《古代寓言二则》PPT课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
而忘操之。已得履, 同“散返回集”,返乃度及曰。反:,”市“ 反吾归罢忘取,持之遂。不
得履。人曰:“何 用 不试之以足?”曰:
“宁信度,无自信 宁可 也。”
到……去 终于
《郑人买履》课堂练习
请用现代汉语解释下列句子。
1.先自度其足,而置之其坐。 2.至之市,而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反,市罢,遂不得履。 5.宁信度,无自信也。
人物:楚人 船夫
通过这个故事,我们应该懂得:
世界上的事物,总是在不断地发展变 化,人们想问题、办事情,都应当考 虑到这种变化,适合于这种变化的需 要。讽刺了那些不顾客观实际的发展 变化,不知变通的愚蠢之人。也告诉 我们不要静止地看问题,要用运动和 发展的眼光来看问题。
练习巩固
说出Fra Baidu bibliotek列字意思
之:反归取之 至之市 试之以足 惑:不亦惑乎 度:吾忘其度 自度其足 反:及反 坐:置之其坐 无:无自信也
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。 不论成功还是失败,都是系于自己。——朗费罗 为中华之崛起而读书。——周恩来 视死若生者,烈士之勇也。 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 苦难与幸福一样,都是生命盛开的花朵。 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
翻译句子
1、先自度其足,而置之其坐。 2、宁信度,无自信也 3、是吾剑之所从坠。 4、从其所契者入水求之。
你说我说
1、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一 些什么样的道理。
2、今天我们学习这两则寓言故事有什么意义呢?
3、你能讲一个成语故事吗?讲给大家听,并
告诉大家这个故事告诉我们什么道理?看谁讲得 好。
初读课文,读准字音 lǚ
郑人买履 duó
郑人有欲买履者,先自度其足,而置
之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃

曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市
suì
罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”
nìng
曰:“宁信度,无自信也。”
郑人买履 Lǚ,鞋子 duó,郑量长人短有欲买履者, 同“座”,座先自度其足,而置 量好的位尺码。之其坐。至之市,
从其所契者入水
求之。舟已行矣,
而剑不行。求剑
若此,不亦惑乎!糊涂。
《刻舟求剑》课堂练习
请用现代汉语解释下列句子。
1.其剑自舟中坠于水。 2.遽契其舟 3.是吾剑之所从坠。 4.从其所契者入水求之。 5.求剑若此,不亦惑乎!
思考
楚人是个怎样 的人? 这个寓言的寓意是什么?
①② ③④
刻舟求剑
(课本剧)
所谓的失言其实就是一不小心说了实话,人不要讲谎话,因为讲一句谎话要用十句甚至更多的谎话来圆谎,但有时候,人不能净说实话,如果 说实话效果不好,你可以用模棱两可的外交辞令代替! 不要对挫折叹气,姑且把这一切看成是在你成大事之前,必须经受的准备工作。
古代寓言二则
郑人买履 刻舟求剑
认识 寓言
寓言:短小的故事,表达深刻 的道理(寓意)
举例说明: 揠苗助长,守株待兔,南辕北辙……
1、对照注释口头翻译课文,理解文意。 2、积累文言词汇,掌握重点词句。 3、理解寓意。
郑人买履
《韩非子》
认识 作者
韩非《韩非子》
韩非(约公元前280—公元 前233年)。战国末期思 想家、政治家。是当时思 想家荀卿的学生。他继承 和发展了荀子的法家思想, 吸取了他的法家学说,成 为法家的集大成者。他的 著作后人称《韩非子》。
亡斧疑邻
初读课文,读准字音
刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠
shè
于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之
jù qì
所从坠。”舟止,从其所契者入水
求之。舟已行矣,而剑不行。求 huò
剑若此,不亦惑乎!
刻舟求剑
jù立即。
渡水。
其剑楚自人舟有中涉坠江于者,qì雕刻。
水。遽契其舟, 这儿。 曰:“是吾剑之
所从坠。”舟止,
思考
郑人是个怎样 的人? 这个寓言的寓意是什么?
探究学习
分析郑人形象
固执、迂腐
合作探究
通过这个故事,我们应该懂得:
人不能墨守成规, 而要重视根据实际得 出的体会和结论。
其它寓言故事
滥竽充数 自相矛盾 守株待兔
刻舟求剑
《吕氏春秋》
吕氏春秋——这是 一部古书的名称, 是秦国的宰相吕 不韦的宾客们合编 的。全书的内容较 杂,包括儒家、道家等各家学说, 共分八览、六论、十二纪。
相关文档
最新文档