《侍坐》知识点

《子路曾皙冉有公西华侍坐》知识点总结

一、常识：

1.《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子们编纂而成。孔子及其弟子的这些谈话，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。

2.“四书”《论语》《大学》《中庸》和《孟子》

3.“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

4.孔子，名丘，字仲尼（公元前551-479年），鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。被尊称为“圣人”，其思想核心是“仁”，政治上主张“以礼治国”。曾在鲁国做官后周游许多诸侯国，目的是推行自己的政治思想，但未被采纳。晚年创办私学，致力教育工作，相传有“弟子三千，七十二人贤士”。同时整理了“六经”。

二、字音

俟，音sì莫，音mù甫，音fǔ 哂，音shěn

相，音xiàng 铿，音kēng 沂，音yí 喟，音kuì

雩，音yú 冠，音guàn

三、文言知识

（一）一词多义

以

以吾一日长乎尔介词，因为。

必以长安君为质，兵乃出介词，把，拿，用。

毋吾以也动词，认为。

如或知尔，则何以哉动词，用、做。

为国以礼，其言不让介词，用。

加之以师旅，因之以饥馑介词，把。

尔

以吾一日长乎尔代词，你、你们。

问君何能尔。代词，这、那、这样、如此。子路率尔而对曰助词，相当于“然”，形容词词尾。鼓瑟希，铿尔助词，相当于“然”，拟声词词尾。乎

以吾一日长乎尔介词，比

摄乎大国之间介词，在

异乎三子者之撰介词，和、与

浴乎沂，风乎舞雩介词，在

何伤乎？亦各言其志也语气词，呢

方

可使有勇，且知方也道，是非准则。

方六七十里方圆

不以规矩，不能成方圆方形

方欲行，转视积薪后，正，才

如

如或知尔，则何以哉如果

方六七十里，如五六十里或者

如其礼乐，以俟君子至于

赤，尔何如与“何”连用，即“如何”，怎么样权将如吴到……去

不动如山像，如同

夫

一夫不耕，或受之饥成年男子

使君自有妇，罗敷自有夫丈夫

夫三子者之言何如这，那

夫战，勇气也发语词，用在句首引出议论

夫子何哂由也与“子”组成“夫子”，对孔子的尊称

则

《论语》六则指分项或分段落的文字的条数

居则曰“不吾知也。”副词，就

如或知尔，则何以哉连词，那么

唯求则非邦也与些副词，就

与

夫子喟然曰：“吾与点也”同意，赞同

唯求则非邦也与相当于“欤”，语气助词，吗

失其所与，不知结交、亲附

遂与外人隔绝和

生三人，公与之母给予

（二）特殊句式

（1）宾语前置

古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。

1、不吾知也

2、毋吾以也

古代汉语的疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

3、则何以哉

4、何伤乎

（2）状语后置句

4、加之以师旅，因之以饥馑

译文：用军队来请略它，接下来有饥荒

5、异乎三子者之撰

译文：我和他们三位的才能不一样呀！

6、以吾一日长乎尔

译文：因为我年纪比你们大一点

（3）省略句

（其）

1、可使有勇，且知方也

译文：可以使（他们）都有勇气，并且懂得做人的道理。

2、毋吾以也

译文：（你们）不要认为我（年纪大一点就不说了）。巩固练习

1．下列加点字注音有误的一项是（）

A．千乘（chéng）之国因之以饥馑（jǐn）

B．以俟（sì）君子风乎舞雩（yú）

C．端章甫（fǔ）愿为小相（xiàng）焉

D．夫子喟（kuì）然而叹曰

2．下列句子中没有通假字的一项是（）

A．唯求则非邦也与

B．莫春者，春服既成

C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

D．以吾一日长乎尔，毋吾以也

3．下列划线的字词不是名词活用的一项是（）A．宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉

B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

C．三子者出，曾皙后

D．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

4．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是（）A．如（假如）或知尔，则何如哉

B．如（至于）其礼乐，以俟君子

C．宗庙之事，如（至于）会同

D．方六七十，如（或者）五六十

5、下列各句中加点的字不属于活用情况的一项（）

A. 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

B. 鼓瑟希，铿尔

C. 三子者出，曾皙后

D. 加之以师旅

6、下列各句中不属于宾语前置的一项（）

A . 以吾一日长乎尔，毋吾以也

B . 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

C . 夫子何哂由也

D . 如或知尔，则何以哉

7、选出对孔子弟子述志时的语言和神态动作所表现出性格特点理解不正确的一项（）

A .子路：“率尔对曰”表现其坦率莽撞

B .冉有：“如其礼乐，以俟君子”表现其谦虚谨慎

C .公西华：“非曰能之，愿学焉”表现其沉稳自知

D .曾皙：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而坐”表现其清高闲散