2015青岛一模语文试题及答案

2015青岛一模语文试题及答案

2015年青岛市高三统一质量检测语文

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页，满分150分。考试时间150分钟。考试结束后，将答题卡交回。

注意事项：

1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、准考证号、县区和科类填写在答题卡的规定位置上。

2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。

3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A．桎梏／诰命喟叹／溃乱瞠目结舌／称心如意

B．商榷／怯懦谥号／嗜好绿草如茵／绿林好汉

C．游弋／摇曳侥幸／角色拾人牙慧／拾级而上

D．叨扰／絮叨殉职／徇私面面相觑／唏嘘不已

2．下列词语中，没有错别字的一项是

A．笼络紧箍咒彪炳千秋蜂涌而至

B．影碟蹚浑水奖掖后进坐镇指挥

C．秸杆消火栓平白无故貌合神离

D．怄气笑咪咪享誉中外甘之如饴

3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是

目前，我国部分地区出现了卖奶难的现象，奶农倒奶、卖牛杀牛的情况时有发生。业内人士对国内养殖业的进行了分析，认为因规模、质量、口碑上的问题，从市场竞争角度来看，国内一些奶农“倒牛奶”几乎成为必然。对此，农业部实地调研各方意见，要求各级地方部门全力以赴稳定奶业生产。

A. 甚至态势征询

B. 直至走势征询

C. 甚至态势垂询

D. 直至走势垂询

4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A．著名女作家迟子建说，好的小说家很像一个修行的人，穿行在繁华的现实世界里，不管世态多么炎凉，都会安之若素。

B．有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志社评选2014年十大流行语，“顶层设计”“新常态”“打虎拍蝇”“你懂的”等流行语脱颖而出。

C．从接受任务那天起，核物理学家于敏身先士卒，一言九鼎，率众实现了新中国的“氢弹突破和武器化”的目标，谱写了一段“铸核盾，卫和平”的传奇。

D．海外网文章指出，如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨，其实胸无城府，让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。

5．下列各句中，没有语病的一句是

A．曾经如日中天的深圳市快播科技有限公司，因为涉嫌故意侵犯他人信息网络传播权，深圳市场监督管理局下达2.6亿元的“天价罚单”。

B．语文味是以激发学生学习语文的兴趣、提高学生的语文素养、提升学生的人生品位为宗旨，使其体验到的诗意美感和自由境界。

C．今年春节档国产电影在故事、角色、制作及审美方面满足了大部分观众的观看，在艺术性和娱乐性方面给予观众良好的体验。

D．400余件珍贵陶瓷文物首次在陕西宝鸡青铜器博物馆公开展出，参观者不仅能领略古代的商贸盛景和关中风情，更能了解到古人的礼乐文明和饮食礼仪。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

文化的颜色

聂还贵人类发明创造的物质成果，谓之文明，而文化则是文明成果里的声息萦回。文明为物质属性，文化乃精神氤氲。如仰韶文化遗址及其出土文物皆属仰韶文明，透过这些历史遗存之物，所传达出的黄河中下游新石器时代人们的生存状态、生活方式、礼仪习俗，便是文化。任何一种文明，都必然沉蕴着创造者的主观意图；一定的文明，既是一定文化的物质表现形态，又深刻影响着文化的扬弃发展。国民之魂，文以化之；国家之魄，文以铸之。任何一个民族生命力、凝聚力、创造力的辉煌灿烂中，都熔铸和闪耀着文化力量的华彩光芒。文化，就个人言之，是一个人人生观、价值观、世界观的集中体现。放之民族和国家层面观照，则是一个民族、一个国家精神维度的指向与牵引，是一个国家和民族跻身世界之林的身份证明。房龙说：中国是一个国家的名称，更是一种文化的名称。一个民族的文化，是这个民族的群体印象、集体记忆，是一代代族人群体累积传承的风俗、习惯、道德、生活理念等的总和，俨然中国古人讲的那个“礼”。一个人的文化，是其所属民族、家族、家庭集体记忆，以及职业气息熏陶与周围环境影响等纷繁因素交汇、融合、雕琢的产物。由此，文化便成为一个人对事物判定、鉴别的规则，以及坚守和遵循的秩序、礼数、礼节，成为大到一个民族小至一个人在特定地理、历史、经济、政治等条件中形成的思维方式、生活方式。天地氤氲，万物化醇。文化以力量的方式存在与显现，这力量像无形无状的风，隐蔽在时间深处。其功能在于以文载道，以文化人、以文化物。一国历史上的版图伸缩，政权延更，都不是民族融合的最后解释。惟有文化，尤其核心价值观趋向认同，方能聚成为民族团结、国家统一的终极力量。精神属性的文化，常常通过有形的文化符号，物化为可感可触的直观形象。夏陶、商铜、周漆、汉玉、魏像、唐俑、宋瓷、明木、清画，所以成为一个朝代的标识，不完全因为艺术美感，更在于它们承运着历史的底蕴，传递着人类文明的信息，跳动着所属时代的文化脉搏。在文化诞生之前，人类并无历史可言。“文明”与“文化”，在欧洲语言里，始用于中世纪启蒙运动。据拉丁语考，文化来自乡间，起源于农民的麦田果园；文明发端于城市，来自公民的都市世界。汉语里的文化与文明概念，初见于春秋战国时期，并往往交叉使用，之后汉晋南北朝一脉传袭。文化是活变的，发展的，其以优美曲线画出自己的历史形态，并在与文明演进相呼应中不断谱唱扬弃与创新的乐章。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，既鼓动着文化的推陈出新，又镌刻着文化反哺的鲜明业绩。人类迄今演绎重大文明进化过程为：渔猎文明——农业文明——工业文明——生态文明。与人类物质文明阶段相对应，理念的人类文化发展模式依次呈现为：自然文化——人文文化——科学文化——生态文化。文化活着，历史活着，一个民族一个国家才活着；而一个民族一个国家的文化与历史，与自己独特的语言密不可分。全球化语境下，语言文字的花卉，面临严冬寒潮的摧残。坚持自己文化主权，正在成为世界各国的深刻觉醒。法国通过一项法律：在该国互联网上进行广告宣传的文字必须译成法语。时任法国总统希拉克解释：这是保卫法语的国际地位，在网络时代的文化对抗中“确保莫里哀和加缪的语言不在信息高速公路上漏掉”。

（节选自2015年2月28日《山西日报》，有删减）6．下列表述，不属于“文明”与“文化”关系的一项是A．文明是人类发明创造的物质成果，文化是隐于文明成果中的声息精神。B．文明是一定文化的物质表现形态，又深刻影响着文化的扬弃发展。C．“文明”与“文化”，始用于中世纪启蒙运动；文化来自乡间，文明发端于城市。D．“文明”与“文化”相互影响，文明推动文化出新，文化反过来哺育文明。7．下列对“文化”的理解，正确的一项是A．文化是国家之魂魄，其华彩光芒体现在任何一个民族的生命力、凝聚力、创造力之中。B．无论从个人层面还是民族国家层面来看，文化都意义重大，房龙的话就是最好的明证。C．文化物化为可感可触的直观形象而成为一个朝代的标识，是因其可以承载历史，传递文明。D．文化是发展变化的，与人类物质文明阶段相对应，人类文化的发展也呈现相应的理念模式。8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A．民族文化，是一代代族人群体累积传承的风俗、习惯、道德、生活理念等的总和，就是中国古人讲的“礼”。B．文化的功能在于以文载道，以文化人、以文化物；只有文化，才是民族团结、国家统一的终极力量。C．汉语里的文化与文明概念，诞生于春秋战国时期，后来两个概念交叉使用，到汉晋南北朝时二者合并为一。D．国家的文化与历史，与语言密不可分，纯洁民族语言，坚持本国文化主权，已经成为各国的自觉认识与自觉行