思想品德形成过程
第五章 思想政治教育过程及规律
一位智者的四句话
把自己当成别人 把别人当成自己 把别人当成别人 把自己当成自己
对话实现共享的条件
1、尊重彼此的观点 2、尊重彼此的传统习俗或“经历” 3、言论和行动的自由 4、共同决定对话的形式和内容 5、关心具体的生活经验 6、通过具体行动（实践）验证
教育者的职责
教育者的职责现在已越来越少地传授知 识，而越来越多地激励思考；除了他的正 式职能以外，他将越来越成为一位顾问， 一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛 盾而不是拿出真理的人。他必须集中更多 的时间和精力去从事那些有效果的和有创 造性的活动：互相影响、讨论、激励、了 解、鼓舞——《学会生存》
思想品德结构是一个以世界观为核心，由心理、思想和行 为三个子系统及其多种要素按一定的方式联结起来，具有 稳定倾向性的多维立体结构。
心理子系统包括认识、情感、意志、信念 等因素，人的心理是思想品德的基础。 思想子系统包括政治观、世界观、人生观、 道德观等，是思想品德的核心。 行为是思想品德的外显因素和客观内容。
四、思想政治教育过程的基本环节
五、思想政治教育过程的特点
思想政治教育过程的定义
思想政治教育过程是教育者根据一定社会的思想品德要求和 受教育者的思想实际状况，对受教育者施加有目的、有计划、有 组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形 成一定社会所期望的思想品德的过程。 1、思想政治教育过程是一种“唤醒” 2、思想政治教育过程是一种体验
3、思想政治教育过程是一种理解的“视界融合”
4、思想政治教育过程是教育对象的自我理解过程 5、思想政治教育过程是对话的过程
思想政治教育过程的基本要素
教育者
受教育者
教育介体
教育环体
思想政治教育过程的阶段
品德形成的一般过程
品德形成的一般过程品德形成是一个长期的过程，需要在家庭、学校和社会等多方面的教育和引导下逐步建立起来。
下面是一个一般的品德形成过程：1.家庭教育：家庭是孩子品德形成的第一场所。
父母是孩子最早接触到的人，他们的言行举止对孩子影响深远。
在一个温暖和谐的家庭环境中，父母能够给孩子提供爱和支持，并且树立正面的行为榜样。
他们可以通过与孩子的互动、沟通和教育来培养孩子的责任感、善良品质、诚实和谦虚等美德。
2.学校教育：学校是培养学生品德的重要场所。
学校通常有一套完整的品德教育体系，通过课堂教育和学生管理等方式来培养学生的道德观念和行为规范。
学校可以通过开设道德课程、组织品德教育活动、设置奖励等方式，引导学生形成正确的品德观念和正确的行为习惯。
3.社会影响：社会是孩子品德形成的重要因素，包括社会文化、社会价值观念和社会道德规范等。
社会中存在着各种各样的正面和负面的行为榜样，这些行为榜样会对孩子的品德产生潜在影响。
社会也提供了各种各样的机会和环境，通过参与社会实践和志愿者活动等，孩子可以感受到社会责任和关怀他人的重要性。
社会的反馈和评价也能促使孩子反思和改变自己的行为。
4.自我反思和自我修养：自我反思是培养品德的重要环节。
通过自我反思，孩子能够逐渐意识到自己的行为对他人造成的影响，并对自己的行为进行评价和改进。
此外，自我修养也是品德形成的重要方式。
通过读书、学习、思考等自我修养的方式，孩子能够提高自己的情感和道德素质，不断完善自己的品德。
5.他人的评价和反馈：他人的评价和反馈对孩子的品德形成有着重要的影响。
他人的评价可以使孩子认识到自己的行为和品德的优点和不足，并通过反馈促使他们改变自己的行为和品德。
家人、老师、朋友等都是孩子品德形成过程中的重要评价者和反馈者。
6.习惯的形成：习惯是品德形成的基石。
良好的习惯可以使我们在面对各种诱惑和困难时保持清醒和坚持正道。
习惯的形成需要长时间的积累和坚持，通过不断的行为重复和良好的自律，习惯最终可以成为我们的第二性格。
5思想政治教育过程及其规律
第5章思想政治教育过程及其规律思想政治教育过程理论是思想政治教育学理论体系的核心。
第1节人的思想品德的形成与发展过程思想政治教育学是以人们的思想品德的形成与发展和对人们进行思想政治教育的规律为研究对象的。
思想政治教育过程和人的思想品德的形成与发展过程是统一的。
1、思想品德及其结构思想品德是人们在一定的思想指导下，按照一定社会规范行动时，表现在个体身上的相对稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。
思想品德具有十分复杂而又精微的结构。
所谓思想品德结构，是指构成人的思想品德的各个要素相互联系、相互作用的方式。
具体而言，思想品德结构是一个以世界观为核心，由心理、思想和行为三个子系统的多种要素构成的具有稳定倾向性的整体。
人的心理是思想品德的基础。
（1）心理是思想品德形成的发端。
（2）心理是思想品德形成的动力。
（3）心理是思想品德形成的条件。
思想品德结构中的“思想”，是指个体的思想。
个体的思想是个人独特的社会经历与社会地位的反映，是人脑对主体自身社会存在的反映。
根据反映社会存在的深浅程度的不同，个体思想可以分为感性思想和理性思想。
感性思想是个体对自己的社会经历和处境的直接反映，具有具体生动、零散肤浅等特点。
思想政治教育要解决的“思想”问题，许多是人们的感性思想。
理性思想是个体在社会生活中概括提炼出来的比较系统的、自觉的、理论化的思想，即人们通常所说的“观念”，如世界观、人生观、政治观和道德观等。
由于理性思想具有间接概括性，深刻确切反映了社会存在的本质，克服了感性思想的片面性、表面性和盲目性的弱点，因此，它是思想的主要形态。
思想是思想品德结构的内在本质。
（1）思想是思想品德的核心因素。
（2）思想是思想品德的社会内容。
（3）思想是思想品德的方向。
行为是思想品德的表现形式。
（1）行为是思想品德的客观内容。
（2）行为是思想品德的根本标志。
（3）培养良好的行为是思想政治教育的直接任务。
心理、思想和行为是相互联系、相互影响、相互转化的。
第四章 小学德育过程
三、思想品德形成和发展的内在机制
1、内化机制 ：个体对一定的社会思想、社会 道德的认同、筛选、接纳，并且纳入到自己的 思想品德结构之中，变为自己的观点、信念， 支配、控制自己的思想、情感、行为，成为一 种思想品德形成和发展的内在精神力量。 2、外化机制把已经内化了的思想观点、道德 信念自主地转化为自己的道德行为。道德行为 的外化包括道德行为方式的掌握、道德意志的 增强和道德习惯的养成
1.德育影响与环境影响（一般社会影响）
有明确的目的性
一般说是积极的影 响，不排斥有时产 生负效应
无明确目的性 有积极的影响 也有消极的影 响 不可控的，非 正式的 影响因素极其 广泛
可控制的、正式 的 影响因素相对地 较少
2.德育过程与其它教育(智育体育美育等)过程
它们有密切的联系，同属于教育过程。 明显的区别在于其基本任务各有侧重。
“日照香炉烤鸭店，有只烤鸭挂窗前。口水留下三千 尺，一摸口袋没有钱。” “祝你一路顺风，半路掉坑，两腿一蹬，壮烈牺 牲！” “读书苦，读书累，读书还要交学费，不如加入黑 社会，有的吃，有的穿，还有美女陪着睡！” “今天的阳光多么灿烂，我们的学校破破烂烂，一 百个同学，九十九个笨蛋；十个老师，九个土蛋； 两个校长，一个杀人犯。” “人在教室心在外，读书不如谈恋爱。老师怒问为 什么，为了子孙下一代。”
4.改革并加强课堂德育教学的成效，同时使之与 日常性、经常性的德育工作结合起来 学校的德育过程，其实施的途径、手段、中介 是多种多样的，影响学校德育过程的外部环境 因素及学校自身的环境因素也是多元的，但课 堂道德教学仍然是学校德育过程不能弱化的主 渠道。 单纯的课堂道德教学对学生的道德发展的影响 又是有限度的，因而，就必须将德育过程与学 校日常性、经常性的道德教育活动结合起来， 与整个学校生活的道德熏陶结合起来。 学校道德教育的成效绝不可能指望仅通过每周 几节德育课就能获得，而是流淌于整个教育生 活的全过程。
谈小学生品德形成的心理过程与教育
谈小学生品德形成的心理过程与教育中图分类号：G626.8文献标识码：A文章编号：ISSN1001-2982 （2018）07-185-02小学生品德的形成是社会通过包括舆论和教育再内的各种渠道把道德规范传递给年轻一代的过程，也是学生在群体生活中通过自己的实践由被动到主动地去掌握这些规范并形成道德习惯的过程。
教师要想更好地完成德育的任务，就应当了解小学生思想品德形成的过程并探索其中的心理规律。
然后才有可能酌情采取较合理的方法去引导学生前进。
下面分五个部分对小学生思想品德形成过程进行阐述。
一、学生的态度定势与心理准备教师把社会道德规范直接传授给学生，学生是否接受或在多大程度上接受教师的教诲和要求，取决于许多因素，首先依赖于他们对教师的态度或已形成的态度定势。
态度定势常常支配着人对事物的预料与评价，从而影响着是否接受有关的信息及接受的质量。
苏联心理学家施巴林斯基做过一个实验。
他把进修班的学员分为四组，请一位副教授分别向他们作关于“阿尔及利亚学校教育情况”的讲演。
讲演者每次穿一样的衣服，用同样的讲稿，有相同的教态，但在第一组以副教授的身份出现，在第二组以“中学教师”的身份出现，在第三组以参加过阿尔及利亚国际赛“运动员”的身份出现，在第四组以“保健工作者”的身份出现，发现效果有明显的差异。
由于学员有“不是专家就讲不清教育问题”的定势，第三、第四组的学员反映，讲演者语言贫乏、内容枯燥无味，教态沉不住气，甚至有人埋怨“白浪费时间”，而第一组学员普遍地给予好评，认为讲演者“学识渊博、对问题及其特点研究得很细致”，而且语言生动活泼，教态落落大方，因而感到颇有收获。
学生如果对教师有消极的态度定势，那么教师的要求和教诲往往会成为“耳旁风”，听不进去也不会认真执行，甚至还会跟老师发生冲突；相反，学生如果对老师具有积极的态度定势，那么教师的一切要求与教诲都会被顺利地接受并努力执行，甚至教师的缺点也可以得到原谅。
我觉得，学生在入学或调换老师时往往存有态度定势。
品德形成的一般过程
品德形成的一般过程
品德形成是一个长期的过程，主要包括以下几个阶段：
1.儿童期：这个阶段是品德形成的基础，儿童自小接受家庭和社会的教育和社交经验，形成自己的道德价值观和行为准则。
2.青少年期：青少年期是品德形成的关键时期，他们开始更多地接触外部世界，迎来了身心上的巨大变化。
此时家庭和学校的教育、周围环境和同伴的影响至关重要，青少年应该通过自我思考和反思，不断提高自己的道德意识和行为水平。
3.成年期：成年期是品德形成的稳定期，人们的道德观念和价值观会逐渐稳定。
这个阶段主要以个人生活经验和职业经验为主，不过，人们需保持长期的道德修养，遵循社会和法律规定，遵守职业和社会道德准则，不断提高自己的道德素质和品德修养。
4.老年期：这个阶段是品德形成的总结期，老年人首先需要反思自己整个人生的道德观、价值观的成长过程，并用心传承给下一代。
其次，老年人也需要遵循职业和社会道德，积极参加社会公益工作，为社会作出更多的贡献。
简述态度和品德形成的三阶段及主要内容
简述态度和品德形成的三阶段及主要内容童年阶段是一个人形成态度和品德的最早阶段，也是最关键的阶段之一。
在这个阶段，孩子接受家庭教育、学校教育等多方面的影响，形成对世界的基本认识和价值观念。
家庭是孩子接受社会教育的第一所学校，父母的教育方式和言行举止会直接影响孩子的态度和品德的形成。
父母的爱护和关爱能够培养孩子的责任感和同情心，而父母的严厉和规范行为则会影响孩子的行为规范和自我约束能力。
此外，童年时期的朋友关系、学校教育等也对一个人的态度和品德有着重要的影响。
通过与同龄人的交往和学校教育，孩子学会了合作、友善和尊重他人，培养出积极向上的品德和态度。
青少年阶段是一个人形成态度和品德的第二个关键阶段。
在这个阶段，青少年面临着身心发育、社会适应等多方面问题，他们需要逐渐建立自己的世界观和人生观。
青少年时期的人际关系更加复杂，他们需要学会独立思考和自主行动。
在这个阶段，青少年开始独立思考和选择自己的人生道路，他们需要面对各种不同的价值观和社会风气，学会辨别是非，坚定自己的信念。
青少年时期的朋友关系、社会环境、学校教育等都对一个人的态度和品德有着深远的影响。
青少年时期的品德教育尤为重要，学校应该注重培养学生的责任感、独立思考能力和道德感，引导他们正确认识自己、他人和社会。
成年阶段是一个人形成态度和品德的最后阶段。
在这个阶段，一个人已经具备了一定的社会经验和人生阅历，他开始反思自己的人生道路和人生意义。
成年阶段的人需要更加深入地思考人生的价值和意义，他们需要更加坚定地贯彻自己的信念和理念。
在这个阶段，一个人的态度和品德已经初步形成，他们需要不断完善和提升自己的品德和态度，为社会、家庭和自己创造更为美好的人生。
成年阶段的人需要注重自我修养、自我完善，学会处理各种复杂的人际关系和社会问题，做一个有担当、有责任心的人。
总的来说，态度和品德的形成是一个复杂而漫长的过程，需要受到多方面因素的共同影响。
童年阶段、青少年阶段和成年阶段都对一个人的态度和品德产生着重要的影响，塑造着一个人的思想和行为方式。
思想政治教育学原理笔记
名词解释：1、思想政治教育：是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。
2、思想政治教育学：思想政治教育学是关于思想政治教育发展规律的科学。
是研究人们思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学。
3、思想政治教育过程：是教育者根据一定社会的思想品德要求和受教育者思想品德形成发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想品德的过程。
4、思想政治教育方法：思想政治教育者对受教育者实施教育影响的基本手段。
5、思想政治教育艺术：是指思想政治教育者为了有效地达到思想政治教育的目的，而创造性运用具有感染力的教育技能和技巧的总和。
6、思想政治教育载体：是指在思想政治教育的过程中，承载、传导思想政治教育因素（目的、任务、原则、内容等信息），能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。
7、思想政治教育管理：思想政治教育管理是指思想政治教育的领导机构与管理者，运用计划、组织、指挥、调控和评价等管理手段，对思想政治教育资源进行整合，以实现思想政治教育目标和增强思想政治教育系统功效的创造性活动过程。
◇8、思想政治教育环境：是指思想政治教育活动以及思想政治教育对象的思想品德形成和发展产生影响的一切外部因素的总和。
⒐思想品德：思想品德是一个多要素的综合体系，是人们在一定思想的指导下，在品德行为中表现出来的较为稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。
⒑内化：是指人们在思想政治教育过程中，将社会发展要求的思想、观念、规范纳入自己的态度体系，成为自己意识体系有机组成部分的过程。
⒒外化：是将个体品德意识转化为行为表现和行为习惯的过程。
⒓思想品德结构：是一个以世界观为核心、由心理、思想和行为三个子系统及其多种要素按一定的方式联结起来，具有稳定倾向性的多维立体结构。
第六章 思想政治教育过程及规律演示课件.ppt
（二）内在转化过程：知、情、信、意、行均 衡发展和从知到行的转化过程。
知，即思想品德认识（先导）。
情，即思想品德情感（催化剂）。
心理过程
意，即思想品德意志（内在条件）。
信，即思想品德信念（关键）。
行20，18-1即2-16思想品德行为（外在表现和综合） 心9理特
三、人的思想品德形成与发展的规律
1、思想政治教育过程是一种实践活动（体验） 过程；
2、思想政治教育过程是一种有目的的活动过程；
3、思想政治教育过程是一种是教育者与受教育
者共同参与、相互作用的过程。
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一、思想政治教育过程的基本要素
教育者
教育介体
受教育者 教育环体
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1、教育者（教育主体）：是指在思想政治 教育过程中有目的地对受教育者施加教育 影响的个人或群体。教育者在思想政治教 育过程中处于主导地位，决定教育的内容 和方法，组织引导思想政治教育过程。
第六章 思想政治教育 过程及规律
2018-12-16
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第一节 人的思想品德的形成与发 展过程
一、思想品德及其结构
1、思想品德的涵义：是人们在一定的思想指导 下，按照一定社会规范行动时，表现在个体身上
的相对稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的
总和。思想品德作为一种社会意识，是社会存在
的反映，受到一定社会的政治经济制度以及发展
育的直接任务。
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心理、思想和行为三个子系统的关系
1、心理、思想和行为三个子系统不是孤立存在的，而 是相互联系、相互影响、相互转化、相辅相成的。
2、人的思想品德一般是按照心理—思想—行为习惯的顺 序，由简单到复杂、由不稳定到稳定，由不完善到完善 逐步发展的 。
思想政治品德形成发展过程：现代思想政治教育学的重要范畴
约过 程 的辩 证 统一 。
力。行 ， 即思 想 政 治 品 德 行 为 ， 是 人们 在 思想 政 治 品德 认 识、 情感 、 信 念 和 意志 的 支配 和 调节 下 ， 在 实践 活 动 中履 行
思 想 政 治 品 德 原 则 和 规 范 的 实 际行 动 。在 人 的思 想 政 治
的一 个重 要 范 畴 。
一
转化 的 ， 其 间 还必 须 经 过 品德 情感 、 品德信 念 、 品 德 意志 三 个 思 想 政 治 品德 的心 理要 素 。 所 以 ， 思 想 政治 品 德形 成 过 程 是 在 一 定 外 界 环 境 决 定 性 的影 响 的 条 件 下 内在 的 知 、 情 、 信、 意、 行 诸 心 理 要 素 辩 证运 动 、 均 衡 发 展 的过 程 。 这 是 所 有 思 想矛 盾 运 动转 化 过 程所 共 有 的心 理 过 程 。知 。 即 思 想 政 治 品德 认 识 ， 是 人 们 对 一定 社 会 的思 想 政治 品德关 系 以及 处 理 这 种 关 系 的原 则 、 规 范 的理 解 和 领 悟 。情 ， 即
动过 程 。 思 想政 治 品德 形成 发 展过 程 在 思 想政 治教 育 过程 中起 着重 大作 用 ， 它 能揭 示现 代 思 想政 治教 育 学 中某
些规 律 ， 能 为 完 备 现 代 思 想 政 治教 育 学科 理 论 体 系创 造 一 定 条 件 。 把 思 想 政 治 品 德 形 成 发 展 过 程 提 升 为 现 代 思
首先 ， 内在 转化 过 程 。人 的思 想政 治 品德 形成 发 展 过 程 的 基 本 问 题 是 人 的 思 想 政 治 品 德认 识 如 何 转 化 为 相 应
教育心理学第十三章品德的形成..
(二)学生品德不良的主观原因
1.缺乏正确的道德观念和法制观念 淡薄
如把违反纪律视为“英雄行为”， 把包庇同学的错误看作“讲义气”等等。 还有的学生接受了社会上腐朽反动的价 值观，认为“助人为乐”是“傻瓜”， 把“人不为已，天诛地灭”看成是天经 地义的事。
2.缺乏道德情感或情感异常
品德不良的学生缺乏道德情感，他们往 往是爱憎不分，好恶颠倒。例如，认为给他 一点便宜的人是“好人”，认为严格要求和 管束他的人可恶。他们既自卑，又自尊，往 往自己瞧不起自己，又不允许别人蔑视他们， 所以你越是管教他们，他们就认为你是歧视 他们，就越反感，就越和你有对立情绪。
四、注重学生的道德行为训练
(一)道德行为方式的掌握
道德行为方式的掌握是道德行为的 必要条件。一般说，道德动机和行为的 效果基本上是一致的，但由于有的学生 不善于组织自己的行为，没有掌握好一 定的行为方式，有时就不能取得预期的 效果，甚至出现好心干错事的情况。学 生年龄越小，行为方式的指导越是必要。
三、加强学生道德意志的锻炼
1.让学生获得道德意志的观念和榜样，激发 意志锻炼的自觉性 教师应该经常向学生介绍一些英雄模范 人物的事迹，科学家的传记、跨世纪的人才， 或请优秀学生谈他们自己锻炼道德意志的体 会和收获。通过这些生动的范例，可以强化 学生对锻炼道德意志意义的认识，并可以模 仿榜样，在学习和生活中自觉地锻炼道德意 志。
3.明显的意志薄弱与畸形的意志发展
例如，有的学生明知打架、偷窃等行为 是错误的，但是由于意志薄弱，经受不住不 良诱因的影响，使正确的认识不能见诸于行 动，所以“明知故犯”，常常不能克制自己 这些行为。 有的学生行为盲目，缺乏自觉性；有的 是好奇心强，越是神秘的东西，越想试探一 下；有的喜欢模仿，特别是盲目模仿消极的 东西；有的是缺乏主见为他人行为所左右等 等。
教师资格证辨析题
2012年——2020年教育知识与能力辨析题1、动物也存在教育。
观点错误。
解析：教育有广义和狭义之分，狭义的教育是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
教育是一种有目的地培养人的活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。
由此可知，教育是人类所独有的社会现象，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。
动物界所谓的“教育现象”只是动物的一种生存本能，不符合教育的本质，所以动物界不存在教育。
2、知识多少与能力高低成正比。
说法片面知识是个体通过与环境相互作用后获得的信息及其组织，其实质是人脑对客观事物的特征与联系的反映。
能力是直接影响活动效率，使活动得以顺利完成的个性心理特征。
从本质上讲，知识属于认识的范畴，而能力属于实践活动的领域。
知识与能力是互动的，能力的形成和发展离不开知识的积累，知识的积累会更好地促进能力的形成和发展，但能力又不是简单的知识积累。
知识是能力转化的基础与前提，没有知识的吸收与积累，能力也就成了无源之水，无本之木。
因此，知识是能力形成的基础，并能促进能力的发展；能力对知识的获得又起着一定的制约作用，能力越强，获得知识越快、越多。
机械地说知识与能力成正比，说法有失片面。
3、学习迁移是学习过程中常见的现象，它对新知识、新技能的学习起促进作用。
学习迁移也称训练迁移，是指一种学习对另一种学习的影响，或习得的经验对完成其他活动的影响。
学习迁移按照不同的分类标准，会有不同的分类结果。
如根据迁移的性质和结果来划分，可以把学习迁移分为正迁移和负迁移，其中正迁移对学习起促进的积极作用，负迁移对学习起干扰、阻碍的消极作用。
由此，笼统地说学习迁移对学习新知识起促进作用是不准确的。
4、个体的道德认识与道德行为是一致的。
说法错误，道德认识亦称为道德观念，是指对道德行为准则及其执行意义的认识，是个体品德中的核心部分。
德育过程的基本规律
德育过程的基本规律德育过程是在教师有目的有计划地引导下，学生主动地积极地进行道德认识和道德实践，逐渐提高自我修养能力，形成品德的过程。
（一）德育过程是教师引导下学生能动的道德活动过程儿童的道德思想和道德行为不是与生俱来的。
一个婴儿的遗传素质不可能自然地生出品德，他只有在他与社会环境的相互作过程中才能逐渐发展自己的思想意识、形成自己的品德。
1.学生品德的发展是在与环境的相互作用中能动地实现的儿童和青少年吸取社会的影响形成自己的品德，主要通过两个方面的活动。
一方面，他们总是自觉或不自觉地从现实生活和社会交往中吸取道德思想，形成自己的善恶、是非等道德观念，产生好恶、爱憎等情感，形成一定的行为习惯。
家庭和社会环境的影响，对儿童、青少年学生思想品德的发展具有潜移默化的巨大作用；其中，家庭影响更为显著。
另一方面，在学校教育引导下，依据一定的思想道德观念进行学习、交往和生活，日益自觉地发展自己的品德，不断提高自我修养的能力。
2.道德活动是促进德育要求转化为学生品德的基础道德活动是促进德育影响转化为学生品德的基础。
学校的活动是多种多样的，如学生的学习、劳动、工作、社会服务、文娱和体育等等，这些活动都具有德育价值，对学生的道德成长有意义。
但要使这些活动具有德育意义，则必须从学生的生活实际出发，密切联系学生的生活实际和思想实际。
3.进行德育要善于组织、指导学生的活动在德育过程中，始终要注意做好深入细致的思想工作，调动学生的主动性和积极性，引导他们总结道德经验，提高理论水平和分辨是非的能力，严格要求和注意调节个人的行为，更加自觉地进行社会活动和道德实践，培养自己的高尚品德。
（二）德育过程是培养学生知情意行的过程德育过程是培养学生品德的过程，而学生的品德包含了知、情、意、行四个要素，所以德育过程也是培养学生知、情、意、行的过程。
1.德育要有全面性，促进知情意行的和谐发展开展德育活动时，就应该注意全面性，兼顾知情意行各要素，不能厚此薄彼，有所偏废。
德育过程的基本规律
德育过程的基本规律中学德育过程是教育者按中学德育目标对学生在品德发展上所提出的要求，借助于相应的德育内容和方法，对其政治意识、思想观点和道德品质等方面施加影响，并引导其进行自我教育，从而促进学生品德发展的过程。
中学德育过程从本质上说就是个体社会化与社会规范个体化的统一过程。
一、德育过程是具有多种开端的对学生知、情、意、行的培养提高过程1、学生的思想品德由知、情、意、行四个心理因素构成（1）知即道德认识，是学生品德形成的基础，是人们对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的道德观念，包括道德知识和道德判断两方面。
在掌握道德知识基础上，可以对某些道德行为的善恶进行分析、评价，形成道德判断。
（2）情即道德情感，是产生道德行为的内部动力。
人们对客观事物做是非、善恶判断时引起的内心体验，表现为人们对客观事物的爱憎、好恶的态度。
（3）意即道德意志，是调节道德行为的精神力量。
人们为实现一定的道德行为所做出的自觉而顽强的努力。
它表现为：在确定道德动机时，能用理智战胜欲望；在实践道德行为时，能排除各种干扰，坚持到底。
（4）行即道德行为，是衡量一个人道德修养水平的重要标志。
它是通过实践或练习形成的，是实现道德认识，情感以及由道德需要产生的道德动机的行为定向及外部表现。
2、德育过程的一般顺序可以概括为知、惰、意、行，以知为开端、以行为终结由于社会生活的复杂性，德育影响的多样性等因素，德育具体实施过程，又具有多种开端，这可根据学生品德发展的具体情况，或从导之以行开始，或从动之以情开始，或从锻炼品德意志开始，最后达到使学生品德在知、情、意、行等方面的和谐发展。
二、德育过程是促使学生思想内部矛盾运动的过程德育过程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求(社会所要求的道德规范)与受教育者现有的品德水平之间的矛盾，其实质是社会矛盾在德育过程中的反映。
1.学生思想品德的任何变化，都必须依赖学生个体的心理活动：2.在德育过程中，学生思想内部的矛盾斗争，实质上是对外界教育因素的分析、综合过程；3.青少年学生的自我教育过程，实际上也是他们思想内部矛盾斗争的过程。
第五章__思想政治教育过程及其规律
4、思想政治教育的客观要求与社会环境之间的矛 盾 解决这类矛盾，即需要思想政治教育自身作出努 力，又需要全社会共同努力。 5、受教育者内在精神世界发展的需要与满足需要 的方式（条件）之间的矛盾
二、思想政治教育过程的规律
思想政治教育过程的规律就是指思想政治教育 过程各要素之间的本质联系及其矛盾运动的必然趋 势，如存在于教育过程中的教育者和受教育者之间 的联系及其互动趋势，社会要求的思想品德规范和 受教育者个体思想品德之间的联系及其相互作用的 方向等。
三、人的思想品德形成发展的规律
概括：人的思想品德是在社会实践的基础上，在 客观外界条件的影响与主观内部因素的相互作用、 相互协调和主体内在的思想矛盾运动转化的过程 中产生、发展和变化的。 1、人的思想品德是在社会实践基础上主客观因素 相互作用、相互协调的产物。 2、人的思想品德是主体内在思想矛盾运动转化的 结果。
第二，行为习惯是思想品德的客观内容。
第三，培养良好的品德行为是思想政治教育的直 接任务。
二、人的思想品德的形成发展过程
1.外在因素影响制约过程
第一，社会的经济制度及其经济生活条件、政治制度 及其社会的政治状况、社会文化及其文化活动。 第二，受教育者所生活于其中的社区环境。 第三，受教育者出生和成长的家庭。 第四，受教育者接受教育的学校。 第五，受教育者从事工作的社会组织。 第六，各种非正式的交往环境，包括邻居、朋友、熟 人等各种各样的非正式群体。 第七，现代大众传播媒介，包括报纸、杂志、书籍、 广播、电视、电影、录音录像制品、网络等。
基础地位：发端、动力、条件
心理子系统
认识
情感
意志
信念
思想子系统
当代大学生思想品德的形成发展过程
一、大学生思想道德发展的特点（一）大学生思想品德形成发展的过程是主客体因素相互平衡,相互协调的过程大学生思想品德形成的过程是复杂的辨证统一的过程，是主观方面的因素与客观方面的因素相互协调，平衡统一的过程。
在社会实践与交往中，主、客观两方面的因素不断地协调、平衡与统一，逐渐形成大学生比较稳定的思想特征、价值取向与行为方式。
在学校教育工作中，同一种影响往往对不同的同学产生不同的效果，甚至截然相反。
可见，一种外部影响能否产生预期的作用，关键不在于客体因素影响的本身，而在于接受者的主体因素，在于主客体因素之间的关系以及两者之间的协调平衡与统一。
（二）大学生思想品德形成发展的过程是受教育的内部道德环境逐步形成与不断完善的过程受教育者在社会实践的交往中，不断取得主客体因素之间的协调与平衡，从而使得内部道德环境不断地更新，不断地完善，逐步达到思想品德的理想境界。
要做好大学生思想政治工作，就必须先了解大学生思想品德结构的差异性，针对性地采取合适的教育方式。
大学生思想品德的形成与发展也同其他事物一样，是一个矛盾运动的过程，他们已经接受了各种各样的教育与影响，有了自己自觉的认识与自由的选择，形成了一定的思想政治观点与道德行为规范，即内部道德环境。
一定的社会要求反映到学生思想内部，与原有的内部道德环境之间的矛盾运动，就产生了新的内部道德环境，这样的过程表现为“原有的内部道德环境——学生通过活动与交往接受外部影响——思想内部矛盾斗争——形成新的内部道德环境”的循环往复运动的程序。
二、大学生思想品德发展的影响因素（一）外部因素外部因素，即客观因素，也叫外部道德环境。
包括家庭、学校、社会等因素，包涵经济、政治等诸多方面。
在大学阶段，学生基本离开了家庭，家庭教育对学生思想品德形成的作用逐渐减少，学校教育则开始起主导作用。
从整体而言，一个人从懂事的时候起，社会各方面的信息就无时无刻不在影响学生思想品德的形成，如报刊、广播电视、网络传媒、社会风气等。
第五章 思想政治教育过程及其规律
二、人的思想品德的形成发展过程
• 1、内在矛盾转化过程—基本问题
• • • • • • • 需要：源泉 动机：内在动力 认知：开端 情感：催化剂 信念：航标灯 意志：调控器 行为：外在表现和综合反映
• 2、外部环境影响制约过程 • • 一方面，社会环境通过社会实践影响制约每个个体，从一 定意义上讲社会环境决定人的思想品德面貌； • 另一方面，个体在一定的思想品德影响下的社会实践活动 又反作用于社会环境，积极地、能动地改造社会环境。ຫໍສະໝຸດ 三、人的思想品德形成发展的规律
• 概括：人的思想品德是在社会实践的基础上，在客观外界 条件的影响与主观内部因素的相互作用、相互协调和主体 内在的思想矛盾运动转化的过程中产生、发展和变化的。 • 1、人的思想品德是在社会实践基础上主客观因素相互作 用、相互协调的产物。 • 2、人的思想品德是主体内在思想矛盾运动转化的结果。
二、人在接受社会道德的时候其心理发 展过程
道德认识
道德情感
道德价值 取向
道德行为
（一）道德认识
• （一）、道德认识：道德认识——道德概念——道德评 价——道德信念
• 1、道德认识：道德认识也叫道德观念，在现实生活中表 现为对客观事物是非善恶的评价，对道德情感、现象、行 为的一种认识。 • 定向作用，辨别功能，对人的方向具有定向功能；一切道 德行为的基础和动力，道德认识是一个整体，多侧面，多 维度，由一系列组成。
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C、道德的产生和发展符合于整个社会发展的规律，随着社会 经济基础的改变而改变。品德的发展虽然也要受社会规律的制约，但 还要受心理规律的制约，品德具有一定的共性， D、道德主要是社会学和伦理学研究的对像，而品德是教育学 和心理学研究的对像。
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人思想品德形成发展过程及其对思想政治教育启示
人思想品德形成发展过程及其对思想政治教育启示摘要思想政治教育是一项育人工作，关键在于对人的思想品德形成发展过程的指引，只有透彻整个思想品德的形成与发展过程，才能促进思想政治教育的蓬勃发展。
然而学术界对人的思想品德形成发展过程的研究和把握显得十分单薄。
因此，本文基于分析人的思想品德形成发展过程的基础上总结出思想品德形成发展过程对开展思想政治教育的一些启示关键词思想品德过程启示1人的思想品德形成发展过程1.1人的思想品德形成发展过程的特点首先，具有复杂性。
集中体现在知行统一的复杂性。
就”知”而言，有可能是真知，有可能是假知，也有可能是无知。
无知又分为了未接收知识和接收无力，未接收到知识是由于教育缺位导致的内容缺失，而接收无力则是认知能力不足所造成的认知无力；假知有应试性的认识与伪饰性的认同，应试性的认识并未将一定社会所要求的思想内化，而伪饰性的认同则是迫于压力而假装接收社会要求的思想行为规范。
就”行”而言，既有偶然的行为表现也有长期性的行为习惯，即便是在真知的基础上也会有正行为、负行为、无行为的反应。
既然知和行分别都有那么多情况，要达到二者的统一，更是一个复杂的过程其次，具有实践性。
因为实践是认识产生的基础，是将认识转化为行为的途径。
其一，认识源自于实践的需要。
之所以需要对人们进行思想政治教育，培养良好的思想品德，源自于个体参与社会生活的需要，只有掌握了一定社会对个体的思想、政治、道德、心理等方面的要求，实现从”自然人”向”社会人”的转化，才能更自由地参与社会实践；其二，认识在实践中深化。
品德知识只有不断应用在实践中才能促使认识的不断深化；其三，知行的统一与否只有在实践中检验。
知行是否统一以及统一的程度都只有在实践中才能找到答案最后，具有社会性。
因为人的思想品德形成发展的整个过程都具有社会导向性，只有符合按照社会要求的方向发展才能得到社会的接受和认可，如果与社会要求背道而驰则会面对无形而有力的压力，使个体产生被社会抛弃和排斥之感。
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道德意志在人的道德实践中具有巨大的能动作用，主要表现在：第一，按照道德规范要求，经历道德动机斗争，自觉地确定道德行为的目的。第二，积极地调节自己的心理活动，排除内部障碍和外部的客观困难，执行由道德动机引出的行为决定，或者当行则行，积极进取，或者当止则止，坚忍自制，努力实现既定的道德目的。
道德意志在由道德认识转化为道德行为的过程中起着中介作用。有的学生有了道德认识，也有道德行为的愿望，但由于意志薄弱，不能做出相应的道德行动。有的学生在道德行为中也能付诸实施，但由于缺乏毅力或不能抵制诱惑，而不能坚持到底。所以，进行品德培养必须同时对学生加强道德意志的锻炼。
(四)道德行为的训练
道德行为是人在其道德意识的支配下表现出来的，对待他人和社会的有道德意义的活动。任何品德都要以道德行为及其效果来表现，来说明的。列宁曾明确地指出：“判断一个人，不是根据他自己的表白或自己的看法，而是根据他的行动。”列宁：《唯物主义和经验批判主义》，《列宁选集》第14卷，第226页。道德行为习惯的培养是在掌握有关行为方式的知识的基础上，经过长期的练习与实践形成的。因此，道德行为的训练主要包括道德行为方式的掌握和道德行为习惯的培养这两个方面。
浅谈品德形成的过程
任何一种品德都包含有一定的道德认识、道德情感、道德意志和道德行动习惯等心理成分，这些心理成分是彼此联系、互相促进的。一般来说，道德认识是道德情感产生的根据，道德情感又影响着道德认识的形成；道德行动是在道德认识、道德情感的基础上伴随着道德意志，通过一定的练习形成的。同时，道德行动又可以巩固、发展道德认识和道德情感。因此，品德的形成是这些心理成分共同作用的过程。
3.道德信念的确立
道德信念是坚定的道德认知，它是在已有的道德观念和道德概念的基础上产生的，同道德情感和道德行为密切联系的一种道德认知。它是“情”和“理”的合金。当一个人坚信自己的道德观念正确，并使这种道德观念伴随着内心体验成为自己的行动指南时，就产生了道德信念。它是一个人认为自己必须要遵循的，在人的意识中根深蒂固的道德认知，是一个人活动的理性基础，这种理性基础使人对某种社会道德义务的正确性真诚信服，并怀有强烈的责任感，从而有意识地自觉地完成某种行动。因此，道德信念是推动一个人产生道德行为的强大的动力，它可以使人的道德行为表现出坚定性和一贯性。它可以引起个体情绪情感上的种种体验，是一个人品德形成的关键因素。一个人形成了的道德信念，就无须外力的监督、检查，品德教育不可忽视道德信念的教育。
2.道德评价能力的发展
学生道德评价能力发展的一般过程是：1.从重复老师或别人的评价过度到自己独立作出评价;2.从依据行为的直接效果为标准逐渐转向对行为动机的分析；3.从评价别人的行为到分析自己的行为；4.从片面的评价到全面、客观和正确的评价。
总之，学生道德评价能力的发展和他们的道德认识水平密切相关，也和他们的思维发展与心理成熟程度有关。教师应当做学生道德评价的模范，经常利用教材内容和学生日常生活中发生的典型事例，有意识地培养学生的道德评价能力。
2.道德行为习惯的培养
道德行为习惯是经过反复练习和实践逐步形成的。学生在掌握了有关行为方式的知识以后，如果能运用于自己的行动实践，这是转化为道德品质的关键。道德行为习惯是与一定的道德认识、道德情感相联系的自动化的行为动作，它不仅使学生获得了易于实现道德动机的行为手段，而且还能使学生获得进一步去行动的内驱力。一个良好的道德行为习惯，都需要经过自觉地练习和实践才能形成。
(二)道德情感的丰富
人的道德情感包括直觉的道德情感体验、与道德形象相联系的情感体验、与道德理论相联系的情感体验三种形式。
道德情感是在道德认识的基础上产生的。人们在认识道德现象，进行道德评价和考虑采取什么态度时，是不会无动于衷的，而总会产生种种情感上的体验。人们对社会道德现象及其规范有了认识，社会的道德要求就转化为人们的道德需要，人们对自己或别人的言论、态度和行动是否符合道德需要，就必然会引起肯定或否定的体验。它是人们产生道德行为和进行自我监督的一种内部力量，它可以使人自珍、自爱、自重、自强。因此，教育工作者在提高学生道德认识的同时，应当努力培养学生良好的道德情感。
(一)道德认识的形成
道德认识的形成在品德形成过程中是重要的开端。这是因为人的行动总是受人的认识支配的。所以道德认识是道德品质的基本的和重要的组成部分。
道德认识的形成，主要包括道德概念的掌握、道德信念的确立和道德评价的发展三个方面。
1.道德知识的掌握
掌握道德概念、认识社会道德现象的道德特征、有赖于道德知识的学习和概括力的发展，有赖于理解道德行为规范的社会意义和个人意义。教师应当通过思想品德课和其他学科的教学，提供必要的具体事例，以帮助学生理解有关的道德知识及其意义。同时，要运用变式规律，剔除同类道德现象的非本质的特征，突出其本质特征，分清概念的界限，帮助学生掌握概念的实质和发展抽象概括能力。
1.道德行为方式的掌握
道德行为方式的掌握是道德行动必要条件。指导学生掌握行为方式有多种形式。例如，通过学生守则、常规的讲解与练习，使学生熟知学校生活中最基本的行动要求；分析某些典型人物的行动；组织学生讨论为完成某件好事所应采取的行动步骤；分析与总结道德行动的成功经验与失败教训等等，都是常用的办法。教师一方面要使学生知道道德行动的具体要求、规则、步骤，同时也还必须使他们具有独立地、主动地来选择道德行为方式的能力。