乡土情结ppt课件五
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【高中语文】乡土情结ppt精品课件39
鉴赏品味句子:
二、间接化用诗句(古典诗词的意境) 1、海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美 景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会情不自禁地惦 念它。 出处: “良辰美景奈何天”出自元朝汤显祖《牡丹亭》“良 辰美景奈何天,赏心悦事谁家园”。 “洛阳秋风”出自唐朝张籍《秋思》:“洛阳城里见 秋风,欲做家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发 又开封。” “巴山夜雨”出自唐朝李商隐《夜雨寄北》:“巴山 夜雨涨秋池,君问归期未有期。何当共剪西窗烛,却 话巴山夜雨时。”
1、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜) 2、梳洗罢,独倚望江楼。(温庭筠) 3、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继) 4、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元) 李清照: 5、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。(李清照) 6、点绛唇(李清照) 倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路。 7、武陵春 (李清照) 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多 愁。 8、一剪梅(李清照) 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字 回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下 眉头,却上心头。 9、庭院深深深几许,寂寞梧桐锁清秋。(李清照) 10、无言独上西楼,月似钩。寂寞梧桐锁清秋。剪不断,理还乱, 是离愁,别是一番滋味上心头。(李清照)
《读书断想》优美语句赏析 一:引用诗文 二:化用诗句 三:运用修辞 四:采用整句
《读书断想》优美语句评点和仿写
1、好书与我们亲善相处,……年轻时从中汲取乐趣 与教诲,到鬓发染霜,则带给我们以亲抚和安慰。 (仿句,组成整句) 童年时带给我们开心和美好 2、茶香满口书香满纸,尽可以是刘伶醉酒,放浪形 骸-----开心处开怀大笑,伤心处黯然神伤,激奋处拍 案而起…… 陆游白日放歌,漫卷诗书 李白举杯邀明,对影三人 苏轼神游故国,惊涛拍岸
柯灵《乡土情结》课件
自主学习3:年少离家的几种情形与结局
多数是少年子弟 江湖老,追逐与 理想都成了竹篮 打水一场空,只 有极少数功成名 就。
闯荡世界 谋求生存 报效祖国
合作探究2:分析第7段的作用
内容上:作者从当今世界现代化程度越来越 高,文化交融越来越充分的角度对乡土情结 作了新的阐释,人已不为家所累,但人又应 该永远拥有自己的家,既走向开放,又会有 心灵的归宿,这就是新时代的乡土情结。强 调新时代背景下,“乡土之恋不会因此消 失”。 结构上:归纳全文,呼应首段,点明主旨, 升华主题。
根据拼音填字: 良ché n辰美景 dià n惦念 愁肠百jié 结 喜上眉梢 悲欢离hé 合 文身yí 怡 然自得 dì 缔 造 根深dì 蒂固 返本归yuá n 元 发rè n 轫 jié截然不同 含辛rú 茹苦 休qī戚相关 yì 屹立 寥羽而归:失意或失败而回。 2.功败垂成:快要成功的时候遭到失败(含惋惜 意 )。 3.安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。 4.方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。 5.休戚相关:比喻彼此间祸福利害相互关联。 6.狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传 说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘 本。也比喻暮年思念故乡。
柯灵(1909-2000),原名高季琳, 浙江绍兴人。现代作家,电影艺术家。 少时因家贫失学,靠刻苦自学,走上了文学道路。 作品有《燕居闲话》、《煮字生涯》等。《乡土 情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而 作的散文
课前检测1
给加点字注音: 魂牵梦萦 酒阑灯灺 搭讪 绮窗 悠邈 忐忑不安 憎恨 一饮一啜 田塍 濡染 烙印 三匝 戍守 侘傺 铩羽而归 心扉 低徊 欷歔 慰藉 檀香山 方兴未艾 翘首 桑梓 翰苑 褪 (退 )色 颠簸
《乡土情结》课件苏教版必修一
游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心① 报得三春晖② 谁言寸草心① ,报得三春晖②。
【注释】①寸草心:小草。茎中抽出的嫩芽。 ② 注释】 寸草心:小草。茎中抽出的嫩芽。 三春晖:三春,指孟春、仲春、季春。即阴历正月、 三春晖:三春,指孟春、仲春、季春。即阴历正月、 二月、三月。 阳光。 二月、三月。晖,阳光。 评析】苏轼《读孟郊诗》 诗从肺腑出, 【评析】苏轼《读孟郊诗》云:“诗从肺腑出,出 辄愁肺腑。 这一首,真是从肺腑中流出的。 辄愁肺腑。”这一首,真是从肺腑中流出的。写的 是最普通的慈母缝衣场景, 是最普通的慈母缝衣场景,选的的最常见的阳光照 耀小草的比喻,用的是朴实无华、通俗如话的语言, 耀小草的比喻,用的是朴实无华、通俗如话的语言, 歌颂的是人人都感受过的母爱, 歌颂的是人人都感受过的母爱,但由于这是从一个 渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出, 渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出,所以 感人肺腑。 感人肺腑。
项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归,说道: 项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归,说道: 富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者? “富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?” (《项羽本纪》)项羽的这番话很有代表性 项羽本纪》)项羽的这番话很有代表性, (《项羽本纪》)项羽的这番话很有代表性,道 出了绝大多数人的心理。 出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多人衣 锦还乡的场面,苏秦、刘邦、司马相如、 锦还乡的场面,苏秦、刘邦、司马相如、主父偃 等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡, 等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡, 笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化, 笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化,抒发对世态炎凉 的感慨。(《苏秦列传》) 。(《苏秦列传》)刘邦当了天子之后回 的感慨。(《苏秦列传》)刘邦当了天子之后回 到故乡,慷慨悲壮高唱《大风歌》, 》,坦露对故乡 到故乡,慷慨悲壮高唱《大风歌》,坦露对故乡 刻骨铭心的思念之情。(《高祖本纪》) 。(《高祖本纪 刻骨铭心的思念之情。(《高祖本纪》)
初中语文课件《乡土情结》
初中语文课件《乡土情结》
乡土情结是指对乡村土地、生活和文化的特殊情感。本课件将探索乡土情结 的概念、乡村生活的特点与变迁,以及乡土情结对现代人的意义。
乡土文化与传统
1
民俗活动
探索传统乡村节日、婚礼和农耕活动的丰富文化内涵。
2
非物质文化遗产
介绍乡村传统艺术、手工艺和口述传统的重要性与保护。
3
乡村建筑
探讨城乡融合发展对解决城乡发展不平衡问 题的重要性。
学习乡土情结的方法和途径
1
实地考察
提倡学生走进乡村,亲身感受乡村文化和生活。
2
阅读乡村文学
阅读乡土作家的作品,了解乡村的历史和当代变迁。
3
参与社区活动
鼓励学生积极参与乡村社区的文化活动和志愿服务。
分析人口外流对乡村经 济和社会的影响,探讨 应对策略。
2 产业结构转型
研究乡村产业结构的变 迁和农村经济的发展方 向。
3 土地保护
关注乡村土地资源的保 护和可持续利用。
乡村文化艺术与精神文化建设
戏曲与音乐
探索乡村传统戏曲与音乐艺 术的独特魅力,以及它们在 乡村文化传承中的作用。
书法与绘画
欣赏乡土文化中的传统书法 与绘画艺术,探讨它们对乡 村精神文化建设的重要性。
民间故事与传说
讲述乡村民间故事和传说中 的智慧与道德观念,以及它 们对乡村文化的影响。
未来乡村发展的展望和方向
生态农业探讨发ຫໍສະໝຸດ 可持续的生态农业模式对乡村发展 的重要意义。
乡村旅游
介绍乡村旅游对乡村经济发展和文化保护的 积极影响。
数字化乡村
研究数字技术在乡村治理、农业生产与文化 传承中的应用。
城乡融合
欣赏乡村传统建筑的特色和历史背景。
乡土情结是指对乡村土地、生活和文化的特殊情感。本课件将探索乡土情结 的概念、乡村生活的特点与变迁,以及乡土情结对现代人的意义。
乡土文化与传统
1
民俗活动
探索传统乡村节日、婚礼和农耕活动的丰富文化内涵。
2
非物质文化遗产
介绍乡村传统艺术、手工艺和口述传统的重要性与保护。
3
乡村建筑
探讨城乡融合发展对解决城乡发展不平衡问 题的重要性。
学习乡土情结的方法和途径
1
实地考察
提倡学生走进乡村,亲身感受乡村文化和生活。
2
阅读乡村文学
阅读乡土作家的作品,了解乡村的历史和当代变迁。
3
参与社区活动
鼓励学生积极参与乡村社区的文化活动和志愿服务。
分析人口外流对乡村经 济和社会的影响,探讨 应对策略。
2 产业结构转型
研究乡村产业结构的变 迁和农村经济的发展方 向。
3 土地保护
关注乡村土地资源的保 护和可持续利用。
乡村文化艺术与精神文化建设
戏曲与音乐
探索乡村传统戏曲与音乐艺 术的独特魅力,以及它们在 乡村文化传承中的作用。
书法与绘画
欣赏乡土文化中的传统书法 与绘画艺术,探讨它们对乡 村精神文化建设的重要性。
民间故事与传说
讲述乡村民间故事和传说中 的智慧与道德观念,以及它 们对乡村文化的影响。
未来乡村发展的展望和方向
生态农业探讨发ຫໍສະໝຸດ 可持续的生态农业模式对乡村发展 的重要意义。
乡村旅游
介绍乡村旅游对乡村经济发展和文化保护的 积极影响。
数字化乡村
研究数字技术在乡村治理、农业生产与文化 传承中的应用。
城乡融合
欣赏乡村传统建筑的特色和历史背景。
乡土情结ppt
杂诗 (王维 ) 君自故乡来,应知故乡事。 来日绮窗前,寒梅著花未。
【思考】文章开头的王维的诗直接写了什么? 间接表达的是什么?有何作用?
通过对故乡梅花的关切, 表达对故乡的思念
引出文章主题——乡诗,想借
此表达什么观点?有什么作用?
(1)写出了每个人的心里,都有一方魂牵 梦萦的土地。突出中华民族的乡土情结的 久远。 (2)充实了文章内容,加强了文采和诗意。
霍去病 “匈奴未灭,何以家为!” 汉代大将霍去病,在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后, 汉武帝为表彰他的功勋,要为他建造华丽宅邸,毅然 拒绝。 —— 表现了惦念国家安危,先国后家的精神。
赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 【典故】宋真宗时,一个叫杨朴的人诗写得好,真宗召他 入宫,问其近来可有人作诗送他。杨朴说,他的妻子写有 一首诗,诗里有句:“今日捉将宫里去,这回断送老头 皮”。真宗大笑,让杨朴回去了。至于真宗召他有无杀他 之意,无考。苏东坡被贬入狱时,妻子大哭。苏说,你能 不能像杨朴的妻子一样也送一首诗与我?其妻破涕为笑。 林则徐遭贬,发配伊犁,与家人告别,写诗用此典故,虽 溢散一股凛然大气,却难隐内心苦涩之一斑。
邻里乡亲,…,音容笑貌,…, 邻里乡情 濡染着同一的风习,千丝万缕 沾着边。
乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?
问题三: • 第三段又写什么?人们既然爱 家乡,又为何要离开家乡? (概括内容)
筛 选 信 息 并 概 括
作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情 况有哪几种?
寻找理想,追求荣誉,开创事业, 闯世界 富有浪漫气息。有的只是一首朦 (浪漫主义) 胧诗———为了闯世界。 多数却完全是沉重的现实主义格 调:…为了维持最低限度的生存 谋生存 要求,被父母含着眼泪打发出门,(现实主义) 却串演各种悲剧。
【高中语文】乡土情结ppt精品课件33
好好学习,天天向上。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井 颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院? 朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画 船。锦屏人忒看的这韶光贱!
——汤显祖《牡丹亭·皂罗袍》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张 籍《秋 思》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
寻找理想,追求荣誉,开创事业,富 闯世界 有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗— (浪漫主义) ——为了闯世界。 多数却完全是沉重的现实主义格调: …为了维持最低限度的生存要求,被 谋生存 父母含着眼泪打发出门,却串演各种 (现实主义) 悲剧。 灾难不管是自然的,还是人为的,战 争不管是正义的,非正义的,都免不 了流离失所,骨肉分离。
诗情画韵里的乡土情结
魂牵梦萦( yí ) ng 酒阑灯炧( xiè ) ntè 忐忑( tă )不安 悠邈 ( mi ) ăo ng 田塍( ché )篱角 濡( rú )染 发轫 ( )rè n 濠水( há )o o 翘( qiá )首
zā 三匝 ( ) 侘傺( chàchì )无聊 谪居 ( )zhé 含辛茹( rú )苦 桑梓( z )ĭ 蕞尔( zuì ) i 方兴未艾( à ) 搭讪( shà ) n 铩( sh )羽而归 ā
——李商隐《夜雨寄北》
客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。
——刘皂《渡桑乾》
君家何处住?妾住在横塘。 岭外音书断,经冬复历春。 停船暂借问,或恐是同乡。 近乡情更怯,不敢问来人。 ——《长干曲》之一 ——宋之问《渡汉江 》
第一段作者援引了大量古代思乡诗, 想借此表达什么观点?有什么作用?
每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地 。突出中华民族的乡土情结的久远。 充实了文章内容,加强了文采和诗意。
柯灵《乡土情结》课件
渡汉江 宋之问 岭外音书断,经冬复历春。 岭外音书断,经冬复历春。 近乡情更怯,不敢问来人。 近乡情更怯,不敢问来人。 评析】此诗为宋之问从泷州(今广东罗定) 【评析】此诗为宋之问从泷州(今广东罗定) 贬所逃归,途经汉江时所作。诗人被贬岭外, 贬所逃归,途经汉江时所作。诗人被贬岭外,家 中音讯早已中断,漫漫严冬过去, 中音讯早已中断,漫漫严冬过去,又经历一个春 战祸频仍,父母年迈,都使诗人归心似箭。 天。战祸频仍,父母年迈,都使诗人归心似箭。 可是,离家越近,越怕听到不好的消息。 可是,离家越近,越怕听到不好的消息。“怯”、 不敢” 将欲问又不敢问, “不敢”,将欲问又不敢问,复杂微妙的心理极 真切地表达了出来。 真切地表达了出来。
项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归, 项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归, 说道: 富贵不归故乡,如衣绣夜行, 说道:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁 知之者? (《项羽本纪》)项羽的这番 项羽本纪》) 知之者?”(《项羽本纪》)项羽的这番 话很有代表性,道出了绝大多数人的心理。 话很有代表性,道出了绝大多数人的心理。 刘邦当了天子之后回到故乡, 刘邦当了天子之后回到故乡,慷慨悲壮高 大风歌》, 》,坦露对故乡刻骨铭心的思 唱《大风歌》,坦露对故乡刻骨铭心的思 念之情。(《高祖本纪》) 。(《高祖本纪 念之情。(《高祖本纪》)
其二: 家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。 其二:“家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。”
另注: 另注:水乡劳动者舟上生活片段
游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 临行密密缝,意恐迟迟归。 报得三春晖。 谁言寸草心 ,报得三春晖。 评析】写的是最普通的慈母缝衣场景, 【评析】写的是最普通的慈母缝衣场景,选的是 最常见的阳光照耀小草的比喻,用的是朴实无华、 最常见的阳光照耀小草的比喻,用的是朴实无华、 通俗如画的语言,歌颂的是人人都感受过的母爱。 通俗如画的语言,歌颂的是人人都感受过的母爱。
乡土乡情类散文阅读ppt课件
4.最后一段表现了作者怎样的情感?请简要分析。
命题角度:情感
2024/2/25
7
例文三:乡村的瓦
1.文中说:"在我的印象里,瓦是童年的底片,能冲洗出乡村旧 事."请解释这句话的含意.(4分)
命题角度:重要句子含义
2.作者从"乡村的瓦"中感受到了什么 结合全文简要回答.(4分) 命题角度:信息的筛选和整合
2024/2/25
1
散文阅读之
“乡土”类散
文 明确目标—— 考什么? 怎么考? 如何答?
2024/2/25
2
考什么? ——文质兼美的乡土类散文
2024/2/25
3
关注此类散文的理由:
1、高考选文道德导向的需求。(要考)
我们离开土地、离开自然、迷失自我时间太久距 离太远,于是“回归”类文章备受青睐,诸如回归土地, 回归自然,回归我们的精神家园……乡土类散文隶属其 中。
只是,在这个夏天,城市的边缘隐约散发着麦香的夏 天,我忍不住想念,想念那远去的无比温暖的麦天。
2024/2/25
11
试着出道题——
2024/2/25
12
如何答?
写了什么
1、学会读文 如何写的
为什么写
内容 技巧 情感
写得 怎样
(鉴赏评价)
2、规范答题
两种 意识
整体阅读意识 文本意识
整体阅读意识,将文章看成一个整体进行阅读,甚至将所有题目也纳入整体阅读的范 围,不断章取义;
文本意识,即所有题目解答都必须立足于文本进行具体分析,不堆砌名词术语,其实
很多题目只需要具体分析就可以。
2024/2/25
13
例文一、
大地上的雕塑 石绍河
【高中语文】乡土情结ppt精品课件29
老哥你听我说:
中国 长沙
老哥你听我说:
1、我在法国的生活条件真是: 雅静的别墅:两层楼 、六间房
四张床、三厕所、蓝海、绿公园……法国面包、雷诺汽车。
2、可是我就是感觉到(找出最能体现作者心态的一句话): 这里不属于我。
3、因为这里的生活是:
比如说:
4、所以我就觉得这里是:
因为这里:
1、除了所有的服务都要付钱外,所有的声响都弃 你而去。 2、你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙 不知道出门后要去向何方。 3、法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无 处逃遁。 4、你对吊灯做第六或六十次研究。 等等……
法国生活难耐、寂寞
大哥!大哥啊!老弟真 是想家啊!想家啊!
老弟,男人哭吧!哭吧!不是罪!要哭就哭 个痛快!哭好了给我说说你的家乡漂亮不? 是个什么样子?你到底想念家乡的什么啊?
贫 瘠 、 脏 乱
浮 粪 四 溢
老弟啊!你的家乡既然 如此脏、乱、差那你为 儿
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
相关主题
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三匝 ( zā ) 铩( shā )羽而归 谪居 ( zhé ) 含辛茹( rú )苦 桑梓 ( zĭ ) 蕞尔( zuì ) 翰苑( yuàn ) 搭讪( shàn )
柯灵,浙江绍兴人,现代著名作家。
少时因家贫失学,靠刻苦自学,走上了 文学道路。
曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文 化部电影剧本创作所所长、《大众电影》 主编、中国作家协会理事、作协上海分 会书记处书记、上海影协党组成员兼常 务副主席、上海电影局顾问等职。建国 后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》, 短篇小说集《同伴》,散文集《暖流》, 电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。根 据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
第一段作者援引了大量古代思乡诗,想借此 表达什么观点?有什么作用?
每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。 突出中华民族的乡土情结的久远。
充实了文章内容,加强了文采和诗意。
谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
菩萨蛮 (韦庄) 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于 天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。 未老莫还乡,还乡须断肠。
秋思 张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
【说明】这首诗最大的特点是,借助于细节描写传达主 人公的思想感情。
诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动,“行 人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节,也是心 理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思” 变得具体可见。
诗人被贬岭外,家中音讯早已中断,漫漫严冬过去, 又经历一个春天。战祸频仍,父母年迈,都使诗人归心似 箭。可是,离家越近,越怕听到不好的消息。“怯”、 “不敢”,将欲问又不敢问,复杂微妙的心理极真切地表 达了出来。
长干曲(其一) 崔颢 君家何处住?妾住在横塘。 停船暂借问,或恐是同乡。
【评析】航行在长江中的女子停船向对方发问:“君家
三匝( zā )
铩( shā )羽而归 谪( zhé)居 欷歔(xī xū)
发轫( rèn ) 濠( háo )水 翰苑( yuàn )
翘(qiáo )首 衣( yì)绣夜行
字音
魂牵梦萦( yíng ) 忐忑( tăntè )不安 悠邈 ( miăo ) 田塍( chéng )篱角 濡( rú )染 发轫 ( rèn ) 濠水( háo )
他的散文文字精致清雅,立意高调极品。
一、理解文章中的词句,明确其作用
杂诗 (王维 ) 君自故乡来,应知故乡事。 来日①绮窗②前,寒梅著花③未。
【注解】 ①来日:指动身前来的那天②绮窗:雕饰精美的窗子。 ③著花:开花。
【思考】文章开头的王维的诗直接写了什么?间接表达 的是什么?有何作用?
通过对故乡梅花的关切,表达对故乡的思念 引出文章主题——乡土情结
何处住?”接着自我介绍:“妾住在横塘。”也是女主人 公听到了对方带有乡音的言语,因此就产生了“或恐是同 乡”的想法。
女子因闻乡音就停舟相问,也反映了她此时此地的处 境和心境。她往来江上,漂泊孤零,处境凄凉,内心寂寞, 此刻忽闻乡音,不觉欣慰万分,不顾对方是位素不相识的 男子,脱口发问。因此诗的语言虽然浅近,蕴含的意思却 很深远,深刻地展示了这位女主人公的个性特征。
【巴山夜雨】
夜雨寄北(李商隐) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山②夜雨时。
【注释】①寄北:一作“寄内”,“内”,指妻子。 ②巴山:泛指巴蜀地区。
【说明】独剪残烛,夜深不寐,在淅沥的巴山秋雨声 中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁 闷、孤寂,是不难想见的。
作者却跨越了这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中 追话今夜的一切。于是未来的乐,自然反衬出今夜的 苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了 重聚时的乐。
【 良辰美景奈何天】
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰 美景奈何天,赏心乐事谁家院……
——《牡丹亭》
【说明】这曲词是《牡丹亭·惊梦》中杜丽娘所唱的妙 文。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时,看到了“断井 颓垣”,想纵是“良辰美景”,也难抵韶光易逝,真 切表现出生命的美好与短暂。
【 洛阳秋风】
浙江丽水学院附中 汤蓓蕾
学习目标和重点:
1、体味散文的语言艺术,鉴赏文本的意蕴 美
2、体会作者为乡土情结赋予的时代内涵
3、了解本文大量引用的诗文的意图
注意读准下列字音:
魂牵梦萦( yíng ) 桑梓( zǐ ) 忐忑(tǎn tè)
屹( yì)立 怯( qiè)生生 搭讪( shàn)悠邈( Leabharlann iǎo ) 崎岖( qí qū )
留别王维 孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。
【注释】 (1)寂寂:指处境落寞,毫无希望。竟何 待:还等待什么呢。 (2)朝朝:天天。 (3)欲寻芳草:指回去隐居。 (4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指 王维。违:分离。 (5)当路:指居重要地位的人,即当权者。 假:宽假,这里指援引的意思。 (6)知音:知心朋友,这里指王维。 (7)寂寞:指寂寞清贫的生活。
【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子
的美丽容貌。 赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡, 而这两句却一反常情。何故?关键在“未老”两字。青春 年少游兴正浓,离开如此迷人之地,岂不是要愁肠寸断? 依恋江南胜过故乡之情,一语道尽。其潜台词是:希望老 年能回乡,但“中原沸乱”,实在是有家难归啊!
刘皂《渡桑乾》 客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。
在并州做客已经数十年了,不分日夜思念的是 长安附近的咸阳,如今渡过桑乾河来到更远的 地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故乡了。
渡汉江 (宋之问) 岭外音书断,经冬复历春。 近乡情更怯,不敢问来人。
此诗为宋之问从泷州(今广东罗定)贬所逃归,途经 汉江时所作。
谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
▪ 韦庄的“未老先还乡,还乡须断肠” ——离乡闯荡的人怕归乡的心态
▪ 孟浩然的“只应守寂寞,还掩故园扉” ——不得志后的思乡之情和少年豪情的消逝;
▪ 项羽的“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” ——闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。