说文解字》木部残卷照片，为唐穆宗元和年间写本。

这里还陈列了宋刻本及清刻本的《说文解字》。

《说文解字》共收入
9353个字，分立为540个部首，部与部又据形系联，并为14大类。

许慎还在序言当中阐述了汉字的“六书”原则，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

唐写本《说文解字》木部残卷（部分）
宋本《说文解字》
仿唐写本《说文解字》木部同治三年独山莫氏刊本
清代孙星衍重刻大徐本《说文解字》清代陈昌治刻本《说文解字》
汉字是中国教育中的重要内容，中国系统的教肴始于周代，当时贵族子弟八岁进入官学读书，普通百姓孩子不得入学，所以春秋时期的孔子开办私学，打破了学在官府的惯例。

当时的儿童主要学习“六艺”：礼、乐、射、御、书、数，都以识字为先。

我国自西汉以来就出现了“字书”。

字书，就是解释汉语单字或词语的工具书。

按照古代字书的不同功能，可以分为四大类，即文字类、音韵类、训诂类和词典类。

文字类：这类字书重在研究字形，考求音义。

比如《说文解字》，就是按形体偏旁分部首编排的字书。

音韵类：这部分字书重在分辨字音，依韵列字，并说明字义。

李登的《声类》是我国古代最早的韵书，李登是三国时期魏国音韵学家，撰《声类》10卷，12500余字，以五声命字，不立诸部。

《声类》久己不存，现在能看到的只是清以来的各种辑佚本。

《唐韵》对字义的训释，既繁密又有出处、凭据，对字体的偏旁点画也极考究，使得韵书更加具有字典的性质。

训诂类：此类字书重在讲解词义，解释名物。

其中最著名的是《尔雅》。

《尔雅》是我国古代第一部训诂书，也是我国第一部词典。

“尔”是近的意思，“雅”是“雅言，“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言
您现在看到的是词典类：其中《中华大字典》从清末宣统元年（公元1909年）开始编纂，至1914年成书，1915年由中华书局出版。

《中华大字典》是中国辞书史上一部划时代的著作，它在《康熙字典》
的基础上修纂，刊《康熙字典》之谬误，补《康熙字典》之不足，为辞书编纂提供了很多宝贵的经验，是旧式传统字典到新型现代辞书的过渡，至今仍有重大的参考价值。

《汉语大字典》是一部以解释汉字的形、音、义为要义的大型语文工只书，它是中国迄今最完备、最大型、最先进的一部汉字字典。

《中华大字典》
汉字经过几千年的发展演变，数量大，字形多，读音乱，这给现代汉字教育和国家政策、法律通行都带来极大不便，所以亟待实行汉字标准化。

陆费逵、钱玄同、瞿秋白等人都提出过汉字改革的建议。

改革的另一个目的，是为了便汉字能够被更多的人学习和使用。

新中国成立以后，党和政府十分重视文字改革，这是吴玉章写给毛主席有关文字改革的信，其内容也是关于汉字简化的，毛主席还对此作出了重要批示。

1954年12月，国务院成立“中国文字改革委员会”。

1955年8月25日，中国文字改革委员会举办了中国文字改革文献资料展览会，这是周恩来给展览会的题词。

在文改会的积极工作下，
《简化汉字总表》于1962年4月发布。

这是自秦始垒统一文字之后中国文字史上的最大改革。

需要指出的是，社会上有一种误解，认为简化汉字都是1954年以后成立的“中国文字改革委员会”“创造”的。

事实上，我国现行的简化汉字，绝大多数在古代已经被人们使用。

“中国文字改革委员会”仅仅是对这些古代的简化字进行了规范。

真正属于建国以后“创造”的简化字只有一个字。

大家知道是什么吗？（帘）
与此同时，汉语拼音工作也在积极进行。

实际上，早在清末就出现了用拉丁字母为汉语注音，但不是中国人发明的。

1867年，英国驻华使馆中文秘书威妥玛为了便于外国人学习汉语，采用拉丁字母为汉语注音，称为威妥玛拼音。

后来，威妥玛式拼音在国内外影响很大，很多中国地名、人名以及商标名都采用了这种拼写方式。

1958年我国现代汉语拼音方案颁布后，部分地名、驰名商品品牌仍沿用威妥玛式拼音。

直到1957年10月拼音方案委员会又提出完全采用拉丁字母的修正草案，也就是今天的汉语拼音方案。

1958年2月，第一届全国人民代表大会批准了这个方案，并正式公布实施。

汉语拼音在推广普通话和外国人学汉语方面也发挥了巨大作用。