圣雄甘地Wwb分析

二、为人类的良知代言
为了停止各教派之间的仇杀，呼吁印度教徒与 穆斯林和解，1948年1月13日，甘地开始了一 生中的最后一次绝食，也是他最后一次施展非 暴力的魔力。当甘地生命垂危的消息传遍印度， 奇迹降临了，整个国家安静下来，数十万群众 举行集会，强烈呼吁各教派领导人接受甘地的 要求。8天后，印、穆斯林、锡克代表终于在 声明上签字，承诺放弃暴力，甘地才结束了绝 食。
【目的？】
】
一、引导印度走向自由
3、甘地主义的胜利
=
印度的独立自治
【甘地在印度民族解放运动中的历史作用】
复兴民族经济
抵制经济侵略
激发民族意识
打击殖民统治
引导印度摆脱殖民地地位，走向独立自治
1947年6月，英公布了把印度分为印度和巴基斯坦两 个自治领的“蒙巴顿方案”。同年8月15日，印巴分 治，印度实现独立。
一、引导印度走向自由
2、甘地领导下的抗争
【
时间 发 现 甘 地 1915年 领 导 1919年 斗 争 1930年 的 智 慧 二战期间 与 策 略 性 贯穿其中
=
非暴力不合作运动
迹
主 要 事
建立非暴力抵抗基地，培养骨干 从“文明不服从”到“首次提出同英国政府不合 作” 领导“食盐进军”运动 【高潮】 明确提出“英国退出印度”主 【特殊之处？】 张，再次发出不合作号召 经济自主运动
圣雄甘地
一影弱躯 你却是，印度洋上的灯塔 瘦削的身体 撑起桥，铺就路 于是，一个沉沦中的大国迈开了走 向自由与复兴的步伐 一袭布衣
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人性的光辉 与力量
圣雄甘地
一、引导印度走向 自由 二、为人类的良知 代言
你用爱，于苦难中行走 血泊中的祝福 为善注释，大写宽容 于是，人类的良知有了最好的代言
二、为人类的良知代言
甘地之可贵，在于“言行一致”，他把自己的 弱点、局限连同愧痛在《甘地自传》里一起袒 露出来。 在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人 施加暴力。 ——甘地
“除非我们和在烈日下劳动的人们一起同甘共苦，否则我们就不能代表印度，也 不能以国家之名来对抗英国。”
二、为人类的良知代言
1857年，詹西女王，巴德克.汗所领导的印度大起义仅在勒克瑙地 区就集中近20万起义军，但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军 队镇压下宣布失败。 此后，英国对印度的统治不断加强，以英军和雇佣军组成的驻印军 力一度超越超越英国正规军总量。 选择非暴力方式的原因之一：英国殖民统治力量强大。非暴力不 合作的方式，是甘地在特殊历史条件下的一种选择。
• 丽水学院附中
王伟斌
圣雄甘地
一影弱躯 你却是，印度洋上的灯塔 瘦削的身体 撑起桥，铺就路 于是，一个沉沦中的大国迈开了走 向自由与复兴的步伐 一袭布衣
人性的光辉 与力量
圣雄甘地
一、引导印度走向 自由 二、为人类的良知 代言
你用爱，于苦难中行走 血泊中的祝福 为善注释，大写宽容 于是，人类的良知有了最好的代言
当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很 多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终就总是会失败。 好好想一想，永远都是这样。” —— 甘地名言 选择非暴力方式的原因之二：相信真理的力量、爱的感化。
选择非暴力方式的其他原因：印度的宗教文化，甘地个人的文化背 景等…………….
二、为人类的良知代言 血泊中的祝福 为善注释，大写宽容
一、引导印度走向自由
一个沉沦中的大国迈开了走向自由与复兴的步伐
1、甘地抗争的背景
=
沉沦中的印度
A:19世纪中叶，印度完全沦为英国的殖民地。 B:一战后，英国强化殖民统治，印度社会反英 情绪迅速增长。
【推导：甘地抗争的目的是什么？】
一、引导印度走向自由
请根据左侧图片 提示，并结合书 本…… 简述甘地领导印 度人民为争取独 立、自由进行抗 争的具体事迹。
1948年1月30日，甘地被印度教 的狂热分子刺杀，时年79岁。中 弹的瞬间，甘地还以手势表示宽 容凶手并为刺死他的人祝福！
电影推荐：
《甘地传》《黑帮大佬的和平梦》
为了停止各教派之间的仇杀，呼吁印度教徒与穆斯林和解，1948年1月13日，甘地开始 二、为人类的良知代言 了一生中的最后一次绝食，也是他最后一次施展非暴力的魔力，用自戕来恳求他的同胞， 告诉他们对和睦和宽容他有多么在乎。当甘地生命垂危的消息传遍印度，奇迹降临了，整 个国家安静下来，数十万群众举行集会，强烈呼吁各教派领导人接受甘地的要求。8天后， “甘地的一生是一部关于宽容和尊重人性的教科 印、穆斯林、锡克代表终于在声明上签字，承诺放弃暴力，甘地才结束了绝食。 20天后， 甘地遇刺。 书。他推动了整个国家，以非暴力的方式争取 1894年5月22日，甘地发起成立了南非印侨第一个政治团体——纳塔耳印度人大会。在一 自由。他是印度国父，也是全世界自由与和谐 次大会中甘地说到：“我不会为任何主义而杀人。不论他们对我们做了什么，我们绝不还 的象征。” 击，绝不杀人。他们将会把我们关起来，罚我们的钱，没收我们的财产，可是只要我们坚 持，绝不能抢走我们的自尊。我要求你们去反抗，但是要对抗他们的愤怒，而不是挑起他 ——印度总统普拉蒂巴· 帕蒂尔 们的愤怒。通过我们的所遭受的痛苦，他们会看清自己的不公正。这和攻击他们具有一样 的杀伤力。但是我们不能输，他们可以折磨我，甚至杀了我，但他们得到了我的尸骨而不 是我的屈服。”由于组织印侨工人罢工，甘地屡次被关进监狱，自此开始了他名不虚传的 “大坐牢家”的生涯。 在一次国大党的演讲中他说:“除非我们和在烈日下劳动的人们一起同甘共苦，否则我们就 不能代表印度，也不能以国家之名来对抗英国。” 一方面，用不合作来发动群众，反对英国殖民者，迫使殖民当局作出有利于印度资产阶级 的让步；另一方面，又用非暴力来限制群众运动，防止社会改良转变为革命，把群众运动 控制在资产阶级利益所能容许的范围之内。 当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期 内或许是所向无敌的，但是终就总是会失败。好好想一想，永远都是这样。” 莫罕达斯· 卡拉姆昌德· 甘地 甘地之可贵，在于“言行一致”，他把自己的弱点、局限连同愧痛在《甘地自传》里一 在爱中行走 起袒露出来。