少教多学王冰

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黄帝内经历代版本介绍

黄帝内经历代版本介绍
《灵枢》
汉晋传本:不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。
南北朝传本:也不存世。但《黄帝内经太素》的底本为北朝传本,王冰次注本祖本,全元起注本为两个不同的南朝传本。
隋唐传本:现存杨上善《黄帝内经太素》、王冰《黄帝内经素问》。
宋金元:《重广补注黄帝内经素问》。此时期《灵枢》别传本比较多,但是正本为南宋史菘校正本《灵枢》。《内经灵枢略》、
宋金元的刊本情况:北宋刊本原本目前未见、南宋原本为史菘本,目前未见。元刊本有两种,胡氏古林书堂刊本与不明具体年代的残卷本。
明传本:明英宗《正统道藏》本、明宪宗成化十年熊氏种德堂刊本、山东布政司刊本、赵府居敬堂刊本、吴悌本、历城儒学校谕田经校本、绣谷书林周曰校(周对峰)刊本、吴勉学《医统正脉》本、詹林刊本。
《黄帝内经》的版本流传与学习内经的择本问题
读书择本很重要,酒大黄师兄大哉斯问与别传本之分。
正传本简略:
《素问》
汉晋传本:不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。
南北朝传本:也不存世。但《黄帝内经太素》的底本为北朝传本,王冰次注本祖本,全元起注本为两个不同的南朝传本。
明传本:明英宗《正统道藏》本、明宪宗成化十年熊氏种德堂刊本、山东布政司刊本、赵府居敬堂刊本、吴悌本、顾从德家传宋本翻刻本、历城儒学校谕田经校本、绣谷书林周曰校(周对峰)刊本、吴勉学《医统正脉》本、潘之恒《黄海》本、詹林刊本。
清刊本:清刊本很多,而且有不少的《素问》、《灵枢》合刻本,合刻本著名的佳本有金陵本,京口文成堂本。分刻本有京口遵仁堂本。
清刊本:清刊本很多,而且有不少的《素问》、《灵枢》合刻本,合刻本著名的佳本有金陵本,京口文成堂本。分刻本有三味堂本。
《灵枢》别传本较多,一般学习原文仍然推荐使用30元那本,要考文献,那就复杂了,需要请教老师,慢慢学习。

《类经》

《类经》

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三 才
《周易》“是以立天之道曰阴与 阳,立地之道曰柔与刚,立人 之道曰仁与义。兼三才而两之, 故《易》六画而成卦。”
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三 垣
本指北天极附近的三个区域:紫微垣、 太微垣、天市垣。文中指上中下三焦。 紫微垣大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座、 仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、猎犬 座、御夫座等。 太微垣则相当于以下几个星座的区域: 狮子座、后发座、室女座、猎犬座、大 熊座、小狮座等。 天市垣则相对更近夏秋的银河区域,即包 括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座、天鹰座、 武仙座、北冕座等等。
壁影螢光,能資志士;竹頭木屑,曾利兵家。 是編者倘亦有千慮之一得,將見擇於聖人矣, 何幸如之!獨以應策多門,操觚隻手,一言 一字,偷隙毫端。凡曆歲者三旬,易稿者數 四,方就其業。所謂河海一流,泰山一壤, 蓋亦欲共掖其高深耳。後世有子雲其憫余勞 而錫之斤正焉,豈非幸中又幸?而相成之德, 謂孰非後進之吾師云。 時大明天啓四年,歲次甲子黃钟之吉, 景岳子自序於通一齋。
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发明玄秘尽多
优点
遇难而默
素 问 王 冰 注 于义未合
缺点
互见深藏
《灵枢》未注
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其何裨之与有?
其有何裨?宾语前置
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钟磬类的乐器之 音清越优美,喻 文词的优美。
亦喻文词优美, 如弄珠玑之音
久则言言金石,字字珠玑
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由 堂 入 室
由正堂深入内室。语本《论语• 先进》“由也升堂矣,未入于 室。”文中喻学问逐步深入。
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有理 经之有《难经》,句句皆理,字字 皆法。 是法
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亦岂知《难经》出自《内经》, 而仅得其什一。 十分之一

中医发展史上很多名家其实也是道士或精通道学者

中医发展史上很多名家其实也是道士或精通道学者

中医发展史上很多名家其实也是道士或精通道学者*导读:资料图传统道家文化与中医渊源深厚。

在中医发展史上,一些著名医家学得了道家文化的精髓。

与此同时,从道家名士中也产生了不少中传统道家文化与中医渊源深厚。

在中医发展史上,一些著名医家学得了道家文化的精髓。

与此同时,从道家名士中也产生了不少中医大家。

东晋著名医家葛洪,他同时也是当时的道教领袖之一。

他不仅著有《抱朴子》等道家经典,而且著有《肘后备急方》等医书。

当代科学家屠呦呦因青蒿素的研究而获国际医学大奖拉斯克奖,她就是得益于葛洪医著《肘后备急方》所载:青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之之启发,采用青蒿素治疟,并以低温提取法(乙醚冷浸法)制取青蒿素,解决了高温炼制而导致药效丧失之难题。

南朝陶弘景是史上著名的医药学家,著有《本草经集注》《养性延命录》等影响颇为深远的医著。

他同时又是一名道士,在外丹炼制和内丹的修炼方面都具有很高的造诣。

唐代孙思邈是一代名医,堪称大医,其医著《千金要方》及《千金翼方》的影响极为深远,被誉为我国古代的医学百科全书,起到了上承汉魏、下接宋元的历史作用。

他的精湛医术、高尚医德,至今为人们所称道。

孙思邈同时又是一名道士,他又名孙真人。

他之所以成为一代名医,与他道士的身份不能不说没有关系。

唐代王冰以注《黄帝内经素问》而闻名,对辨证论治理论也有所创新。

他少时笃好易老即道家之学,讲求摄生,号启玄子。

金元四大家中的朱丹溪、刘河间与道家颇有渊源。

朱丹溪提出阳常有余,阴常不足。

他年轻时进道观当过几年道士。

老道士患病,他外出寻医,在这过程中自己也学医,边修道边学医,最后成为一代宗师。

刘河间又名刘守真,守真是道家的术语,可见他受道家影响之深。

明末名医张景岳著有《景岳全书》,他纠朱丹溪之阳有余阴不足之偏,力主温补,创立阳非有余,真阴不足的学说。

张景岳医学思想体系的发展与宋明理学思想有着密不可分的关系,而理学就是道家和儒家的结合。

张锡纯是清末民初的中医名家,是当时中医界的泰斗级人物,被称为中国近代医学第一人,其医著《医学衷中参西录》时至今日在中医界仍颇具影响力。

《黄帝内经》读书笔记

《黄帝内经》读书笔记

《黄帝内经》读书笔记书名:《黄帝内经》作者: (唐)王冰注出版社: 中医古籍出版社译者: 王冰注解出版年: 2003-11页数: 316正文:上卷―――素问篇卷第一上古天真论篇第一原文:夫上古圣人之教下也,皆谓之,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖、不惧于物,故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

译文:古人知道宇宙之道在教育普通人时,总是在说,对于虚邪贼风等致病的因素,我们应该及时避开,精神应守于内,这样真气跟随身体,精神平和内守,就不会生病。

所以要志向不要过高,而减少欲望,内心安宁没有恐惧,身体不要过于疲惫,气会顺,各人都能随其所欲而满足自已的愿望。

人们不论吃什么食物都感觉很甘美,随便穿什么衣服也都感到满足,大家喜欢各自的习俗,不社会地位高低都不羡慕他人,民风淳朴。

所以任何不当的嗜好都不会引起他们的注目,任何邪淫的事都不能迷惑心智,无论愚笨、聪明、有能力、没有能力的都不惧怕任何事物,因而合于宇宙之道。

所以能到百岁动作不衰老,用其修身养性的德性让他没有任何危险和损耗。

读书笔记:虚邪贼风,避之有时,虚邪贼风一般称为外邪,我们人生病,十有八九都是从心而病,心情不好,免疫力下降让外邪有了入侵的可能性。

当我们清心寡欲,无欲无求时,因为欲望少需要小,人生目标容易达成,心内容易满足和拥有幸福感,从而免疫力好,精神内守,病安从来,生病的可能性小。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

这段文字的核心是,志闲而少欲,想想现在的人,物质丰富的情况下,让欲望也在不停的扩张,欲望多了,人往往会心神不宁,为钱奔忙,心主神明,心乱了,气乱,气散。

身体的问题就一点点的出现了。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

职业生涯规划书格式6篇

职业生涯规划书格式6篇

职业生涯规划书格式6篇一、前言随着就业形势的日趋严峻和企业对员工的要求日益严格,在我正式踏入工作岗位之前,做一份有效的职业生涯规划是非常必要的!时机只会青睐有预备的人,时间只会为把握它的人效劳。

哈佛大学的爱德华·班菲德博士对美国社会进步动力的讨论发觉,那些胜利的人往往都是有长期时间观念的人。

他们在做每天、每周、每月活动规划时,都会用长期的观点去考量。

他们会规划五年、十年,甚至二十年的将来规划,而那些胜利的人往往是那些规划好自己的职业进展道路的人。

做好一份职业规划,这可能会影响将来的生活!二、自我分析我是王冰,今年20xx年从各高等院校毕业的专业人才数不胜数,加之我国现在还没有脱离世界范围内的经济危机,岗位相对的削减许多,所以对我们来说有利也有弊,所以制作一份有效的职业生涯规划是迫在眉睫的!三、我的短、中期规划短期规划:第一,我要在三个月内将公司的牢记于心。

其次,在半年内自己要完全融入企业文化,与老员工处好关系,并努力的提高自己的技术水平,力求尽快转正。

第三,两年内,可以单独担当工厂简洁的设备修理,并且为适应社会对全面人才的需要,完成自己英语等级的考试和青科大的自考。

中期规划:第一,丰富自己的课余生活,用一年的时间完成钢琴的根底学习,但是不能放弃专业学问的学习。

其次,第四年开头着手技师的培训。

第三,第五年力争拿下技师资格证书,并且参加班长的竞选!四、实施策略与反应评估在公司稳定后,每周要参与英语补习班,等英语水平到达应有等级后参与钢琴培训以丰富自己的业余生活。

第四年要用自己一切可以利用的时间参与技师培训,工作日下班后向自己的前辈请教,节假日可以到自己的学校参与培训班。

时刻把自己的现状与规划表进展比照,找差距与缺乏,力求速度肯定不落后于规划表,如有差距应适当削减休息时间,以免少壮不努力,老大徒伤悲!俗话说:“规划赶不上变化。

”是的,影响职业生涯规划的因素诸多。

有的变化因素是可以猜测的,而有的变化因素难以猜测。

医古文B(B型题)

医古文B(B型题)

B型题:4. “长桑君亦知扁鹊非常人也〞中的“非常〞属于:A.同形词语5. “邪气畜积而不得泄〞中的“畜积〞属于:B.同义复词6. “太子何病〞的特别语序是:D.疑问代词作宾语前置7. “乡之诸医泥陈、裴之学者〞的特别语序是:A.定语后置8. “稍长,从乡先生治经〞中“治〞的用法是:C.动词,研读9. “操古方以治今病〞中“治〞的用法是:E.动词,医治10. “而何怪〞的特别语序是:D.疑问代词作宾语前置11. “中庶子喜方者〞的特别语序是:A.定语后置 12. “辟如滴水之器〞中的“辟〞属于:A.通假字13. “罗遇翁亦甚懽〞中的“懽〞属于:C.异体字14. “国中治穰过于众事〞中的“穰〞属于:A.通假字15. “以八减之齐和煮之〞中的“齐〞属于:B.古今字16. “因五藏之输〞中的“输〞属于:B.古今字17. “苦四支烦〞中的“支〞属于:B.古今字18. “行数里,昕卒头眩堕车〞中“卒〞的用法是:E.通“猝〞,副词,突然19. “促去可得与家相见,五日卒〞中“卒〞的用法是:B.动词,死20. “太祖累书呼〞中“书〞的活用类型是:B.名词用作状语21. “今所患勿药可愈〞中“药〞的活用类型是:A.名词用作动词22. “成得药去〞中“去〞的用法是:A.动词,离开23. “何忍无急去药〞中“去〞的用法是:C.同“弆〞,动词,储藏24. “始皆心服口誉〞中“心、口〞的活用类型是:C.名词用作状语25. “又可以医师少之哉〞中“少〞的活用类型是:E.形容词用作动词26. “翁穷昼夜是习〞的特别语序是:D.代词作宾语前置27. “去本而末是务〞的特别语序是:E.“是〞作标志的宾语前置28. “桓侯使人问其故〞中“故〞的用法是:B.名词,原因29. “已故到谯〞中“故〞的用法是:A.副词,特地30. “人之所病,病疾多〞中“病〞的用法是:A.动词,担忧31. “太子何病〞中“病〞的用法是:E.动词,患……病32. “佗令温汤近热〞中的“ 温汤〞属于:A.同形词语33. “断肠湔洗〞中的“湔洗〞属于:B.同义复词34. “更熨两胁下〞中“更〞的用法是:B.副词,交替35. “太子起坐,更适阴阳〞中“更〞的用法是:A.副词,又 36. “又当消息而用之〞中的“ 消息〞属于:A.同形词语37. “人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害〞中的“利害〞属于:C.偏义复词38. “使人手摸知所在〞中“手〞的活用类型是:B.名词用作状语39. “便饮其麻沸散〞中“饮〞的活用类型是:C.动词使动用法40. “当引某许,假设至,语人〞中“许〞的用法是:A.名词,部位41. “食顷,吐出三升许虫〞中“许〞的用法是:E.副词,左右,表约数42. “不出三日必閒〞中“閒〞的用法是:B.动词,痊愈43. “君有疾在肠胃閒〞中“閒〞的用法是:E.名词,在……之间44. “学者多诵习而取则焉〞中“焉〞的用法是:A.兼词,于此45. “讲道八华山,复往拜焉〞中“焉〞的用法是:D.代词,之46. “尽与扁鹊〞中“与〞的用法是:B.动词,给47. “閒与语曰〞中“与〞的用法是:C.介词,跟48. “精神不能止邪气〞中“止〞的用法是:A.动词,阻挡49. “决者至众,不可曲止也〞中“止〞的用法是:D.语气词,无义50. “不汗出〞的特别语序是:E.否认句宾语前置51. “亲中人有病如成者〞的特别语序是:A.定语后置52. “益闻道德性命之说〞中“益〞的用法是:B.副词,逐渐53. “直谅多闻之益友〞中“益〞的用法是:D.形容词,有益的66. “假设夫法天则地〞中“法、则〞的活用类型是:A.名词用作动词67. “余欲针除其疾病〞中“针〞的活用类型是:B.名词用作状语68. “要光明如水精〞中的“精〞属于:A.通假字69. “用嫩桑枝条相拌蒸,出,暴干〞中的“暴〞属于:B.古今字70. “如火薪然〞中的“薪〞属于:A.通假字71. “如火薪然〞中的“然〞属于:B.古今字72. “菊春生夏茂,秋花冬实〞中“花、实〞的活用类型是:A.名词用作动词73. “根实可药,囊之可枕〞中“药、囊〞的活用类型是:A.名词用作动词74. “故针有悬布天下者五〞中的“悬布〞属于: B.同义复词75. “百姓闻之,以为残贼〞中的“残贼〞属于: B.同义复词76. “天覆地载,万物悉备,莫贵于人〞中“莫〞的用法是:B.代词,没有什么77. “君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情〞中“莫〞的用法是:C.代词,没有人17. “蒇谋虽属乎生知〞中“属〞的用法是:C.动词,归属18. “至道流行,徽音累属〞中“属〞的用法是:D.动词,连接19. “谨拟一法,略效丹溪,未识如何〞中“识〞的用法是:D.动词,了解20. “自非才高识妙,岂能探其理致哉〞中“识〞的用法是:B.名词,见解21. “或识契真要,则目牛无全〞中“目〞的活用类型是:A.名词用作动词22. “孔安国序《尚书》〞中“序〞的活用类型是:D.为动用法23. “惟名利是务〞的特别语序是:C.强调句宾语前置24. “下此以往,未之闻也〞的特别语序是:D.否认句宾语前置25. “犹慈石取铁〞中的“慈〞属于:A.通假字26. “今其技术晻昧〞中的“晻〞属于:C.异体字27. “并平脉辨证〞中的“平〞属于:A.通假字28. “多闻博识,知之次也〞中的“知〞属于:B.古今字29. “大济蒸人〞中的“蒸〞属于:A.通假字30. “兼《灵枢》九卷,迺其数焉〞中的“迺〞属于:C.异体字 31. “告穷归天,束手受败〞中的“归天〞属于:A.同形词语32. “委付凡医〞中的“委付〞属于: B.同义复词33. “不刊之书也〞中的“不刊〞属于:A.同形词语34. “庶以网罗今古〞中的“网罗〞属于: B.同义复词35. “或两论并吞,而都为一目〞中的“并吞〞属于: B.同义复词36. “询谋得失,深遂夙心〞中的“得失〞属于:C.偏义复词37. “乃燔灭文章,以愚黔首〞中“愚〞的活用类型是:D.形容词使动用法38. “同死生之域〞中“同〞的活用类型是:E.形容词意动用法39. “余宿尚方术,请事斯语〞中“宿〞的用法是:D.副词,一直40. “有如列宿高悬,奎张不乱〞中“宿〞的用法是:E.名词,星宿41. “盖教之著矣,亦天之假也〞中“假〞的用法是:C.动词,借助42. “假假设天机迅发〞中“假〞的用法是:D.假设连词,假设44. “纵少觉悟,咸叹恨于所遇之初〞中“少〞的用法是:C.副词,略微45. “清虚静泰,少私寡欲〞中“少〞的用法是:D.动词,少有46. “未尝有行不由径〞中“由〞的用法是:A.动词,遵循47. “自家刑国,由近兼远〞中“由〞的用法是:B.介词,从48. “气有余则和其经渠以安之〞中“安〞的活用类型是:A.使动用法49. “吾甚非之〞中“非〞的活用类型是:E.形容词意动用法50. “明能烛幽,二竖遁矣〞中“烛〞的活用类型是:B.名词用作动词51. “并是书且弁髦置之者〞中“弁髦〞的活用类型是: C.名词用作状语52. “神仙虽不目见〞中“目〞的活用类型是: C.名词用作状语53. “外物以累心不存〞中“累〞的活用类型是: A.使动用法54. “讹以传讹〞的特别语序是:C.介词宾语前置55. “何裨之与有〞的特别语序是:B.“之、是〞作标志的宾语前置56. “音律象数之肇端〞中的“肇端〞属于:B.同义复词57. “歧贰毕彻〞中的“歧贰〞属于:B.同义复词58. “以其书本论伤寒也〞中的“书本〞属于: A.同形词语59. “世俗乐其浅近〞中的“浅近〞属于:B.同义复词60. “且此非《十三经》之比〞中“比〞的用法是: B.名词,类61. “凡此比例,盖亦多矣〞中“比〞的用法是:A.形容词,近似的62. “世或有谓神仙可以学得〞中“以〞的用法是:A.介词,凭借63. “劳而未验,志以厌衰〞中“以〞的用法是:D.通“已〞,副词,已经64. “贪常习故之流,犹且各是师说〞中“是〞的用法是:E.意动用法,认为……对65. “穷源竟委,作为是书〞中“是〞的用法是:B.代词,此66. “翁为直陈治道,无所顾忌〞中“直〞的用法是:C.形容词,坦率67. “岂直规规治疾方术已哉〞中“直〞的用法是:D.副词,只是68. “于今是赖〞的特别语序是:B.“是〞作前置宾语69. “曾闵之行,宜其用心〞的特别语序是:A.主谓倒装70. “自非才高识妙,岂能探其理致哉〞中“自〞的用法是:B.假设连词,如果71. “自南徂北〞中“自〞的用法是:C.介词,从72. “繇是覩奥升堂〞中的“繇〞属于:A.通假字73. “苞无穷,协惟一〞中的“苞〞属于:A.通假字74. “则嚣然思食〞中的“嚣〞属于:A.通假字75. “是由桓侯抱将死之疾〞中的“由〞属于:A.通假字31. “何以得其幽微〞的特别语序是:C.介词宾语前置32. “艺能之难精者也〞的特别语序是:A.定语后置33. “假设人无病,粱肉而已〞中“粱肉〞的活用类型是:B.名词用作动词34. “病之去也,粱肉补之〞中“粱肉〞的活用类型是:C.名词用作状语35. “市而用之〞中“市〞的活用类型是:B.名词用作动词36. “学者不可恥言之鄙俚也〞中“恥〞的活用类型是:E.形容词意动用法37. “同我者是之〞中“是〞的活用类型是:E.形容词意动用法38. “异己者非之〞中“非〞的活用类型是:E.形容词意动用法39. “今病有内同而外异,亦有内异而外同〞中“今〞的用法是:B.语首助词,犹“夫〞40. “今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉〞中“今〞的用法是:C.连词,如果 41. “渠亦不自省其过〞中“过〞的用法是:C.名词,过错42. “及其有病,领先诛伐有过〞中“过〞的用法是: D.名词,此指病邪43. “贱者焦劳不适,怀抱可知〞中的“怀抱〞属于:A.同形词语44. “此孟浪之流也〞中的“孟浪〞属于: E.连绵词45. “何所趋赖〞的特别语序是:B.主谓倒装46. “多,何以败也〞的特别语序是:C.介词宾语前置47. “血脉荣卫之通塞〞中的“荣〞属于:A.通假字48. “但发慙愧悽怜忧恤之意〞中的“慙〞属于:C.异体字49. “谓愚智寡多之非类〞中的“谓〞属于:A.通假字50. “为决断之玅方〞中的“玅〞属于:C.异体字1. “孤精于内。

王冰:一个参加八年制高考的少年

王冰:一个参加八年制高考的少年

【一】王本不叫兵王,而是叫王兵。

他因为考大学连续复读了八年,时间堪比抗战,所以在最后一年的时候,他终于得到了一个带有手撕鬼子色彩的绰号——“兵王”。

作为长期奋战在高考第一线的中坚力量,兵王的学习能力不容置疑,对于历年历届的高考试卷出题类型烂熟于心,甚至能够通过一道大题,准确地估算出当时出题老师的心理状态。

经他点拨过的学弟学妹们,考上清华北大复旦同济的兼而有之。

但不知道是因为命里缺啥还是因为受过什么诅咒,兵王每次高考临场发挥都不好,年年名落孙山。

那些从我们学校考出去的学弟学妹大学毕业后,有的回了本校当老师,在课堂上见了他都得肃然起敬,客客气气地叫一声“兵哥”。

后来听老师说过,因为有兵王的存在,我们学校的高考升学率至少提高了五个百分点。

然后,在我高考那一届,兵王也终于迎来了人生中的最神圣一刻——第八次高考。

在考前,兵王已经给我们做过预测:“这一次高考出题难度分布很不均匀,英语特别难,数学相对简单,历史和政治都保持着往年水准,语文的最后一道作文肯定是跟国家的素质教育制度有关。

”等到考卷发下来后,我们才愕然发现,果然一切皆如兵王所料。

以至于出了考场后我们还相互感慨道:“家有一老,如有一宝。

”第八次高考结束后,兵王自觉发挥得不错,便跑到我的班主任赵书娟的家里,说:“娟,这一次我肯定灵了,过一本线没问题!你等着我,等我大学毕业回来就娶你!”【二】赵书娟是兵王的初恋女友,可惜好景不长,人生总要面对高考这道分水岭,那是兵王人生中的第一次高考。

高考结束后,赵书娟考上了,他落榜了。

赵书娟临走的时候鼓励兵王道:“阿兵,别灰心,别丧气,我在大学校园里等着你。

”然后,等赵书娟大学毕业了,兵王还没考上。

后来,赵书娟研究生毕业了,兵王还没考上。

再后来,赵书娟到我们学校当老师了,兵王还是没考上。

赵书娟教兵王那个班级数学,每次上课,就是赵书娟最尴尬的时候。

高三的数学题已经很难了,有时候连老师都未必能解得开,但这些难题在兵王那里都能迎刃而解,并且他还能在黑板上给你列出至少三种不同的解答公式来,搞得好像他才是老师一样。

中医药发展史

中医药发展史

中医药发展史The history and development of Chinese Traditional Medicines我国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中,通过实践,不断认识,逐渐积累了丰富的医药知识。

从师承口授,到文字记载,中国医药学已有数千年的历史,是我国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结,对于中华民族孕育至今的繁荣昌盛有着巨大的贡献。

Chinese traditional medicines has a long history over thousands of years.It has developed from small and simple one to very big system theories, and support all the time the Chinese to live, grow and keep healthy away from diseases.All these experiences and treatments now are becoming the most valuable treasure in the world.一、三皇远古(3-Emperors ancient times)1.伏羲氏制八卦《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。

他创立八卦,开启了周易,强调天人合一的“和谐而居”的思想,是中华文化的原点,也是中医文化的重要指导思想,更是今天养生文化最重要的核心思想。

2.医药之祖炎帝(the yandi,Fire emperor)神农氏,以火德王,都于陈,迁曲阜。

初植五谷、尝百草。

古者民茹草木之实,食禽兽之肉,而未知耕稼。

炎帝因天时,相地宜。

斫木为耜,揉木为耒。

始教民植五谷,而农事兴焉。

民有疾病。

未知药石。

炎帝始味草木之滋,察其寒温平热之性,辨其君臣佐使之义。

尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作方书以疗民疾,而医道立矣。

内经笔记答案

内经笔记答案

《内经笔记》答案上篇概论 (1)第一章《黄帝内经》的成书与流传 (1)第二章《黄帝内经》的学术体系 (2)下篇各论 (3)第一章阴阳五行 (3)第二章藏象 (8)第三章经络 (16)第四章病因病机 (16)第五章病证 (22)第六章诊法 (27)第七章论治 (31)第八章养生 (35)第九章五运六气 (38)上篇概论第一章《黄帝内经》的成书与流传【参考答案】一、选择题1.B2.B3.A4.B5.D6.C7.B8.B9.B 10.C11.D 12.B 13.C 14.A、B二、填空题1.《素问》;《灵枢》;1622.史崧三、问答题1.答案:1、杨上善《黄帝内经太素》。

本书首次用“以类相从”的方法,将《素问》和《灵枢》原文分为19大类,并在原文之下系以注释。

这种“以类相从”的方法,为后世分类研究《内经》开了先河。

该书是注释《内经》的早期作品,不仅所引《内经》原文在现存医书中最为近古,而且杨氏的注文也有精辟之处,特别是该书保存了《素问》部分王冰改动前的原貌,具有很高的文献价值,是学习和研究《内经》的必要参考书。

2、王冰《黄帝内经素问》。

王冰著《黄帝内经素问》经宋·林亿等校正后名《重广补注黄帝内经素问》,即现在《素问》的通行本。

王冰治学态度严谨,其注《素问》的主要贡献和特点有:重新编次,订为二十四卷,并在篇目及内容方面多所增删;补入第七一卷,即“七篇大论”的内容;注释条理缜密,释词简而有法,对理论多有发挥,宋以后的注家多以王冰注为规范;王氏笃信道教,自号“启玄子”,在编次与注释方面道家思想浓厚。

3、马莳《素问注证发微》、《灵枢注证发微》。

马莳所注《素问》部分,并不为他人所称许,但在某些地方,亦颇能传承经旨。

《灵枢》多论经脉、腧穴和针刺,以前很少被人重视。

马莳之注,可称为专门研究《灵枢》之启端。

由于马莳素娴经脉、腧穴、针灸之术,其注证又认真负责,因而马注《灵枢》深得后人称许。

4、吴昆《素问吴注》。

小学语文教学经验交流 ppt课件

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九,认真学习,努力提高自身的业务能 力,提高教师本身的教学艺术
教学艺术是教师达到最佳教学 效果的方法、技巧和创造能力的综合 表现,它主要表现在教师对教学过程 的把握和教学方法的运用上。在影响 语文课堂气氛的诸多因素中,教师的 教学艺术是一个重要因素。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 ——屈原
谢谢!
一、建立良好的师生关系是有效教学 的有力保障
良好的师生关系在教学中起着决定 性的作用。我们都知道,做人的工作最难, 如果想使自己的教学工作得心应手,必须 要在教学之外去了解他们的喜好,揣摩他 们的心理。要想与学生建立良好的师生关 系,只有认真负责是不够的,还需要耐心、 爱心与感同身受。
二、注重学生良好学习习惯的培养
四、用多媒体来辅助教学,激发学生 的情趣和学习的兴趣
多媒体教学已成为教学活动中必 不可少的一个重要环节和要素。在课 堂教学活动中,教师利用多媒体技术, 使教学形式和教学方式变得灵活多样, 让多媒体技术与语文课堂教学环节有 机结合,用生动有趣的教学形式激发 学生的学习兴趣,从而提的培养
学生养成良好的学习习惯,可以使我 们的教学活动更加顺利。而习惯的养成往 往定性于学生的启蒙阶段。因此,培养学 生良好的习惯应该成为小学教学的重中之 重。
三、用多种方式激发和培养学生 学习语文的兴趣。
兴趣是最好的老师,只有使学生保持 浓厚的兴趣,使之在最佳的状态下自觉、 积极、主动地参与到教学过程中,才能使 学生在自己的起点得到充分的发展。
七、作业布置的问题
我清醒地认识到:不论是何种 作业形式,过量的作业或罚抄、罚写, 只会使学生不堪重负,挫伤其学习积 极性,从而产生反感和厌学情绪,最 终使得课堂生态被破坏,教学环境遭 到人为地恶化。
八、关注学生成长的每一点进步,帮助 学生发现自己,肯定自己

医古文复习指南

医古文复习指南

第一篇扁鹊传一、教学内容1.词语1(长桑君)过 2谨(遇) 3(谨)遇 4閒(与) 5殆(非人) 6公族 7(血脉)治 8而(何怪) 9(必)閒 10治(穰) 11中(害) 12收(乎) 13(未)能 14精光 15诞(之) 16因(五藏之输) 17诀(脉) 18搦(髓脑) 19(揲)荒 20(爪)幕 21咳(婴) 22终日 23写(形) 24(闻病之)阳 25(论得其)阴 26大表 27曲(止) 28(曲)止 29(不)瞚 30挢(然) 31(中)阙 32弃捐填沟壑 33服臆 34(长)潸 35忽忽 36厉(针)37有閒 38司命 39重(难治) 40贵(妇人) 41带下医 42伎(不如) 43由(扁鹊)2.语序⑴而何怪?⑵中庶子喜方者⑶何以3.句子⑴舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

长桑君亦知扁鹊非常人也。

出入十余年,乃呼扁鹊私坐。

⑵扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。

今主君之病与之同,不出三日必间。

”居二日半,简子寤。

⑶闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。

病应见于大表,不出千里,决者至众,不可曲止也。

⑷使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。

人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。

4.文意理解⑴怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。

以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳”这几句话?⑵扁鹊认为自己“非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳”,反映了怎样的医学观?⑶扁鹊提出“六不治”的具体内容是什么?它对后世有何影响?⑷怎样理解扁鹊行医“随俗为变”?二、教学基本要求1.学习文章中的重点词语,注意先秦两汉时期的词语较多地具有本义义项的特点,学习时应举一反三。

2.本课有较多通假字、古今字、异体字,应予识别。

3.了解司马迁所写的这一最早医家传记的写作特点,领会本文所展示的扁鹊形象,及“六不治”尤其是“信巫不信医”的意义。

三、重点、难点:文字、词汇、语法、词义辨析。

第二篇华佗传一、教学内容1.词语1游学 2(黄琬)辟 3(不)就 4且(百岁) 5节度 6(七八)壮 7应(除) 8(某)许 9行(差) 10(共)止 11难(其异) 12自如常 13卒(头眩) 14中宿 15劳事 16(中)间 17无赖 18卒(可) 19向来 20(卖)饼 21县(车边) 22逆(见) 23属(使) 24瞋恚 25不快 26寻(差) 27食顷 28(生鱼)脍 29(三)期 30伤娠 31案(脉) 32稍(小差) 33多(脊痛) 34可(尺所) 35(此)近 36当(得) 37暂(还) 38数(乞期) 39敕(郡县) 40食事41(信)病 42(便)收 43传(付) 44考验 45首服 46含宥 47鼠辈 48考竟 49彊死50将爱 51故(当死) 52去(药) 53劳动 54(使)极 55熊颈鸱顾 56(五)禽 57因(上著粉) 58(为)率 59处所 60(朝歌)云2.句子⑴游学徐土,兼通数经。

中医入门的唯一办法就是背诵记忆--伤寒论条文背诵

中医入门的唯一办法就是背诵记忆--伤寒论条文背诵

中医入门的唯一办法就是背诵记忆--伤寒论条文背诵背诵伤寒论的一点感言背诵伤寒论的一点感言近日买了一本名师经方讲录第二辑里面很多中医老师都强调了背诵的重要性而且举出了他们当初求学时他们的导师诸如刘渡舟李克绍等对他们的严格要求那都是要求要背诵伤寒论山东中医药大学教授王新陆回忆说:我读研究生是1978年,那时我第一次比较认真系统地学习《伤寒论》当时徐国仟老师是我的老师,李克绍老师也是我的老师,他们两个老师一共带了四个研究生。

李克绍老师对我们四个人的要求就是把《伤寒论》背下来,398条,用45分钟,不停顿。

我背了3个月才背下来,背得很辛苦啊,李克绍老师就眯着眼听你背,你一打梗他就给你提词,他提多了就说:你回去再学学吧,他也不听了……北京中医药大学陈明教授回忆跟师刘渡舟抄方时,刘老师也是直接说出条文数让他们背出来说到背诵伤寒论,到现在我背诵到109条,苔苔背诵到112条,当然我们的目标不是背了就忘而是烂熟,能达到顺背倒背,任意抽背,任意抽背的难度是非常大的,当然现在我们都还看不到背诵原文给我们带来多大的提高,但我们坚信背诵伤寒论这一经典看似一个非常笨非常死的方法,但总有从死到活的飞跃,学中医贵在沉潜。

我们就用背诵把自己沉潜下去。

背诵很容易忘记,所以我们不停地反复反复再反复。

王新陆回忆说他3个月把伤寒论398条背诵完,背的很辛苦,我看啊王新陆教授当时可以说是吃饭睡觉上厕所都在背诵,而且一天不断不断向前背还不停地反复,否则3个月不可能把伤寒论拿下来。

我给苔苔说了把127条背完了给她录个背诵的视频纪念一下。

算下时间就背这么些都花了快一年了当然她考研考试还有我单位考试中间有停顿没背诵没复习的时候。

现在回想一下背倒100多条也是个成绩了,晃一晃时间就过去了,现在我们就是打地基,伤寒论背了背金匮金匮背了背温病条辩背诵经典一定要发心哦,否则很难坚持的,我和苔苔呢现在走路上要背坐公交车要背,一次在公交车上背诵,开始一些人以为我们在背佛经,后来才有一个人听出我们是在背中医。

医学人物小传

医学人物小传

黄帝传说中黄河流域各民族的共同祖先。

姬姓,号轩辕氏、有熊氏。

少典之子。

相传炎帝扰乱各部落,因获各部落拥戴,在阪泉(今河北涿鹿东南)打败炎帝。

后蚩尤扰乱,又率领各部落于涿鹿击杀蚩尤。

从此由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。

传说中如文字、舟车、音律、医学、算数、养蚕等,均发明创造于黄帝时期。

现存《内经》一书,即托名黄帝与岐伯、雷公等讨论医学之作,故又称《黄帝内经》。

扁鹊战国时医学家。

姓秦,名越人,渤海郡囗(今河北任丘)人。

学医于长桑君。

医疗经验丰富,遍游各地行医,擅长各科。

在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),医名甚著。

后因诊治秦武王病,遭秦太医令李醯妒忌而被害。

《史记》、《战国策》中均载其传记及病案,并尊其为脉学倡导者。

今考记载中扁鹊之病人,年代相距甚远,因此认为扁鹊乃古代良医的称号,今所流传的病案非出于一人。

《汉书·艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》,已佚。

现存《难经》一书,系后人托名秦越人所著。

华佗(?-208)东汉末医学家。

又名歫。

字元化。

沛国谯(今安徽亳县)人。

精内、外、妇、儿、针灸各科,于外科尢为擅长,施针用药,简单有效。

行医各地,声名颇著。

曾以“麻沸散”为“肠胃积聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手术。

反映早在公元二世纪时,古人对于麻醉方法和外科手术的运用已相当成熟。

曾创“五禽戏”,教人通过体育锻炼以增强体质,认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。

后因不从曹操徵召,遂为所杀,所著医书已佚,现存《中藏经》,系后人托名之作。

张仲景汉末著名医学家。

名机。

南阳郡(今河南南阳)人。

学医于同郡张伯祖。

相传曾任长沙太守。

当时伤寒流行,病死者很多。

经钻研《内经》、《难经》及《胎胪药录》等古代医书,并广泛收集有效方剂,著《伤寒卒(杂)病论》。

其书辗转流散,经后人多次收集整理,成为《伤寒论》、《金匮要略》两书。

其书分论外感热病与内科杂病,倡六经分证和辨证论治原则,具体阐述了寒热、虚实、表里、阴阳辨证,及汗、吐、下、温、清、和等施治方法,总结了汉以前民间医疗经验,对中国医学的发展有重大贡献。

上党课有感

上党课有感

上党课有感在上党课之前,我对党的意识还不是那么强烈,主要还集中在宏观上的认识,对入党的知识更加是少得可怜。

但经过党课学习后,我对党和对入党的认识进一步加深,由原来的教科书式的认识,进一步升华成感官上的形象的认识。

在党课即将结束之际,我想谈一谈我的一些新认识。

首先我对马克思主义的经典著作《共产党宣言》有了全新的认识。

以前我只限于教科书上的理解,但是却从来没有阅读过,经过王冰老师的对《共产党宣言》细致入微的讲解后,我怀着崇敬的心情拜读了这部经典之作,读到最后:共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。

他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。

无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

让我感到醍醐灌顶,精神振奋。

进一步理解了为什么有这么多的仁人志士为了共产主义事业而不懈奋斗,不惜牺牲自己的生命。

其次我进一步了解了党的历史,从1921年7月1日到党的十八大召开,我党经历从50多名党员发展到8000多万名党员光辉历史,同时老师也指出了我党在发展过程中面临的严峻的挑战和问题。

给我们呈现了一个真实的共产党不断克服困难带领人民为实现社会主义现代化的奋斗史。

在学习的过程中,对于我党有了发自内心的钦佩之心,希望自己可以真正成为其中的一员,与其他党员同志一起奋斗,为共产党的事业出一份力。

我认识到了,在改革开放三十五年来,我党所取得的巨大成就,虽然与发达国家比还有所差距,但是比起印度,朝鲜等国家,我不得不佩服我党的强大组织能力和建设能力。

同时为现有的生活由衷感激党。

在其中我们还观看了《建党伟业》,我深深地体会了我中华民族在当时所受的各种磨难,以及一大批先驱烈士为中华之崛起不断奋斗,在各种救国政策行之不通后,俄国的一声炮响给中国送来了马克思主义,一群热血的青年,一条孤独的小船,一个年轻的的政党,最终领导了中华民族最后的胜利。

是我辈青年不得不好好学习的。

《类经》序原文及译文

《类经》序原文及译文

《类经》序《内经》者,三坟之一。

盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣互相讨论,发明至理,以遗教后世。

其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事。

大而阴阳变化,小而草木昆虫、音律象数之肇端,藏府经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。

大哉至哉!垂不朽之仁慈,开生民之寿域。

其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉?按晋皇甫士安《甲乙经序》曰:“《黄帝内经》十八卷,今《针经》九卷,《素问》九卷,即《内经》也。

”而或者谓《素问》、《针经》、《明堂》三书,非黄帝书,似出于战国。

夫战国之文能是乎?宋臣高葆衡等叙,业已辟之。

此其臆度无稽,固不足深辨。

而又有目医为小道,并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤?观坡仙《〈楞伽经〉跋》云:“经之有《难经》,句句皆理,字字皆法。

”亦岂知《难经》出自《内经》,而仅得其什一!《难经》而然,《内经》可知矣。

夫《内经》之生全民命,岂杀于《十三经》之启植民心?故玄晏先生曰:“人受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳!虽有忠孝之心,慈惠之性,君父危困,赤子涂地,无以济之。

此圣贤所以精思极论,尽其理也。

”繇此言之,儒其可不尽心是书乎?奈何今之业医者,亦置《灵》、《素》于罔闻,昧性命之玄要,盛盛虚虚,而遗人夭殃,致邪失正,而绝人长命。

所谓业擅专门者,如是哉!此其故,正以经文奥衍,研阅诚难。

其于至道未明,而欲冀夫通神运微,仰大圣上智于千古之邈,断乎不能矣。

自唐以来,虽赖有启玄子之注,其发明玄秘尽多,而遗漏亦复不少。

盖有遇难而默者,有于义未始合者,有互见深藏而不便检阅者。

凡其阐扬未尽,《灵枢》未注,皆不能无遗憾焉。

及乎近代诸家,尤不过顺文敷演,而难者仍未能明,精处仍不能发,其何裨之与有?余初究心是书,尝为摘要,将以自资。

继而绎之久,久则言言金石,字字珠玑,竟不知孰可摘而孰可遗。

因奋然鼓念,冀有以发隐就明,转难为易,尽启其秘,而公之于人。

务俾后学了然,见便得趣,由堂入室,具悉本源,斯不致误己误人,咸臻至善。

医学人物小传

医学人物小传

黄帝传说中黄河流域各民族的共同祖先。

姬姓,号轩辕氏、有熊氏。

少典之子。

相传炎帝扰乱各部落,因获各部落拥戴,在阪泉(今河北涿鹿东南)打败炎帝。

后蚩尤扰乱,又率领各部落于涿鹿击杀蚩尤。

从此由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。

传说中如文字、舟车、音律、医学、算数、养蚕等,均发明创造于黄帝时期。

现存《内经》一书,即托名黄帝与岐伯、雷公等讨论医学之作,故又称《黄帝内经》。

扁鹊战国时医学家。

姓秦,名越人,渤海郡囗(今河北任丘)人。

学医于长桑君。

医疗经验丰富,遍游各地行医,擅长各科。

在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),医名甚著。

后因诊治秦武王病,遭秦太医令李醯妒忌而被害。

《史记》、《战国策》中均载其传记及病案,并尊其为脉学倡导者。

今考记载中扁鹊之病人,年代相距甚远,因此认为扁鹊乃古代良医的称号,今所流传的病案非出于一人。

《汉书·艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》,已佚。

现存《难经》一书,系后人托名秦越人所著。

华佗(?-208)东汉末医学家。

又名歫。

字元化。

沛国谯(今安徽亳县)人。

精内、外、妇、儿、针灸各科,于外科尢为擅长,施针用药,简单有效。

行医各地,声名颇著。

曾以“麻沸散”为“肠胃积聚”等病患者做麻醉,成功施行腹部手术。

反映早在公元二世纪时,古人对于麻醉方法和外科手术的运用已相当成熟。

曾创“五禽戏”,教人通过体育锻炼以增强体质,认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。

后因不从曹操徵召,遂为所杀,所著医书已佚,现存《中藏经》,系后人托名之作。

张仲景汉末著名医学家。

名机。

南阳郡(今河南南阳)人。

学医于同郡张伯祖。

相传曾任长沙太守。

当时伤寒流行,病死者很多。

经钻研《内经》、《难经》及《胎胪药录》等古代医书,并广泛收集有效方剂,著《伤寒卒(杂)病论》。

其书辗转流散,经后人多次收集整理,成为《伤寒论》、《金匮要略》两书。

其书分论外感热病与内科杂病,倡六经分证和辨证论治原则,具体阐述了寒热、虚实、表里、阴阳辨证,及汗、吐、下、温、清、和等施治方法,总结了汉以前民间医疗经验,对中国医学的发展有重大贡献。

高途课堂真的有这么好吗

高途课堂真的有这么好吗

高途课堂真的有这么好吗蛋蛋周围有不少家长,孩子上了四年级以后,辅导作业越来越吃力,更别提上了中学以后怎么办。

为了亲自给娃找辅导机构,什么办法都试了,最后还给孩子累够呛。

所以,本着帮人帮己的精神,来筛选一下合适的辅导机构,我身边受到好评最多的的是一家线上教育——高途课堂,如果你也感兴趣的话,一起来看看吧。

名校资深教师上课,经验丰富,水平资质有保障高途课堂是美国上市公司,采用“名师授课+双师辅导”的在线直播双师模式,名师平均教龄11年,致力于为6到18岁孩子提供小学一年级到高中三年级全部学科名师课程及服务。

蛋蛋试听了他们初一的英语课,我选的是王冰老师的课程,课前老师会通过一些互动的游戏,帮助孩子提前进入状态,对于小孩子来说,我觉得还是挺必要的,整个英语课中,大部分语言都是英文,这样的学习环境,更容易营造好的英语学习环境,整个讲课课程也不死板不呆滞,也很幽默风趣。

2.对学员尽心尽责,课程体系,课后辅导一站式配齐高途课堂的课程体系由全职专业教研团队研发,确保了知识点全部有出处、排布有逻辑。

老师很幽默风趣,讲题的时候,会用适合的、孩子听得懂的方式,让孩子更容易听懂,更容易接受。

以我自己的感受来说,高途的服务体系在同行业中算是很好的了,不仅有讲师,还有课后辅导老师,批改作业,辅导问题,疏导情绪……3.注重讲解技巧,真正领略应试考试的套路和破解技巧老师很多,但会讲课的老师并不多,高途的老师各个都是名校毕业,有着丰富教学经验的老教师,上课深入浅出,对于知识把握的很精准,讲课层层递进,很注重培养我们学生对课程的兴趣,懂得学生学习心理,让学生快快乐乐学习。

在提升成绩的同时,提升你的能力兴趣信心和自主解决问题的能力!我在听谢天翼老师的语文课时,这个上课过程深入浅出,罗列了很多知识点,听说谢老师被大家称作“语文提分专家”,孩子们也都很喜欢她,阅读和作文是语文的提分的重头,很多孩子,半年不到的时间,解题的能力提升明显!4.不仅提高科目成绩,还提高学习兴趣线上课程的本质上是对学习方式的改变,从传统的“学得”化为“习得”。

中医探秘--相火论

中医探秘--相火论

相火论《格致余论》太极,动而生阳,静而生阴。

阳动而变,阴静而合,而生水、火、木、金、土,各一其性。

惟火有二∶曰君火,人火也;曰相火,天火也。

火内阴而外阳,主乎动者也,故凡动皆属火。

以名而言,形气相生,配于五行,故谓之君;以位而言,生于虚无,守位禀命,因其动而可见,故谓之相。

天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒于动,其所以恒于动,皆相火之为也。

见于天者,出于龙雷,则木之气;出于海,则水之气也。

具于人者,寄于肝肾二部,肝属木而肾属水也。

胆者,肝之腑;膀胱者,肾之腑;心胞络者,肾之配;三焦以焦言,而下焦司肝肾之分,皆阴而下者也。

天非此火不能生物,人非此火不能有生。

天之火虽出于木,而皆本乎地。

故雷非伏,龙非蛰,海非附于地,则不能鸣,不能飞,不能波也。

鸣也,飞也,波也,动而为火者也。

肝肾之阴,悉具相火,人而同乎天也。

或曰∶相火,天人之所同,何东垣以为元气之贼?又曰∶火与元气不两立,一胜则一负。

然则,如之何而可以使之无胜负也?曰∶周子曰,神发知矣,五性感物而万事出,有知之后,五者之性为物所感,不能不动。

谓之动者,即《内经》五火也。

相火易起,五性厥阳之火相扇,则妄动矣。

火起于妄,变化莫测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。

君火之气,经以暑与湿言之;相火之气,经以火言之,盖表其暴悍酷烈,有甚于君火者也,故曰相火元气之贼。

周子又曰∶圣人定之以中正仁义而主静。

朱子曰∶必使道心常为一身之主,而人心每听命焉。

此善处乎火者。

人心听命乎道心,而又能主之以静。

彼五火之动皆中节,相火惟有裨补造化,以为生生不息之运用耳,何贼之有?或曰∶《内经》相火,注曰少阴、少阳矣,未尝言及厥阴、太阳,而吾子言之何耶?曰∶足太阳、少阴,东垣尝言之矣,治以炒柏,取其味辛能泻水中之火是也。

戴人亦言∶胆与三焦寻火治,肝和胞络都无异。

此历指龙雷之火也。

予亦备述天人之火皆生于动,如上文所云者,实推展二公之意。

或曰∶《内经》言火不一,往往于六气中见之,言脏腑者未之见也。

医古文重点归纳

医古文重点归纳

扁鹊传(《史记》)P41一、通假字1 •国中治穰过于众事。

(穰,通“禳”,祛除邪恶的祭祀)2•故暴蹷而死。

(蹷,通“厥”,昏厥。

)3•治病不以汤液醴灑。

(灑,通“酾”,过滤的酒)4. 案扤毒熨。

(案,通“按”,按摩)5•诀脉结筋。

(诀,通“决”,疏通。

)6. 揲荒爪幕。

(荒,通“肓”,膏肓;幕,通“膜”,横膈膜。

)7. 嘘唏服臆。

(服,通“愊”,郁满。

)8. 使良医得蚤从事。

(蚤,通“早”,及早。

)9. 臣是以无请也。

(无,通:“毋”,不。

)10. 自知伎不如扁鹊也。

(伎,通“技”,技术。

)二、古今字1. 揲荒爪幕。

(爪,同“抓”,疏理。

)2. 以郄视文。

(文,同“纹”。

花纹)3. 长终而不得反。

(反,同“返”,返回)4. 厉针砥石。

(厉,同“砺”,磨刀石。

此作动词,磨)5. 八减之齐。

(齐,同“剂”,药剂。

)6. 病应见于大表。

(见,同“现”,显现7. 五脏之输。

(输,同“腧”,腧穴。

)三、异体字1. 瞚——瞬 2 . -f.——睫四、重点词语1. 少时:年轻时。

2. 过:至来到。

3. 奇:认为……不寻常。

4. 谨:敬词。

恭敬地。

5. 遇:接待。

6. 閒:秘密地;悄悄地。

7. 敬诺:恭敬地答应。

8. 上池之水:未沾到地面的水9.殆:大概。

30.股:大腿。

31.眩:眼睛昏花看不清。

10.垣十、1人墙。

11.特:只是。

32.挢:翘起。

12.或:有时。

33.举:救治。

13.治:正常。

34.弃捐填沟壑:“死”的婉言。

14.而:你们。

35.服臆:气郁满胸中。

服,通“愊”15.閒:病愈。

郁满。

16.治:举行。

36.涕:眼泪。

17.精神:正气。

37.忽忽:泪珠滚滚貌。

18.何如:多少;多长。

38.厉针砥石:研磨针石。

厉,同“砺”19.雞鸣:鸡鸣时辰。

雞,“鸡”的厉、砥,皆研磨之义。

异体字。

39.有間(ji d n):过了一会儿。

20.收:收殓;装殓。

40.更:交替。

21.能:到。

41.客:把……当作客人。

22.诞:欺骗。

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让学生成为探索者
万荣县城镇中学王冰长期以来,课堂教学的“少慢费差”是影响教学的主要缺点,如何提高教学效率?近年来很多学校、学者进行了许多有益的探索,形成了许多有益的经验。

“少教多学”这种新型的教学模式应运而生。

我们学校正在尝试使用并且初见成效。

通过实践表明,“少教多学”教学模式的使用,使得学生主动学习的积极性得到大幅的提高,学生自身树立起一种学习的责任感。

学习不再是被动的,而是“教”与“学”两方面的积极互动,学生在学习过程中找到了乐趣。

这对于提高教学质量和学生自身的学习效率有很大的帮助。

我们教研组也本着“自主探究、互助合作、高效愉悦”的原则,进行了一年多的探索,形成了基本适合自己的课堂教学模式。

下面从几个方面简单谈谈我的具体做法。

课堂教学是新课程实施的基本途径,而教师是实施新课程改革的关键因素。

“少教”不是单纯的授课形式的改变,而是要全面提高教师整体素质。

真正实现教育观念的更新和教师角色的转变,能从学生的需要出发,精心设计课堂教学的各个环节,着力于实现知识和技能,过程与方法,情感态度和价值观三位一体的课程目标,不断更新教育观念,切实树立全面发展的人生观、以人为本的学生观、民主合作的教学观和优质高效的效益观。

真正把精力投入到教学管理和提高教育教学质量上来;把提高课堂教学效益作为教学管理工作的重中之重,使课堂改革、课堂教学效益和质量同步提高。

“以教师为主导,以学生为主体”早已变成老生常谈。

然而,之所以“常谈”,是有其“常谈”的必要,并且是没有做好的,才有“常谈”的必要。

我在近几年教学、听评课活动中,发现真正把这一原则纳入课堂教学中的人为数甚少。

如果课堂教学仅依靠教师设计几个问题,由学生或独立或讨论解决那么,无论教师备课如何辛苦,怎样在教学技巧上翻新花样,课堂教学必将是暮气沉沉,教师讲得累,学生听得烦.有人说:“未来的文盲不是不识字的人,而是不会学习的人.”学生离开教师连问题都不会提出,何谈学会学习?一个人集中受教育的阶段主要是在校时间,而学习的时间则是终生!我们教育者现在培养的这一代人,将是二十一世纪建设者中的中坚力量。

培养这一代人的重任已无可推卸的落在我们身上。

现代教学观认为,知识的学习不再是唯一的目的,而是手段,是认识科学本质、训练思维能力、掌握学习方法的手段。

在教学中,强调的是“发现”知识的过程,而不是简单的获得结果。

我们教育者必须教会学生读书—思考—提问,教会学生如何学习。

而首先,则要把课堂的主动权交给学生,点亮学生思维的火花,让学生成为知识的探索者。

要记住:如果只是想前进一小步的话,我们只要改变我们的行为方式就可以了,如果想要有大的进步,必须改变我们的观念!
我们教育者的年龄、阅历、专业水平,思维能力等比起单个学生来确实高出许多。

但我们并不能以此为理由而不信任学生、不敢放权给学生。

我们应该知道:语文学习必须以品味、感受为主,有些东西是“言传”无法代替的,只有通过学生的“意会”才能得到,而品味、
感受是学生自己的事,我们不能包办代替,学生的“意会”即使比较肤浅,毕竟是学生的个人所得,所以应放手让学生自己去做。

俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,又说“众人抬柴火焰高”.我们教育者应充分尊重学生的主体地位,建立良好的合作机制,创设民主、平等、和谐的学习氛围,激发学生的创新活力。

在课堂教学中,教师只要善于敲击,学生的思维肯定会冒出闪亮的火花。

教师抓住这些信息点,就会点燃学生思维的烈火!。

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