读《论语》我学到了“孝”与“敬”之真谛

读《论语》，我学到了“孝”与“敬”之真谛《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。学习论语后，感觉自己获益颇多，孺子的思想与自己的思想碰撞出灿烂的火花，让自己在迷途中又找回了方向的指南针。古人曾云：“半部论语治天下。”但是作为现代21世纪的我们，从中并不是要学会如何治天下，而是如何提升自己的思想境界与养成自己的行为规范，让自己更加轻松自如的生活于“天下”这个庞大的自然体系中。

读《论语》,我学到了很多东西，但细细想来，“孝”与“敬”两个字给我的

印象最深，所以在孔子的多种思想中选择了“孝”与“敬”来分析思考其内涵。

首先，说说“孝”。从论语中，我们知道孔子的践行重点在“政”上，思想创造的核心是“仁”，而这两者都以孝为基础，这说明“孝”在孔子的思想体系和实践中具有极为重要的地位，它是孔子政治理论和仁学思想体系的支柱。在父母生前尽孝，是让父母能够在生前尽情地享受天伦之乐。《论语》中所说的孝有三个等级：第一是孝养，指赡养父母使他们的物质生活得到保障，这是做基本的一个层面。第二是孝顺，要在侍奉时顺从父母的心意，悉心照顾，不能忤逆他们。第三是孝敬，孔子特别强调了“敬”，他认为孝养还是一种比较低的境界。从中我们可以看出：要做到真正的孝，就必须做到孝养、孝顺、孝敬才行。

俗话说得好，“百善孝为先”，一切善行皆从孝开始谈起，如果连孝都做不好，其他的事不管做的如何如何的惊天动地也皆为枉然。孝敬父母是我们每一个人应该做的最基本的事。但有的人认为孝就只是赡养父母，让他们物质生活得到保障。这是多么可笑又愚蠢的想法啊！《论语》的《为政》篇有：子游问孝。子

曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”意思

是：现在所谓的孝，认为能够养活父母就行了。至于狗马都能得到饲养，如果对父母只供养而无恭敬之心，又和饲养狗马有何区别呢？所以说“孝”不只是供养，

还包括情感上的“敬”。对父母的“敬”，即儿女对父母在感情上的真情投入，只有用真实的尊敬爱戴之心，才算是“孝”。“敬”是“孝”的基础和前提。正如李泽厚先生所说“孝，必须首先是一种心理情感的培养和展望。”我们必须理解“孝”的真谛，才能更好的对父母以“孝”待之。

《为政》篇还有：孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。这句话的意思是：

一个孝子，除了疾病等身体上的原因外，不会有什么可让父母担忧的。所以说我们应该尽力的把自己的生活、学习、工作做好，不管是什么方面的事，都不应该让父母有担心的源头，把可能会让父母担忧的事自己及早发现，及时纠正转危为安，让父母无忧可担。至于身体疾病等不能人为改变的事情，我们应该理解和体谅父母为我们担心的这种心情，想他们之所想，尽量的让自己少陷入疾病的泥沼中。所以说:孝还应该不管何时何地何境，都应该设深处地的为父母着想，想他们之所想，理

解体谅父母的心情。

在我看来，“孝”可以淋漓尽致的体现在我的母亲和她的兄妹上。记得我从小到大，她们对外公外婆的关心和照顾都以深深的感染着我们。即使身在他乡，她们仍会经常性的电话问候与尽可能的回家看望外公外婆。记得我上高三的时候，正是夏季，外公被查出患了直肠癌，不过幸好是良性的，只要马上手术即可。母亲四兄妹们听到消息后，马上放下手中的所有事，马不停蹄的奔赴外公所在的医院，全部都守在外公的病床边，照顾外公等待手术，特别是当外公做完手术后，她们更是人

不离床，因为外公做完手术后，不能动还要输氧输液，大小便什么的都在病床上，她们依然毫无怨言，争着照料外公，每天白天帮外公擦拭身上，还一直讲话给外公听，每天晚上轮流守在病床边，看着外公的状态和液是否输完，还要一直不停的用棉棒沾水打湿外公的嘴唇，说是术后不能进水，但是外公嘴唇又很干好像很缺水。就这样一直坚持到外公可以少量进食的时候，她们每天都从家中煮好有营养的东西然后送到医院。就这样悉心的照顾外公直到病好出院回家休养。回到家，她们仍然继续照顾外公很长一段时间，直到外公能够行走自如，什么都能自己做的时候，并且二舅就在离外公家很近的地方工作可以随时照顾外公，其他人这才出去上班。虽然“孝”的故事在很常见，但因为发生在自己的亲人身边，所以感悟颇深，我觉得她们都做到了孝，孝在父母需要子女的时候，子女的不离不弃体现得最为重要。

最后来说说“敬”，“敬”是“孝”的基础和前提。“敬”是孔子的思想关键，较之“礼”与“仁”更具有现代意义，是人类社会的本质需要。“敬”指的是为人为事恭肃认真的态度，它有两层含义:一是外在的恭敬态度。二是内在的敬畏之心。

论语中，敬事又叫敬业，是对工作和事业的热爱、专注和执着的态度，是最基本的做人素质和职业道德要求。所以，不管我们做任何事，首先必须要做到“敬”,然后才能够有成效，这是我们为人做事的基本。《宪问》中有：子路问君子。子曰：“修己以敬”。意思是：子路问怎样才算一个君子。孔子说:“修养自己，严肃认真的工作。”足以见证“态度决定高度”这句话的内涵。所以敬事的态度是我们每个人都必须具有的处事之本。

先有“敬”的态度，然后“孝”父母。故有“敬孝”。敬孝是每个为人子女必做之事。