文言文八上复习《陋室铭》《爱莲说》(带答案)

22、短文两篇陋室铭刘禹锡( 唐)代诗人,哲学家一、词句梳理山不在高，有仙则名。

（译：山不在乎高，有仙人就能出名）水不在深，有龙则灵。

（译：水不在乎深，有蛟龙就能降福显灵。

）斯是陋室，惟吾德馨。

（译：这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。

）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（译：苔痕碧绿，长到阶上；青色青葱，映入帘里。

）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（译：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

）可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（译：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身形。

)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（译：孔子说：有什么简陋的呢？）案牍：官府的公文。

劳：使……劳累。

形：形体，身体。

何陋之有？之：助词，助宾语前置。

二、理解性默写1、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

2、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁3、、《陋室铭》中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵4、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5、《陋室铭》中以古代名贤自况的语句是南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

6、用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？四、简答题1、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。

答案见教参2、刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，作者要表达怎样的思想情感？作者借陋室来表达自己思想的手法是怎样的表现手法？刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

这种表现手法叫“托物言志”或者“借物抒情”。

五、中考链接阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）2008年厦门市[甲]《陋室铭》）[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。

”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。

不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。

”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，1、解释加粗的重点词，翻译划线句。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体的一般特点是：使用骈句，讲究声律。

名：著名，出名斯：这。

惟：只儒：旧指读书人。

鸿,：大。

德馨：散布得很远的香气。

这里指（品德）高尚。

上：长到。

鸿儒：博学的人。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。

是以君子必慎其所与处者焉。

”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

②益：长进。

③损：减损。

④贤己者：比自己贤良的人。

⑤说：谈论。

⑥视：看，比照。

⑦化：融和。

⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语：（3分）①谈笑有鸿儒（博学的人）②无案牍之劳形（使身体劳累）③是以君子必慎其所与处者焉（所以，因此）15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。

请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。

（D）（只需填序号）（2分）日：A．太阳B．白天 C．日子 D．每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。

17.简答题：（5分）(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。

[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“诸葛庐（南阳诸葛庐）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都称得上是“芝兰之室”。

（2分）(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。

在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。

（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。

内容2分，语言1分。

脱离文段泛泛而谈者最多得2分。

例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。

例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。

这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。

爱莲说----周敦颐( 唐)代哲学家一、字词过关水陆草木之花，可爱者甚藩。

晋陶渊明独爱菊。

（译：晋代的陶渊明只爱菊花。

）自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，（译：我只爱莲花，（因为它）出自污泥却不受污染）濯清涟而不妖，（译：在清水里洗涤过却不显得妖媚。

）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭）净植（译：中间贯通，外形调：调弄，这里指弹琴。

素琴：不加装饰的琴。

金经：佛经。

丝竹：指奏乐的声音。

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于。

题目的意思：挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，（就）更显得清香，笔直地洁净地立在那里，），可远观而不可亵玩焉。

（译：人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。

）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；（译：牡丹是花中的富贵者）莲，花之君子者也（译：莲是花中的君子）。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？（译：爱莲花（的人），像我的还有谁呢？）牡丹之爱，宜乎众矣。

（译：（至于）爱牡丹（的人），那当然（就）很多了。

）二、划分下列句子的节奏水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟而不妖。

可远观/而不可亵玩焉。

三、理解性默写1、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在《爱莲说》中所说的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、《爱莲说》中描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植3、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清4、最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也四、简答题阅读课文，简要回答：1. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，联系我们学过的课文，说说他们处世态度有何异同?(5分)相同：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。

不同：不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;(2分)周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。

(2分)2. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节的高尚品格。

在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“_落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

(8分)3、作者在文中说“莲，花之君子者也”，请你根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。

(3 分)围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答，写出一点给2 分，写出两点即可给满分。

示例：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。

4、某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。

如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。

（2分）示例l；赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，藩：多。

淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染（污秽）。

濯：洗。

清涟：清水。

妖：美丽而不端庄。

蔓：生枝蔓。

枝：长枝节。

亭亭：耸立的样子。

植：立。

而：却。

亵：亲近而不庄重。

玩：玩弄。

焉：助词，不译。

谓：认为。

君子：品德高尚的人。

鲜：少。

予：我。

宜：应该。

具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。

示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。

示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。

（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）五、中考链接（七）湖北鄂州市2007年[甲]《爱莲说》）[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。

此皆言其可目者也。

可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。

至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。

只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。

是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。

（节选自李渔《闲情偶寄》）[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。

②劲叶：指长大了的荷叶。

③菡萏：未开的荷花。

④异馥：异香。

⑤芙渠：荷花。

20．解释下面句子中加点的字。

（2分）⑴不蔓不枝．（长枝节，生出枝节）⑵陶后鲜．有闻（少）⑶不至白露为霜，而能事不已．（停止）⑷此皆言其可．目者也（合宜，适合）21．下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（ C ）（2分）A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．溪深而鱼肥C．乃记之而去 D．呼尔而与之22．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）⑴可远观而不可亵玩焉。

（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。

⑵无一时一刻，不适耳目之观。

无时无刻不适合人观赏。

23．甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3分）甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。

24．甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。