广东历史著名海外华侨(精选五篇)

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最新海外华侨爱国事迹五篇700字

最新海外华侨爱国事迹五篇700字

海外华侨爱国事迹五篇700字当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后,这个每时每刻都在想念祖国的科学家,顿时沉浸在极大的喜悦之中。

他想:我是中国人,我的根在中国。

我可以放弃在美国的一切,但我不能放弃祖国。

我应该早日回到祖国去,为建设新中国贡献自己的全部力量!接下来是小编为大家整理的关于海外华侨的爱国事迹,方便大家阅读与鉴赏!海外华侨爱国事迹1陈嘉庚早在1920年就参加同盟会,募款支持孙中山的革命活动。

民国成立后,他一再反对日寇侵略,筹款救灾抵制日货,导致工厂被焚,亦在所不惜。

“七七”抗日军兴,他在新加坡组织“南洋华侨筹赈祖国难民总会”,首先把南洋各属1000余万华侨组织起来,他被选为总会主席,华侨领袖地位从此确立。

陈嘉庚的最大贡献是募集巨款援助祖国的抗战。

就1939年来看,他募集的抗战军费为国币18亿元,华侨汇祖国之款11亿元中捐款约占10%。

南侨总会抗战义捐约国币5亿元,主要是依靠群众用各种方式劝募。

1940年他率领南侨慰劳团回国视察各战区。

访问延安时,所见所闻,综合观感,认定中国共产党是中国人民的希望,表示衷心拥护。

1942年,日寇攻占新加坡,他被迫避难印尼,在这期间,陈嘉庚作了自称“俚句”以明志的述志诗,有四句这样写道:“爪哇避匿已两年,潜踪难保长秘密,何时不幸被俘虏,抵死无颜谄事故”。

他搞到一小包“氰化钾”藏在怀里,随时准备以身殉国,表现了他崇高的民族气节。

1945年日寇投降,他安全回到新加坡,受到500个社团的联合欢迎。

同年11月8日,重庆团体举行“陈嘉庚安全庆祝大会”。

毛泽东给他高度评价,称他为“华侨旗帜,民族光辉”。

毛泽东对他的评价成为历史性的评价;周恩来及王若飞的祝词:“为民族解放尽了最大努力,为团结抗战受尽无限苦辛,诽言不能伤,威武不能屈,庆安全健在,再为民请命”。

传诵于海外。

海外华侨爱国事迹2居住在国外的华侨和外籍华人,除极个别的民族败类以外,都对祖国怀有深厚的感情。

他们在所在国努力工作,受到各国人民的称赞;同时也不忘有机会为祖国服务,扩大中国的影响。

有哪些爱国的华人华侨的事迹6篇

有哪些爱国的华人华侨的事迹6篇

有哪些爱国的华人华侨的事迹6篇有哪些爱国的华人华侨的事迹【篇1】有一次,元军大举进攻,宋军的长江防线全部崩溃,文天祥立即那家资来充军资,又组建了一支十万余的义军,由于元军攻势猛烈,江西义军抵挡不住,这场仗被元军打败了。

次年正月,元军攻打来了,朝廷里的人都逃跑了,只有文天祥在朝廷里,皇帝派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和,但是文天祥一到元军的大营里,就被他们捉住了。

可是,文天祥不屈服,伯颜只好把他押到北方,行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,到达了福州。

由于文天祥一心为国家好,得罪了很多人,他遭人陷害,被处死了。

文天祥死时年仅四十七岁。

回忆了文天祥的故事,我心潮澎湃,深深地被震撼了:文天祥被关在牢里,可是恶劣的环境只能摧残他的肉体,却不能摧垮他爱国的坚定信念。

在心狠手辣的敌人面前,他英勇不屈;在堆积如山的金钱面前,他始终不为其所动,真是“富贵不能淫,威武不能屈”;他宁可为祖国牺牲生命,他用自己的言行向世人表白、用自己的铁骨向世人证明、用自己的精神向世人宣告:宁可亡己不可亡国,国家不会亡!英雄文天祥虽然永远地走了,但他不屈不挠的奋斗精神永远激励着我们;他的一颗爱国心永远照耀在祖国大地,永远激励着每一个中华儿女!我要时刻铭记着生我养我的祖国!我会永远像爱母亲一样爱我的祖国!有哪些爱国的华人华侨的事迹【篇2】我想到了美国历史上一位著名人物说过的话:“我只是遗憾我只有一次生命献给我的祖国。

”而想起这句话,又使我陷入沉思,从中受到启示。

建国60周年来,纵观古今中外,多少爱国人士把宝贵的生命无私地奉献给了自己的祖国:苏武,文天祥,董存瑞,邱少云……。

不管他们的生命是长是短,贡献是多少,他们的献身是悲壮是慷慨,都以成为过去。

但他们的这“一次”生命却奉献得如此伟大,永远都在人们的心中闪光,美国总统林肯,由于领导废权运动被杀害,革命者-也在白色恐怖的年代献出了生命,并留下《可爱的中国》以表达他死而无憾的心情。

”传承华侨精神“征文参考资料

”传承华侨精神“征文参考资料

(写征文不容易啊,下面给些素材,童鞋们参考参考。

------题记)五邑华侨的民族大义与爱国精神五邑华侨有一种优秀的传统,那就是:无论远隔千山万水,无论处身何时何地,无论行藏出处,总以民族大义为重,总以爱国精神为尚。

这是爱国心、民族义、思乡曲的合奏,也是凝聚力、上进心、情义观的演绎。

这种宝贵的精神财富,是五邑山水与中华文化滋养的结果,是五邑华侨高尚人格与民族大义的体现。

或许我们可以将其称之为“五邑魂”。

在为数众多的五邑华侨中,鲜明体现民族大义与爱国精神的人是伍廷芳和司徒美堂。

伍廷芳(1842-1922,广东新会人)是接受西方资本主义教育、才华出众的学者,是一位优秀的外交官,是中国近代史上的著名律师,是清代从事洋务、修订法制的改革者,是支持孙中山并与之并肩奋斗的战友,是具有爱国思想的革命者,其理想抱负就是建立民主、自由、富强的新国家,曾参与南京临时政府的创建工作,为中华民国的建立做出了极为重要的贡献。

司徒美堂(1868-1955,广东开平人)一生热爱祖国,坚持真理,追求进步,团结侨胞,向往光明,是美洲洪门致公堂的领袖,是享誉中外的爱国侨领。

他们是两代华侨中的杰出代表。

一团结爱国的华侨形象司徒美堂非常关注华侨们在国外的形象。

他认为,华侨生活在异国他乡,不仅要有良好的个人形象,还要树立良好的中国人形象。

他教育华侨们,要做诚实守信的商人,做紧跟时代步伐的商人,做关心国家大事的爱国者,做除暴安良的义士。

早年到美国的华侨,文化水平普遍比较低,绝大部分是文盲或半文盲,没有社会地位,常常遭受外人欺侮。

司徒美堂深知教育的重要,于是不遗余力创办华侨学校。

他在波士顿筹建了“广华华文学校”,在纽约筹建了“中华公学”,还长期担任很多华文学校的董事长[1]。

司徒美堂为创办华侨学校,奔波于华区商埠,“筹集资金,自建校舍,聘请教师,编组教材,大力培植帝子成长”[2]。

在司徒美堂的感召下,美国其他城市的华侨也纷纷建立华文学校,甚至加拿大、古巴、墨西哥、巴拿马等国家的唐人街也创立了华文学校。

近现代著名华侨先驱人物众多

近现代著名华侨先驱人物众多

近现代著名华侨先驱人物众多
中国近现代历史上许多著名人物是广东的华侨先驱。

在政界,有康有为、梁启超、孙中山、叶剑英等;在实业界,有回国兴办第一家缫丝厂的南海籍华侨陈启沅,兴办张裕葡萄酒公司
的大埔籍华侨张振勋,兴办新宁铁路的台山华侨陈宜禧等;在商业界,有创建上海永安百货
公司的华侨郭乐、郭泉兄弟,创建先施百货公司的华侨马应彪等;在教育界,有开创中国留
学教育先河的珠海籍华侨容闳等;在航空界,有“中国航空之父”、恩平籍华侨冯如等。

此外,还有“洪门元老、一生爱国”的著名华侨领袖司徒美堂,集实业家、慈善家、领事、侨领于一
身的珠海籍华侨陈芳,为汕头市政建设作出贡献的泰国米业大王澄海籍华侨陈慈黉等。

他们
对中国近现代文明发展作出突出的贡献,他们的思想和精神至今仍是广东精神文明的重要组
成部分。

华侨楷模民族先锋罗仲霍

华侨楷模民族先锋罗仲霍

一九〇八年三月,仲霍重返安南,当时正值镇南关起义失 利。他 又挥笔写了一首抒发悲愤心情的诗:
新亭一掏泪汪汪,哭遍天涯事可伤。四海风云成浩劫,九霄鸿鹄肖翱 翔。 百年气焰悲胡虏,万古精忠痛鄂王。多少奸奴甘卖国,怜予对影吊斜 阳。
也是在这个时候,仲霍在《送友漫游中国》、《感怀》、《星 洲 海景晚眺》、《遣愤》等诗中写了以下决心为国捐躯动人 心魄的诗 句:
罗仲霍,以身殉国,深为人民景仰。为纪念罗仲 霍烈 士,曾在广州逢源路建立了一所“仲霍纪念小 学”。仲霍烈 士石膏塑像耸立在该校礼堂。直至“七, 七”事变,学校被 炸,这尊塑像才移到烈士故居。
华侨楷模民族先锋罗仲霍
黄花岗七十二烈士之一
资料来自《惠东文史》 作者周兆吉
罗仲霍幼名罗璋,以字坚,又字则君,广东省惠 东县白 花镇苏茅陇村(属联丰)人。生于公元一八八 一年,于一九 一一年广州三月二十九革命壮烈牺牲。 其时年方三十。
据民国二十八年七月版的《革命先烈纪念专刊》 所载邹 鲁《罗仲霍烈士传略》记述,仲霍就义时, “对清吏昌言革 命理由,痛骂满奴,洋洋数千言”。 又据民国十一年二月十 一日版的《黄花岗七十二烈士 传》铁厓《罗仲霍事略》说: 仲霍“将就刑,犹在南 海县署演说革命宗旨,激昂慷慨,视 死如归,虏吏亦 为之动容”。
丙午年,也就是仲霍加入同盟会的当年,他在槟榔 屿平章楼晚眺时,写下了一首反映当时思想感情的诗: 危搂蹲百尺,俯瞰海潮流。 天际孤帆远,峰前落日收。 风髙悲鸟逝,波静羨鱼游。独有苍茫感,难消身世愁。
在另一首《感怀》中,更是感人肺腑。诗说:
杀气腾腾遍亚东,出生入死葬英雄。
国仇家恨销入Leabharlann ,瘦影凄然孤岛中。仲霍之爱妻是邻乡良井一个姓杨的农家女子。生下 一个 男孩叫志复。仲霍十八岁时父卒,家境贫落,只 好“授徒邻 里”(有的史料说在邻村教书逾二年(即 一九〇一年 遂孑身出走南洋各埠。光绪丙午年(即一 九〇六年〉,卒 业于槟榔屿师范学堂,旋筹办吉隆遵 孔学堂、荷属火水山中 学学堂,并在该两学堂任校长, 在该埠报馆任主笔。仲霍惠 滨海隅读书、办学、办报 凡五年,深感海外“欧风东渐,顓蒙 曰启”,“种族 畛域,日益宣昭”乃“顿晤公仇,飲张挞 伐”。“种 族畛域”即是外国人欺负中国人,“日益宣昭” 是愈 来愈露骨,愈来愈严重。因而仲霍胸中为民族被侮燃 起了国仇家恨的烈火,对丧权辱国的清廷剑拨弩张。 正好一 九〇六年二月孙中山先生在新加坡建立同盟会, 八月派人到 槟榔屿建立分会。仲霍就是在这时加入同 盟会的。并获晤孙 总理,亲灸其言论丰采,大启民族 思想。

罗芳伯和他的海外华人“共和国”

罗芳伯和他的海外华人“共和国”

罗芳伯和他的海外华人“共和国”印尼西加里曼丹的东万律,有一座华人墓,占地几十平方米,碑上刻着几个中文大字:“罗公芳柏之墓”。

底座四周有《罗公史略》,墓园入口和碑后墓室两旁,有四座石狮雕塑。

远处荒草中的两座华表,暗示墓主人生前的王者之尊。

离乡背井下南洋罗芳柏,又名方伯、芳伯,1738年出生于广东梅县石扇堡(现为梅州石扇镇)。

1772年,他与一百多同乡一起,登上驶向南洋的大帆船。

此时的罗芳伯已34岁。

他多次乡试不中,但毕竟读过许多书,智识高于乡人,“胸中常怀大志。

量宽洪,喜怒不形于色”;“壮游交,为众所推尊”。

当时的石扇堡民风强悍,族姓矛盾时常引发恶斗。

个性加上生活经历,在离家前,他已经具备带领众人闯荡江湖的领袖气度和坚强意志。

罗芳伯一行从梅县出发,经过梅江、韩江来到珠江口的虎门,由此登上前赴目的地的帆船。

他们为何不从韩江口直航?一个可能的原因是:此地有频繁往来虎门和婆罗洲西部的定期帆船。

西婆罗洲正火热开发,中国沿海许多劳工、商人和商货来往其地。

罗芳伯他们从婆罗洲西部一个叫三发的海港进入婆罗洲。

但他们没在三发这个金矿蕴藏量最丰富的地方逗留,而是前往东南方向的东万律,那是较为偏僻的内陆地区。

杀出一条血路此时的西婆罗洲充满着机会和风险。

二十多个马来王国在这里占山为王,许多大小不等的华人矿业公司得到土著王国的允许,在此开矿采金。

婆罗洲产金历史悠久。

据说1740年前后,首批华人矿工二十多人应南吧哇土王邀请来此开发金矿。

其他土著君长竞相仿效,招徕华人到各自境内开矿,坐收高额地租。

在三发一带,大约从1750年起,华侨就成为当地金矿中的唯一劳动力。

得到婆罗洲开采金矿的消息,大批华人不顾危险,蜂拥而至,淘金公司一个又一个建立起来。

罗芳伯创立兰芳公司之前,那里已有将近二十个华侨公司。

华人公司大小不同,但有某些共同点———都是独立自治体,公司内部各级头领的选任都包含一定的民主程序。

西婆罗洲到处是原始森林、四外荒无人烟,从生活到生产,从内部治安到边境保卫,一切依靠自己。

走访中国第一侨乡,一座华侨捐出来的城市

走访中国第一侨乡,一座华侨捐出来的城市

走访中国第一侨乡,一座华侨捐出来的城市2020-09-03 16:30走访中国第一侨乡,一座华侨捐出来的城市挖数本文来自微信公众号:挖数(ID:washu66)广东五邑地区是历来出海华侨最多的一个区域,五邑指台山、开平、恩平、鹤山、新会5个县,如今这5个县共同组成了地级市江门市。

清末时候政府腐败,民不聊生,由于人多田少,本地生产的粮食已经养活不了本地人,加上连年的自然灾害和客家人南迁带来的冲突和动荡,五邑地区的人纷纷选择出海谋生。

当年的出海浪潮分两个阶段,第一阶段的主题称为“淘金”。

1848年美国加利福尼亚州的三藩市发现金矿,吸引了全世界的人前往淘金,其中很大一部分来自五邑地区,到了1851年,澳大利亚的墨尔本也发现金矿,又吸引了大批矿工,因此历史上三藩市称为旧金山,墨尔本为新金山。

第二个阶段的主题是“铁路”。

1863年,美国计划修建一条横贯大陆的铁路,以此连接美国东西两端的海岸,可惜人手不足,当地白人觉得太累,只有几百名白人应征,于是铁路公司将目光投向华人。

最终有2万名华人被招到美国参与铁路建设,占所有铁路工人90%以上,其中很大一部分来自五邑地区。

下南洋的华侨由广海码头前往东南亚,闯金山的华侨则由广海码头搭船抵达澳门、香港,再换乘轮船前往美国、澳大利亚。

五邑人抱着回乡“买地、建房”的心愿在广海码头与家人告别,台山有一首歌谣的歌词是:喜鹊喜,贺新年,阿爸金山去赚钱,赚得金银千万两,返来起屋兼买田。

摄于台山华侨文化博物馆可惜大部分孩子都没等到阿爸回家买地建房,因为华侨很多客死他乡。

在香港上船前,他们像牲畜一样被剥光衣服检查身体。

摄于台山华侨博物馆上船后,由于食物不足加上瘟疫横行,很多人病死在船上,比如著名的“蒙塔古女士号”,450名乘客有300名病死,另外一艘“天佑号”,380名乘客病死了338人,在1850年前往南美洲秘鲁的华工中,每10个人中只有6个人能活着到达。

幸存下来的人也没能摆脱动物般的命运,华工工时长,薪金微薄,经常遭上司虐待而无处申诉,风餐露宿,跟白人签订的合约通常为5~8年,大部分华工都不能捱到约满,75%的古巴华工在合约结束前要不累死,要不病死。

讲好华侨杰出贡献 故事

讲好华侨杰出贡献 故事

讲好华侨杰出贡献故事嘿,朋友们!今天咱们得好好唠唠华侨们的杰出贡献,那可真是像夜空中最闪亮的星星,数都数不过来。

你看啊,华侨就像是一群超级英雄,散落在世界的各个角落。

他们带着自己的才华和梦想,就像带着超级装备一样,一头扎进不同的领域。

比如说在科技界,有些华侨就像智慧的魔法师,在复杂的科学迷宫里挥舞着魔法棒。

他们的发明创造就像魔法一样,改变着我们的生活。

像那些在计算机领域的华侨精英,敲代码的速度快得就像闪电侠在键盘上飞奔,搞出的程序比哈利·波特的魔法咒语还神奇,推动着科技大步向前。

再说说商业领域吧。

华侨商人那可都是商场上的武林高手。

他们在海外打拼,就像在波涛汹涌的商海里乘风破浪的海贼王。

他们精明的头脑如同最精准的指南针,总能找到商机的宝藏。

从小小的餐馆起步,把中国美食像魔法种子一样撒向世界各个角落,到建立庞大的商业帝国,他们的故事比电影还精彩。

那些大型的跨国企业背后,华侨的智慧就像隐藏的宝藏地图,指引着成功的方向。

文化传播方面,华侨简直就是文化大使中的战斗机。

他们把中国文化像传递圣火一样带到世界各地。

在海外的街头,你可能会看到华侨们组织的舞龙舞狮表演,那欢腾的龙和狮就像从古老的东方神话里蹦出来的神兽,一下子就能吸引所有人的目光。

他们教外国人写汉字,那一个个汉字在他们的讲解下,仿佛变成了神秘的东方密码,让外国人看得目瞪口呆。

教育领域也少不了华侨的身影。

他们就像辛勤的园丁,在海外培育着文化交流的花朵。

有些华侨教授,知识渊博得像装满了整个宇宙的图书馆。

他们给外国学生讲述中国的历史、哲学,让那些外国学生的脑袋里就像开了一扇通往神秘东方的大门,充满了好奇和向往。

在公益事业上,华侨就是温暖人间的小太阳。

哪里有灾难,哪里有需要帮助的人,他们就像超人一样迅速出现。

捐款、捐物、提供人力支持,他们的爱心就像滔滔江水,连绵不绝。

这些华侨们,他们远离故土,却像风筝一样,线的那头永远系着祖国。

他们的贡献就像一场盛大的烟火秀,照亮了世界,也让中国在世界的舞台上更加耀眼。

关于五邑华侨的历史

关于五邑华侨的历史

关于五邑华侨的历史五邑华侨是指来自中国广东省五邑地区(即潮州、潮安、饶平、揭阳、普宁)的华人移民及其后裔。

自19世纪末以来,五邑华侨广泛分布于世界各地,成为中国华人社群中的重要组成部分。

五邑地区历史悠久,地理环境优越,自古以来就有人口外流的现象。

尤其在19世纪末20世纪初,由于政治动荡、经济困难等原因,大量五邑人民选择离开家乡,远赴他乡谋生,其中包括了许多勇敢的华侨。

这些华侨经过海上艰辛的旅程,来到了东南亚、美洲、欧洲等地,开始了漫长的侨居生活。

五邑华侨在海外的发展与贡献不可忽视。

他们勤劳、聪明,勇于创业,很快就在各地建立起了自己的事业。

他们经商、务农、从事手工业等各行各业,为当地经济的发展和社会的进步做出了重要贡献。

与此同时,五邑华侨也积极参与当地社会事务,推动了华人社群的团结和发展。

五邑华侨的成功和辛酸背后,是他们始终保持对家乡的深情厚意。

虽然身在异乡,但他们对五邑的关注与支持从未间断。

五邑华侨积极捐资助学、修建公益设施、推动教育事业的发展,为家乡的经济社会发展贡献了巨大力量。

他们建立了五邑同乡会、华侨学校等组织,促进了五邑人民的团结与合作。

五邑华侨的故事中也有许多感人的细节。

他们在异国他乡,面对着文化的冲击和语言的障碍,但他们从不气馁,勇敢地面对困难。

他们念念不忘家乡的亲人和乡土,尽力将家乡的风俗习惯传承下去。

许多五邑华侨还积极参与公益事业,回馈社会,为他人提供帮助和支持。

五邑华侨的历史是五邑地区历史的重要组成部分,也是中国华侨历史的重要组成部分。

他们的奋斗和贡献不仅为他们个人带来了成功和荣誉,也为五邑地区树立了良好的形象,成为五邑人民的骄傲。

五邑华侨的故事激励着一代又一代的五邑人民,让他们更加坚定地爱国爱乡,为建设美好的五邑地区而努力奋斗。

爱国华侨

爱国华侨

爱国华侨(1)爱国华侨——陈嘉庚财富档案陈嘉庚是近代中国杰出的华侨领袖,是一位著名的大实业家。

他将一生中积累的资财都用在兴办学校的事业上。

他不但在国内创办了规模宏大的集美学村和远近闻名的厦门大学,创办和资助了近百所学校,而且在海外也创办并赞助了许多学校,培养了大批人才。

因此,毛泽东赞誉他是“华侨旗帜,民族光辉”。

人们也将他视为“华侨爱国爱乡热心教育事业的楷模”。

企业类型橡胶。

成长记录提起陈嘉庚先生,估计很多人都不会觉得陌生。

在我们的历史课本中,他是一个经常被提及的名字,不仅是因为他的财富,他的波折经历,更是因为他作为一个华侨,对内地发展做出的巨大贡献。

今天,漫步在著名学府厦门大学,看着这个全国最美丽的学府的一草一木,一砖一石,更是让人感慨万千,这些都是陈嘉庚先生散尽家财办教育的硕果。

有钱的人很多很多,但是像陈嘉庚那样把自己辛苦赚来的钱财全部用于教育之上,支援中国的建设之上的,不惜公司破产,那就少之又少了,所以中国人民才会如此怀念他,给他如此高的荣誉。

身负父债的侨乡少年郎1874年10月21日,陈嘉庚出生在福建同安县集美村,因为战乱不断,有很多人远赴南洋讨生活,这里便成了著名的侨乡。

陈嘉庚的家庭,也是一个华侨世家,他出生的时候,父亲正在新加坡,经营着米店和一家小厂。

从小,是母亲独自抚养他长大。

闽南一带,曾有着十分光辉的历史。

从民族英雄郑成功到虎门销烟的林则徐,这些故事都在小嘉庚的心里留下了十分深刻的影响。

集美村还有着郑成功的“国姓寨”、“国姓井”,在老一辈人的传说中,陈嘉庚从小就对这些爱国英雄充满了敬仰。

而清政府的腐败无能,更使他渴望早日能够报效祖国。

1890年,陈嘉庚已经17岁了,父亲要他到新加坡来见见世面,于是他离开了故乡、离开了慈母,独身前往南洋。

虽然都市的繁华是一种诱惑,但他却不为所动,老老实实地呆在店里,跟着老伙计学习怎么管理,很快就成了父亲的左右手。

1898年,母亲病逝,闻听噩耗的陈嘉庚立即回乡葬母。

认识客家人物作文素材

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1. 孙中山:伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,中华民国和中国国民党的缔造者,三民主义的倡导者。

2. 李光耀:新加坡华人,祖籍广东省梅州市大埔县高陂镇党溪乡,毕业于新加坡莱佛士学院,新加坡人民行动党创始人之一。

曾任新加坡总理(开国元首)、新加坡最高领导人,被誉为“新加坡国父”。

3. 李显龙:新加坡华人,祖籍广东省梅州市大埔县高陂镇党溪乡,新加坡人民行动党秘书长、新加坡政府第 3 任总理。

4. 他信·西那瓦:泰国政治家,第 23 任泰国总理,祖籍广东省梅州市丰顺县埔寨镇塔下村,客家人后裔。

5. 英拉·西那瓦:泰国总理,国防部前部长,企业家。

祖籍广东省梅州市丰顺县塔下村,客家人后裔。

6. 碧桂园董事局主席杨国强:祖籍广东省梅州市,是中国著名企业家,碧桂园控股有限公司创始人。

7. 邓振龙:祖籍广东省梅州市五华县,现任广东塔牌集团股份有限公司董事长。

8. 田家炳:祖籍广东省梅州市大埔县,是一位香港企业家和慈善家,田家炳基金会创办人,被誉为“中国百校之父”。

9. 张国荣:出生于中国香港,祖籍广东省梅州市梅县区,中国香港男歌手、演员、音乐人,影视歌多栖发展的代表之一。

10. 黎明:祖籍广东省梅州市,中国香港男歌手、演员、导演。

这些客家人物在各自的领域都取得了杰出的成就,他们的故事和精神激励着后人不断追求进步和发展。

爱国华侨冯夏威

爱国华侨冯夏威

爱国华侨——冯夏威冯夏威(1881-1905.6.14),广东省南海县(今佛山市南海区九江镇)沙头镇北村六约人。

爱国华侨。

年少丧父,贫苦无依,当时他家乡的堤围失修,桑园围连年崩溃,人民生活困苦,不少乡人冒险出洋谋生。

冯夏威17岁孤身航海到美国,经美国取道至墨西哥做工,深受美帝国主义对旅美华工的种种迫害。

殉国事件光绪三十一年(1905年), 以华工为奴役对象的《限禁来美华工条约》已届期满,但美国政府却无理拒绝废约,并继续利用旧约肆意迫害旅美华人,腐败无能的清政府竞俯首屈从,由此激起了中国人民的无比义愤。

以旅美华侨众多的广东为中心,掀起了一场声势浩大的全国性反美拒约运动。

拒约会发起于上海,全国各地闻风而起,各行各业的自行抵制美货异常踊跃。

广东人在省会广州响应,组织会所,颁发章程,而省内各地纷纷效法省城成立拒约会。

广州专门创刊<<拒约报>>,大力宣传抵制美货,主张不能依赖清政府,而要振起人民的爱国热情。

(广州、佛山、香港、上海等地群众率先反美拒约运动,并组成拒约会,广泛宣传抵制美国货。

) 这时冯夏威毅然从美国回到上海,加入人镜学社,参加反美拒约运动,代表旅美华侨向清政府请愿,要求清政府出面交涉废约,维护华侨权益。

清政府不但不接受这一正当要求,反而斥责为“滋生事端”、“小题大做”。

6月14日再组织华侨到美国驻上海总领馆请愿,美国领事更加气焰嚣张,肆加侮辱。

激于义愤,决心以死拒约,在上海美总领事馆门前服毒自杀,时年24岁。

并留下遗书,已勉励国人,遗书上写:“未死者应持以坚忍,无贻外人讥也”。

深渊影响冯夏威的殉国,进一步激起了全国人民的反美爱国义愤,反美拒约运动遍及全国城乡。

1905年9月,上海广东同乡会把冯夏威灵柩运抵广州,广东各界发起追悼拒约英烈。

17日在广州城西华林寺开追悼会,第一天达1万人,最后一天增至3万人。

18日灵柩经佛山运返沙头,沿途群众组织演说,宣传反美拒约,并在沙头公祭烈士,四方来会者1万余人,港澳均派有代表参加,后葬于西樵山白云洞口,墓碑刻:“伟人冯夏威墓”,拒约同仁立。

海外华侨归国建设的典型案例

海外华侨归国建设的典型案例

海外华侨归国建设的典型案例华侨华人这个特殊群体,在我国的各个历史时期都发挥着独特的作用。

新中国成立后,不少华侨华人不惜变卖海外资产,回国投身社会主义建设。

祖籍江门新会的爱国华侨梁葆常便是其中的代表。

《侨批中的党史》第四期,讲述爱国华侨梁葆的人生故事。

在五邑华侨华人博物馆代为保管的梁葆常与妻儿的一批往来书信中,反映了不同时期他对时局的看法,但不变的是他那颗满腔热忱家国情的赤子心。

江门新会人梁葆常,15岁到加拿大谋生,先后做裁缝、厨工,经营裁缝业、饮食业等多个职业。

“父亲在加拿大的生活很艰辛,还要忍受和家人分离的痛苦。

”梁汉超此前在接受媒体采访时说:“父亲后来回国结婚生子,在我3个月大时,他又和我们分别,之后,我20多年没有见过他。

”梁汉超回忆说,父亲从小出洋打拼,举步艰难,唯一支撑着他的,是他骨子里的坚毅和日后报国的信念。

在加拿大期间,梁葆常积极捐款捐物,支援祖国的抗日战争,还热衷于公益事业,在加拿大建立华人学校,把自己的爱国情注入到教育中,培养更多有抱负、有理想、有能力的侨胞。

“梁葆常一直坚定地支持中国共产党和新中国建设。

”江门市博物馆陈列保管部主任吴兆骏说,从她写给妻子、儿子的信中可以看到,他的态度一直非常坚定。

1949年中华人民共和国成立前,他写信给妻子,说“对于这个新局势,我抱极大的信心”。

1949年,得知国内即将解放的消息,梁葆常在8月份寄给妻子的信中这样写道:“对于这个新局势,我抱极大的信心。

”新中国成立后,梁葆常时刻关注着国内的发展。

当他从国外的报纸上了解到祖国面貌日新月异,经济发展突飞猛进时,兴奋之情溢于言表。

他在1954年写给儿子的信中说:“因为我订阅了许多进步的杂志画报和报纸,祖国发展的突飞猛进都有详细报道,你和凤贞向上求学为祖国建设而努力,你俩百分之百是我理想的儿女,我非常快慰,因之觉得前途无限光明。

”1957年,梁葆常受邀回国观光深受触动。

“父亲告诉我,回国参观后,他就下定了决心回乡支持祖国建设。

五邑侨乡作文

五邑侨乡作文

五邑侨乡作文第一篇:《五邑侨乡的味道》从小到大,最让我魂牵梦绕的地方不是什么名山大川,也不是繁华都市,而是那个承载着无数海外华人记忆的地方——五邑侨乡。

每次提到它,脑海里总会浮现出一幅幅画面,那些都是爷爷奶奶口中讲述的故事。

一次,爷爷坐在那张老旧的藤椅上,手里的烟斗缓缓地吐出缕缕青烟,他开始讲起关于五邑的故事。

他说啊,那里的每一砖一瓦都藏着秘密,每一口井都有说不完的传说。

小时候不懂,只觉得那是个神奇的地方,直到后来,我才明白,那不仅仅是地理上的一个区域,更是无数离家在外的人心中的一份牵挂。

五邑,那里有太多的故事了。

比如那个小村庄,村头有一棵老榕树,据说已经有上百年的历史了。

夏天的时候,孩子们最喜欢围着树干玩耍,老人们则搬个小板凳坐在树荫下乘凉,偶尔还能听到他们用粤语聊着家长里短,笑声随着风飘得很远很远。

那种感觉,就像是时间静止了一样,让人忍不住想要一直待在那里。

还有啊,那个每逢节假日就会变得热闹非凡的祠堂。

不管外面的世界怎么变,这里始终保持着那份淳朴和宁静。

每当节日来临,不管多忙,大家都会聚在一起,祭祀先祖,祈福平安。

那一刻,我恍若能感受到那些漂泊在外的心灵找到了归宿。

第二篇:《五邑侨乡的记忆》说起五邑侨乡,总是会勾起一些温暖又略带苦涩的回忆。

那是爷爷年轻时候的故乡,也是许多像他一样的人,无论走到哪里都忘不了的地方。

记得小时候,爷爷经常带我去看村里那座古老的牌坊,上面刻着“桑梓情深”四个大字。

那时候还不太明白其中的意义,只知道每当爷爷提起家乡,眼神里总是闪烁着不一样的光芒。

后来才渐渐懂得,那是一种无法割舍的情感,是对故土深深的眷恋。

五邑,这个地方有着太多的故事。

就拿那条河来说吧,它流淌着岁月的痕迹,见证了一代又一代人的成长与变迁。

小时候,夏天的时候最喜欢跟小伙伴们去河边捉小鱼,那时候河水清澈见底,鱼儿们在水草间穿梭,好不快活。

现在想想,那个时候的快乐真的很简单。

当然啦,还有那座老桥,虽然已经有些年头了,但依然坚固如初。

第一位华侨百万富翁

第一位华侨百万富翁

梅溪牌坊

梅溪牌坊是集西方的装饰风格和传统的中 国建筑结构为一体,中西合璧、浑然天成, 是华南地区罕见的珍贵古建筑。

牌坊,是封建社会中一种荣誉性极高的建 筑,它由皇命御赐,用以嘉奖那些在“忠 孝节义”方面事迹突出的士绅百姓。珠海 的梅溪村就矗立着三座恢宏华丽的花岗石 牌坊,不过,其中西合璧的艺术造型透露 出一股别样意味。这几座牌坊都和一个名 字连在一起——陈芳。
梅溪牌坊
第一位华侨百万富翁
陈芳 与 梅溪牌坊
陈芳
传奇的一生

陈芳,字国芬,香山(今珠海市前山镇) 梅溪村人。第一次鸦片战争后,离家到香 港、澳门等地学习经商,1849年,24岁的陈 芳随叔父到檀香山经商,从商店学徒开始, 后自立门户,经营甘蔗种植和制糖业,而 成为华侨第一位百万富翁,被誉为“商界 王子”。
陈芳
传奇的一生

1857年,娶夏威夷国王 之妹为妻,被选举担 任夏威夷国会议员, 1881年,被清政府光绪 皇帝钦命为中国驻檀 香山总领事。1890年变 卖60万美元之家产归国, 在澳门兴办酒店,养 殖荷兰牛。
在家乡建造房屋时, 花费巨资整理村容。 清光绪帝曾赐其“乐 善好施”旌碑。1906年, 逝于澳门,葬于故乡 梅溪村。


由于陈芳及其父母乐善好施,光绪皇帝特 意在其院子外面赐建了四座牌坊以示表彰, 这就是著名的“梅溪牌坊”。文革中,其 中一座被人损毁,但剩下的三座却被村民 自发地保护起来。 今天,“梅溪牌坊”已是珠海一大文 化景观。陈芳传奇的一生,既是、爱国爱乡、乐善好施的文化精 神。

粤籍华侨资料

粤籍华侨资料

粤籍华侨资料第一篇:粤籍华侨资料粤籍华侨华人在海外的分布情况目前海外粤籍华侨华人约有2000万,大体分布如下:亚洲:约1580万(其中东南亚1480万),主要分布在泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、柬埔寨、菲律宾、越南等国;欧洲:约50万,主要分布在法国、德国、英国、荷兰等国;北美洲:约200万,主要分布在美国、加拿大;南美洲:约50万,主要分布在巴西、阿根廷以及中美洲各国;大洋洲:约30万,主要分布在澳大利亚、新西兰;非洲:约4.5万,主要分布在南非、马达加斯加、毛里求斯等国另外,粤籍港澳和台湾同胞约1000万。

部分地市侨情中山中山有旅居海外60多个国家和台、港、澳地区的同胞70多万,是著名的侨乡。

江门据不完全统计,江门市旅居海外华侨华人和港澳台同胞有360多万人(其中海外210万,港澳150多万),遍布全世界五大洲100多个国家和地区,约占全国海外同胞的1/10,市内的归侨、侨眷、港澳台同胞家属有二百多万,占人口的53.4%,是全国重点侨乡之一。

广州广州是全国著名的华侨之乡,是华侨较多的大城市之一。

有海外乡亲135万人,其中华侨、外籍华人52万人,港澳同胞83万人。

有归侨、侨眷、港澳同胞亲属100多万人。

佛山佛山是著名的华侨之乡,祖籍佛山的华侨和港澳同胞达130多万人,其中港澳同胞60多万人。

顺德顺德现有旅居港澳台的乡亲及国外华侨40多万人。

东莞东莞市现有港澳台同胞70多万人,海外侨胞20多万人,是著名的侨乡。

汕头汕头有华侨华裔216万,港澳台同胞近80万人,遍布世界40多个国家和地区,其中80%侨居东南亚,是全国著名的侨乡。

梅州旅居海外的梅州侨胞有290多万,分布在世界80多个国家和地区。

汕尾汕尾是广东省侨乡之一,境外华侨和港澳台同胞130多万。

潮州潮州是著名侨乡,旅居海外的潮籍华侨、华人和港澳台同胞共230多万人。

茂名茂名市共有海外华侨、华人54万人,港澳同胞5万余人。

其中下辖的信宜市还是省的重点侨乡市。

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广东历史著名海外华侨(精选五篇)第一篇:广东历史著名海外华侨海外华侨早年出洋的广东人,秉承了刻苦耐劳、精明强干的传统,在侨居地艰苦创业、落地生根。

经过多年打拼,不断发展壮大,并为当地经济发展、社会进步做出了卓越的贡献。

早期海外生活并没有想象中的那么美好,很多人为了实现出国梦都付出了血和汗。

这些猪仔钱(出293)就是最好的证明。

“猪仔钱”属私铸币,材质以玻璃、陶瓷为主,币面和币底均有不同图案(如圆形、六角形,蝴蝶形或者鱼形等)、记号(如钱字等)。

最初是赌馆中的筹码,后来使用范围慢慢扩大,作为种植园主、矿场主支付给契约华工工薪的代用币,在雇主的种植园或矿山企业中流通,以此加强对华工的控制和束缚。

(PS:契约劳工,主要是指那些来自农村的贫民,他们身上不名一文,被人利诱拐骗南来,因为他们像猪只一样被贩卖出洋,所以契约劳工被视为猪仔,任人宰割。

猪仔抵达南洋后,便得为雇主服劳役,为期一年至三年不等,他们会被送往园丘,种植甘蜜、胡椒等农作物,也有被派去采掘锡矿,服役期间,雇主提供他们住所与伙食,按月发给他们若干零用钱,这零用钱非一般殖民地政府之钱币,而是限于在园丘内使用之园丘代用币。

俗称“猪仔钱”。

发行园丘代用币,是得到当时殖民地政府或地方苏丹(土皇)许可,领有许可证方能发行,在园丘区内流通使用。

发行之代用币主要是方便支付垦殖区内猪仔的工资,使猪仔得向由园主开办之商店购买米粮与日用品,同时可提防猪仔逃跑。

)明信片——修建美国铁路的华人(近1.1679):19世纪60年代,华工参与了横贯美国东西的中央太平洋铁路铺设,1869 年铁路完工时,中国劳工占90%,约9000人。

利兰·斯坦福称“如果没有中国工人,要在国会法案所要求的期限内完成这个伟大的国家工程的西段是不可能的。

占全国华侨人数70%的海外粤人在融入侨居地的过程中,不仅传承、弘扬中华文化,也大量吸收西方文化精髓,并将西方的思想观念、科学技术、生活方式等传入故乡,使南粤民风率先开放。

他们心系故土,将海外积蓄汇回家乡,赡养家眷、投资兴业,捐资慈善公益、支持革命、支援抗战,对广东的社会、经济、文化发展产生了深远影响。

陈慈黉(1843-1921),又名陈步銮,出生于饶平县。

早年随父经营南洋至中国沿海各地的航运,后在曼谷创设陈黉利行,经营进出口贸易,又在香港、新加坡、汕头等地创办企业。

相传陈家大院屋多,居者少,为使空气流通,专门雇用一个仆人专事开关门窗。

每天早晨起床,把里里外外所有门窗打开,继之再关闭,一天的时间便接近黄昏了。

其偌大程度,可见一斑。

堪称史诗式的家族工程。

热心家乡公益事业,曾出资修桥筑路,并于1909年在家乡创办成德学堂,是潮汕地区最早的侨校。

叶亚来(1837-1885),惠阳人。

叶氏靠他的勤奋,善结人缘,当上吉隆坡的华人领袖“甲必丹”。

在因争夺锡矿利益引起的雪兰莪内战中,转败为胜,保住了吉隆坡,成为创建吉隆坡的功臣。

让他名垂青史的,是在争夺锡矿的雪兰莪内战,他顶着战争的重压,在盟友背叛的不利情况下收复吉隆坡,重视教育并制定了各种政策,让原本不和的本地人和华人一起努力,最终重建了吉隆坡,成为了当地的英雄。

马来西亚本地也将他和叶亚石、刘壬光一起列为“马来西亚客家三大领袖。

”叶亚来尊师重教,重义轻利,吃苦耐劳的美德,征服了整个马来西亚,也成为了马来西亚华侨圈中的英雄和传奇。

虽然广东远离传统的中国文化中心,但因为很多外来的移民带来的如尊师重教,重义轻利的传统优秀文化,广东历史上文化名人众多,除了有被誉为岭南第一家的陈献章及其弟子湛若水,还有岭南三大家和两大儒,而其中,三大家中广东新语的作者屈大均的爱国情操世人皆知。

第二篇:广东华侨中学广东华侨中学广东华侨中学是一所直属于广州市教育局的“广东省国家级示范性高中”。

前身是四邑华侨中学,于1946年由台山、新会、开平、恩平等地的爱国华侨集资创立,1950年政府接管,更名为“广东华侨中学”。

学校历史悠久,在海内外有较大的影响。

现因教学需要特向全国招聘应届研究生和优秀本科生。

一、拟招聘的岗位、专业教师岗位:数学2人、英语1人、语文1人、地理1人二、应聘人员须具备的资格条件1、拥护中国共产党,热爱社会主义,遵纪守法,没有违法犯罪记录。

2、应为国家211工程重点院校毕业的应届优秀本科生或研究生。

3、取得大学英语四级及以上,普通话二乙及以上(应聘语文教师须二甲及以上,应聘英语教师须专业八级以上)资格。

4、应聘人员需在毕业一年内取得教师资格证,否则不予聘用。

5、已婚人员需符合穗府[2003]72号文规定的人口准入条件。

三、联系方式电话:************、************地址:广东省广州市起义路158号(地铁公园前站,J出口前行200米)网址:邮箱:**************第三篇:《海外华侨华人》课程论文各阶段各地区华人移民19世纪50年代、近20年以来;四邑地区、温州地区、福州地区中国人最早移民加拿大是在19世纪50年代。

那时,不列颠哥伦比亚的弗雷塞地区发现金矿,立即吸引了世界各地渴望发财致富的的人们前来淘金,希望能从此改变自己贫穷的经济状况。

中国人也不例外,已经在美国加利福尼亚地区淘金的中国人自不必说,远在中国本土的人民也跃跃欲试,纷纷前往,华侨在加拿大的生活就此开始。

中国人移民加拿大的历史,是近代史上中国人向世界各地移民历史的组成部分,它是在当时世界移民大潮的波涛中出现的。

在通常情况下,国际间移民现象的出现,都是由移民者所在的家乡国的“推力”和他们所向往的接受国的“拉力”这两种因素的混合而决定的。

这两种力推动了人类从一个国家到另一个国家的移民热潮①。

中国人移民加拿大的模式也是如此。

不过,除了上述的“推力”和“拉力”这两种主要作用力之外,汽船代替木帆船在大海航行,中国政府放松、乃至解除对中国人移民海外的限制,中外交流渠道的畅通等,对中国人移民加拿大无疑也起了很大作用。

二战以后,随着世界经济的飞速发展,国际移民活动以前所未有的规模进行。

其主流是由于地区经济发展不平衡导致发展中国家人口大量移居发达国家。

华人移民活动是这个主流的组成部分。

七十年代中期以来, 大陆移民在华人国际移民潮中的比例越来越大。

新时期以来,海外华人与中国的经济、文化、科技关系越来越密切,移民活动与海外华族的存在与发展密切相关。

因此,正确认识华人国际移民现象,正确对待国内居民向国外移居,是我国政府制定稳定、有效对海外华人政策的重要组成部分。

华人移民目的地:战后的华人移民趋向与世界移民趋势一致,即向经济发展水平较高的国家、尤其是发达国家移民。

各国移民的政策与法律相差甚多,接受华人移民的数量也大不相同。

大体上北美是华人移民的最佳去处,其次为澳大利亚与西欧,再次为东南亚国家。

南美、南太平洋国家也成为部分华人移民的去处,但这些地方多作为向发达国家再移民的中转站。

美国、加拿大与澳大利亚是华人新移民的首选地区, 也是容纳华人新移民最多的国家。

通过这些数据的现实,华人移民的原因也是出于经济方面为前提,出国寻求更多的发展。

在中国这么多省市中,福州的规模比较宏大,但福州地区的国际移民网络几乎是20世纪70年代后才建立的。

近30年来,福州人以发达国家和地区为主要移民目的地,并在短短数十年间建立起了移民美国、日本、欧洲乃至南美洲的网络。

1978年至 2003年,中国大陆向海外移民约250万—280万人,其中福州籍移民约70万—80万人左右,且高度集中在美国,美国的福州籍移民约有60万人。

福州并非传统的移民输出地,在如此短的时间里输出了远超过其他传统移民输出地区输出的人口,很大程度上是由于建立了一个非常有效的移民网络。

同时,福州偷渡客也让发达国家防不胜防。

1979年中、美建交后,开始了福州人直接以家庭团聚为由申请移民的初潮。

20世纪90年代初期以后,美国的福州籍移民人数激增,亲缘关系的连锁移民效应大规模显现,以家庭团聚为由从福州直接合法移居美国成为福州人移民美国的主要方式。

根据 2002年 10月底在福州地区所做的侨乡入户调查,有一个人带动了 200多人移民美国。

根据调查的初步结果,福建省新移民估计有90万—100万人,约占中国大陆新移民数量的35%以上。

福建省新移民输出地高度集中在福州地区,数量达75万—80万人,其中约60万人移民美国。

福建省新移民中通过非正式渠道出国的占 40%—50%。

20世纪 90年代以前,在移民美国的福州人中非法移民所占比重较大;90年代以后,在美国的福州籍移民中,合法移民逐渐增加,约占一半。

随着时间的推移,很大一部分非法居留美国的福州人获得了合法的身份,又申请其亲属合法赴美,因此,福州人移民美国的规模不断扩大。

移民美国的福建人主要源自闽江口地区,其中长乐市人 18万—20万人,连江县人 8万—10万人,福州市人(不含所辖县、市)约15万—16万人(主要来自郊区的亭江、马尾、琅岐)。

随着时代的发展,经济全球化,现在已经是各国文化都在交流、融合着的情况下,越来越多的人华人移民,并取得了当地的国籍,不过华人们依然心系祖国,从这几年在国外发生的一些华人为祖国抱不平,游街等等,都看出虽然现在华人移民是种大趋势,也不管是否已经拥有别的国家的国籍,华人终究是炎黄子孙。

在这个大前提不变之下,促进各国的交流也是无可厚非,不过中国的人口基数还是大,尽管现在很多人移民,也不会对人口造成多大影响。

参考资料:1、庄国土:《对近20 年来华人国际移民活动的几点思考》 1997年,第二期2、庄国土:《近30年来的中国海外移民 :以福州移民为例》《世界民族》 2006年第 3期第四篇:《海外华侨华人》课程论文对海外华侨华人经济的思考导言:商业是中国华侨华人的基本经济,在过去的数百年里,他们凭借勤奋和智慧在商海中占据了自己的坚固立身之所,那么当时间推至如今的全球化市场浪潮,聪明的华侨华人们该如何应对一:华人经济遭遇了什么“瓶颈”?早年“唐人街”上的华人,靠“三把刀”(剃刀、剪刀和菜刀)来“讨生活”。

这种状况既和老一辈华人的文化程度低、缺乏资本积累有关,也与历史上各国的排华政策有关。

即使在资讯发达的今天,人们似乎也缺少一个精确的数字来描述所谓“海外华人”的数量。

通常的说法为“几千万”,而对于这一“几千万”的认识,则往往从3000万到8000万不等。

其实,从宋末以来,中国地区向东南亚的人口迁移就一直存在。

就这样,经过数百年的奋斗和经营,他们在东南亚立足下来。

今天,海外华人中的80%,正是居住在东南亚国家或地区的华人,他们已经形成了颇有实力的“华商族群”。

另外20%的海外华人,足迹遍布全球,从北美、欧洲到澳洲、非洲。

他们的祖辈大多是近百年来到西方学习科学技术的知识分子。

华人族群最初移民到海外时,由于受到种种限制和排斥,不得不聚居在一处,和衷共济,逐渐形成了“唐人街”。

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