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认识的辩证发展过程
认识的辩证发展过程
认识的辩证发展过程是指人类认识的发展历程,是由感性认识到理性认识,再到实践的再认识和深化的认识的过程。
人类的认识是在实践的基础上逐步发展的,感性认识是人类认识的起点,它是人类最初对外界事物的感性印象和感受,是人类认识的第一步。
理性认识是在感性认识的基础上逐步发展起来的,它是人类对自然界和社会现象进行深入分析和理性思考的过程。
实践是认识发展的基础,只有通过实践才能得到新的认识和发展。
认识的辩证发展过程是一个不断深化的过程,它是一个由表及里、由浅入深、由形而上到形而下逐步深化的过程。
在认识的过程中,人们不断地从感性认识到理性认识,再到实践的再认识和深化的认识,逐步深化对事物本质的认识,从而不断提高认识的水平。
这个过程是一个不断贯穿始终的过程,只有不断地进行实践和反思,才能不断地提高自己的认识水平。
认识的辩证发展过程是一个相互联系、相互作用的过程,它是一个由量变到质变的过程。
在认识的过程中,量变是指认识的不断积累和累进,而质变是指认识的飞跃和突破。
在认识的过程中,量变和质变是相互关联、相互作用的,只有不断进行实践和反思,才能使认识不断地从量变到质变,从而不断提高自己的认识水平。
总之,认识的辩证发展过程是人类认识的发展历程,它是由感性认识到理性认识,再到实践的再认识和深化的认识的过程。
这个过程是一个不断深化、相互关联、相互作用的过程,只有不断进行实践和反思,才能不断提高自己的认识水平。
认识的辩证发展过程
认识的辩证发展过程一、马克思主义认识论是能动的革命反映论马克思主义认识论是能动的、革命的反映论,这一观点划清三个界限:1、他把反映论原则贯彻到底,是全面的、彻底的反映论。
从而坚持了唯物主义反映论,反对唯心主义先验论。
2、它把科学的实践观引入认识论,强调社会实践是认识的基础,从而坚持了辩证唯物主义的可知论,反对了不可知论。
3、它把辩证法贯彻于反映论,科学的说明了认识发展的辩证过程,揭示了认识运动的基本规律,从而坚持了能动的革命的反映论。
克服了直观的被动的反映论。
二、实践及其基本形式实践是人类能动的改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
实践具有自觉能动性、客观物质性、社会历史性三个特点。
实践具有生产活动、处理社会关系活动、科学实验三种基本形式。
三、实践与认识的辩证关系1、实践对认识的决定作用在实践与认识的辩证关系中,实践是认识的基础,实践决定认识,这表现在,第一,实践是认识的来源第二,实践是认识发展的动力第三,实践是检验认识正确与否的唯一标准。
第四,实践是认识的最终目的,正确认识世界的目的是为了有效的改造世界。
2、认识对实践的能动反作用实践对认识具有决定作用。
同时,认识对实践又具有能动的反作用。
在实际工作中,既会出现理论脱离实践基础的教条主义倾向,也会出现现实脱离理论指导的经验主义倾向,这两种主观主义错误倾向都是应该防止和克服的。
四、认识的辩证运动1、从感性认识到理性认识2、从理性认识到实践其一,理性认识本身应该是正确的,这是实现从理性认识向实践飞跃的前提。
其二,要坚持从实际出发,坚持认识和实践相结合的原则,这是实现从理性认识向实践飞跃的保障;其三,理性认识必须为群众所掌握,化为群众自觉实践,这是实现从理性认识向实践飞跃的根本途径。
其四,要具备一定的物质条件和手段,这是实现从理性认识向实践飞跃的物质基础。
3、认识运动的总规律第一,认识运动的不断反复。
其一,主体对客体的认识要受到客体本身发展过程和客体本质暴露程度的限制。
认识的辩证运动发展过程马原课件
在感性认识的基础上,通过思维、推理等方式认识事物的本质和内在联系,具 有抽象、概括、深刻的特点。例如,通过归纳、演绎来认识事物的规律和原理。
实践与认识的关系
实践是认识的来源
01
人们通过实践直接接触事物,获得感性认识,进而上升为理性
认识。
实践是认识发展的动力
02
实践中不断出现的新问题、新情况推动人们进行新的探索和研
强化实践在认识论中的作用, 推动理论与实践的深度融合。
感谢您的观看
THANKS
知识的可靠性
主观与客观的关系
人类的认识是否能够完全客观地反映 现实?主观因素对人类认识的影响是 什么?如何处理主观与客观之间的关 系?
我们所获得的知识是否可靠?是否存 在绝对真理?如何评价不同知识之间 的可靠性和可信度?
02 认识的辩证运动过程
感性认识与理性认识
感性认识
通过感觉器官直接认识事物的现象和外部联系,具有具体、生动、形象的特点。 例如,通过观察、感知来认识事物的颜色、形状、大小等。
认识论的重要性
认识论作为哲学的重要组成部分,对于理解人类认识的发展和演变,以及知识的获取、传播和应用等方面具有重 要意义。它有助于我们认识自身认知能力的局限和可能性,提高我们的思维能力和认知水平,为科学、文化和社 会的发展提供重要的理论支持。
认识论的主要流派
理性主义
理性主义认为人类的认识来源于 先验的理性概念,通过演绎推理 和逻辑分析,我们可以获得可靠 的知识。代表人物包括柏拉图、
01
实践是认识的来源
人们通过实践活动与外部世界接触,获得感性认识,进而上升到理性认
识。
02
实践是认识发的问题和挑战,从而推动认识的进
一步深化和发展。
认识辩证发展过程
(1)认识的根本目的在于指导实践。
(2)认识的根本任务是经过感性认识上升到理性 认识,透过现象抓住事物的本质和规律。真理是人 们对事物及其发展规律的正确认识。所以,追求真 理是认识的根本任务,但不是的根本目的。
(3)认识世界是为了改造世界,只有不断追求真 理,正确认识世界,才能更好地达到改造世界的目 的。
5
2、下列典故最能表达由感性认识上升到理性
D 认识的是(
)
A.目不识丁
B.目不见睫
C.目不窥园
D.目无全牛
3、“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”
C 这两句古诗启示我们,观察事物要( )
A.善于区分整体和部分 B.善于区分新旧事物
C .透过现象抓住本质 D.善于把握事物的共性
6
不定项选择:
现象
1、马克思说:“如果事物的表现形式与事物的本本质质直接 和二为一,一切科学都成为多余的了。”这句话说明
系 现象离不开本质,现象是本质的表现。事物的现象 都是本质的表现,它们或者从这个方面表现着本质14 , 或者从那个方面表现着本质。
认识的根本任务
1、是什么?
认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识,透过 现象抓住本质和规律。这是由实践到认识的过程,是 认识过程中的第一次飞跃。
2、为什么?
3、怎么样?
21
勤
劳
辨一辨:
有 益
× ⑴感性认识的总和就是理性认识。( )
⑵感性认识积累到一定程度就会自然变成
× 理性认识。( )
⑶ 理性认识比感性认识更深刻、更可靠,
× 因而理性认识总是正确的。 ( )
× (4)感性认识是理性认识的来源,理性认识界,因此, 人们还需要把理性认识再回到实践中去, 指导实践,并接受实践的检验,使之得 以修正和完善。这是从认识到实践的过 程,是认识过程的第二次飞跃。
认识的辩证过程
认识的辩证过程
认识的辩证过程是指人类认识世界的过程,其核心是辩证法。
辩证法是一种直觉的思维方法,它是指通过对事物本质的认识,在对立面中发现新的因素,从而推动事物发展的思维方法。
通俗地说,辩证法就是通过对事物的对立面进行思考,进而得出新的结论。
在认识的辩证过程中,人们首先要了解事物的本质及其与其他事物的联系。
然后,人们需要通过对事物的分析和比较,寻找事物内部和外部的矛盾和对立面。
在这个过程中,人们需要运用辩证法的思维方法,通过对事物的对立面进行思考,进而得出新的结论。
认识的辩证过程是一个不断发展和变化的过程。
当人们的认识水平提高时,他们对事物的认识也会随之深入。
人们的认识水平与其经验和知识的广度和深度有直接的关系,只有通过实践和不断学习,才能不断提高认识水平。
总之,认识的辩证过程是一个不断探索和发现的过程,它需要人们不断地实践、学习和思考。
只有通过不断地探索和发现,才能更好地认识世界,为人类的发展进步作出贡献。
- 1 -。
认识的辨证发展过程
m1m2 F G 2 R
2、感性认识和理性认识的辩证关系
感性认识和理性认识相互依赖
于源来
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理性认识
感性认识
有待于发展到
感性认识和理性认识相互依赖
班· 达依尔: 陛下,我只 要……
舍罕国王:当 然可以……?!
舍罕王赏麦
感性认识和理性认识相互渗透
判断
这花是红的
感觉
3、感性认识向理性认识飞跃的条件
2渗透感觉这花是红的判断3感性认识向理性认识飞跃的条件掌握丰富的合乎实际的感性材料第谷开普勒运用科学的方法进行思考二从认识到实践1理性认识向实践飞跃的必要性与重要性认识的能动作用不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃更重要的还表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃
认识的辨证发展过程
认识的辨证发展过程
伽利略:不同重 量的物体下落速 度相同。
认识只有回到实践中去,才能达到改造世界 的目的
2、理性认识向实践飞跃的条件
理论要同具体实践有机结合起来,化为 指导实践的具体观念
理论付诸实践,要有一的物质条件
飞机的发展史
理论要要为群众所掌握
科学社会主义的发展
1、从实践到认识
2、从认识到实践 3、认识过程的循环性与上升性
一、从实践到认识
1、感性认识和理性认识的含义 感性认识的含义
认识的初级阶级
感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得 的关于事物外部联系和表面特征的认识形式。
认识的高级阶段
理性认识的含义
理性认识是人们在 感性认识的基础上,通 过头脑的思维活动得到 的关于事物本质和规律 的认识。
掌握丰富的、合乎实际的感性材料
运用科学的方法进行思考
认识的辩证发展过程
2020 4:48:12 AM04:48:122020/12/17
• 11、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。12/17/
谢 谢 大 家 2020 4:48 AM12/17/2020 4:48 AM20.12.1720.12.17
• 12、这一秒不放弃,下一秒就会有希望。17-Dec-2017 December 202020.12.17
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8、业余生活要有意义,不要越轨。20 20年12 月17日 星期四 4时48 分12秒0 4:48:12 17 December 2020
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9、一个人即使已登上顶峰,也仍要自 强不息 。上午 4时48 分12秒 上午4时 48分04 :48:122 0.12.17
• 10、你要做多大的事情,就该承受多大的压力。12/17/
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6、意志坚强的人能把世界放在手中像 泥块一 样任意 揉捏。 2020年 12月17 日星期 四上午 4时48 分12秒0 4:48:12 20.12.1 7
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7、最具挑战性的挑战莫过于提升自我 。。20 20年12 月上午 4时48 分20.12. 1704:4 8December 17, 2020
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1、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。20.1 2.1720. 12.17Thursday, December 17, 2020
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2、阅读一切好书如同和过去最杰出的 人谈话 。04:4 8:1204: 48:1204 :4812/ 17/2020 4:48:12 AM
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3、越是没有本领的就越加自命不凡。 20.12.1 704:48: 1204:4 8Dec-20 17-Dec-20
• 13、无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异 纸上画饼充饥,无于事。Thursday, December 17, 202
认识的辩证发展过程
认识的辩证发展过程
认识的辩证发展过程是人类认识世界的一种基本方式,即通过从感性
认识到理性认识、从片面认识到全面认识、从表面认识到本质认识的
渐进过程,逐渐深化对事物本质的认识,这一过程可以分为三个步骤。
第一步是感性认识阶段。
在这个阶段,人们只能通过感官来认识世界,即通过观察、听、闻、嗅、尝等方式来接触外部事物,从而了解物体
的外在表面和特征。
在感性认识阶段,人们只能形成片面、表面的认识,这种认识具有直观性和局限性。
第二步是概念形成阶段。
在这个阶段,人们进一步发展了思维能力,
开始通过比较、分类、归纳、演绎等方法将感性认识所得到的感觉与
表象转化为概念,形成抽象思维。
概念是人类认识世界的基本工具,
也是深化人类认识的基础。
第三步是辩证认识阶段。
在这个阶段,人们开始认识到概念的局限性,也就是概念不能完全准确地反映物体的本质。
只有通过分析、比较、
对立等方法,才能够深入了解事物的本质和内在联系,从而形成全面
的认识。
辩证认识具有整体性、发展性和相对性,可以揭示物质世界
的深刻规律和内在本质。
总之,认识的辩证发展过程是人类认识世界的一个基本路径,这一路
径可以通过感性认识、概念形成和辩证认识三个阶段来描述,每个阶
段都有其独特的特点和局限性。
对于一个人来说,只有不断拓展自己
的认识能力,才能够更好地适应和认识世界,更好地实现自己的人生
价值。
认识的辩证发展过程课件
理性认识的来源
理性认识的来源是感性认识,即通过感觉、知觉和表象等感性认识方式获得对事物的初步印象和经验。
理性认识的形成
理性认识的形成是通过一系列的思维活动,如概念的形成、判断的推理、推理的论证等,将感性认识进行加工、整理和概括,形成对事物的本质和规律的认识。
指导实践
理性认识能够指导我们的实践活动,帮助我们制定科学的计划和决策,使我们的行动更加合理、有效和具有预见性。
要点一
要点二
机制
认识发展的机制主要包括实践检验、学术交流和思想碰撞等。实践检验是认识发展的重要机制,只有经过实践检验的认识才能被广泛接受和认可;学术交流是促进认识发展的重要途径,通过学术交流可以相互学习、相互启发,推动认识的更新和完善;思想碰撞也是促进认识发展的重要机制,不同观点和学派的交流和碰撞可以激发新的思想和创新。
03
认识的理性阶段
理性认识是认识的高级阶段,它是在感性认识的基础上,通过抽象思维和逻辑推理,对客观事物的本质和规律进行深入分析和理解的认识过程。
理性认识的概念
理性认识具有抽象性、间接性和思维性等特点。它是对具体事物的抽象和概括,通过概念、判断和推理等思维形式来表达,能够揭示事物的本质和规律。
理性认识的感性认识提升到本质和规律的认识层面,使我们对事物的理解更加深入和全面。
推动认识发展
理性认识能够推动人类认识的发展,通过对事物的本质和规律的探索和创新,不断开拓新的认识领域,推动人类文明的进步和发展。
04
感性认识与理性认识的辩证关系
理性认识依赖于感性认识
理性认识是建立在感性认识基础上的,没有充分的感性认识,就无法形成理性认识。
02
认识的感性阶段
感性认识
通过感觉器官直接获得事物的现象和外部联系的认识。
认识运动的辩证发展过程
认识运动的辩证发展过程
认识的辩证过程:实践、认识,再实践、再认识,如此循环往复以至无穷。
认识的发生、发展和结束,是在认识意识的指挥下实现的,认识是认识意识的表现形式,认识的过程是认识发生以前确立的认识意向、认识方案、认识路线、认识法则的展现过程。
人们对一个具体事物的认识,是由两个互相联系的具体过程组成的。
首先是通过实践接触这个对象,使它反映到人的头脑中来,形成认识(表现为理论、意见、计划、方案等等)。
这是由实践中产生认识的过程,简称为由实践到认识的过程。
然后是用已经形成了的认识去指导新的实践,引起客观世界的变化,造成一定的客观结果。
这是在实践中检验认识和发展认识的过程,简称为由认识到实践的过程。
这两个过程的秩序不可颠倒,先有第一过程才能有第二过程。
经由这两个认识过程之后,人们对一个具体事物的认识就完成了,但认识运动并未就此结束,事物的发展无穷的,认识的发展也就没有尽头,因此认识运动也必然是循环往复以至无穷的。
重新认识的实事求是运动就是课堂教学与重新认识这对矛盾的对立统一关系的进行和运动,具体来说,这个过程就从课堂教学至重新认识,又由认识到课堂教学的不断反反复复,用一个公式则表示,这种形式循环往复以致无穷,并使重新认识和课堂教学都一步一步深化和提升,这就是人类重新认识发展过程的实事求是过程。
认识的辩证运动发展过程--马原
PPT制作:董莹莹,陈佳康 资料搜集:仲夏,戚正旭,许明明,王靖雯 演讲:董莹莹,戚正旭,仲夏
认识的辩证过程
• 实践在认识中的决定作用,充分地具体地体 现在认识的辩证运动中列宁说::“从生动 的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实 践,这就是认识真理、认识客观实在的辩证 的途径。”毛泽东进一步阐明了认识过程是 在实践的基础上由感性认识能动的发展到理 性认识,又有理性认识能动地指导实践,实 践、认识、再实践、再认识、循环往复以至 无穷的辩证运动过程。
感性认识向理性认识飞跃的条件 感性材料必须具备两个条件。 • 一是十分丰富而不是零碎不全。理性认识是要进行抽象,概 括,必须有可靠概括的足够材料。依据零星的感觉、印象, 依据鳞半爪 的感性材料,不足以形成理性的认识。 • 二是合于实际而不是错觉。依据道听途说的东西是作不出正 确的结论的。显然,要获得十分丰富并合于实际的感性材料 ,就要深入实践,深入调查。所谓“没有调查就没有发言权 ”就是说的没有必要的感性材料作基础就不可能形成正确的 理论结论。
• 案例分析: 地球是方的还是圆的? 我们的 祖先以前有的人认为地球是方的,因为他们 所能看到的就是平坦四方的土地所以他们的 感性认识也就是直觉:地球是方的。但是通 过近代人们的观察和理论分析,地球是椭圆 的,这,就是理性认识。
从理性认识到实践的运动
• 毛泽东说:“认识的能动作用,不但表现于 从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃, 更重要的还须表现于从理性的认识到革命的 实践这一个飞跃。”
• B、运用科学的方法进行思考
• 毛泽东说的“将丰富的感性材料加以去世粗取精、去伪存真 、由此及彼、由表及里的改造制作工夫,造成概念和理论的 系统” • 这个过程中运用的逻辑方法主要有归纳和演绎、分析和综合 、由具体到抽象又由抽象到具体的方法等。更具体的思维方 法有:比较、分类、类比、统计、理想化等逻辑思维方法
认识的辨证运动
在这一过程中,主观与客观、认识与实践的矛盾是基本矛盾,它贯穿于认识运动的始终,推动着整个认识运动的发展,经过实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷,使认识不断深入和不断提高。
由主观与客观、认识与实践、感性与理性、一般与个别、具体与抽象、真理与谬误等诸种矛盾的对立双方,既统一又斗争所促成的认识发展的运动过程。
在这一过程中,主观与客观、认识与实践的矛盾是基本矛盾,它贯穿于认识运动的始终,推动着整个认识运动的发展,经过实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷,使认识不断深入和不断提高。
以内部矛盾为核心推动的认识的辩证运动,由量变到质变,又由质变到新的量变,是渐进和飞跃交替发展的过程。
认识内容上和形式上的由个别到一般、由具体到抽象、由感性到理性的转化,认识方法上的由归纳到演绎、由分析到综合的转化,认识结果和趋向上的由谬误到真理、由相对到绝对的转化,都不仅是单纯量的积累,也是在量的积累基础上发生的质的飞跃。
由内部矛盾推动的认识的辩证运动,是通过肯定──否定──否定之否定而曲折前进的。
认识内容上和形式上由个别到一般再由一般到个别、由具体到抽象再由抽象到具体、由感性到理性再由理性到感性,认识方法上由归纳到演绎再由演绎到归纳、由分析到综合再由综合到分析,认识结果和趋向上由谬误到真理再由真理去克服新的谬误、由相对到绝对再由绝对到相对,都是通过两次否定而实现的矛盾双方的转化。
认识的辩证运动正是按照对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等辩证法的基本规律展开和进行的。
认识内容和形式的辩证法从认识的内容看,人们对客观世界的认识经历了一个由个别到一般又由一般到个别的推移过程。
毛泽东说:"就人类认识运动的秩序说来,总是由认识个别的和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事物。
人们总是首先认识了许多不同事物的特殊的本质,然后才有可能更进一步地进行概括工作,认识诸种事物的共同的本质。
当着人们已经认识了这种共同的本质以后,就以这种共同的认识为指导,继续地向着尚未研究过的或者尚未深入地研究过的各种具体的事物进行研究,找出其特殊的本质,这样才可以补充、丰富和发展这种共同的本质的认识,而使这种共同的本质的认识不致变成枯槁的和僵死的东西。
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51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法, 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。ห้องสมุดไป่ตู้—英 格索尔
53、人们通常会发现,法律就是这样 一种的 网,触 犯法律 的人, 小的可 以穿网 而过, 大的可 以破网 而出, 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏,庇 护着我 们大家 ;它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭