古今词义发展的方式
[语文]古今词义的演变（教师论文）
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古今词义的演变古今词义的演变是异常复杂的，大致有以下四个方面：第一、词义的扩大词义的扩大是指演变后的词义所反映的客观事物的范围比原义的范围大。
例如：“诗”，古代专指《诗经》，《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
”现代泛指一般诗歌，词义的范围扩大了。
“河”，古代专指黄河。
《诗经·魏风·伐檀》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
”《左传·成公十六年》：“晋师济河。
”《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。
”《孟子·梁惠王上》：“河内凶，则移其民于河东，”“河内”指黄河北岸，今河南沁阳一带；“河东”指黄河以东，今山西西南部。
汉代以前，“河”的常用义特指黄河。
后来泛指一般河流。
把一条河的名称扩大成为一般河流名称，由专称变为通称，今义把古义的范围扩大了。
“齿”，古义是指排列在唇前的牙。
甲骨文画的正是门牙。
《墨子·非攻中》：“古者有语，唇亡则齿寒。
”后来泛指牙齿。
白居易《与元九书书》：“未老而齿发早衰白。
”把门牙扩大成为牙齿，“齿”的词义扩大了。
“响”，古义是指回声。
《玉篇》：“响，应声也。
”《水经注·江水》：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
”贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从。
”今义泛指一切物体发出的音响，概念外延扩展了。
扩大，就是把意义范围扩大了。
第二、词义的缩小词义的缩小是指演变后的词义所反映的客观事物的范围比原义的范围小。
例如：“金”，先秦泛指金属。
《左传·僖公十八年》：“郑伯始朝楚，楚子赐之金。
既而悔之，与之盟日：…无以铸兵。
‟故以铸三钟。
”这里记载楚王赏给郑国的“金”，显然指的是“铜”，因为那时铸兵器、铸钟鼎都用铜。
楚王担心赏赐给郑国的铜会用来制造武器，所以与郑盟誓。
甲骨文中没有“金”字，金文中有了“金”、“铜”，但没有“银”、“铁”，郭沫若认为“铁”出现于春秋时期。
到了“铁”、“锡”、“银”都出现以后，“金”就逐渐地专指“黄金”了。
古代汉语词汇演变情况
古代漢語詞匯演變情況：一、古今词义没有变化。
如：人手口梦日月等。
占少数，二、古今词义变化。
1、词义扩大。
如“江河”原指长江、黄河，现指一切较大的江水和河流。
“皮”原指鸟兽身上剥下的皮，现泛指事物的表面。
2、词义缩小。
“子”，原为孩子的总称，不分男女，现专指儿子。
”丈人“，原指一般年长的人，今指岳父。
3、词义转移。
如”走…，古代指跑，今指步行。
“去”古指离开某地，今指到某地去。
4、感情色彩变化。
如“爪牙”原指勇士、武将，今指帮凶、狗腿子一类的坏人。
“卑鄙”原为地位低下，见识浅陋，今之品质恶劣。
5、名称说法改变。
如“目”，今改称眼睛；“足”今称为脚。
6、词义弱化。
原来的“很”，就是凶狠的“狠”；“普遍”原为无一例外，现在是例外不多。
7、词义的消亡。
随着时代的发展，许多古代的词语逐渐消亡，如“朕”“寡人”之类。
8、单音词变为复音词。
如“耳”——耳朵；“眉”——眉毛；“鼻”——鼻子；“敌”——敌人等。
另外，学习古汉语还要注意两种语言现象：1、偏义复词：昼夜勤作息，强调“作”，“息”作陪衬。
缘溪行，忘路之远近。
只取“远”的意思，“近”作陪衬。
2、同形异义。
因古汉语单音词多，有时两个单音词连在一起跟今天的某个词正好同形，其实，它还是两个词，这就是同形异义。
如:子布、元表诸人各顾妻子。
妻，妻子；子，子女。
不同今天单指男子的配偶。
叶徒相似，其实味不同。
其实，其代词，它；实，果实。
合起来是“他的果实”。
另外还有一种其实就是词义转移。
如：“肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。
”殷勤，文中为关切、问候；今指热情、周到。
再如“而山不加增，何苦而不平”。
“何苦”。
文中为哪怕、怕什么、怎怕，没有今天不值得做，犯不着的意思。
學習古代漢語的詞匯方法：古汉语词汇是古汉语词的总和。
词是造句时能够自由运用的最小单位。
古今词义的发展变化
古今词义的发展变化
自古至今，随着社会的发展，词义也不断发生变化。
有些词语的本义被淡化、转移或遗忘，而出现了新的词义。
例如，“银行”最初是指存放贵重物品的地方，后来才演变成现在的金融机构；“饭馆”最初是指提供饭食的地方，后来也被用来指餐饮行业。
另外，一些词语在历史上曾被贬义化，但随着社会的发展，其贬义逐渐消失，成为中性或正义的词语。
例如，“商人”曾经被认为是不道德的，但现在已经成为一个正常的职业；“女学生”曾经被认为是不守妇道的，但现在已经普遍接受。
总之，词语的发展变化是一个不断演进的过程，它反映了社会的变化和进步。
我们应该了解词义的历史演变，以免对词语产生误解，同时也可以更好地理解和应用它们。
- 1 -。
简述古今词义发展变化的具体表现,并举例说明
简述古今词义发展变化的具体表现,并举例说明
古今词义发展变化的具体表现一般有以下三种形式：1.新义加入：如汉语“眼”最初只可指眼睛，后来又加入“眼光”、“眼界”。
2.旧义衰退：“名”最初指物（如鸡名、兽名），但近代基本脱离早期古
语“名”所指义，常以“名声”、“名望”等来表示。
3.精确义改变：“五彩”一词原指颜色，但其内涵因时空条件的改变而逐渐开始指“多
彩多姿”，引申义变得越来越深。
例如：“火”的原义是指烧火，后来指代火力、战争等，如“火力”、“火线”、“火炬”等；“智”的原义是指知晓，而后来的“智慧”、“智谋”等，更多强调其精神活动的含义。
古今词义的演变
古今词义的演变古今词义的演变，是指一个词的意义从古到今的发展变化。
这跟我们前面讲的“词义的引申”不完全相同。
“词义的引申”着重讨论一个词的各种各样的意义是怎样演变出来的。
“古今词义的演变，，则着重于讨论一个词由古到今词义上有无变化或发生了什么样的变化。
一、古今词义演变的一般情况从词义演变的结果上看，大致有三种情况：(一)古今词义基本相同汉语词汇在由古到今的发展过程中，有一些词的意义基本上没有发生什么变化。
例如：山、水、风、雨、雪、人、牛、马、羊、茶、酒等。
这类词大都是汉语的基本词汇，它们对于保持汉语的相对稳定有重要作用。
需要指出的是，这种古今意义基本相同的词是不多的，我们不要看到这些词大都是基本词汇，就反过来认为基本词汇意义上都没有什么变化。
事实上，基本词汇中的许多词，由古到今，意义上也都发生了一些变化。
(二)古今词义完全不同这类词，在字形上古今是相同的，但意义上却看不出任何联系。
它们或者原来就是两个不同的词，但也可能原来是同一个词，由于意义几经辗转，我们现在还没有发现它们在词义上的联系，因此，暂时作为同一个词处理。
“抢”这个词在元明以前，都只有“碰”、“撞”的意思，《战国策·魏策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
”《庄子·逍遥游》：“我决起而飞，抢榆枋。
”元明之交，才有了“抢夺”的意思。
“绸”这个词古代是“缠绕”的意思，《尔雅·释天》：“素绵绸杠。
”郭璞注：“以白地绵韬旗之杆。
”郭氏的意思是说，所谓“绸杠”，就是用白底子的绵把旗杆缠裹起来。
今义则指“绸缎”。
这类词古今意义完全不同，阅读古书时照今义去理解就不通。
这对初学者来说是有困难的，但它常常逼得你去查问，也就不容易弄错了。
而且，这类词的数量也十分有限，对阅读古书来说问题不是很大。
(三)古今词义同中有异古今词义演变的结果是，绝大多数词古今意义之间既有联系又有发展，既有某些相同之点又有某些不同之处。
有些时候，某词用今义去理解，好像能够讲通，其实并不准确，甚至把意思全弄反了。
古今词义演变的五种类型举例
古今词义演变的五种类型举例
1. 名义转换：“鸦”从古代指鸟类，转换为形容人做事笨拙的意思：“行为笨拙的人就像鸦一样。
”
2. 内涵扩大：“穿”原指“穿衣服”，现在还可以表达“从一定的形式到另
一定形式的转变”：“从学生到老师，他穿换了角色。
”
3. 限定变弱：“花”指指男子，现在可以指“女性”：“这位花在舞台上表演。
”
4. 转义：“墙”原指建筑物的有限范围，现在多指“障碍物”：“他必须要
克服很多墙才能达到目的。
”
5. 消亡：“斗牛”原指一种竞技活动，现在已消失：“斗牛已经成为传奇，只能通过历史文献了解了。
”。
举例说明词义变化发展的方式
举例说明词义变化发展的方式
⑴词义的扩大，即演变后所概括反映的现实现象的范围比原来的大。
如汉语的“江”“河”原来只指“长江”“黄河”，现在泛指一切河流。
⑵词义的缩小，即演变后所反映的现实现象的范围比原来的小。
如“臭”原指一切气味，包括香味和臭味，现在只指臭味。
⑶词义的转移，即原来的词义表示某类现象，后来改变为表示另一类现象。
如“步”原来指“行走”，现在指“跨出一脚的距离”。
古今词义变化分为五种一、词义扩大。
文言文中,某些词的原有意义比较狭小,后来它的意义有了发展,应用范围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。
二、词义缩小词义的缩小,是指词的古义,随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。
三、词义弱化。
词义弱化是指词义程度的减弱。
四、词义转移古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象,转移到表示另外一种对象,古今之间的差别较大,没有明显的联系,这就叫做词义的转移。
五、感情色彩变化古今词义在演变历史进程中,褒贬意义相互转化的现象,叫做词义的感情色彩变化。
古今词义的变化特点
古今词义的变化特点
一是词义扩大。
比如江：原来只是长江的名称，后来泛指一切江水。
又比如河：原来只是黄河的名称，后来泛指一切河流。
二是词义缩小。
比如瓦：古代指一切用陶土烧成的东西，现在专指铺屋顶用的拱形的、平的或半个圆筒形的建筑材料。
又比如汤：古代泛指热水，这个意义保存在“赴汤蹈火”、“汤泉”“汤池”等词语中现在一般指煮食物后所得的汁水。
三是词义转移。
比如走，在古代的意思是跑，现代的意思是行走。
又比如权：古代指秤锤，现在指“权力”、“权利”。
古代汉语教案_古今词义异同
二、古今词义的发展和变化（一）古今词义的发展和变化大致可以分以下四个方面。
1．词义的扩大江、河都属于这样的类型，意义范围扩大。
皮：《说文》“，剥取兽革者谓之皮。
”革：《说文》兽皮治去其毛，革更之象古文之形。
“皮是剥皮，引申为兽皮，带毛，去毛称之革。
”“皮之不存，毛之将焉附”《左传》《公羊传·宣十三年》“皮不蠹”注：“皮，裘也。
”这里皮是经过加土制作的裘皮衣服，但也带毛。
《周礼·天官·掌皮》“掌秩欠皮，冬革。
”至于人的皮，古代称“肤”。
《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”，《商君书·算地》“衣不暖肤”，是不能改成“皮”字，现在“皮”表达的意义范围扩大，去毛也称作“皮”“皮鞋”“皮夹克”“皮带”。
而人的肤也称作皮，如“植皮”“手擦破了点皮”。
醒《说文》“醒，醉解也。
”以字的结构上分析，它同醉都从“酉”，酒坛状，从“酉”的字都与酒有关。
《楚辞·渔父》“世人皆醉我独醒。
”《左传·僖二十三年》“（齐）姜与子犯谋，醉而遣之，醒以戈逐子犯。
”到了唐代，醒的词义就扩大，睡眠状态结束也称作“醒”“朝曦入牖来，鸟唤昏不醒，”（韩愈诗）“鸡声催欲曙，蟾景照初醒”（元稹诗）脸，是后起字，（《说文》中无），中古广泛使用《韵会》“脸，目下颊上也。
”可见“脸”仅仅指的是颧骨部分。
温庭筠《菩萨蛮》“明镜照新妆，鬓轻双脸长”晏殊《破阵子》：“笑从双脸生”“脸”是妇女擦胭脂的地方，所以，诗词中常有“红脸”“桃脸”“胭脂脸”“红脸桃花色”（陈后主词）古代面和脸区分很清楚，“匀面泪脸珠融”（欧阳修《凤楼春》）现在“脸”“面”，同义词。
菜：《说文》“菜，草之可食者”菜不包括肉类、蛋类。
睡，《说文》：“睡，坐寐也”“孝公见卫鞅，语事良文，孝公时时睡，弗听”《商君书》“童子莫对，垂头而睡。
”2．词义的缩小在先秦泠指金属金：在先秦泛指金属《说文》，把银注为“白金”“铜”注为赤金，“铁”注为黑金。
古今词义演变1
1、词义范围方面的差异 （1）词义扩大。即是由少到多， 由部分发展为整体，由个别发展到一般。 江、 河，在上古是专有名词，专指长江、黄河。如： 《史记·项羽本纪》“将军战河北，臣战河南。”
河北指黄河以北，河南指黄河以南。 后来才扩大泛指一切水流。
睡，古代专指坐着打瞌睡。 《说文》“睡，坐寐也”。 《汉书》：“万年尝病，召咸教戒于床下，语
谷，
在古代指的范围非常广， 是一切粮食作物的总称，包括谷物、豆类。
《论语·微子》：“丈人曰：四体不勤， 五谷不分，孰为夫子。” 谷的现代意义一般只指稻谷。
瓦，
《说文》“瓦，土器已烧之总名。”大约相当于 现在所说的“陶器”。可指盖房用的建筑材料；还有
瓦 盆、瓦罐、瓦锅等义；此外，在古代，纺锤也可以叫 做“瓦”。成语“弄瓦之喜”。弄瓦，古人把瓦给女
古 今 词 义 的 异 同
词汇一直处在不断发展变化的状态。
词汇的发展表现为多种情况：
1、旧词消亡：随着时代的发展，古代的一些词语逐
渐退出历史舞台，被淘汰了。
2、新词产生：随着科技的发展、制度的更迭，习惯
的改变，一些古代没有的新的词语不断产生。
3、基本词汇保持不变。 4、词义不断演变：有些词，从形体上看，古今一致，
类词，尤其要注意。如：
购，
今义是购买；上古义是悬赏征求。 《项羽本纪》“吾闻汉购我头千金，邑万户。” 是说汉用千金万户的重赏征得项羽的头。
《唐书》“帝方博购王羲之贴。”广泛地重价 征 求“贴”－珍贵文物。
这些“购”都不是一般的买义，因为“买” 是商 品交易，悬赏征求的对象不是商品。由于要征得 必以赏赐为前提，才逐渐演变为购买义。
么 用这么多钱？”回答说：“早上买点肉，晚上吃菜羹。” 泰然吃惊道：“我做太守，平常不能吃肉，只是吃蔬 菜。你做小官，就敢吃肉，一定不是廉洁的人。”幕僚 从此以后受到疏远。这里，肉和菜的区分是很清楚。
举例说明古今词义范围变化的主要类型
举例说明古今词义范围变化的主要类型
古今词义范围变化的主要类型有以下几种：
1. 具体类别扩展：一些词在古代只表示某个具体的事物或概念，但随着语言的发展，其范围逐渐扩展到更广泛的含义。
例如，古代的“车”只指代四轮的交通工具，现代的“车”则包括汽车、
火车、自行车等。
2. 抽象意义衍生：有些词开始时只有具体的意义，但随着时间的推移，渐渐产生了抽象的含义。
例如，“光”最初指的是物体
发出的亮光，现代也被用来表示精神、智力等抽象概念。
3. 褒贬转变：一些词的词义范围在褒贬方面发生了变化。
古代的“贱”原本是指贫穷、低下的意思，而现代的“贱”则常常表示
轻蔑、不值得尊重的意思。
4. 词义逐渐淡化：有些词的含义随着时间的推移逐渐变得模糊不清，不再具有明确的指代。
例如，“信”最初表示相信、守信，现代也用来表示信念、主义等抽象概念。
5. 词义反转：一些词的原本含义与现代的使用恰恰相反。
例如，古代的“贞操”原指纯洁的道德操守，现代的“贞操”却多用于指
涉性行为。
总之，随着社会的发展和语言的变迁，词义范围会随之变化，一些词的含义可能扩展、衍生、转变、淡化或反转，这些变化是语言进化的反映。
浅谈汉语古今词义的发展变化
浅谈汉语古今词义的发展变化古今词义演变的几种情况：古今词义的演变主要表现在词义范围、词义感情色彩、词义程度轻重几个方面。
（一）词义范围不同主要指词义的外延而言的1、古今意思完全相同。
2、古今意思有部分相同，部分不同。
即古义与今义之间的交叉关系，词义在发展过程中，古义的部分意义消失，今义又产生出新的意义。
3、古词义范围比较小，今义泛化了，古义包含在今义中间。
即今义包含古义，表示今义扩大。
4、古词义范围比较大，现在缩小了，今义包含在古义中间。
即古义包含今义，表示今义缩小。
5、古今词义范围转变。
即古今词义不在通一意义范围，表示词义转移。
A.词义范围扩大（简称词义扩大）词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随着时代扩大。
即部分到整体，个别到一般，狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使得古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变成为词义扩大。
（今义大于古义，古义包含在今义之中，成为今义的一部分）例1：《说文》：“醒，醉醒也，从酉星声。
”指喝酒喝醉了酒醒《楚辞·渔夫》：“世人皆醉我独醒。
”指酒醒，词以扩大睡醒也可叫醒唐·元稹诗：“鸡声催欲曙，蟾影照初醒。
”指睡醒例2：古义专指蔬菜。
《说文·草部》：“菜草之可食也。
”《礼记·学记》：“大学始教，皮弃祭菜。
”注：“菜，为芹藻之属。
”到宋代仍是这意思到清代吴敬梓《儒林外史》中菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食了。
B. 词义范围缩小（简称词义缩小）词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随着时代缩小，即部分到整体，一般到个别，宽泛到狭窄，采取了全面收敛的方式，使得今义成为古义外延的一个组成部分，这种演变称为词义缩小。
（今义小于古义，今义包含在古义之中，成为古义的一个组成部分）例1：古代所有人所居住的房子都称为“宫”《说文》：“宫，室也。
”《周易·坤卦》：“入其室，不见其妻，凶。
”清代以后（秦始皇开始）君王所居住的地方才叫“宫”随着封建社会的灭亡，“宫”的意义范围又进一步缩小，现在指一些群众集会的地方，如：文化宫，少年宫，科技宫等。
古今词义发展的方式
后起意义：
亲属
亲戚为戮，不可以莫之报也。
《左传·昭公二十年》
词义的缩小－池
楚国方城以为城，汉 水以为池。
《左传·僖公四年》
数罟（sùgǔ）不入洿（wū） 池。《孟子·梁惠王上》
古义： 护城河
今义： 池塘
词义的缩小－瓦
黄钟毁弃，
瓦釜雷鸣。 瓦锅
《楚辞·卜居》
陶器 纺锤
乃生女子… … 载弄之瓦。
《 诗经·斯干》
的牲畜
今义：
为正义而 舍弃生命；放 弃或损害一
方的利益
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
《左传·庄公十年》
词义的转移－羹
上古义：
带汁的 肉食
肉谓之羹。
《尔雅·释器》
肉有汁曰羹。
《太平御览》
中古以后：
羹汤
三日入厨下， 洗手作羹汤。
王建《新嫁娘词》
词义的转移－庙、寺、观
上古义 后 起 意 义
庙 宗庙
一般庙宇，奉祀“神”
词义的扩大－江、河
后起意义： 泛指一般的江
古义： 长江
江汉朝宗于海。 《尚书·禹贡》
后起意义： 泛指一般的河
古义： 黄河
以河为境。 《韩非子·有度》
词义的扩大－脸
《韵会》：脸，目下颊上也。
上古－中古
指颧骨 部分
今义： 面部
明镜照新妆，鬓轻双脸长。 温庭筠《菩萨蛮》
笑从双脸生。 晏殊《破阵子》
古词 今 义
《水经注·江水》
词义的扩大－购
后起意义： 泛指买东西
古义： 悬赏征求
夫今樊将军，秦 王购之金千斤，邑万 户。《史记·刺客列传》
信乃令军中毋杀 广武君，有能生得者 购千金。
古今词义演变的五种类型
古今词义演变的五种类型语言真是个神奇的东西，它能随着时间的流逝发生翻天覆地的变化。
今天，我们就来聊聊古今词义演变的五种类型，让大家了解一下，咱们的语言是如何在岁月的洗礼中逐渐改变的。
瞧，语言不仅是沟通的工具，更是历史的见证者。
1. 词义的扩展1.1 从狭义到广义先说说词义扩展，这是一种比较常见的现象。
比如，“电脑”这个词，最初可不是咱们现在这么理解的。
早些年，它是指那些大型的计算机，体积大得吓人，得在专门的房间里摆着。
现在呢，谁家没有几台小巧玲珑的笔记本电脑和手机？“电脑”这个词的意思就扩展到各种现代化的电子设备上了。
1.2 扩展的另一面再来看看“苹果”这个词。
古代的时候，这个词专指一种水果，红彤彤、甜滋滋的那种。
现在，它不仅指水果，还可以是著名的科技公司——Apple。
看，这词义也扩展得够宽的了吧！2. 词义的收缩2.1 从广义到狭义接下来是词义的收缩。
这个也是挺有趣的。
比如说“书”。
古时候，书可以指所有的写有字的东西，甚至包括了我们现在的“文件”这样的概念。
现在呢，咱们说“书”，大多指的是那些用纸印刷的东西，不再包括那些电脑里的文件了。
2.2 变化中的细节再举个例子，“手机”这词。
刚出现的时候，手机的定义可比现在宽泛多了。
那时候的手机除了打电话、发短信，也有一些特定功能。
现在，提到手机，大家自然就会想到智能手机——那种能上网、玩游戏、看视频的高科技玩意儿，老款的功能机几乎没人提了。
3. 词义的转移3.1 意义的转变词义转移，也是语言演变中不可忽视的一部分。
比如“牛”。
在古代，这词儿常用来指代一种重要的耕作动物，耕地、拉车、搬东西都离不开它。
现在呢，咱们说“牛”，很多时候是用来形容人很厉害、很棒，比如“你真牛！”这个意思就完全不同了。
3.2 转移中的新意再看“鬼”。
古时候，这个词儿总带有神秘、恐怖的意味，大家都觉得鬼神之类的事物阴森可怖。
但是现在，咱们说“鬼点子”，更多的是在夸奖别人脑子活络，想到一些稀奇古怪的主意，根本不会让人觉得害怕。
简述古今词义发展变化的具体表现,并举例说明
简述古今词义发展变化的具体表现，并举例说明古今词义发展变化是中国文学史上一个重要的发展进程，它涉及语言本身的发展，反映出中国文字文化的历史变化以及社会发展过程中文字本身对语义的渗透。
从古至今，词语的发展历程就像一个编织者用微妙的线索编织出的传奇，它揭示出中国文字的历史变化，彰显出文字本身的活力。
从古至今，词义的发展变化表现多种多样。
首先，古代词语的词义更加明确，这是由于当时言语尚未经过系统化，对每一个词语的解释都是很容易被理解的；其次，从古至今，词义的发展可以通过词性的变化来描述，即某一词语发生变化之后，其原有的词义还会有所发展。
例如，“礼”本义为“礼仪、行为习惯”，但随着时代的发展，该词也可以表示“赠品、恩赐”的意义。
另一方面，在历史的演变过程中，由于文化的发展，原有词义可能会有所变化。
例如，清朝时期词语“福”原有的义项“仅指幸福”，但到了今天，“福”可表示“财富”之义，因此可以说，历史发展中词语的词义也在发生变化。
再者，从语义发展趋势上看，古今词义发展变化也表现出多种多样的变化。
例如，词语“礼”、“福”之前所讲述，这两个词语的词义也在不断地发展得更加精确，可以更精准地表达语义；另一方面，由于文化的发展，也有一些词语的词义也会因文化背景的不同而发生不同的变化，这些变化会随着历史的发展而不断发展，从而使词义及其表达的精准性得到提高；最后，在语言的发展过程中，也有可能出现新的词义，它们可能表示不同于原有词义的新概念。
总之，古今词义发展变化非常重要，它揭示了中国文字文化的历史变化，从而彰显出文字本身的活力。
此外，词义的发展变化也在不断地丰富着语言表达，使语义的精准性得到提升，并且有可能出现新的词义。
因此，我们可以说，古今词义发展变化是一个重要的话题，它反映出中国文字文化历史变化以及社会发展过程中文字本身对语义的渗透。
6第五章古今词义的继承与发展
二、词汇的发展趋势
（一）词汇量由少到多
发掘所得甲骨文4500个单字 个单字; 发掘所得甲骨文 个单字 清代《康熙字典》 清代《康熙字典》收47035字; 字 东汉《说文解字》 东汉《说文解字》收9353字 字 《汉语大字典》收字56000多个 汉语大字典》收字 多个
(二)表达思想的功能从粗疏趋向精密。 表达思想的功能从粗疏趋向精密。 （三）构词方式上， 构词方式上， 由以单音节为主变为以多音节词为主。 由以单音节为主变为以多音节词为主。 这是汉语词汇发展的必然趋势。 这是汉语词汇发展的必然趋势。
出行時携带的東西， 以爲東道主，行李之往來，共其乏困。 以爲東道主，行李之往來，共其乏困。”今指出行時携带的東西，指物不指人 出行時携带的東西 指物不指人。
莊辛去之趙。 去：古代最常用的意义是“离开”。《戰國策》：“莊辛去之趙。”又 古代最常用的意义 离开” 《戰國策》 作“除去”解。《禮記·大同》：“如有不由此者，在埶者去。”今義表示趋向。 除去” 禮記·大同》 如有不由此者，在埶者去。 趋
（二）古代单音词和现代复音词对比，主要有三种情况： 古代单音词和现代复音词对比，主要有三种情况：
（1）换了完全不同的词。如： ）换了完全不同的词。
日：太阳 胫：小腿 沐：洗头 执：拘捕 鼻：鼻子 盆：盆儿 舌：舌头
川：河流 领：脖子 浴：洗澡 目：眼睛 兔：兔子 根：根儿 鼠：老鼠
狩：打猎 袂：袖口 师：军队 乖：违背 珠：珠子 事“卻克”、 字 卻克” 这段文字共 词 张侯（两次） 吾子（两次） “张侯（两次）”、“吾子（两次）”外， 皆为单音词，单音词有110个，其优势是十分 皆为单音词，单音词有 个 明显的。如果译成现代汉语， 明显的。如果译成现代汉语，字数几乎要增 加一倍，这是因为现代汉语复音词占优势。 加一倍，这是因为现代汉语复音词占优势。 根据专家统计，单音词在《诗经》 根据专家统计，单音词在《诗经》中占 90.3％；《左传》中约占 ％；《尔雅》中 ％；《 ％；《 ％； 左传》中约占89％； 尔雅》 ％；《 ％。这说明在先秦 占80％；《史记》中占 ％。这说明在先秦 ％； 史记》中占80％。 两汉时期，单音词在词汇中占绝对优势。 两汉时期，单音词在词汇中占绝对优势。
古今词义变化的类型
古今词义变化的类型
词义是一个动态的概念，不断随着社会、文化和语言环境的变化而发生变化。
以下是古今词义变化的一些常见类型：
延伸型：指一个词原本的意思在上下文中被扩展或延伸到新的含义。
例如，“书”原本只是指写字的工具，后来引申为“著作、文字”。
缩小型：指一个词原本的意思在上下文中被缩小或限定。
例如，“车”原本指的是装载货物或人的交通工具，现在经常指机动车辆。
转义型：指一个词原本的意思和语用环境发生了变化，甚至变成了相反的意思。
例如，“严”在《诗经》中表示“严厉、严肃”，而后来也可以表示“严谨、细致”。
借代型：指一个新词汇借用旧词汇的意义，形成新的词义。
例如，“网民”中的“网”就是借用了“网眼”的意义，指互联网。
借词型：指一个语言借用另外一种语言的词汇，形成新的词义。
例如，“咖啡”这个词汇就是从阿拉伯语借过来的。
反义型：指一个词原本的意思和语用环境发生了变化，进而出现了反义词。
例如，“剩”原本表示“多余、超过”，现在也可以表示“缺乏、不足”。
1。
关于词义发展方式类型的梳理与解释
关于词义发展方式类型的梳理与解释最近，深入研究词义发展趋势在语言学中受到了越来越多的关注。
本文就词义发展的模式及其类型进行了梳理与解释，以期为语言学研究工作者和词义研究者提供一个指导性的参考框架。
首先，词义发展模式有四种：广义发展、窄义发展、反转发展和新语义发展。
广义发展是指词义的不断扩大，即某一词义由特指变为泛指。
比如“树”最初表示植物，后来还可以表示某种略大的植物，比如乔木。
窄义发展是指词义的缩小，即某一词义由泛指变为特指。
比如“桌子”，最初包括工作台、茶几、餐桌等，后来基本只表示餐桌。
反转发展是指原有的词义以及其产生的新词义，按照一定的规律出现反转变化，即原有的正义变为反义或者原有的反义变为正义。
比如“希望”，本来它是一个表示乐观期待、期待良好结果的词，但在某些语境中，它也可以表示没有希望，甚至表示失望。
新语义发展是指一定的语境下，原有词义，或原有正义，或原有反义出现了新的不同意思，甚至出现了新的反义。
比如“危险”，本来表示害险、极不安全的意思，但在某些语境中，它也可以表示危险的挑战和期待，甚至表示可能受到激励的机会。
其次，词义发展类型可以分为自然发展和人为发展两大类。
自然发展是指随着人们的日常生活，词义会随着时间的推移发生变化，而没有明显的人为干预。
比如说，最初“树”只表示植物，随着人们的生活环境发生变化，就变成了现在可以表示乔木的意思，这就是自然发展的一个例子。
人为发展是指词义的变化由人们的意志所决定，部分词义的变化是由于政治、社会、文化等外部因素的影响而发生变化的。
比如说，反转发展中出现的“希望”，它本来是乐观期待、期待良好结果的词，但随着时代变迁，它在某些语境中也可以表示没有希望，甚至表示失望，人们在发展该词义时，是有意志的动作。
最后，词义发展是一个复杂又有趣的过程，语言学研究者可以通过研究词义发展方式类型，进一步了解词义的运行机制。
更重要的是，研究者可以从词义发展类型中找到人类文化的发展轨迹，了解人类文化的进化过程，从而更好地界定出本土语言的话语行为，发掘出历史文化的内涵，有助于深化人类文明的理解和学习。
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词义缩小—丈人 古义： 老人 后起义：
六朝时指妻父
《论语》
子路从而后，遇丈人。
古代一般对妻父不称丈人，而称舅姑。古代实行世代交换婚， 所以岳父母、公婆与晚辈之间是是甥舅关系。 《尔雅、释亲》：“妇称夫之父曰舅，妇称夫之母曰姑。” 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 朱庆馀《闺意献张水部》 三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝。
词义的转移－怨、恨 穆公之怨此三人入 于骨髓。
《史记·秦本纪》
古义
今义
怨 恨
恨 憾
侯自我得之，自我
捐之，无所恨。
《史记·魏其武安侯列传》
古：怨＞恨 今：怨＜恨
词义转移—谅
古义：诚实 （先秦）
上古曾以农具作为交换的媒介物，后来仿照钱 形铸币，渐渐成为货币的通称。
词义的扩大—齿
古义： 门牙
后起义：
泛指牙齿
辅车相依，唇亡齿寒。 《宫之奇谏假道》 齿牙完坚。 《后汉书•华佗传》
现代没有牙齿的分别，如牙科，齿科，拔牙，镶牙
词义的扩大－色
古义：
后起意义：
脸 色
颜
色
叩头且破，额血流地，色如死灰。 《史记·滑稽列传》
《左传·襄公二十三年》
词义的转移－贼、盗
贼二人得我。
《童区寄传》
古义：
后起意义：
强 盗
小偷 偷窃
窃人之财，犹 谓之盗。
《左传·僖公二十四 年》
古义：
小偷 偷窃
后起意义：
强盗
词义的转移－牺牲
古义：
为祭祀宰杀 的牲畜
今义：
为正义而 舍弃生命；放 弃或损害一 方的利益
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
《左传·庄公十年》
今
义
脸
面
颧骨部分
脸
词义的扩大－皮
今义： 一切动植物 的表层组织 古义： 兽皮
皮之不存，毛将安傅？
《左传·僖公十四年》
皮－带毛的
兽皮
人皮
革－去毛的 肤
词义的扩大－举例
词
睡
古 义
坐着打瞌睡 蔬 菜 女子出嫁 女子貌美 旅行用的干粮
后
起
意 义
所有的睡眠形式
主食以外的食品，包括鱼肉蛋等
菜
归
返 回
泛指优点多的或使人满意的事物
词义的缩小－臭
上古义：
各种气味，
读xiù
同心之言，其臭如兰。
《易经·系辞上》
其味甘，其臭香。
后起意义：
《礼记·月令》
坏的气味，
读chòu
如恶恶臭。
《礼记·大学》
词义的缩小－亲戚
古义：
亲属，包括
父母子女
后起意义：
亲
属
亲戚为戮，不可以莫之报也。
《左传·昭公二十年》
词义的缩小－池 楚国方城以为城，汉
《水经注·江水》
词义的扩大－购
夫今樊将军，秦
后起意义： 泛指买东西 古义： 悬赏征求
王购之金千斤，邑万
户。《史记·刺客列传》 信乃令军中毋杀 广武君，有能生得者
购千金。
《史记·淮阴侯列传》
词义的扩大—钱
古义： 农具
后起义： 货币
农具名 《说文》： “钱，铫也， 古者田器。
命我众人，庤乃钱鎛 《诗经》
1、词义扩大
• 词义在演变的过程中，从古义过 渡到今义，是在同一类属关系中 演进的。词义的范围由小到大， 由部分到整体，因而古义成了新 义外延里的一部分。
词义的扩大－响
古义： 回 声
后起意义： 响，《玉 篇》“应 声 音 声也。”
天下云集而响应，羸粮而景从。贾谊〈过秦论〉 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
水以为池。
《左传·僖公四年》
古义： 护城河
数罟（sùgǔ）不入洿（wū） 池。《孟子·梁惠王上》
今义： 池塘
词义的缩小－瓦
乃生女子„ „ 载弄之瓦。
《 诗经·斯干》
毛传：瓦，纺砖。
黄钟毁弃，
瓦釜雷鸣。
《楚辞·卜居》
瓦锅
陶器 纺锤
有瓦卮而有 当（底）。
《韩非子·外 储说右上》
盛酒 今义: 器皿
会大雷风， 屋瓦皆飞。
词义的转移－羹
上古义：
中古以后：
带汁的 肉食
肉谓之羹。
《尔雅·释器》
羹汤
三日入厨下， 洗手作羹汤。
王建《新嫁娘词》
肉有汁曰羹。
《太平御览》
词义的转移－庙、寺、观
上古义 庙 宗庙 官署
后 起 意 义
一般庙宇，奉祀“神” 佛教的寺庙，奉祀“佛” 道教的道观，奉祀“仙”
寺
观
台观
观，guàn，台观，上古指①宗庙或宫廷门外两旁的高建筑物。 ②宫廷中高大华丽的楼台。
古今词义发展的方式
古今词义的差异，从逻辑方面考察，在 外延上，有三种情况： 今义大于古义——词义扩大 今义小于古义——词义缩小 古今义不属于一个范围——词义转移。
词义范围不同
• 词义范围主要指词义的外延而言
• A图代表古今意义完全相同 • B图代表古义与今义之间的交叉关系，词义在发展过 中，古义的部分意义消失，今义又产生出来新的意义。 • C图今义包含古义，表示今义扩大。 • D图古义包含今义，表示今义缩小。 • E图古今意义不在同一个意义范围，表示词义转移。
词义的扩大－江、河 后起意义： 泛指一般的河
古义： 黄河
以河为境。 《韩非子·有度》
后起意义： 泛指一般的江 古义： 长江
江汉朝宗于海。 《尚书·禹贡》
词义的扩大－脸
《韵会》：脸，目下颊上也。 上古－中古 明镜照新妆，鬓轻双脸长。 温庭筠《菩萨蛮》
指颧骨 部分
笑从双脸生。
古 词
晏殊《破阵子》
今义： 面部
《后汉书·武帝纪》
瓦片
3、词义转移
• 词义在演变过程中，由某一 事类（范围）转移到另一事 类，这是今义与古义就某一 点相关或相似而产生的词义 变化。
词义的转移－汤
古义：
后起意义：
热水
菜汤、 米汤
冬日则饮汤，夏日则饮水。
《孟子·告子上》
词义的转移－涕
古义：
后起意义：
眼 泪
鼻 涕
臧叔入，哭甚哀，多涕。
好
粮
泛指所有的粮食
2、词义缩小
• 词义在演变过程中，由大到小， 由整体到部分，由一般到个别， 今义成为古义外延的一部分。
词义的缩小－金
古 义： 金 属
后起意义：
黄
金
锲而不很少，单用金指称所 有金属。银，白金，铜，黄金，铁，黑金。后来 出现了黄金，就用“金”专指“黄金”。
词义的缩小－宫
古 义： 室、房屋
后起意义： 宫 殿
父母闻之，清宫除道。 《战国策·秦策》
秦始皇之后，只有帝王的殿堂、居室才能叫作“宫” 如“阿房宫”、“长乐宫”，现代专指一些文化娱乐 场所的名称，如“文化宫”等，词义缩小了。
词义的缩小－丈夫
上古义： 对男子的尊称
后起意义：
女子的配偶
太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？ ” 《战国策·赵策》 周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺故曰丈夫。古代 男子成年要著冠簪发，即“夫”字的字义。《礼记》： “夫礼始于冠，本于婚”“冠而字之。”因此“冠”之 后可以为人夫，为人父。