在鲁迅先生的散文从百草园到三味书屋里
鲁迅散文《从百草遇到三味书屋》读后感(精彩6篇)
鲁迅散文《从百草遇到三味书屋》读后感（精彩6篇）在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
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《从百草园到三味书屋》读后感篇一他放开了我，没有回答我的问题，只是对我说了一句：“笨蛋？放弃对你的追求犹如穿过一个季节。
如果是我的错，我愿意用一生来纠正。
原来在他的心里，我是间接杀死他母亲的罪人；宿鸟哀啼，天色昏暗。
老师学为人师，行为世范，愿做绿叶，护花使者，乐为人梯。
你曾经在一个多么错误的时间爱上了一个多么正确的人！三味书屋里，老师是严厉的，他不希望学生做与学习无关紧要的事；他还是一个好心肠的人，就算学生在他讲课的时候偷偷跑出去玩，他依然不会惩罚他们，只会催促他们赶紧读书；他是一个痴迷于读书的人，在读到最好的文章时他总会微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
从这里看来三味书屋也充满了童趣。
《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
鲁迅先生写百草园以乐为中心，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，三味书屋则是一个完全不同的世界，那里是枯燥的、无趣的。
我从小出生在城市里，没有像鲁迅先生那样的百草园，只有假期时偶尔才能投入到大自然的怀抱，虽然现在时代发展了，但社会竞争也更大了，家家的孩子都比着上学习班，都比着上哪所好学校，跟过去的孩子来比，我们少了很多乐趣。
《从百草园到三味书屋》读后感篇二百草园是绍兴鲁迅故居后面的园子，三味书屋是鲁迅曾经读书的地方，题目“《从百草园到三味书屋”》说明了鲁迅在这两个地方的生活。
这篇文章选自鲁迅的《朝花夕拾》中的12篇中的一篇。
三味书屋的“三味”指的是“布衣暖，菜根香，读书滋味长”。
百草园是鲁迅童年时的乐园。
他喜爱蟋蟀和谐而美妙的叫声，喜爱大自然和充满好奇并积极探索大自然的心理，百草园在鲁迅笔下变得神秘了。
朝花夕拾从百草园到三味书屋【7篇】
朝花夕拾从百草园到三味书屋【7篇】朝花夕拾从百草园到三味书屋篇1在这秋高气爽的日子里品读鲁迅先生的《朝花夕拾》品味着鲁迅先生的童真，享受着鲁迅先生带给我们那份天真烂漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味无穷的就属《从百草园到三味书屋》，在三味书屋后面有一个百草园，这个百草园在大人的心目中可能只是一个杂草园，但在鲁迅先生心里确是他的乐园。
他听长妈妈说过长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇，还听长妈妈给他讲过的故事，这使鲁迅先生体会到做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这一切的一切都让我们感到鲁迅先生的童年是多么的充满乐趣。
我们都知道这是鲁迅先生从记忆中的，并且鲁迅先生写的时候已经年事过百了，可鲁迅先生写的还是那么充满童趣、天真好像就在眼前一样。
或许我也向往这种生活吧!在不经意间也把我给感染了。
我的童年也是充满乐趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤儿院的小朋友、一起去捉蝴蝶。
这都是我们的回忆，我们虽然留不住童年但却可以把他留在回忆中。
鲁迅的文章与朱自清、范爱农的都不一样，他们三人各具各的特色。
鲁迅先生的文章正如王羲之的书法一样别具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕阳西下时采集这样的意思，还有人的一生很短暂且生命很宝贵，要求人们要在有限的生命里多做对人民有益的事。
比如年轻时时所做的点点滴滴到年老的时候回忆总结不缺遗憾这样的内涵。
我们的童年梦已经碎了，所以只有靠回忆来把童年藕断丝连起来。
因为梦是千变万化的，只有不断追求才能梦想成真。
朝花夕拾从百草园到三味书屋篇2每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那完美的童年时光。
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的欢乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。
从百草园到三味书屋的主要内容概括100字
从百草园到三味书屋的主要内容概括《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇散文作品，通过作者自己的求学经历，揭示了中国传统教育制度的苛刻和束缚，并呼吁对教育进行改革。
文章以回忆的方式展开，首先描述了作者在百草园上学时的情景。
百草园是一个传统的私塾，学习环境极其压抑，师长们对学生采取严格的管束和体罚。
作者在这里受到了虐待和限制，无法发展个性和思考能力，感到生活沉闷、无聊而枯燥。
然而，当作者转入三味书屋读书后，他发现了知识的力量和自由的氛围。
三味书屋是一个新式的学校，注重培养学生的思维能力和创造力。
在书屋里，他接触到了广泛的书籍，可以自由地阅读和思考。
他看到了不同的世界，了解到了更多的知识，意识到自己的想法和观点也值得被尊重和表达。
通过对比描写，鲁迅表达了对旧式教育制度的批判。
他指出，传统教育过于重视知识的灌输和记忆，忽视了学生的独立思考和创造能力的培养。
这种教育方式使得学生们变得机械、被动，缺乏对自身价值的认知和对社会问题的关注。
鲁迅认为，教育应该是启发学生思考、发展个性和培养创造力的过程。
文章中还揭示了中国传统家庭对教育的态度。
在百草园时，家长们普遍希望孩子能够取得好成绩，进入高等学府。
他们将孩子过度压抑在功利和竞争的环境中，忽视了孩子个体的发展和幸福感。
而在三味书屋，作者感受到了老师的关爱和理解，他们注重培养学生的人格和品德，而不仅仅是分数。
最后，鲁迅呼吁对教育进行改革与进步。
他认为，教育应该注重学生的全面发展，培养他们的独立思考和批判精神。
他主张教育要关注学生的人性解放和知识解放，让他们能够自由地思考、表达和追求自己的梦想。
鲁迅的观点对中国教育产生了深远的影响，引发了对教育改革的广泛讨论。
总而言之，《从百草园到三味书屋》通过作者亲身经历，批判了传统教育制度的苛刻和束缚，呼吁对教育进行改革与进步。
这篇文章揭示了教育对于个体成长和社会进步的重要性，提出了关于教育目标和方法的思考，对中国的教育改革产生了积极的影响。
从百草园到三味书屋的看法
从百草园到三味书屋的看法
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，描述了作者从童年时期在百草园的快乐生活到在三味书屋接受传统教育的乏味生活的过程。
在阅读这篇文章时，我们可以从以下几个方面来感悟和理解：
1. 对比关系：百草园与三味书屋是两个截然不同的世界。
百草园是作者童年时期的乐园，充满了自由、快乐和童趣；而三味书屋则是作者接受传统教育的场所，充满了枯燥、陈腐和束缚。
通过对比这两个世界，文章展示了作者从天真烂漫的童年到开始接触社会现实的过程。
2. 童趣与成长：在百草园中，作者与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，表现了作者童年的天真烂漫和调皮可爱。
而在三味书屋中，作者虽然开始接触传统文化，但仍然无法抑制内心的孩子气，如在课堂上画画等。
这些细节展示了作者在成长过程中，童心未泯，对自然的热爱和对知识的追求。
3. 自然与知识：百草园是自然的象征，作者在那里享受着大自然的美好；而三味书屋则是知识的象征，作者在那里接受传统的教育。
文章通过这两个象征，表达了作者对自然和知识的热爱，以及对美好生活的向往。
4. 人生感悟：作者通过描述从百草园到三味书屋的过程，表达了自己对人生的感悟。
他认为，人生应该既有对自然的热爱，又有对知识的追求；既要有童年的天真烂漫，又要有成年的稳重成熟。
这种人生观启示我们，在人生的不同阶段，我们应该保持一颗热爱生活、追求知识的心。
综上所述，《从百草园到三味书屋》通过对比百草园与三味书屋两个世界，展示了作者从童趣到成长的经历，表达了对自然和知识的热爱，以及对人生的感悟。
这篇文章启示我们，在人生的不同阶段，我们应该保持一颗热爱生活、追求知识的心，以实现人生的价值。
从百草园到三味书屋作文（通用24篇）
从百草园到三味书屋作文从百草园到三味书屋作文（通用24篇）从百草园到三味书屋作文篇1我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢！文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
从百草园到三味书屋作文篇2我家前面原来有一大片旧的房宅，早已经没了人住，却迟迟未拆。
只有地上的路没有了，换上了一片泥土。
这么大一片空地上，也只有这么三五座小平房而已。
现在早已拆除，换上了一片高大的楼房。
其中似乎确凿只有一些泥土，但那时却是我的乐园。
不必说旧宅的有趣，土地的宽广，也不必说蟋蟀的琴声，夏蝉的鸣叫。
单是土地中的一些杂草，就有无限趣味。
白天里，那些草贪婪地不断地吸收着天地精华，吸收着仅仅属于它们的阳光和雨露。
《从百草园到三味书屋》文本解读
《从百草园到三味书屋》文本解读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，我们仔细品读这篇文章，并研究和回味鲁迅创作《朝花夕拾》的心态，会发现，把“批判封建教育制度的不合理”作为文章《从百草园到三味书屋》的主题是多么宽泛。
因为通读《从百草园到三味书屋》全篇，人们不难体会到那弥漫全篇的怀旧意味和抒写百草园时渗透出来的对往昔的慨叹以及描写三味书屋生活背后流露出来的对寿镜吾先生的敬意与怀念。
从这一角度说，《从百草园到三味书屋》反映的是鲁迅的真实心态，它与《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》等文一起，共同构成了鲁迅回顾过去所走过道路的基点，它们是鲁迅大半生探索的重要足迹，鲁迅将目光伸向它，同时也将心灵的这一部分敞开给读者。
因此我们认为，这篇文章传达的是少年鲁迅对自由自在的心灵乐园的追索，对虽然刻板却也充满乐趣的三味书屋的正视；同时还传达了中年鲁迅以回忆寄托情思的寂寞情怀和力图在纷扰中寻出闲静来的无奈心态。
还原为一个真实的儿童生活世界，也许是鲁迅先生的创作缘由。
作者自己在《朝花夕拾小引》中也说写这些文章，是“无聊”时的“回忆”。
“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。
”他甚至还用诗意的语言描述道：“或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
”因而，绝大多数学生在读这篇文章的时候，能够做到上述的要求，就是达标。
如果有学生读到“旧式教育束缚儿童身心发展的封闭性和落后性”，“感悟鲁迅先生愿儿童健康成长的情怀”，那值得嘉许，但不是对所有学生的要求。
就像毛泽东读《红楼梦》时，看到了“封建社会的没落史”，不是所有的人都可以做到的。
那么，如我一般的凡夫俗子读到《红楼梦》中“一个家族的兴衰史”，读到“宝黛爱情”都是可以肯定的。
在今天看来，鲁迅儿时所接受的教育也许是有很多值得抨击的地方，但我们常说以古鉴今，却不能反过来说“以今鉴古”。
就是我们今天的教育，儿童们在学校里的学习情形，大抵也没有到达完美无缺的地步，相反，也有很多问题。
读《从百草园到三味书屋》有感
读《从百草园到三味书屋》有感•相关推荐读《从百草园到三味书屋》有感14篇当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的读《从百草园到三味书屋》有感，希望能够帮助到大家。
读《从百草园到三味书屋》有感1鲁迅先生在他的大作《从百草园到三味书屋》中以如诗的笔触舒卷自如地为我们描绘了一个妙趣横生的童心世界。
读过这篇美文后，“百草园”便成了我一直向往的“极乐世界”。
我不止一次地想，如果我能像鲁迅小时候那样有一个漂亮的园子多好啊！国庆假期，我终于如愿以偿，走进了“百草园”。
鲁迅先生的家可大了，七拐八弯的，好多屋子。
我们绕过正厅，导游阿姨说后面有一个园子，便是“百草园”。
我瞪大了眼睛，这就是鲁迅先生笔下的“百草园”吗？噢，是的，正中的大石头上赫然刻着三个大红的字——百草园。
光滑的大石头在阳光的照耀下金光闪闪。
眼前的百草园与我脑海中的大相径庭，园子很大，却没有百草繁花，展现在我面前的是一些不知名的野草和高大的树木，一片近似于荒凉的田地。
我思索着，也许正如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。
“草园”变成“乐园”，大概是好奇心的驱使，这些自然的形态，自然的情调，自然的声音，萌发起幼小的鲁迅的兴趣，勾起无穷的联想吧！我静下心来，走到了一块大石碑处，上面刻着几行隽秀的文字：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”我一遍又一遍地朗读着，一字一句细细地品味着。
我一边低吟着这些精美的文字，一边寻找着鲁迅笔下“碧绿的菜畦”“光滑的石井栏”“高大的皂荚树”，回味着鲁迅先生的快乐童年。
我似乎听到了蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”……此时的我置身园中，感觉这是一个没有烦恼，没有忧愁，可以无拘无束地尽情欢笑的儿童乐园！我的老家七圩也有一大片园子，可以说，比鲁迅的“百草园”美上好几倍，鲜花绽放，芳香浓郁，风景别致。
从百草园到三味书屋有感范文400字
从百草园到三味书屋有感范文400字细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
这里给大家分享一些关于从百草园到三味书屋有感范文400字，方便大家学习。
从百草园到三味书屋有感范文400字1鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。
三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。
鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。
而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。
跟三味书屋比起来，我们像在天堂。
鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。
《从百草园到三味书屋》读后感(通用15篇)
《从百草园到三味书屋》读后感(通用15篇)《从百草园到三味书屋》读后感1在鲁迅先生的__话语中，充斥着对封建主义的不满，与对国家沦落到帝国主义的控制之下的激愤。
鲁迅先生为革命，对国家的一丝不苟的精神及面对帝国主义的大无畏主义，深深震撼了我。
很小的时候，在网上便见到了鲁迅先生的照片：少年的鲁迅先生，身上透着一丝傲气；中年的鲁迅先生，目光中带着一丝深远；晚年的鲁迅先生，整个的带着期望，远望中国的前程。
《从百草园到三味书屋》这篇__中，隐隐便能望见，鲁迅先生幼年时代的缩影：无忧无虑的“百草园”生活，轻松而自在，草边的蟋蟀，橄榄叶的夏虫，山海经的故事，童年思想中的故事，以及传奇的幻想。
不是刻薄生硬的批评，而是简洁优美的笔调，逼真，形象，栩栩如生。
在文中以后的日子里，鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋，朗朗的读书声，教书先生的摇头晃脑的自得其乐的诵读声，鲁迅先生携着这一切的一切，从幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是带着无所顾忌的童真的孩子，文中也处处夹杂着童真的语言。
《从百草园到三味书屋》读后感2老师讲了一篇重点课文《百草园到三味书屋》，是鲁迅先生写的一篇很有童真的课文。
他笔下的百草园，是那么的生机勃勃。
碧绿的菜畦，光滑的石井栏和高大的皂荚树，何首乌藤，木莲藤还有覆盆子是那么的自然；他笔下的鸣蝉，黄蜂，叫天子，油蛉，还有蜈蚣。
整个泥墙根一带，都洋溢着欢乐和自由。
我更喜欢鲁迅写的关于美女蛇和赤练蛇的故事，增加了百草园的神秘色彩，更丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。
还有何首乌藤的传说，“我”梦想成仙，于是经常拔起来，显出我的天真和那傻乎乎的“幼稚”。
后面则是写“我”到三味书屋里生活的事情。
我想先生询问“怪哉虫”一事，但是先生却有了怒色。
我也喜欢那善良、极方正、质朴的先生。
整篇__下来，用百草园的自由快乐与三味书屋的枯燥无味作对比，反映了儿童热爱大自然，喜爱自由生活得心理，更抒发了作者对封建教育强烈的不满。
从百草园到三味书屋原文
从百草园到三味书屋原文《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇散文，描写的是他童年的故事。
下面是由小编为大家整理的“从百草园到三味书屋原文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
从百草园到三味书屋原文我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。
现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。
答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。
他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。
说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。
他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。
他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。
到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。
后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
《从百草园到三味书屋》
祖父回家后第二年秋天，正值浙江考举人，主考官
是鲁迅祖父在科举中一道考上的同年。周家的一位亲戚， 因为儿子要参加考试，就在考试前的一些日子请鲁迅祖 父去通关节。一开始，鲁迅祖父觉得不好办，后来纠缠 不过，知道这年外放主考的学台，与自己是同科出身， 就写了一封信。结果事情败露，光绪批下来要将周福清 逮捕法办。
百草园的景物有声有色，充满乐趣。 雪地捕鸟带来无穷 乐趣。
丰添美 富了女 了神蛇 情秘故 趣色事 。彩增
，
回顾课文第一部分后填空
百草原是“我”的乐园，因为这里 有（ 美丽的）景物可以（ 欣赏） 有（ 美味的）食物可以（ 品尝 ） 有（可爱的 ）动物可以（ 玩耍 ） 有（神奇的 ）故事可以（ 倾听 ） 有（有趣的 ）捕鸟可以（ 进行 ）
可以介绍百草园的某一季节，例如：“我喜欢百 草园的春天，那时…”
可以介绍百草园的动植物，例如：“我喜欢百草
园的动物，那黄蜂…那叫天子…那蟋蟀…”或“我 喜欢百草园的植物，那桑葚…那何首乌…那木莲…”
可以介绍百草园的某一事，例如：“我喜欢在百
草园里听阿长讲故事…”或“我喜欢在百草园里捕 鸟…”
可以介绍百草园的色彩，例如：“我喜欢百草园
鲁迅名言
1、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异 于谋财害命。 2、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的 人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是 中国的脊梁。 3、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有 的。 4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 5、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 7、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 。 8、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工 作上了 。
《从百草园到三味书屋》课文主旨
《从百草园到三味书屋》课文主旨《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇著名散文，描述了他童年时期在百草园和三味书屋的生活场景，展现出无忧无虑的童年乐趣和封建教育制度下的严格纪律。
这篇文章的主旨主要包含以下几个方面：1.描述百草园和三味书屋的生活场景文章中，鲁迅先生描述了百草园和三味书屋的生活场景。
百草园是一个充满乐趣的地方，这里有各种各样新奇的事物，如美丽的花朵、树木、鸟类和昆虫等等。
孩子们可以在这里尽情玩耍，体验大自然的魅力。
相比之下，三味书屋则是一个严格的教育机构，学生们在这里接受封建教育，必须遵守严格的纪律和规矩。
2.展现童年时期的无忧无虑和封建教育制度下的严格纪律通过描述百草园和三味书屋的生活场景，鲁迅先生展现出童年时期的无忧无虑和封建教育制度下的严格纪律。
在百草园里，孩子们可以自由自在地玩耍，体验大自然的魅力，感受到童年的快乐和自由。
而在三味书屋里，学生们必须遵守严格的纪律和规矩，学习封建教育制度下的知识和技能。
这种严格的纪律和规矩限制了孩子们的自由和发展，让他们失去了童年的乐趣和快乐。
3.表达对童年生活的怀念和对封建教育制度的不满通过对百草园和三味书屋的生活体验，鲁迅先生表达了对童年生活的怀念和对封建教育制度的不满。
在百草园里，他体验到了童年的快乐和自由，也感受到了大自然的魅力。
而在三味书屋里，他则受到了封建教育制度的束缚和限制，失去了童年的乐趣和快乐。
这种不满和对童年生活的怀念贯穿了整篇文章，表达了鲁迅先生对封建教育制度的不满和对儿童自由发展的渴望。
4.揭示封建社会的保守和封闭性，以及对儿童自由发展的限制通过对百草园和三味书屋的描述，鲁迅先生揭示了封建社会的保守和封闭性，以及对儿童自由发展的限制。
在百草园里，孩子们可以接触到各种各样新奇的事物和大自然的美好，展现出开放性和包容性。
而在三味书屋里，学生们则被严格限制在封建教育制度下，学习各种知识和技能，这种保守和封闭性限制了孩子们的自由和发展，让他们失去了对外部世界的了解和认知。
从百草园到三味书屋 —鲁 迅的成长轨迹
从百草园到三味书屋—鲁迅的成长轨迹《从百草园到三味书屋—鲁迅的成长轨迹》在鲁迅先生的笔下，《从百草园到三味书屋》为我们展现了他童年时期两段截然不同的生活经历，也让我们得以窥见他成长轨迹中的重要片段。
百草园，那是一个充满生机与乐趣的世界。
对于年少的鲁迅来说，这里是他的乐园，是他探索自然、释放天性的地方。
园子里有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。
这些丰富的植物，不仅是视觉上的盛宴，更是他亲近自然、感受生命的起点。
他可以在这里观察黄蜂伏在菜花上，聆听油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
那轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，更是给他带来了无尽的惊喜。
在百草园，鲁迅先生还能体验到亲手挖掘何首乌的乐趣，尽管传说中吃了人形的何首乌可以成仙，但这更像是一个充满幻想与期待的游戏。
哪怕因此弄坏了泥墙，也毫不在意。
冬天的百草园也别有一番趣味。
雪地捕鸟的经历，想必在他的心中留下了深刻的印象。
支起一个竹匾，撒下秕谷，看鸟雀们来啄食，远远地拉着绳子，将鸟雀罩在竹匾下。
这个过程中，他学会了耐心等待，也学会了如何巧妙地利用环境来达到自己的目的。
然而，成长的脚步不会永远停留在百草园。
随着年龄的增长，鲁迅走进了三味书屋，开始了另一段截然不同的学习生涯。
三味书屋是一个严肃而庄重的地方。
一进门，就能看到一幅画，画着一只很大的梅花鹿伏在古树下。
这里没有了百草园中的自由与随性，取而代之的是先生严厉的教导和繁重的课业。
在三味书屋，鲁迅每天要读书、习字、对课。
先生拿着戒尺，神情严肃，让学生们心生敬畏。
但即便在这样的环境中，鲁迅先生依然能够找到属于自己的乐趣。
他可以趁先生不注意，在书桌下偷偷地画画；也可以在课间跑到后面的小园子里玩耍片刻。
尽管这些小小的“冒险”充满了风险，但也为他枯燥的学习生活增添了一些色彩。
三味书屋的学习经历，让鲁迅先生接触到了传统文化的精髓，那些经典的书籍和诗词，为他日后的文学创作打下了坚实的基础。
同时，也让他明白了规矩和纪律的重要性。
从百草园到三味书屋鲁迅的观点
从百草园到三味书屋鲁迅的观点百草园：百草园是鲁迅先生在1918年所写的一篇散文，通过描绘一个虚构的百草园景象来批判封建社会的黑暗和自由思想的压抑。
在这篇文章中，鲁迅以犀利的笔锋和生动的文字，将现实社会中的种种罪恶和丑陋揭露无遗。
首先，百草园中的每个植物都有各自的特点和功能。
鲁迅通过植物的身份和特征来象征人们在封建社会中的地位和角色。
例如，芨芨草代表了愚昧的封建统治者，以及那些追随和依附于他们的人；野鸭子草则代表了无辜的受害者和被压迫者。
通过这些象征性的描写，鲁迅深刻地剖析了封建社会中的剥削和不公，让读者看清了社会的真相。
其次，鲁迅在百草园中对文化传统进行了批判。
他指出了中国古代文化的一些弊端，如孔子的道德教育造就了一批顺从和愚昧的人；儒家的权威思想让人们失去独立思考的能力。
他提倡要“废除旧文”、“活化新文”，呼吁人们要追求独立思考、自由创新的精神。
最后，鲁迅借助百草园象征来表达了对现实的不满和对未来的憧憬。
封建社会中的黑暗和压抑让他深感失望，同时他又向往着一个新的社会，一个充满活力和自由的社会。
在百草园的结尾，鲁迅写到：“废除旧历，以毫无愧色的春分衡年，在百草园的第一日，有海的闪亮，不容过眼。
”三味书屋：三味书屋是鲁迅先生在1921年所写的一篇散文，通过描述一个小书店的情景来批判封建文化的阻碍和死气沉沉的社会氛围。
《三味书屋》一文虽然只有满纸的文字，但却引起了广泛的共鸣和深思。
首先，三味书屋反映了鲁迅对封建文化的反感和对现实的关注。
在这个小书店里，封建文化的束缚无处不在。
书店里的读书人只会沉湎在古代经典之中，对于现实的问题却缺乏关注和思考。
鲁迅对此深感忧虑，呼唤读者们能够关注当下的社会问题，积极改变自己和社会。
其次，三味书屋中的空气让人窒息。
书店里尘封的书籍和停滞的气息让人感受到了封建文化给人们思想带来的禁锢和束缚。
鲁迅通过形象描写，表达出对于陈旧传统观念的厌倦和对新思想的渴望。
最后，鲁迅在《三味书屋》中提出了个体解放与社会进步的关系。
《从百草园到三味书屋》赏析
《从百草园到三味书屋》赏析《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇著名散文，通过对童年生活和成长经历的描绘，展现了他对自然和人文环境的深厚情感，以及对教育和社会现实的深刻反思。
在这篇文章中，鲁迅先生通过儿童的视角，将百草园和三味书屋的生活进行了对比。
在百草园中，他描绘了一个充满生机和乐趣的世界，那里有各种奇特的植物和动物，还有流传着美女蛇传说的神秘角落。
通过这些描写，鲁迅先生表达了自己对自然和纯真生活的向往和热爱。
而在三味书屋，鲁迅先生则描写了他接受传统教育的经历。
在这个私塾里，学生们被迫学习枯燥无味的经书，而忽略了儿童的天性和兴趣。
鲁迅先生通过自己的亲身经历，揭示了封建教育的弊端和脱离实际的问题。
在这篇文章中，鲁迅先生的语言幽默而生动，他运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使得文章充满了诗意和生命力。
比如在描写百草园的景色时，他写道：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
”这段描写充满了色彩和动态，展现了一个充满活力和美感的自然世界。
同时，鲁迅先生在文章中还表达了自己对教育和社会问题的深刻思考。
他认为传统教育过于强调死记硬背和规矩纪律，而忽略了对学生个性和兴趣的培养。
这种教育方式不仅扼杀了学生的创造力和想象力，还让他们失去了对生活的热爱和追求。
因此，鲁迅先生呼吁教育应该尊重儿童的天性，培养他们的兴趣和爱好，让他们在快乐中成长。
此外，《从百草园到三味书屋》还反映了鲁迅先生对童年生活的怀念和对教育现状的担忧。
他通过自己的经历和观察，揭示了封建教育的虚伪和不合理之处，同时也表达了对纯真、自然和美好生活的向往和追求。
总的来说，《从百草园到三味书屋》是一篇充满人文关怀和教育意义的散文。
鲁迅先生的生动描写和深刻思考使得这篇文章具有很高的艺术价值和思想深度。
它不仅让我们了解了鲁迅先生的生活经历和教育观念，更让我们思考了教育的真正意义和价值。
从百草园到三味书屋我在百草园的趣事
在《从百草园到三味书屋》这篇散文中，作者鲁迅回忆了
他在百草园的趣事，包括：
1. 听油铃虫唱诗：鲁迅在百草园里经常听油铃虫唱诗，
这是他小时候的一大乐趣。
2. 雪地捕鸟：在雪天，鲁迅在百草园里用扫帚捕鸟，这
让他感到非常兴奋和快乐。
3. 观黄蜂和蜈蚣：鲁迅在百草园里观察黄蜂和蜈蚣，虽
然有时候会被黄蜂蜇，但他仍然喜欢这个地方。
4. 翻断砖看蜈蚣：鲁迅在断砖下面经常看到蜈蚣，他觉
得很好奇，会用手去翻断砖看蜈蚣。
5. 捉斑蝥：鲁迅在夏天时会捉斑蝥，捉到后会让它放屁，觉得很有趣。
6. 摘覆盆子吃：鲁迅在百草园里摘覆盆子吃，觉得非常
甜美。
这些趣事都是鲁迅在百草园里的回忆，也是他童年生活的
一部分。
这些经历对他的人生产生了深远的影响，让他对生
活充满了热爱和好奇心。
朝花夕拾从百草园到三味书屋的批注
朝花夕拾从百草园到三味书屋的批注一、百草园《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，其中的《百草园》是其中一篇描写童年时光的文章。
在这篇文章中，鲁迅回忆了自己小时候在百草园里的点点滴滴，唤起了读者对于自己童年的回忆。
在这篇文章中，鲁迅以自己亲身经历的方式，描述了百草园的景象和情景。
他用诗意的语言，描绘了那个曾经充满生机和欢乐的地方，以及那些陪伴他成长的人和事。
百草园象征着童年的美好和无忧无虑，也呼应了那句“朝花夕拾”的标题。
二、三味书屋三味书屋是鲁迅心目中的另一个地方，他在《朝花夕拾》中也有所提及。
在这篇文章中，鲁迅提到了三味书屋，这个地方不像百草园那样充满天真和快乐，而是有了更多成年人的思考和琐事。
在三味书屋中，鲁迅接触到了更广泛的知识和思想，他开始对于社会和人生有了更深刻的认识。
这个地方成为了他成长道路上的一块重要的石碑，也为他后来的文学创作打下了坚实的基础。
三、全面评估通过对《朝花夕拾》中关于百草园和三味书屋的描写，我们可以看到鲁迅对于童年和成长的不同认识和态度。
百草园代表着童年的天真和美好，是一个充满欢乐和无忧无虑的地方；而三味书屋则代表了成年后的思考和人生的琐事，是一个成长的必经之地。
在我们的成长过程中，每个人都会有自己的百草园和三味书屋。
这些地方不仅仅是我们生活的一部分，更是我们内心深处的记忆和情感的依靠。
通过鲁迅的文字，我们可以看到对于童年和成长的真挚感悟，也能够对自己的成长历程有所反思和启发。
四、个人观点对于“朝花夕拾从百草园到三味书屋”的批注，我个人认为这个主题是非常有意义的。
每个人都有自己的百草园和三味书屋，我们可以通过这样的主题去思考自己的成长故事和人生轨迹。
在这个过程中，我们会不断地回忆和总结，也会更加深刻地了解自己的内心世界和成长历程。
总结与回顾通过对“朝花夕拾从百草园到三味书屋”的批注，我们可以看到鲁迅在这篇散文中对于童年和成长的情感和思考。
他通过对童年的美好回忆及成年后的人生感悟，展现了他对于成长的深刻理解和感悟。
朝花夕拾第七篇的梗概
朝花夕拾第七篇的梗概
《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，第七篇的标题为《从百草园到三味书屋》。
这篇文章主要讲述了鲁迅小时候在百草园的生活和他对读书的热爱。
百草园是鲁迅家的后花园，那里有各种各样的花草树木，还有各种小动物，如蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁等。
鲁迅在百草园里度过了他的童年，他在那里捉蝴蝶、摘果子、爬树、挖蚯蚓，享受着大自然的乐趣。
然而，鲁迅的父亲希望他能成为一个读书人，于是在他的十岁生日那天，送他去了一个叫做三味书屋的地方读书。
三味书屋是一个专门教授四书五经的地方，那里的教育方式非常严格，学生必须按照老师的要求去读书，不能有任何自己的想法和疑问。
鲁迅在三味书屋读书的日子非常痛苦，他觉得那里的教育方式束缚了他的思想，使他失去了对知识的热爱。
他开始怀念在百草园里自由自在的日子，他开始反思这种严格的教育方式是否真的能培养出有用的人才。
这篇文章通过鲁迅的个人经历，揭示了中国传统教育的弊端，呼吁人们改变这种教育方式，让学生能够自由地发展自己的思想和才能。
从百草园到三味书屋是什么体裁
从百草园到三味书屋是什么体裁?传记体裁《从百草园到三味书屋》是鲁迅一篇回忆散文，收录于散文集《朝花夕拾》中。
作品于1926年9月18日写成，最早发表在名为《莽原》的半月刊。
全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。
作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。
三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。
但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。
三味书屋塾师寿镜吾次子寿洙邻曾解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。
幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xīhǎi)(醢系肉或鱼剁的酱)。
但此典出于何处，已难查找。
”后来有探究到宋代李淑《邯郸书目》所言：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。
”，认为“三味”可能出自于此。
鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。
但仍有不少人对此持质疑态度：像寿镜吾这样一位饱学秀才——“本城中极方正、质朴、博学的人”(见鲁迅《从百草园到三味书屋》一文)，怎么会用“肴馔”、“肉酱”之类来形容读书?，如果是饭馆或酒馆的匾还说得过去，用作书屋之匾，这解释似乎牵强了。
同时，寿镜吾之孙寿宇先生认为：“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。
”他在所著文章中讲道：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。
祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。
”，“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官老爷;“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受;“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。
《从百草园到三味书屋》
内容：枯燥 形式：单调 环境：压抑
通过对比，表达思想感情。 准确的形容、准确地表述动作。
（第二段、第七段）
深入探讨
把前后两部分联系起来思考，讨论： 这篇文章表现了作者怎样的思想感情?
（1）通过对百草园和三味书屋的回忆，表现 作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求， 以及天真、幼稚、欢乐的心理。
（2）用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥 无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自 由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展 的封建教育表示不满。
碧绿的菜畦
光
滑
的
石
井
栏
高 大
桑椹
的
皂
荚
树
有无限趣味的泥墙根一带，现在篆刻着 《从百草园到三味书屋》全文
皂荚树 黄蜂
叫 天 子
斑 蝥
覆 盆 子
何
首
乌
根
木
莲
藤
课文阅读与欣赏
这些景物是通过什么词语连在一起 的？
用了“不必说……也不必说…… 单是……”的句式把诸多景物连在 一起。
以“面”烘托“点”，又以 “点”映照“面”，既完整，又生 动。
《从百草园到三味书屋》 收在《鲁迅 全集》里。本文写于1926年,是一篇回忆童 年生活的散文,收在《朝花夕拾》(原名《旧 事重提》)。
百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的 园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小 时候（12岁到17岁）在这里读书。
作者简介
东 京 弘 文 学 院 毕 业 照
从
中
日
年
本
鲁
回
迅
(5)三味书屋的生 活都是枯燥无味的 吗?有哪些趣事呢?
并不都是枯燥无味
1 爬上花坛去折腊梅花 2 在地上或桂花树上寻蝉蜕 3最好玩的是捉苍蝇喂蚂蚁 4.先生读书入神时，可以用纸糊的盔甲
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• 在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》 里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之 外，还写到了一个人，她讲的美女蛇的故 事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘 的面纱。那么，她是谁？她究竟是一个什 么样的人呢?
深中初中部初二语文组制作
阿长与《山海经》 鲁迅 1926年
鲁迅其人 阿长 《山海经》 解读作品 写作特色
解读作品
• 2.课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单? 为什么这样安排?
略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、 摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长 毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。 略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她 的外形特征，真实地反映长妈妈的—些毛病，但这 些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海 经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来 “别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成 功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和 感。思考：长妈妈懂得哪些“我”所
不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的 性格特点?
元旦除夕吃福橘， 说是吃了它，一年 到头，顺顺溜 溜……
说人死了必须说 “老掉了”。
寄托着长妈妈善良真诚的愿望, 她希望自己和孩子“一年到头， 顺顺流流”，这其中更重要的 是孩子。
爱得伟大，爱得深沉
鲁迅其人
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• 请你简要叙述鲁迅的生平及作品。
阿长
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• 阿长（？——1899），后果迅称她为长妈妈，浙江绍 兴人，她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余，有 一个过继的儿子，是做裁缝的，她有一个女儿，后来 招进了一个女婿。
• “长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的 老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去， 直到临死。”长妈妈患有羊角风，1899年4月“初六 日雨中放舟至大树港看戏，长妈妈发病，辰刻身故。”
请学生看书谈谈长妈妈的外貌特征及来历
早期百科全书——《山海经》
返回
• 《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古 代著作，包含历史、地理、民族、神话、宗教、 生物、水利、矿产、医学等诸方面。
• 《山海经》的性质，历代说法不尽相同。 清《四库全书》把此书列入小说类。近代鲁迅 认为此书是巫术、方士之书。
• 而大多数论者认为《山海经》是一部早期有价 值的地理著作，其中尤以《五藏山经》地理价 值最高。
解读作品
• 3.朗读第1—5自然段,提问：从这几个自然段的描写中，
长妈妈有什么特点?作者为什么要这样写?
从这几个自然段的描写中，可以了解到长妈妈“生 得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得 很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜 欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。这 些描写真切生动，作者采用戏谑的口吻来描写，又 显得很风趣，刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节 的性格特征。
对《山海经》一直念念不忘。
经
阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家
过
以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来
了。
结
“我”深受感动，从而不由得对
果
长妈妈产生了新的敬意。
解读作品
解读作品
• 6.文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗
读出来。
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念 之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你 的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实 写照。
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写作
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特色
长妈妈关心爱护“我”
“长毛”的故事
令人捧腹的同时，又 使人看到了长妈妈的 无知、淳朴。
解读作品
• 5.作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经
过。请学生复述买书的起因、经过、结果。
起
“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。叫远房叔祖那儿已无
因
处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”
解读作品
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• 1.认真阅读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事，重 点写的是什么。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼 的由来和她外形的特点，以及她的一些不 好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜 欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着 写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。 比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老 掉了”等,“长毛”的往事 ；最后写了长妈 妈给“我”买《山海经》的事，而且叙述 得很详细，是课文记叙的重点。