古代汉语被动句的类型

古代汉语被动句的类型

在古汉语中，主语是谓语所表示行为的受动者的句式叫被动句。

A 语义上表被动的句子：如“文王拘而演周易……屈原放逐，乃赋离骚。〞兵挫地削，亡其六郡

B 有句法标志的被动句：

1〕“于〞字句。用介词“于〞引进展为的施动者，表示被动，即“谓语+于+施事者〞的形式

a “谓语+ 于+ 施事者〞如：楚怀王内惑于X袖，外欺于X仪。

b “于〞字句经常用于主动与被动比照的复句里。如：劳心者治人，劳力者治于人。

c “乎〞〔介词〕的语法功能与介词“于〞同。

2 〕“为〞字句。

a “为+ 施事者+ 及物动词〞，如：〔吾子〕今为赤帝子斩之。

b “为+ 及物动词〞，如：父母宗族，皆为戮没。

3〕“见〞字句。动词前边用“见〞表示被动，构成“见+谓语〞的形式或““见+谓语+于+施事者〞

a “见+ 谓语〞如：人皆以见侮为辱。

b “见+ 谓语+ 于+ 施事者〞，如：昔者弥子瑕见爱于卫君。

c 南北朝后，“见+ 动词〔主动句〕〞表示“对我怎样〞，如“慈父见背〞〔慈父背弃我〕。〔不是被动句〕

4〕“为……所……〞句。

a “为+ 施事+ 所+ 谓语〞。如：先即制人，后那么为人所制。

b “为+ 所+ 谓语〞，如：不者，假设属皆且为所虏。身客死于秦，为天下笑

5〕“被〞字句。

a “被+ 〔施事者〕+ 谓语〞如：臣被尚书召问。

信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去

b 先秦“被〞是及物动词，意为“复盖、遭受、蒙受〞，如：光被四表。

c 汉代后，至今，“被+ 谓语〞。如：杯子被打破了。

1、用“为〞、“为……所……〞或“……为所……〞表被动。介词“为〞引进展为动作的施事者，与引进的名词或名词性词组构成介词构造在句中作状语。例如：

⑴身死人手，为天下笑者。〔?屈原列传?〕

⑵及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。〔?伶官传序?〕

⑶有如此之势而为秦人积威之所劫。〔?六国论?〕

⑷不者，假设属皆且为所虏。〔?鸿门宴?〕

2、用“于〞或“受……于……〞表被动。介词“于〞引出动作的主动者，与引进的名词或名词性词组构成介词构造，在句中作补语。例如：

⑸夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。

⑹六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。〔?师说?〕

⑺或脱身以逃，不能容于远近。〔X溥?五人墓碑记?

⑻吾不能举全吴之地，十万之从，受制于人。〔?赤壁之战?〕

3、用“见〞或“见……于……〞〔“见〞引出动作的主动者〕表被动。例如：

⑼信而见疑，忠而被谤。

⑽秦城恐不可得，徒见欺。〔?廉颇蔺相如列传?〕

⑾臣诚恐见欺于王而负赵……〔?廉颇蔺相如列传?〕

⑿吾常见笑于大方之家。〔?庄子•秋水?〕

4、用“被〞表被动。“被〞引出动作的主动者，这种形式和现代汉语的被动句类似。例如：

⒀予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。〔X溥?五人墓碑记?

⒁忠而被谤，能无怨乎？〔?屈原贾生列传?〕

⒂风流总被雨打风吹去。〔?永遇乐•京口北固亭怀古?〕

⒃虽万被戮，岂有悔哉？〔?报任安书?〕

5、没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，一般要根据上下文的意思进展判断。例如：

⒄荆州之民附操者，逼兵势〔被兵势所逼〕耳。〞?

资治通鉴?〕

⒅锲而不舍，金石可镂。

⒆有此观之，王之蔽甚矣。

⒇戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。