1.3远古的传说(练)(解析版)

第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
第3课远古的传说
精选练习
基础篇
1．十几年前，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵。

黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，主要依据是：（）
A．远古传说 B．考古发掘 C．史书记载 D．学者推断
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。

黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中打败了蚩尤，从此，炎帝和黄帝部落结成了联盟，经过长期的发展，形成了日后的华夏族。

黄帝为中华民族的形成和发展作出重要贡献，被后世尊奉为中华民族人文始祖。

由此可知，黄帝被尊称为中华民族的人文初祖的主要依据是远古传说，故A符合题意；黄帝被尊为人文始祖依据的是远古传说，还没有考古发掘能证实这些远古传说的真实性。

故B不符合题意；黄帝时期还没有文字出现，故C不符合题意；学者推断明显不符合题意。

故选A。

2．传说中，植五谷，制作生产工具，首创耒耜，兴贸易，开创了我国原始农业文明的始祖是（）
A．炎帝 B．蚩尤 C．尧 D．舜
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，教人们通商交换。

因此开创了我国原始农业文明的始祖是炎帝；所以只有选项A符合题意，故选A。

3．传说中的炎帝和黄帝生活在 ( )
A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．淮河流域
【答案】A
【解析】本题考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。

依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第一子目炎帝与黄帝中的内容：“在古史传说中，炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。

”可知，黄帝生活在黄河流域。

黄河流域是中华文明的发祥地之一，而炎帝和黄帝部落都生活在中原地区，即黄河流域，故选A。

4．在此书中,作者用证据说明尧、舜、禹是人类文明的先驱,对他们先后担任部落联盟首领的方式进行了较为严谨客观的归纳与评价。

该方式是( )
A．战争 B．世袭 C．禅让 D．谦让
【答案】C
【解析】根据题干的人物是尧、舜、禹，结合所学知识可知，尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，这种让位，历史上称为“禅让”，后来虞舜，传位给大禹，所以答案选C。

5．他采用疏导的方法，全身心治理黄河水患，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于消除了水患，得到了民众的热爱。

他是（）
A．尧 B．舜 C．禹 D．李冰
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，传说时代，大禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入，故被尊称为“大禹”；因此只有选项C符合题意，故选C。

提升篇
1．“中华开国五千年，神州轩辕自古传。

创造指南车，平定蚩尤乱……”这是孙中山对“人文初祖”黄帝的评价。

与“平定蚩尤乱”有关的战役是
A．牧野之战B．涿鹿之战C．城濮之战D．巨鹿之战
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，牧野之战是周武王灭商的决定性战役，与黄帝无关。

故A不符合题意；涿鹿之战发生在炎黄部落与蚩尤部落之间，炎黄部落大败蚩尤部落。

故B符合题意；城濮之战是春秋时期，晋国和楚国争霸的著名战役。

故C不符合题意；巨鹿之战是秦朝灭亡的关键性战役，发生在秦军和项羽的军队之间。

故D不符合题意。

故选B。

2. 假如你研究华夏族的起源历史，选择实地考察，你首选的地方应该是（）
A．长江流域 B．黄河流域 C．青藏高原 D．成都平原
【答案】B
【解析】根据题干信息“研究华夏族的起源历史”，结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。

炎帝、黄帝部落联盟，经过长期发展形成日后的华夏族；因此只有选项B符合题意，故选B。

3．大型原创动画连续剧《黄帝史诗》自上映以来，全国各地观众反映强烈，剧中提到的黄帝和炎帝被尊称为（）
A．治水英雄
B．人文始祖
C．兵家鼻祖
D．—代天骄
【答案】B
【解析】此题考查黄帝的相关知识点。

相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人挖井，发明舟船，为后世的衣食住行奠定了基础。

后人尊称黄帝为中华民族的“人文初祖”。

A、C、D不符合题意，B符合题意，故答案选B。

4. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。

这些神话传说反映出中华文明的核心是（）
A．农耕文明 B．和谐秩序 C．神话传说 D．游牧文明
【答案】A
【解析】依据题干信息：播种五谷属于农耕，炎帝神农氏是农业生产的创始人；养蚕缫丝也属于农耕的一部分。

这些神话传说反映出中华文明重视农业，其核心为农耕文明，A项符合题意，故此题选A。

5. 请阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一他鼓励人们开垦农田，实施耕种。

他年老时，推举舜做他的继承人。

材料二他全身心的投入治水，曾三过家门而不入。

因治水有功，舜年老时，把部落联盟首领的位子让给了他。

材料三禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。

（1）材料一中的“他”指的是谁？
（2）材料二中的“他”指的是谁？他被后人尊称为什么？他继位后扩大了哪一部落的势力和影响？
（3）两则材料中继承人的产生办法被称为什么制度？
（4）材料三中记述了大禹采用哪种治水方法取得了成功？
（5）大禹有哪些精神值得我们学习？
【答案】（1）尧
（2）禹；大禹；夏后氏。

（3）禅让制。

（4）疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。

（5）创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等等。

【解析】
（1）根据材料一和所学知识可知，尧鼓励人民开垦农田，适时耕种。

尧年老时，征求各部落首领意见，推举品德高尚的舜做他的继承人。

因此材料一中的“他”指的是尧。

（2）根据材料二和所学知识可知，禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。

他全身投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。

禹治水有功，得到民众的爱戴，被尊称为“大禹”。

他继位后，扩大了夏侯氏的势力和影响。

因此材料二中的“他”指的是禹；他被后人尊称大禹；他继位后扩大了夏后氏的势力和影响。

（3）根据材料一、二结合所学知识可知，相传尧年老时征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。

舜年老后采取同样的办法，把位置让给治水有功的禹。

这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。

（4）根据材料三“通大川……凿龙门……疏三江五湖……”，可知大禹采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海的治水方法取得了成功。

（5）根据材料及上述分析可知，大禹值得我们学习的精神有：创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等等。