捕蛇者说中小学PPT教学课件
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《捕蛇者说》ppt1
捕蛇者说
柳宗元
Байду номын сангаас
关于“说 ”
是古代的一种文体，可以发表议
论，也可以记事，都是为了说明 一个道理。 《爱莲说》（宋 周敦颐）
《马说》（唐
韩愈）
柳宗元（773～819），字子厚，世称柳 河东。唐代文学家，和韩愈同是唐代古文运 动的倡导者和奠基人。20岁中进士，25岁又 考取博学宏词科，才学过人。先后在地方与 中央任官员，32岁参加王叔文革新集团，任 礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了， 王叔文被杀，柳宗元被贬为邵州刺史，走到 半路，又被加贬为永州司马。十年后才被改 派到更边远更落后的（广西）柳州当刺史 （故又称柳州），政绩显著。但因长期受压 抑，内心抑郁，健康状况恶化，病死柳州， 年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河 东集》。
1.第一小节主要叙述什么内容? 本节主要叙述异蛇毒性之剧极其特 殊的医疗功能，还交代永洲之人争相捕 蛇的原因。 2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处？ （1）蛇形异：黑质而白章 （2）蛇毒异：触草木，尽死.以啮人.无 御之者 （3）用途异：“可以------杀三虫” 是极珍贵的药材
3.“太医以王命聚之” 的原因是什么？ 可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
第三段的主要内容是什么？它在全文 中有何作用？ 这一段写作者向蒋氏提出“更若役， 复若赋”的建议。 它在全文中起承上启下的过渡作用。
1.第4段主要写什么？从蒋氏的话里 你看到了什么样的社会现实？
本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压 下“非死则徙”的悲惨遭遇； 说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害， 更加可怕。
《捕蛇者说》是作者 被贬到永州任司马时写的， 虽然作者在政治上失意， 但他仍关心人民疾苦，对 于给当时人民带来深重灾 难的苛捐杂税，作者尤为 憎恨。 《捕蛇者说》正反映 了作者这一爱憎分明的思 想。本篇的特点是在文章 末了点明主旨，即所谓 “卒显其志” 。
《捕蛇者说》 精品PPT课件(18张)
苛政猛于虎
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 同“轼” 夫子式（ ）而听之，使（派）子路问 实在）似重有忧 之，曰：“子之哭也，壹（ 者。”而曰：“然。昔者吾舅（ ）死于 公公 虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子曰： 离开）也？”曰：“无苛政。” “何为不去（ 夫子曰：“小子识（记住）之，苛政猛于虎 也！”
关键语句翻译
以啮人，无御之者。 如果咬了人，就没有能够抵御它的(药物)。 募有能捕之者，当其租入。 招募有能力捕到蛇的人，就（把蛇）抵他的租税。 永之人争奔走焉。 永州的人争着去做(捕蛇)这件事。 若毒之乎? 你怨恨这差事吗?
饥渴而顿踣。 因为饥饿（到极点），口渴（到极点）， 劳累得跌倒在地上。 往往而死者相藉也。 常常因此死去的人，（尸体）互相压着。 吾恂恂而起。 我小心谨慎地起身。 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重 的呢！
余悲之，且曰：“若毒之乎？ 余将告于莅事者， 更若役，复若赋， 则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰： “君将哀而生之乎？ 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。 向吾不为斯役，则久已病矣。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣， 而乡邻之生日蹙， 殚其地之出，竭其庐之入， 号呼而转徒，饥渴而顿踣， 触风雨，犯寒暑， 呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 曩与吾祖居者，今其室十无一焉； 与吾父居者，今其室十无二三焉； 与吾居十二年者，今其室十无四五焉。 非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。
名言摘抄 1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子 14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌，诲人不倦。——孔子 17、己所不欲，勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学，不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东
《捕蛇者说》ppt1
捕蛇者说
柳宗元
蛇知识
“蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目
动物的统称。世界上现存约
2500种，主要在分布热带和亚 热带地区。树栖、穴居、淡水
和海水中均有。最小者长100毫
米，最大者如南美的水蟒长达
变色蛇：剧毒。
正宗太攀蛇，是世界上毒性最大的 蛇类之一，它一次可以分泌出60毫 克的毒素，足以使数人毙命
关于“说 ”
3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代 人的悲惨遭遇。
第三段的主要内容是什么？ 它在全文中有何作用？ 这一段写作者向蒋氏提出 “更若役，复若赋”的建议。
它在全文中起承上启下 的过渡作用。
1.第4段主要写什么？从蒋氏 的话里你看到了什么样的社 会现实？ 本段主要写永州之民在朝廷 苛赋重压下“非死则徙”的 悲惨遭遇；说明苛赋之害比 毒蛇之害更为厉害，更加可 怕。
是古代的一种文体，可以
发表议论，也可以记事， 都是为了说明一个道理。 《爱莲说》（宋 周敦颐） 《马说》（唐 韩愈）
柳宗元（773～819），字子厚， 世称柳河东。唐代文学家， 和韩愈同是唐代古文运动的 倡导者和奠基人。20岁中进 士，25岁又考取博学宏词科， 才学过人。先后在地方与中 央任官员，32岁参加王叔文 革新集团，任礼部员外郎。 改革仅历时七个月就失
蒋氏
生活状况
十室九空
殚其地之出 竭其庐之入
虽次数
乡邻
一岁之犯死者二焉 旦旦有是 死亡先后 蒋氏 乡邻
后
先
今虽死乎此，比吾乡邻之死 则已后矣
结尾这段哪一句是主旨 句？表达了作者什么样的 感情？ 主旨句：孰知赋敛之毒 ……结尾段直接抒情，作者 愤慨地谴责比毒蛇之害残酷 得多的重赋苛政，同时言明 写此“说”的目的。
柳宗元
蛇知识
“蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目
动物的统称。世界上现存约
2500种，主要在分布热带和亚 热带地区。树栖、穴居、淡水
和海水中均有。最小者长100毫
米，最大者如南美的水蟒长达
变色蛇：剧毒。
正宗太攀蛇，是世界上毒性最大的 蛇类之一，它一次可以分泌出60毫 克的毒素，足以使数人毙命
关于“说 ”
3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代 人的悲惨遭遇。
第三段的主要内容是什么？ 它在全文中有何作用？ 这一段写作者向蒋氏提出 “更若役，复若赋”的建议。
它在全文中起承上启下 的过渡作用。
1.第4段主要写什么？从蒋氏 的话里你看到了什么样的社 会现实？ 本段主要写永州之民在朝廷 苛赋重压下“非死则徙”的 悲惨遭遇；说明苛赋之害比 毒蛇之害更为厉害，更加可 怕。
是古代的一种文体，可以
发表议论，也可以记事， 都是为了说明一个道理。 《爱莲说》（宋 周敦颐） 《马说》（唐 韩愈）
柳宗元（773～819），字子厚， 世称柳河东。唐代文学家， 和韩愈同是唐代古文运动的 倡导者和奠基人。20岁中进 士，25岁又考取博学宏词科， 才学过人。先后在地方与中 央任官员，32岁参加王叔文 革新集团，任礼部员外郎。 改革仅历时七个月就失
蒋氏
生活状况
十室九空
殚其地之出 竭其庐之入
虽次数
乡邻
一岁之犯死者二焉 旦旦有是 死亡先后 蒋氏 乡邻
后
先
今虽死乎此，比吾乡邻之死 则已后矣
结尾这段哪一句是主旨 句？表达了作者什么样的 感情？ 主旨句：孰知赋敛之毒 ……结尾段直接抒情，作者 愤慨地谴责比毒蛇之害残酷 得多的重赋苛政，同时言明 写此“说”的目的。
捕蛇者说教学设计PPT教学课件
D. 蒋氏自陈心曲的核心内容是“吾斯役之不幸，未若复吾赋不
2020幸/12/之11 甚也”。
10
2.比较《捕 蛇者说》与《观刈麦》在写作手法或内容上的相 同之处。（2分）
❖ 答案：都运用了对比手法。《捕蛇者说》把“赋敛之毒”和“蛇之
毒”、乡邻的生活和蒋氏的生活进行对比，突出封建统治阶级 对劳动人民的剥削和压迫，表现作者对劳动人民的同情。《观 刈麦》把“贫妇人”的悲惨生活和“我”“曾不事农桑”“岁 晏有余粮”进行对比。表现了作者对劳动人民的同情。思想内 容上的相同之处是：都表现了作者对劳动人民悲惨生活的同情。
地著（地著：定居一地），不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有
高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥
之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情（人之常情）一
日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不 得衣，
虽慈夫不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民
于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪（廪：米仓。），备水旱，
叙述现在：乡邻 旦旦有是 吾 熙熙而乐 乡邻 不得凝焉
2020/12/11
吾 驰然而卧 6
❖ 对比手法的应用：
①古今承袭（同类角色相同的人生经历）
时间的纵向对比 ②角色（乡邻与吾 ) 柳宗元与民众
横向人物对比
作用： 突出统治腐朽、社会黑暗、民不聊生 卒章显志
2020/12/11
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❖ 中考考题链接
第五自然段：拨云见突出”赋敛之毒有甚是蛇者乎”这
一主旨运用了怎样的写作手法？试结合三、 四两自然段分析。
两人对话分析
若毒之乎？
余悲之
更若役，复若赋，何如
回顾过去：乡邻 十室九非死则徙
第23课《捕蛇者说》 (共60张PPT)
作 品
•①寓言小品：如《黔之 驴》、《永某氏之鼠》） • ②传记散文：如《童区 寄传》 •③山水游记：《永州八 记》（《小石潭记》） •④反映人民疾苦：《捕 蛇者说》。
啮（niè ） 腊（xī）嗣（sì ） 挛（luá n）踠（wǎn）踣（bo） 瘘（1òu）疠（lì ） 当（dà ng） 其租入 几（jī）死者数 （shu6） 矣莅（lì ） 蹙（cù ） 殚（dān） 死者相藉（jiè ） 囊（nǎng） 隳（huī） 恂（xú n） 缶（fǔu） 谨食（sì ）之 熙（xī） 以俟（sì ）夫（fú ）
• 姓蒋的一听更觉得悲苦，眼泪汪汪地说： “您是可怜我，让我活下去吗？可我这件 差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那 么厉害啊。要是我过去不干这件差事，那 早就困苦不堪了。从我家三代定居在这个 村子，算起来，到现在六十年了。这六十 年间，乡邻们的生活一天比一天困苦。地 里的出产缴光了，家里的收入也全交出去 了，哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，常 常跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷 暑，吸着有毒的瘴气，死者遍野，尸骨成 堆。
这一段写什么内容呢？
•①：交代捕蛇缘 由。
• 有个姓蒋的人家，专享这种 好处有三代了。我向他打听， 他却说：“我爷爷死在捕蛇 上，我父亲死在捕蛇上。现 在我接着干这件差事十二年 了，险些送命也有好几次 了。”说这话的时候，脸上 好像很悲伤。
•我同情他，并且说道：“ 你怨恨这件差事吗？我打 算告诉主管的人，让他更 换你的差事，恢复你的赋 税，那怎么样呢？”
导入新课
• 同学们，“蛇”在我们心目中是什么样 的形象？下面请同学来谈一谈。 想 到了蛇，同学们就联想到了“凶狠、残 忍”这些词语，就感到恐惧。今天，我 们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说 捕蛇人的事的。
《捕蛇者说》ppt课件
辗转迁移
表修饰
压
呼嘘毒疠往往而死者相藉也
处处到处
没有一
语气词了
从前
家
曩与吾祖居者今其室十无一焉；与吾父居
他们的家
不到两三
者今其室十无二三焉；家与吾居十二年者今
不到四五家 不是‥就是‥
可
凭靠
其室十无四五焉非死则徙尔而是吾以捕蛇独
助词无义
于在
吵嚷
东东西西、、南南北北互互 文解解释释为为到到处处
存悍吏之来吾乡叫嚣乎东西隳突乎南
捕蛇者说
柳宗元
柳宗元773-819唐代文 学家字子厚河东解今山西 运城解州镇人世称柳河东 柳宗元和韩愈同是唐代古 文运动的倡导者和奠基人
说是古代的一种文体这种文章往往带有 杂文、杂感的性质或因事发论或抒发感触行 文较为自由灵活捕蛇者说中就蕴含着柳宗元 当时的悲愤之情这篇文章在写法上独具特色
特点是在末了点明主旨即所谓卒章显其志
蒋氏大戚汪然出涕曰：去君将哀而生之乎则
表轻微 转折可
是
这
厉害严重
假使从前
吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也向吾不为
就 困苦不堪
自从 这
到
斯役则久已病矣自吾氏三世居是乡积于今六
可是
一天天地
出产的东西
用完
十岁矣而乡邻之生日蹙殚其地之出竭其庐之
收入的东西 表顺接
劳累得跌 到在地
冒着
冒
入号呼而转徙饥渴而顿踣触风雨犯寒暑
表修饰
即使
语气词呢
骚扰
北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉
吾提胆恂心地吊恂而地起视那其缶而瓦缸吾蛇尚表接存顺 则弛放然心而的样卧子 谨食表之饰修时而小地心
喂养献焉代蛇退而甘到食规 的定 时其献 候蛇土之有以表接顺尽吾齿有味滋地盖一岁田产之里品的犯死者指龄年二焉；
《捕蛇者说》ppt
提心吊 胆地
地
那
瓦缸
表顺 接
放心的样子
表修 饰
到（规定献 蛇的）时候）
表顺 接
有滋 味地
怎么
怨恨
这件事
又安敢毒耶？”
我
表顺接
更加
苛酷的统 治
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！
对，对 于
比
介宾短语后 置
这句话
从
这句话
这件 事 孰知赋敛之毒有甚(于)是蛇者乎？故为之说， 谁
招募
每年
风檐展书读———揣摩文意
读第一节.思考： 1、第一小节主要叙述什么内容
本节主要叙述异蛇之异，还交代永 州人争相捕蛇的原因。
2、文中提到的毒蛇主要异在何处 1.色彩异：黑质而百章 2.毒性异：触草木，尽死.以啮人.无御之者 3.用途异：可以---------- 是极珍贵的药材 当其租入 （暗示租税之害有甚于蛇）
野外 奇异
底子 花纹 捉到 但
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，
尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为
饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，用它 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其
可以用来 除去 用
征收
表并列
用
治愈 · · · · 的人
做
二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔
走焉。
抵 捕蛇这个差事 忙着做某件事
而吾/以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡，叫嚣/乎 东西，隳突/乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗/不 得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存， 则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘 食/其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者/ 二焉；其余/则熙熙而乐。岂若/吾乡邻之旦 旦/有是哉！今虽/死乎此，比/吾乡邻之死/则 已后矣，又安敢/毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎 也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。 呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎！故/为 之说，以俟夫/观人风者/得焉。
《捕蛇者说》PPT课件7 (共17张PPT)
故事导入
孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。 夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也， 壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于 虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰： “小子识之：苛政猛于虎也！”
注释：式-靠在车前的横木上。壹-实在。舅-公公。小子-年轻人，称他的学生。
1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么？ “三个死”说明捕蛇给他家三代带来 沉重的灾难。 2.第二段第一句中，“专其利”的“利” 如何理解？ 所谓的“利”是用生命换来的。隐含 着无限的辛酸和痛苦。 3.概括第二段主要内容？
概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。
研读第二段
研读第三段
同情 并且
理解词句
（动词）怨恨
余 悲之，且曰：“若 毒 之乎？余将
研读第一段 理解词句
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
的
产出 奇特
表并列 指被咬后的伤毒
草木，尽死；以啮人，无御之者。
表假设，如果
永州的山野间生长一种奇特的蛇， 黑色的身子上有着白色的花级；这种蛇 碰到草木，草木全都要枯死；如果咬了 人，没有抵御蛇毒的办法。
然得而腊之以为饵，
然而 以（之）为，把（蛇）制成
3.“太医以王命聚之” 的原因是什么？ 可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。
4.既然蛇有剧毒，为什么“永之人争 奔走焉”呢？它给我们暗示了什么？
蛇可以“当其租入”。 它暗示租税比蛇还要毒。
赋敛之毒有甚是蛇者
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 指代捕蛇人 独享 这种 好处 父子相承为世,即代 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 表转折,却 指示代词,指捕蛇这件事
《捕蛇者说》是作者 被贬到永州任司马时写的， 虽然作者在政治上失意， 但他仍关心人民疾苦，对 于给当时人民带来深重灾 难的苛捐杂税，作者尤为 憎恨。 《捕蛇者说》正反映 了作者这一爱憎分明的思 想。本篇的特点是在文章 末了点明主旨，即所谓 “卒显其志” 。
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其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
当，抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
生，使动用法，使……生存下去
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
斯，代词，这
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
质，底子、质地
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
章，花纹
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
向，假使
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
殚，竭，都是尽的意思
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿 踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往 而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室 十无一焉；与吾父居者，今其室十无二 三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
号呼，哭喊着
踣，触风雨，犯寒暑，Байду номын сангаас嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
啮，咬
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、
已，止，这里指治愈
疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当
聚，这里指征集
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
病，（古今异义）困苦不堪
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
积于今，算到现在
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
生，生活
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蹙，困苦窘迫
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
戚，忧伤，悲伤
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
顿踣，跌倒在地
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
柳子庙
江雪
柳 千山鸟飞绝，
宗 万径人踪灭。
元
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
考考你
• 柳宗元 ， 字＿子厚＿，世称＿柳＿河东＿， 唐＿代著名文学家,哲学家，
“唐＿宋＿八＿大＿家＿”之一。与韩愈同为唐 代古文＿＿运动的倡导者。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
嗣,继承着
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
几,几乎，差点儿
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
数，多次
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
利,好处
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
岁，年
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
当，抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
生，使动用法，使……生存下去
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
斯，代词，这
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
质，底子、质地
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
章，花纹
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
向，假使
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
殚，竭，都是尽的意思
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿 踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往 而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室 十无一焉；与吾父居者，今其室十无二 三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
号呼，哭喊着
踣，触风雨，犯寒暑，Байду номын сангаас嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
啮，咬
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、
已，止，这里指治愈
疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当
聚，这里指征集
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
病，（古今异义）困苦不堪
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
积于今，算到现在
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
生，生活
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蹙，困苦窘迫
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
戚，忧伤，悲伤
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
顿踣，跌倒在地
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
柳子庙
江雪
柳 千山鸟飞绝，
宗 万径人踪灭。
元
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
考考你
• 柳宗元 ， 字＿子厚＿，世称＿柳＿河东＿， 唐＿代著名文学家,哲学家，
“唐＿宋＿八＿大＿家＿”之一。与韩愈同为唐 代古文＿＿运动的倡导者。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
嗣,继承着
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
几,几乎，差点儿
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
数，多次
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
利,好处
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
岁，年
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，