虽有佳肴知识梳理及习题
《虽有嘉肴》知识点
《虽有嘉肴》知识点《虽有嘉肴》知识点总结1、《虽有佳肴》本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？答：本文主要论述了教学相长（成语）的道理。
本文在论述时先运用类比论证，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”。
进而又从教与学两个方面加以论证，最后归结到“教学相长”的中心论点。
最后运用引用论证的方法，引用《兑命》中的话进一步论证。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？答：开头运用类比论证，由“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，引申到“虽有至道，弗学，不知其善”，为“教学相长”提供有力的论证。
使道理更加浅显易懂。
3、引用《兑命》中的句子有什么作用？答：《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。
4、读完本文，你有哪些启发？答：人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
教和学是相互促进，相辅相成的。
5、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？答：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会；“教学相长”还意味着学习中应注意互动和交流。
6、《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
这部书是研究中国古代社会情况、礼制和礼仪的重要著作。
与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
7、《学记》是《礼记》中的名篇，主要讲述教育制度、教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。
《虽有嘉肴》注释、翻译、默写、选择、阅读习题
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（）2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )3.下列句子加点词意思相同的一项是( )A. 不知．其旨也人不知．而不愠B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂C. 然后能自反．也其反．激之力D. 其此之谓．乎太守自谓．也4.下列句子加点词用法相同的一项是( )A. 虽．有嘉肴故余虽．愚B. 不知其．善也欲穷其．林C. 是故．学然后知不足公问其故．D.然．后能自强也满目萧然．5.下列对文章理解有误的一项是( )A. 作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。
B. 作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。
C. 文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。
D. 短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。
6.下面是对文章的理解，不正确的一项是（）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。
C.“学学半”运用引用论证，进一步论证了“教学相长”的观点，增强了文章说服力。
D.本文为新时期教师教学提供了新的方法，师生应多互动，学生要白主学习，才能发现自己不懂的地方。
虽有佳肴知识梳理及习题
《虽有佳肴》知识点梳理1．划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？2．本文阐明的道理：重视实践，在教和学的实践中“知不足”、“知困”明事理，出真知，得到进步与发展。
3．文章开头“虽有佳肴”一句有什么作用：答：用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。
4．这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成5．本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
6．引用《兑命》中的话有什么作用？《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
7．艺术特色：①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。
开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。
使得论证严谨、有条理。
②引用论证，增强文章的说服力。
文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
8．请写出一句同本文意思相近的诗句。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
9．读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
《礼记》二则 知识点超全笔记 练习题含答案版
《礼记》二则笔记一、虽有嘉肴（一）文学常识《虽有嘉肴》是《礼记·学记》的一段。
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉（朝代）经学家戴圣编纂的。
（二）单字译文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学美味的肉食不味美最好的道理好处所以虽然有美味的肉食，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
所以学习然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；困惑自我反思然后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
自我勉励教与学是相互推动、相互促进的知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。
所以说教与学是相互推动、相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！同“敩”，教导表示推测《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧！（三）一字多义“学”同“敩”，教导其其此之谓乎：副词，表示推测学习不知其旨也：代词，它的（四）通假字：学学半：通"敩"(xiao)"，教导。
（五）课文背诵本文先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而说明学习和教学之后能让人知道自身不足：“学然后知不足，教然后知困”，论述了“教学相长”的道理。
（六）课文问题1.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2.《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。
”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
二、大道之行也（一）单字译文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
施行是公共的推举培养在大道施行的时候，天下是公共的，选拔推举品德高尚有才干的人，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
《虽有嘉肴》注释、选择、阅读习题带答案
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】二、选择题：1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ B ）2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( C )【解析】A代词，它；动词，去往。
B知道；同“智”。
C即使；即使。
D表转折；表并列。
3.下列句子加点词意思相同的一项是( A )A. 不知．其旨也人不知．而不愠B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂C. 然后能自反．也其反．激之力D. 其此之谓．乎太守自谓．也【解析】A都是“知道，了解”。
B道理；道路。
C反思；反向。
D说；命名。
4.下列句子加点词用法相同的一项是( A )A. 虽．有嘉肴故余虽．愚B. 不知其．善也欲穷其．林C. 是故．学然后知不足公问其故．D.然．后能自强也满目萧然．【解析】A都是连词，译为“虽然”。
B代词，代指“它，至道”；后者是指示代词，译为“那”。
C前者译为“所以”；后者译为“原因，缘故”。
D前者是代词，译为“这样”；后者用作形容词词尾，译为“……的样子”。
5.下列对文章理解有误的一项是( A )A. 作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。
B. 作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。
C. 文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。
D. 短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。
【解析】短文先以“嘉肴”与“至道”为喻，指出学习的重要性，这运用了类比的方法，A项中“作者用对比的方法切入话题”理解有误。
6.下面是对文章的理解，不正确的一项是（ B ）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
第22课《虽有嘉肴》知识点梳理及练习
第22课《虽有佳肴》知识点梳理及练习一、文学常识《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
二、三行对译译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！译文：因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。
知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！三、朗读节奏停顿1.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也。
2.是故/学/然后知不足，教/然后知困。
3.然后/能自反也。
4.教学/相长也。
5.学/学半。
”其/此之谓乎？四、文言知识归纳（一）重点字词解释。
1.虽有至道．．至道：最好的道理。
2.弗食．，不知其旨．也食：吃。
旨：味美。
3.教然后知困．困：困惑。
4.然后能自反．．也自反：自我反思。
5.然后能自强．强：勉励。
6.教学相长．也长：促进。
7.虽．有佳肴虽：即使。
8.是故．．学然后知不足是故：因此，所以。
9.其．此之谓也其：表示推测语气。
10.学．学半学：同“敩”，教导。
（二）重要句子翻译1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；译文：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2.是故学然后知不足，教然后知困。
译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
《虽有嘉肴》注释、文言现象、翻译习题带答案
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】
班级：姓名：
题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】
⑥学．学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。
2、一词多义
学
①其．此之谓乎：表推测，大概，恐怕。
②不知其．旨也：它的。
三、重点句子翻译：
1、虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：所以，学习以后才知道自己的学识不足，教人之后才知道自己的困惑。
3、知不足，然后能自反也；
翻译：知道自己的学识不足，然后就才能自我反省
4、期此之谓乎：
翻译：大概这话说的就是这个道理吧。
语文八年级下册虽有佳肴知识点
语文八年级下册虽有佳肴知识点语文八年级下册虽有佳肴知识点虽有嘉肴(一)课文字词详解①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也;虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。
⑦是故①虽：虽然。
②嘉肴：美味的菜肴。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜。
③其：代“食”的对象。
④旨：味美。
⑤至道：最好的道理。
至，到达极点。
⑥善：好处，好处。
⑦是故：所以。
学然后知缺乏，教然后知①困。
知缺乏，然后能②自反也;知困，然后能③自强也。
故曰：①困：困惑。
②自反：自我反思。
③自强：自我勉励。
强，勉励。
①教学相长也。
《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎!①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。
②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。
③学学半：教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”同“敩”，教诲。
④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。
其，表示推测。
(二)重点句子翻译1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽然有美味佳肴，不去品味，就不知道它的味道甘美。
2.教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
3.是故学然后知缺乏，教然后知困。
所以学习以后就会知道(自己的)缺乏，教学以后就会知道(自己的)困惑。
4.知缺乏，然后能自反也;知困，然后能自强也。
知道(自己的)缺乏，这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。
5.“学学半”，其此之谓乎!“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧!(三)课文分析^p1.本文阐述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。
2.解释课文中“教学相长”这个成语的含义。
教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。
3.“教”与“学”的关系如何?教与学是互相推动、互相促进的。
4.《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
相传为西汉戴圣编纂。
有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。
大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。
5.为何在一开场写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去?以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。
虽有嘉肴讲解
知识盘点
一、文学文化常识 《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
二、统编课下注释 1. 不知其旨也 2. 虽有至道 3. 教然后知困 4. 然后能自反也 5. 故曰：教学相长也 6. 学学半
旨：__味__美_______________________ 至道：最__好__的__道__理__________________ 困：__困__惑________________________ 自反：自__我__反__思____________________ 相长：互__相__推__动__、__互__相__促__进__________ 学：__“__学__”__同__“__敩__(_x_i_à_o_)_”__，__教__导__ 学：__学__习________________________
三、其他常考实词 1. 是故学然后知不足 2. 然后能自强也 四、一词多义
教然后知困 困
困于心（《生于忧患，死于安乐》）
是故：___所__以__________ 强：_____勉__励__________
____困__惑______________ ____忧__困______________
五、重点句子翻译 1. 虽有至道，弗学，不知其善也。（2019福建，2018湖北恩施州） 虽然有最好的道理，不去学习， 就不知道它的好处。 2. 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（课下注释；宾语前置“其谓此乎”） 《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”， 说的就是这个道理吧！
六、思考探究
统编教材、教参设问
1. （教材思考探究）说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。 【答案】这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教” 是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出 “弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再 对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将 论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全 文语言精练，逻辑严密。
《虽有嘉肴》知识点
《虽有嘉肴》知识点一．作品链接(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》，相传是西汉(朝代)经学家戴圣(作者)编纂的，是战国至秦汉(时期)间儒家(学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：教学相长也。
二．积累下面的文言字词。
(1)虽．有嘉肴：即使。
(2)不知其旨．也：味美。
(3)虽有至道．．：最好的道理。
至，到达极点。
(4)然后能自反．．也：自我反思。
(5)是故．．学然后知不足：所以。
(6)教学相长．．．．也：教与学是互相推动、互相促进的。
(7)《兑命》曰“学学半．．．”：教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”同“敩(xiào)”，教导。
三．古今异义(1)不知其旨．也(古义：味美；今义：旨意。
)(2)然后能自强．也(古义：勉励；今义：强大，强盛。
)(3)教然后知困．(古义：困惑；今义：困难。
)四．特殊句式倒装句：其此之谓乎！宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”。
五．重点句子翻译。
1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习之后才会知道自己的不足，教人之后才会知道自己也有不懂的地方。
4.知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后才能自我反思5.知困，然后能自强也。
知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
6.故曰：教学相长也。
所以说：“教和学是互相促进的。
7.《兑命》曰：“学学半。
””《兑命》中说道：“教导别人是学习的一半。
" 8.其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。
六、问题探究1．本文运用了什么修辞手法？请举例说明。
比喻：如开头以“味美”比喻“道善”，论说只有学习才能懂得“道”的好坏。
引用：如结尾，作者为了说明教学相长的道理，引用了《尚书·说命》篇中的话，以此来增强观点的说服力。
2．找出出自本文的成语，并解释。
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点《虽有嘉肴》知识点一、文学常识《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（作者）编纂的，是战国至秦汉（时期）间儒家（学派）论著的汇编。
二、重点字词虽有佳肴虽：即使不知其旨也旨：味美然后能自强也自强：自我勉励教学相长长：推动，促进然后能自反也自反：自我反思三、通假字学学半：“学”同“xiào”，教导四、古今异义①虽有至道古：即使今：虽然②不知其旨也古：味美今：意义，用意，目的③教然后知困古：困惑今：困难④教学相长也古：促进今：增长五、一词多义①学：学学半（xiào）（教导）学学半（xué）（学习）②其：其此之谓乎（表推测，大概）不知其旨也（它的）六、重点句子翻译1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
译：所以，学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
4.知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
5.故曰：教学相长也。
译：所以说教与学是互相促进的。
七、课文内容理解1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
2.本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？开头一句有什么作用？以“嘉肴”“至道”作类比，运用类比论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
引出下文对教与学关系的论述，指出了学习与实践的重要性。
3.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”强调了什么问题？强调了亲身学习的重要性。
《礼记二则》之《虽有嘉肴》常考知识盘点及练习
《兑（yuè）命》曰“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说
（2）古今异义
①虽有嘉肴
古义：即使今义：虽然
②不知其旨也
古义：味美今义ห้องสมุดไป่ตู้主旨
③教然后知困
古义：困惑今义：穷苦，艰难
④然后能自强也
古义：竭力，尽力今义：健壮的，有力的
⑤教学相长也
古义：促进，提高今义：增长
（3）一词多义
①学：学学半（动词，教导）
2.句子翻译
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
3.用“/”给下列句子划分处朗读节奏。
是故学然后知不足，教然后知困。
4.本文告诉我们什么道理？
模拟测试
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虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
②文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
答：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”“至道”引出下文对学、教、教与学关系的论述，采用了类比论证，学、教的重要及教与学的关系就浅显易懂了。
③从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
答：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听。在教的过程中发现自己存在的问题，这时就可以“知困”而“自强”。
2.（1）尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。 （2）知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。【解析】本题考查句子的翻译。做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。（1）中重点词语有肴：带骨头的肉；句意为：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。（2）中重点词语有困：不通；句意为：知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。
《虽有嘉肴》试题及答案
《虽有嘉肴》试题及答案一、选择题1. 《虽有嘉肴》一文中，作者通过比喻来说明什么道理？A. 食物的重要性B. 教育的重要性C. 学习的重要性D. 劳动的重要性答案：B2. 在《虽有嘉肴》中，作者提到“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，这里的“旨”指的是什么？A. 食物的味道B. 食物的营养价值C. 食物的制作过程D. 食物的烹饪技巧答案：A3. 下列哪项不是《虽有嘉肴》中所表达的观点？A. 学习需要实践B. 学习需要思考C. 学习需要交流D. 学习需要休息答案：D二、填空题4. 《虽有嘉肴》中提到“虽有至道，弗学，不知其善也”，这句话强调了________的重要性。
答案：学习5. 文章中“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这句话告诉我们，只有通过________，才能真正理解事物的本质。
答案：实践三、简答题6. 请简述《虽有嘉肴》一文中，作者通过“虽有嘉肴”这一比喻，想要传达的核心思想是什么？答案：作者通过“虽有嘉肴”这一比喻，想要传达的核心思想是学习的重要性。
正如美食需要品尝才能知道其味道一样，知识也需要通过学习来理解和掌握。
7. 在《虽有嘉肴》中，作者提到了哪些学习的方法？答案：作者提到了通过实践、思考和交流来学习的方法。
四、论述题8. 结合《虽有嘉肴》一文，谈谈你对学习态度的看法。
答案：（此题答案略，考生需根据个人理解进行论述。
）五、翻译题9. 将《虽有嘉肴》中的“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”翻译成英文。
答案：Even if there is fine food, if you do not taste it, you do not know its flavor; even if there is the ultimate truth, if you do not learn it, you do not know its goodness.六、阅读理解题10. 阅读《虽有嘉肴》全文，分析作者在文中所表达的学习态度及其对现代人的启示。
人教版八下22.虽有嘉肴知识点梳理
学校班级姓名考号考试时间装订线内不要答题 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆装◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆订◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆线◆◆◆◆◆◆◆◆新星城西学校2018-2019学年度初二语文练习二十三 《虽有嘉肴》 知识点整理 2019-4-29 一、【原文】 虽有嘉肴，弗f ú食，不知其旨．也。
虽有至道，弗学，不知其善．也。
是故学然后知不足，教ji āo 然后知困．。
知不足，然后能自反也 ; 知困，然后能自强．qi áng 也。
故曰：教学相长也。
《兑yuè命》曰学．(xi ．．．à．o)．．学半．．，其．此之谓乎！ 二、【译文】 虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。
虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教ji āo 人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以说教和学是相互促进的《尚书.说yuè命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的饿就是这个道理。
三、【注释】 ①本节选自《礼记正义》，《礼记》战国至秦汉间儒r ú家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂zuàn 的。
②嘉肴：嘉：美好。
肴：带骨头的肉。
③旨：味美。
④至道：最好的道理。
⑤困：困惑。
⑥自反：自我反思。
⑦自强：自我勉励。
⑧善：好。
⑨学(xiào)学半：教别人，占自己学习的一半。
学(xiào)：同“敩”，教导。
⑩其：表示推测。
11. 是故：因此，所以。
12.《兑．命》yuè，同“说”，指殷商时的贤相傅说。
四、出自本文的成语：教学相长、 五、问答： 1.本文主要论述了什么道理？ 答：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成，强调了实践的重要性。
2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 答：以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。
《虽有佳肴》知识点复习及中考演练
《虽有嘉肴》知识点复习及阅读练习原文：虽．（）有嘉肴，弗食，不知其旨．（）也；虽有至道．．（），弗学，不知其善也。
是故．．（）学然后知不足，教然后知困．（）。
知不足，然后能自反．．（）也；知困，然后能自强．(音，)也。
故曰：教学相长．．．．（）也。
《兑．(音，)命》曰：“学．(音，)学．（xué）半．。
”（）其此之谓乎？一、文学常识：选自《》。
《》，家经典著作之一，至间家论著的汇编。
相传是西汉经学家戴圣编纂的。
一、通假字《兑命》曰兑，通“”，指的是殷商时的贤相傅说。
二、古今异义1.虽有至道古义：。
今义：2.不能知其旨也古义：。
今义：3.教然后知困古义：。
今义：4.教学相长也古义：。
今义：三、词类活用1.不知其旨．也词作词，。
2.不知其善．也词作词，四、一词多义1.学①学．学半②学学．半2.其①其．此之谓乎②不知其．旨也五、文章理解及分析1、本文的中心思想是什么？2、作者是怎么论述的？（论证思路）3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？4、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示？六、默写重点句子本文主要论述了的道理。
本文在论述时先以“，，”作比引出“，，”进而又从与两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。
（用原文填空）中考演练阅读《虽有佳肴》《孔子学琴于师襄子》，完成后面题目。
【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
（选自《礼记·学记》）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。
师襄子曰：“可以益矣。
”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。
”有间，曰：“已习其数，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其志也。
”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。
”孔子曰：“丘未得其为人也。
”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。
专题27《虽有嘉肴》(知识梳理)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读
二、《虽有嘉肴》词语译文梳理
三、《虽有嘉肴》思维导图
四、“四书五经”
五、《虽有嘉肴》板书设计
教材习题
一、背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。
朗读节奏
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
重点词语
1．节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
3、文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。
文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
4、文章采用了怎样的论证方法？请你具体说说“教学相长”的原因。
类比论证和引用论证。知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。
4．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
一词多义
2020—2021学年部编版语文八年级下册第22课《礼记二则——虽有佳肴》知识梳理与练习
第22课《礼记二则·虽有佳肴》知识梳理与练习一、课文内容梳理《<礼记>二则》选自《礼记正义》，《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。
二、基础知识(一)虽有嘉肴(一)课文字词详解①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。
⑦是故①虽：虽然。
②嘉肴：美味的菜肴。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜。
③其：代“食”的对象。
④旨：味美。
⑤至道：最好的道理。
至，达到极点。
⑥善：益处，好处。
⑦是故：所以。
学然后知不足，教然后知①困。
知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。
故曰：①困：困惑。
②自反：自我反思。
③自强：自我勉励。
强，勉励。
①教学相长也。
《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎！①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。
②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。
③学学半：教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”同“敩”，教导。
④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。
其，表示推测。
(二)重点句子翻译1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。
2．教学相长也。
教与学是互相推动、互相促进的。
3．是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。
4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。
5．“学学半”，其此之谓乎！“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！(三)课文分析1．本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。
2．解释课文中“教学相长”这个成语的含义。
《虽有嘉肴》注释、翻译、默写、选择、阅读习题带答案
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
②、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
四、选择题：1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ B ）2．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( C )【解析】A代词，它；动词，去往。
B知道；同“智”。
C即使；即使。
D表转折；表并列。
3.下列句子加点词意思相同的一项是( A )A. 不知．其旨也人不知．而不愠B. 虽有至道．先帝创业未半而中道．崩殂C. 然后能自反．也其反．激之力D. 其此之谓．乎太守自谓．也【解析】A都是“知道，了解”。
B道理；道路。
C反思；反向。
D说；命名。
4.下列句子加点词用法相同的一项是( A )A. 虽．有嘉肴故余虽．愚B. 不知其．善也欲穷其．林C. 是故．学然后知不足公问其故．D.然．后能自强也满目萧然．【解析】A都是连词，译为“虽然”。
B代词，代指“它，至道”；后者是指示代词，译为“那”。
C前者译为“所以”；后者译为“原因，缘故”。
D前者是代词，译为“这样”；后者用作形容词词尾，译为“……的样子”。
5.下列对文章理解有误的一项是( A )A. 作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。
B. 作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论。
C. 文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。
《虽有嘉肴》注释、翻译、默写、选择、阅读习题带答案
《虽有嘉肴》习题带答案【部编版八下第22课】班级：____________ 姓名： _______________题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】一、《虽有嘉肴》课下注释默写：①【旨】味美。
②【至道】最好的道理。
③【困】困惑。
④【自反】自我反思。
⑤【教学相长】教与学是互相推动、互相促进的。
⑥【学学半】教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”：同“敩”，教导。
二、重点句子翻译：1、虽有至道，弗学，不知其善也。
翻译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。
2、是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：所以，学习以后才知道自己的学识不足，教人之后才知道自己的困惑。
3、知不足，然后能自反也；翻译：知道自己的学识不足，然后就才能自我反省4、期此之谓乎：翻译：大概这话说的就是这个道理吧。
三、理解性默写：①、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
B.不知其善也 欲穷其林② 、教学相长指教和学相互促进。
出自《礼记•学记》：是故学然后知不足，教 然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
四、选择题：1. 选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（ B ）A. 其此之谓乎丘未得其为人也。
B. 弗学，不知其善也孔子学琴于师襄子， C. 知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉。
D. 学而不思则罔 丘得其为人，黑而长【解析】B 都是“学习”之意。
A 表示推测的语气；D 表示转折，表并列关系。
2. 下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是 （A. 輮使之然也C.然后能自反也D.其此之谓乎【解析】A 都是“知道，了解”。
B 道理；道路。
C 反思；反向。
D 说；命名。
4. 下列句子加点词用法相同的一项是（A ）代词。
C 反语；同“返”； B.不知其善也则知明而行五过矣。
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《虽有佳肴》知识点梳理
(命题人：苏亚楠审题人：王海英）
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
划分节奏
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？
解释字词
（1）虽：即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。
（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好处。
（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。
（5）反：反省；自强：自我勉励。
（6）长：促进。
（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。
”
重点字词翻译：
（1）“虽有佳肴”，“虽”，连词，即使。
“佳肴”，美味的鱼肉。
“佳”美好。
“肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。
“其”代词，指代“食”的对象。
“旨”，味美。
（3）“至道：最好的道理。
“至”，达到极点的。
（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。
（5）“是故”，连词。
因此;所以。
（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自己。
（8）“自强”，意思是自我勉励。
“强”，勉励。
（9）“故”，连词，所以。
“学学半”，意思是教育别人，是学习的一半。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
翻译：
即使有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；即使有高深完善的道理，不学习
也不会了解它的好处。
所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。
知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。
所以说，教与学是互相促进的。
《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！
本文阐明的道理：
重视实践，在教和学的实践中“知不足”、“知困”明事理，出真知，得到进步与发展。
文章开头“虽有佳肴”一句有什么作用：
答：用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道理。
这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
答：教学相长。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的
本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？
答：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
引用《兑命》中的话有什么作用？
答：《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
艺术特色：
①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。
开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。
使得论证严谨、有条理。
②引用论证，增强文章的说服力。
文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
请写出一句同本文意思相近的诗句。
答：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会
答：教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
《虽有佳肴》测试题
一、整体感知
1、给下列加点字注音：
嘉肴
．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）
2、《礼记》又叫《》。
是家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。
相传为西汉编撰。
《礼记》选自《》，这是我国最早的一部关于的论著。
课文所选的这一部分主要论述了和的关系。
3、本文的中心句是
4、划出下列句子的停顿。
（1）虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
5、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？
6、结尾引用《兑命》中的话有何作用？
7、想一句与课文意思相近的诗句，。
8、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。
二、翻译下列句中加线的字词
1、虽有佳肴（）
2、虽有佳肴（）
3、虽有佳肴（）
4、不知其旨也（）
5、虽有至道（）
6、虽有至道（）
7、是故学然后知不足（）8、教然后知困（）
9、然后能自反也（）10、然后能自强也（）
11、然后能自强也（）12、教学相长也（）
13、教学相长也（）
14、学学半（）15、学学半（）
16、其此之谓乎（）17、不知其旨也（）
18、弗食（）19、不知其善也（）
20、《兑命》曰（）
三、解释下列句子
1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也
2、虽有至道，弗学，不知其善也。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
4、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
5、故曰：教学相长也。
6、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
四、解释下列古今异义词
虽有佳肴古义：今义：
不知其旨也古义：今义：
教然后知困古义：今义：
教学相长也古义：今义：
五、阅读下面的文字，完成练习。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”
1、给加点字注音并解释。
（1）先自度．其足（）（）（2）吾忘持度．（）（）
2、翻译下列句子。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
3、《郑人买履》告诉我们什么道理？
4、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思或有什么作用。
而置之．其坐（）至之．市（）而忘操之．（）
反归取之．（）何不试之．以足（）。