“敬天爱人”与“阿米巴”
稻盛和夫《敬天爱人》读后感
稻盛和夫《敬天爱人》读后感稻盛和夫《敬天爱人》读后感汇总篇一：稻盛和夫《敬天爱人》读后感这本200页的《敬天爱人》一书，两天时间读完了。
掩卷之后，回想。
敬天爱人的含义、作为人何谓正确、纯粹的态度了无私心、将来进行时、深入到潜意识的信念、人生方程式、以心为本、利他心、原理原则等等字眼被一一列举在纸上。
整个的阅读是顺畅的，甚至在很多地方能找到共鸣点。
是为欣然。
稻盛和夫，毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。
27岁创办京都陶瓷株式会社(“京瓷”)，52岁创办第二电电(电话电信)。
这两家公司都位列“世界500强”。
与松下幸之助(松下)、盛天昭夫(索尼)、本田宗一郎(本田)并称为日本“经营四圣”。
“敬天爱人”不是出自稻盛之口，而是来源于《西乡南洲翁遗训》。
稻盛将其奉为京瓷的社训。
天就是道理，合乎道理即为“敬天”。
而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。
虽然稻盛是一位伟大的经营之圣，但通读全书最大的感受是其深具哲学意味的表述。
很多内容不仅在经营领域适用，而是在其他的行业中同样适用。
其思维方式是“作为人，何谓正确”，即“正确追求做人的正确的准则。
”将它作为思考问题，采取行动的原则。
从他身上感受到的是做事要有目标，而且目标是纯粹的，不带有个人私利的，这样就会一切都很顺利。
因此京瓷的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展作出贡献。
”他不是以追求经济利益为唯一目标的。
为实现目标还要有坚定的信念，要充满激情地努力，还要将目标具体化，让员工都明确。
在实现目标的过程中要有坚定的意志，还要付出不亚于任何人的努力。
感觉他强调的是从最基本的道义原则方面考虑目标是否正确，而认定了目标就要毫不松懈地去努力，只要朝着这个方向去努力就一定会取得成功。
书中提到了一个人生方程式，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。
在这个公式里热情和能力的数值都是从0到100，而思维方式的数值是从负100到100。
稻盛和夫人物介绍
稻盛和夫—日本经营之圣
在日本经济的发展过程当 中曾经出现过“经营四 圣”，他们分别是松下公 司的松下幸之助、索尼公 司的盛田昭夫、本田公司 的本田宗一郎以及京瓷集 团的稻盛和夫。四个人当 中唯一健在的就是稻盛和 夫了。技术员出身的他完 整地经历了日本经济从战 后恢复，到创造奇迹，直 至泡沫破裂的完整过程。 而他刻苦勤奋的精神以及 深植于佛教的商业道德的 准则也使他成为日本本土 企业家的代表人物。
稻盛先生在各种艰难、复杂的决策面前，始终坚持“作为人， 何谓正确”这个根本的判断基准即出发“原点”，“敬天 爱人”就是稻盛经营哲学的原点。事物的本性、人的本性 往往是最简单的，是“归零”的，这就是“道”。万“术” 不如一“道”，公平、公正、正义、诚实、勇气、谦虚、 博爱、勤奋等都是最根本的 “道”。守正于道，真心通天。
每个阿米巴都集生产、会计、经营于一体，再加上各个阿 米巴小组之间能够随意分拆与组合，这样就能让公司对市 场的变化做出迅捷反应。
单位时间核算制度
1965年，京瓷公司在正式导入“阿米巴经营”时，“单位 时间核算制度”作为衡量经营状况的重要指标纳人了阿米 巴经营体系。所谓“单位时间核算制度”是指能体现单位 时间里所产出的附加价值的会计体系（需要解释的是，此 处的附加值并非我们通常意义上的同样的价格提供更多的 服务，而是特指稻盛和夫说的“以更少的资源做出市场上 价值更高的东西”）。计算公式为:单位时间附加价值=销 售额－费用(劳务费以外的原材料费等)/总劳动时间(正常 工作时间+加班时间)(以生产部门为例)。由此可见，在阿 米巴经营中，阿米巴设定的目标不是成本而是生产量和附 加值。阿米巴不仅进行成本管理，还要想方设法把实际成 本做到比标准成本更低，以最少费用实现订单，以最少的 费用创造最大的价值，从而实现附加值的最大化。。
阿米巴敬天爱人读后感
《阿米巴敬天爱人读后感》读完《阿米巴敬天爱人》这本书，我心里好像打开了一扇新的窗户。
书里说的“敬天爱人”，一开始我不太明白，后来我发现，就是要尊重自然规律，还要对人有爱心。
这让我想起了我们班的一次活动。
那次是去敬老院看望爷爷奶奶，我们给他们唱歌、跳舞，陪他们聊天。
看到爷爷奶奶们脸上的笑容，我心里特别温暖。
我想，这就是在爱人吧。
还有一次，我看到有人在公园里摘花，我马上跑过去说：“不能摘花，花也是有生命的。
”这也许就是在敬天，尊重自然。
这本书让我知道，我们做事情不能只想着自己，要多为别人考虑，也要爱护身边的一切。
就像在学校里，要互相帮助，一起进步。
我以后也要努力做到敬天爱人，让自己变得更好，也让周围的世界更美好。
《阿米巴敬天爱人读后感》《阿米巴敬天爱人》这本书可真让我学到了不少东西。
“敬天爱人”这四个字，听起来简单，做起来可不简单。
比如说，我们要爱护环境，不乱扔垃圾，这就是敬天。
有一回，我和小伙伴出去玩，看到地上有好多垃圾，我们就一起捡起来，扔到垃圾桶里。
虽然累得满头大汗，但是看到干净的地面，心里特别高兴。
爱人呢，就是要关心身边的人。
我记得有一次，我的同桌考试没考好，心情特别低落。
我就主动安慰他，给他讲错题，还鼓励他下次一定能考好。
看到他重新露出笑容，我也很开心。
还有啊，我们要尊重老师和家长的教导，这也是敬天爱人的一种表现。
读完这本书，我明白了，只要我们怀着敬天爱人的心，生活就会充满阳光。
《阿米巴敬天爱人读后感》读了《阿米巴敬天爱人》，我心里有好多好多的想法。
书里讲的道理，就像一盏明灯，照亮了我前进的路。
敬天爱人，就是要对大自然有敬畏之心，对人要有爱心。
有一次，我们学校组织植树活动。
大家一起挖坑、种树、浇水，忙得不亦乐乎。
看着小树苗在风中挺立，我仿佛看到了它们长大后的样子。
这就是在敬天，为大自然增添绿色。
在生活中，我也会主动帮助爸爸妈妈做家务，给他们捶捶背，这是爱人的表现。
还有，当同学遇到困难时，我会毫不犹豫地伸出援手。
解密“阿米巴” 以及阿米巴经营模式探讨
解密“阿米巴”（导语）稻盛和夫，是日本经营史上的传奇人物，他创立的阿米巴经营哲学与作为践行该哲学的阿米巴经营体系，在全世界经营界已备受推崇。
阿米巴的奥秘究竟在哪里呢？现在，让我们一起来解密。
2011年7月5日，一年一度的盛和塾第19届世界大会在日本横滨举行了，准备导入或正在实施阿米巴经营的企业家都聚会于此，聆听稻盛和夫的企业经营管理哲学，争睹这位“经营之神”的风采。
被喻为日本四大“经营之圣”之一的稻盛和夫1959年给自己提出了一个目标：要在每一个业务现场造出一个稻盛和夫。
50多年以后，这个目标实现了，已是耄耋之年的稻盛和夫受日本政府的三顾之请，于2010年接受已申请破产保护的日本航空，他坚信，“只要注入经营真谛，日航一定能够重生”。
稻盛和夫所谓的“经营真谛”就是指阿米巴经营——一整套用于现场调节以激励员工精神气的会计体系和经营管理体系。
这套管理体系使得稻盛和夫创建的京瓷和第二电话电报公司双双成为了世界500强，而且长盛不衰，创造了神话一般的业绩。
一、阿米巴的诞生1959年，稻盛和夫在朋友的帮助下创立了京瓷公司，当时全公司仅有28名员工。
创业后的京都陶瓷开发出了以往市场上没有的各种精密陶瓷产品，并不断实现商业化。
公司的规模也随之迅速扩大，最初仅有28名员工，在不到5年的时间里就超过了100名，之后又增加到了200名至300名。
即便如此，当时从产品的开发到生产、销售，都是他一个人在奔忙。
他的身体越来越撑不住了，管理上也越来越吃力，糊涂帐越来越多，公司甚至曾一度接近破产的边缘。
中国的《西游记》给了他很强的启示。
孙悟空一遇险情，就会拔出一把毫毛来一吹，在每一个敌手跟前便都有一个孙悟空在那里对垒。
稻盛和夫就想，我能不能学学孙悟空，也拔出一把毫毛来一吹，每一个业务现场都是稻盛和夫？既然我一个人能够管理100个员工，而一些中层人员还能管理20、30个人，为什么不把公司分解成若干小集体呢？何不让这些人担任小集体的领导，放权让他们管理呢？他甚至还想到：既然要把公司分成若干个小集体，那为何不让这些组织独立核算呢？把公司分成能开展业务活动的最小的组织单位，然后安排各自的领导，让其像街道工厂一样采取独立核算管理。
《敬天爱人》读后感（精选6篇）
《敬天爱人》读后感（精选6篇）品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的稻盛和夫《敬天爱人》读后感（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《敬天爱人》读后感篇1国庆节七天的假期短的让人“斤斤计较”，必须做好计划，否则就会浪费掉宝贵的休闲时间，一天回达旗看二姨、二姨夫（被诊断为牙癌），一天给老公的奶奶过生日，一天给我的姥爷过生日，一天值班，自由支配的时间只有三天，两天用来陪宝宝和妈妈去植物园、动物园，一天自己闲逛。
当然每天的闲暇用来读书。
稻盛和夫的《敬天爱人》断断续续读了很长时间，“敬天爱人”是作为他的京瓷集团的社训的，我想就和我们的校训是一个道理，时刻训示、提醒大家要铭记的。
稻盛先生解释：所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，这里的“天”是指客观规律，也就是事物的本性，他认为坚持将正确的事以正确的方式贯彻到底，就是“敬天”；所谓“爱人”即是“利他”。
大道相同，企业与教育的道理也是一样的，我们做教育也应遵循客观规律，要守住常识，知识重要，但是常识更重要。
我接儿子的时候，和云牛的妈妈聊天，她说了一件关于她外甥的事，她外甥二年级的时候和她姥姥在家呆着，她姥姥不小心把胳膊上的动脉割断了，血流如注，她外甥立刻用自己的鞋带把姥姥的胳膊捆住，然后打120。
后来她姥姥感慨地说：要是没有这个外孙子，真不知道该怎么办。
我还称赞这个孩子懂常识，云牛的妈妈告诉我她外甥就在我们学校，我心里真是高兴，说明我们班主任把救护知识讲到位了。
这些基本的常识比知识重要，关键时刻可以救命。
所以，作为老师我们不能只教知识，更应该教给他们常识。
还有“利他”，其实我第一次听到“利他”这个词是从和佛教有关的书籍中看到的，当时不太理解，经过稻盛先生的诠释，逐渐领会了其中的意蕴。
就是要考虑别人，关心别人，我们的格局也许没有那么大，那就从关心身边的人做起，不要只想着自己得利，应该关心父母、关心我们所教的每一个孩子，关心他们的成长，真正为他们着想。
敬天爱人战胜管理绩效主义
时间管理之重要事情
如何区别重要与不重要的事情?
1、会影响群体利益的事情为重要的事情；
2、上级关注的事情为重要的事情；
3、会影响绩效考核的事情为重要的事情。
4、对组织和个人而言价值重大的事情为重要事情。（重大包括金额和性质两方面。）
在具体操作层面，以日航为例。我先让大家养成分析财务报表的习惯，以社长为首，干部们都要学会看懂财务报表。每月月初就要拿到上月决算的报表，一边看利润计算书（P/L），一边研究本部门的费用如何缩减，并在会上发表各自削减费用的成果。这样做的结果，公司的收支状况一个月比一个月好。从4月到9月这个上半期，日航利润达到1000亿日元。这是一个令人惊奇的变化。
企业经营是非常现实的，有时候非常尖锐甚至残酷。
在“敬己爱钱”的环境里，“敬天爱人”行得通吗？ 就此问题，张瑞敏专门问稻盛先生：“我注意到您在中国中央党校的讲话，其中讲到资本主义精神最早源于基督教的新教。基督教新教更多是讲人要勤俭、简朴，要更多为社会创造财富而不是为自己赚钱。您也指出，在现代资本主义社会，这种精神已经异化了。
6 几款在线的时间管理工具
7 参考文献
什么是时间管理
时间管理是有效地运用时间，降低变动性。
时间管理的目的：决定该做些什么；决定什么事情不应该做。
时间管理最重要的功能：是透过事先的规划，做为一种提醒与指引。
一、无法管理外在的要求？应接不暇
主管最大的困扰就是，太多来自外界的干扰，随时得放下手边的工作去做别的事情。
周围众多干扰因素，是时间流逝的致命杀手，嘈杂声、杂志、零食、报纸、美容品、温度、安全感、方向感、氛围、性欲、压力、烟瘾、联想、健康状况，都是诸多的影响因素。
稻盛和夫的《阿米巴经营》读后感5篇
稻盛和夫的《阿米巴经营》读后感5篇《阿米巴经营》读后感篇1读《阿米巴经营》一书，感觉稻盛确实是一位“伟大的企业家，”他的那种“追求全体员工物质和精神两方面幸福，并为人类和社会的进步与发展做出贡献”的信念。
在我看来，好像可以和共产主义的最高理想相媲美。
我对这种信念是没有疑问的，但我可以感觉到多数人对稻盛的信念，心存怀疑。
试问一下，假如让你们做他的员工，你会崇拜他吗?会跟随他吗?让大家都来做这个选择，也许有点难。
因为我们不在现场，不好判断。
我们只有通过书本来找答案。
为了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的读，一点一点的去理解，这种理解包含我在他身上没有找到资本家的味道，更多感觉他是一位仁慈的长者，或者是一位好学的学者。
不知道是不是巧合，在他的书里居然找到了中国的历史。
真的让我很惊讶，也让我叹息，我不停的问自身，怎么会这样呢?难道稻盛骨子里流的是共产主义的血。
如果是这样的话，那就真的很丢人了，中国人特有的谦虚，这一刻我表现的特别不自在。
我很不服气的问自身，为什么日本人，日本企业能做的这么出色，这么成功，而我们不能呢?我们比别人笨吗?不笨啊?四大发明都是我们干出来的。
那我们就比别人懒，或者像书上说的那样：“我们没有树立远大的目标，也没有每天全力以赴”。
这个现在看来好像是真的，像国人的通病。
要不然我们也不会全民向西方学习，应该是他向我们拜师了。
不管是学习还是拜师，我都是很认真对待的，读《阿米巴》也是一样，读着书，慢慢地品味着稻盛的观点，静静地走进他的“精神世界里，”去探究他为什么会变得如此“伟大。
”也想以此来教化自身能像他一样“伟大，”给国人做个榜样。
功夫不负有心人，这一个月的研读，终于让我找到了成就稻盛“伟大”的根源。
这种根源是什么，我原本是不想说的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介绍给大家一样，如果大家都用它来教化自身，都变的伟大起来，那我怎么办呢?是不是，不过后来静下来一想，不对啊!我不是日本人，我为什么要像他们一样自私呢?这不符合国人的个性，还是要说出来。
阿米巴语录100条感悟
阿米巴语录100条感悟敬天爱人PART/01永远光明正大的、谦虚的态度对待工作。
敬天、爱人、爱工作、爱公司、爱国家。
经营理念PART/02在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。
人生·工作结果方程式PART/03人生·工作结果=思维方式（-100~+100）×热情（0~100）×能力（0~100）总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性；善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲；等等。
判断事物的基准：作为人，何谓正确？PART/04作为人，对还是错，好还是坏，善还是恶，这是最基本的道德律。
而且从中引伸申出来的正义、公正、公平、勤奋、谦虚、正直、博爱等等，这些都是从孩童时代起，父母、老师天天教导我们的、最朴实的伦理观。
提高心性，拓展经营PART/05对于经营者的人格与企业的业绩同时提升的现象，我用“提高心性，拓展经营”这句话来表述。
这句话道出了经营的真髓。
你想拓展经营吗，那么先决条件是，作为经营者，你必须提高自己的心性，提升自己的人格，能够做到这一点，企业业绩就会提高。
以德制才PART/06人们希望领导人具有杰出的才能，但更要求他们具备高尚的人格。
越是出众的人，越容易成为自己才能的奴隶，而把可贵的能力用错方向。
而能够控制才能发挥方向的就是人格，就是道德。
战胜自我PART/07人的最伟大的能力，就是战胜自我的能力。
只要战胜自己，就能克服其他的壁障，取得卓越的成果。
人格=“性格+哲学”PART/08我用“人格=性格+哲学”这个公式来定义人格。
与生俱来的性格，加上在人生道路上学习到、领会到的哲学，这两者相加就形成了人格。
就是说，先天的性格加上后天的哲学造就了我们的人格——我们人的精神的品格。
人生的意义在于磨练灵魂PART/09如果说人生有不灭之物，那就是“灵魂”。
当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
敬天爱人读后感300(实用19篇)
敬天爱人读后感300(实用19篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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稻盛和夫阿米巴经营模式经典语录读稻盛和夫阿米巴经营的心得体会(3篇)
稻盛和夫阿米巴经营模式经典语录读稻盛和夫阿米巴经营的心得体会(3篇)长期以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。
我认为任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命，如中国共产党之所以取得举世瞩目的成就，成为中华民族之魂。
正是因为她将“全心全意为人民服务”的宗旨作为一切革命工作的.行动准则。
思想上的高度统一、行动的高度一致是打造百年企业的关键之所在，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，他的伟大不仅仅体现在数字上，更在于心灵上的具体表现。
通过读这本书，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程，切不可能搞一刀切，要因势利导。
《阿米巴经营》程序的设立、目标的数字、管理理念我们可以去学习、消化、创新;但信念上的形成各个企业都有所不同，我们要结合本企业的实际，在思想上要高度树立我们自己的的信念，围绕着信念的内涵去指导我们的工作。
一个具有活力的、好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。
同样，作为一个部门的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队首先，作为一个领导者要树立“正确的做人原则”，不撒谎、不欺骗、要正直;要重视公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、博爱等质朴的价值观;要以公司新的价值观为明确的信念，用感恩的心态，从我做起、从点滴做起，关爱员工，相融与共。
在具体工作中员工不是看你怎么说，而是看你怎么做，不是教员工如何做而是跟我做，说与做要达到一致才能让员工信服，我们才能得到员工的尊重和拥护，才能充分的调动员工的工作积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。
汤总提出的坚持关注员工、关注顾客、关注商品，这是企业发展的最根本的源动力，也是学习和实践《阿米巴经营》的具体表现形式。
我们关注员工就是要充分体现广大员工的根本利益;关注顾客就是要充分体现广大消费者的根本利益;关注商品就是要充分体现商品的价值、厂商的根本利益。
阿米巴经营心得体会
阿米巴经营心得体会阿米巴经营心得体会1稻盛和夫先生创立的阿米巴经营模式和他的思想很让我受启发。
看似简单实际却博大精深，很多精华都需要在实际操作中来真正的领悟。
对于阿米巴经营模式的具体内容在此不再重复，已经有很多例子可言，我想从其他方面谈一下我的心得。
一直以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。
我想世界上任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命，例如共产党之所以取得举世瞩目的成就，也是因其将“全心全意为人民服务”作为了行事的准则。
思想统一、行动一致是打造百年老店的头等大事，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，不仅仅在数字上，更在于心灵上。
《阿米巴经营》完全容入了道成智聚公司的思想中。
读了这本书，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程。
我们每个人的素质毕竟是不一样的'，不可能搞一刀切主义。
程序的设立、目标的数字我们可以学习，但信念上的影响却是迫在眉睫的事情，这也正是我倍感压力之处。
一个好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。
同样，作为片区甚至于办事处的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队？我的答案是以公司新的价值观为明确的信念，身体力行，下属不是看你怎么说，而是看你怎么做，说与做达到一致才能让员工信服，才能最大的调动员工的积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。
阿米巴经营是一种从人心出发，追求经营艺术与经营科学的高度融合的现代经营模式。
首先，从人心出发，这点在阿米巴经营里面的体现就是：做任何决策都是以“做人何谓正确”为原点，在这个基础之上来思考对方的需求和如何让工作更有利他性。
这种“利他”不是去考虑一个人善恶两方面的需求，而是去考虑一个人“做人何谓正确”的善的需求。
其次，艺术和科学的高度融合，是指艺术是非逻辑的，而科学是逻辑的。
2021年阿米巴心得体会
2021年阿米巴心得体会2021年阿米巴心得体会1阿米巴经营奇迹归咎于稻盛和夫，对于稻盛和夫先生创造的一个个经营奇迹，我们总能如数家珍。
然而，我们在感叹经营之圣伟大的同时，更应该深入地思考他到底凭什么如此成功。
稻盛和夫初到日航时，首先看到的是日航的定位不清晰、机构官僚、以高层为首的全体员工严重缺乏经营意识。
对于日航的内部管理问题只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面对记者提问时都这样回答：“在全体员工的努力下，即便在组织没有做出什么改变的情况下，日航就已经实现了1884亿日航的历史最高利润，相信在阿米巴经营体系导入日航之后，一定会更加优秀。
”阿米巴经营奇迹归咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看来：企业的管理问题只是现象，其根源不在管理本身，而是经营出了问题。
唯有从经营的角度出发，才能将复杂的管理问题实现简单彻底地解决。
而他的经营之道也称为阿米巴经营，并没有以“阿米巴管理”或者“阿米巴经营管理”来命名，这样的叫法都是不正确的。
阿米巴经营如何实践敬天爱人的思想。
答：“敬天爱人”出自稻盛和夫鹿儿岛同乡西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》，因此稻盛和夫自小受其影响，也十分赞赏西乡隆盛的人格信仰和生活方式。
在创办京瓷的时候，一位支持他的伙伴在某天出差归来，带给稻盛和夫一件他同乡西乡隆盛的书法作品——西乡所书的“敬天爱人”。
稻盛和夫如获珍宝，立即拿去装裱店装裱起来挂在公司的接待室中，并决定将它作为京瓷的格言。
如今这幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然视他为无价之宝，无可替代，现在仍悬挂在自己的工作室中。
阿米巴经营如何实践敬天爱人的思想稻盛和夫说：“敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。
这词句优美、动听，触动人心。
所谓敬天，就是依循自然之理、人间之正道——亦即天道，与人为善。
换言之，就是坚持正确的做人之道；所谓爱人，就是摈弃一己私欲，体恤他人，持利他之心。
”稻盛和夫能将敬天爱人的理念贯彻到底，除了受西乡隆盛的影响，更离不开其在个人成长和企业经营实践中得到的深刻感悟。
解读阿米巴经营模式
解读阿米巴经营模式阿米巴经营模式是稻盛和夫提出的,他把整个公司分割成许多个被称为阿米巴的小型组织,每个小型组织都作为一个独立的利润中心,按照一个小企业、小商店的方式进行独立经营。
最大限度地发挥了员工的潜能。
变形虫是一种单细胞生物，又音译为“阿米巴”。
属原生动物，主要生活在清水池塘，或在水流缓慢藻类较多的浅水中，以至一般泥土也可找到，亦可成寄生虫寄生在其他生物里面。
由于变形虫身体仅由一个细胞构成，没有固定的外形，可以任意改变体形，因此得名。
阿米巴经营模式是日本的稻盛和夫独创的经营模式，阿米巴经营模式源于稻盛创业早年的困境，当时他一个人既负责研发，又负责营销，当公司发展到100人以上时，觉得苦不堪言，非常渴望有许多个自己的分身可以到各重要部门承担责任。
于是，他把公司细分成所谓“阿米巴”的小集体，从公司内部选拔阿米巴领导，并委以经营重任，从而培育出许多具有经营者意识的领导。
王育琨-稻盛和夫的阿米巴哲学王育琨-清华大学中国企业家思想研究中心主任、管理学家已是耄耋之年的稻盛和夫受鸠山由纪夫政府的三顾之请，于2月1日出任已申请破产保护的日航CEO。
他坚信，"只要注入经营真谛，日航一定能够重生"。
稻盛和夫这里说的"经营真谛"，就是阿米巴经营的一整套现场调节激励员工精神气的会计体系和经营管理体系。
稻盛和夫创业遇1959年稻盛和夫创立京瓷公司，当时只有28个人。
第二年招聘了10个高材生-高中毕业生。
他们工作了一年，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，还写下了血书，如果不能保障他们的未来，他们就辞职！他坐下来，将心比心跟这些员工谈话。
谈判持续了三天三夜，最后他把刀子往桌上一拍说："我要用我的生命做赌注，为了大家过上好日子我会去维护好这个公司。
如果我是为了自己的私心杂念而经营公司，你们可以砍死我！"最后，大家总算信服了。
说服了那些要辞职的人，却没有说服他自己。
《敬天爱人》读后感心得
《敬天爱人》读后感心得1、《敬天爱人》读后感心得中国有句老话说的是“举头三尺有神明”，中国还有一句老话说的是“仁者爱人”。
其实这也就是稻盛和夫的“敬天爱人”。
一直以来我们都对中国的传统文化比较了解，直到那天接到学校发的《敬天爱人》，我才深深感悟了中国文化的博大精深，感觉到我们文化的伟大。
“敬天”，简单一点说就是敬奉天理;“爱人”，也就是爱我们身边的人，包括亲人，朋友，自己，当然还包括我们的学生。
敬奉天理，这个我们都会注意去做好，因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。
毕竟很多人都信奉中国的老话“善有善报，恶有恶报”。
那么，剩下的我们需要努力去做好的就是“爱人”，爱我们身边的所有的人。
其实读了《敬天爱人》，我对“爱人”是有很多感触的，我要爱我的父母，爱我的老公，爱我的孩子，爱我的学生。
作为一名老师，今天我想深入探讨的就是“如何更好地爱我们的学生”。
自从昌乐二中接管我们的学校，我们就开始接受不同的新理念。
校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境，让我们更有成就感，其实，这也就是学校的爱人理念。
而作为老师，我们也应该时刻深化我们老师的“爱人”思想。
很早的时候，就听说过这样的话：“医生拯救人的生命”，“教师拯救人的灵魂”。
也曾听到过许多对老师的赞美：老师像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。
所以，当我有幸成为一名教师时，如何对孩子献出自己的爱心，便是我最为关注的事情了。
有位教育家说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成其为池塘，没有爱就没有教育。
”三年多的教师生涯使我深刻的认识到：要做好自己的工作，爱是前提，尊重是基矗孩子的心是一方净土，也是最敏感最脆弱的。
有时，成人不经意的一名话乃至一个动作，都将会影响孩子的一生。
当家长把孩子送到学校，交到老师手中时，同时也是把信任和责任交到了教师的'肩上。
做教师的要用一颗赤诚的爱心去呵护他们，让他们在师爱的呵护下茁壮成长。
因此，要想做一名合格的老师，首先要做到的就是热爱学生。
稻盛和夫核心思想-敬天爱人
稻盛和夫建立阿米巴团队的目的是为了让全体员工参与经营， 为了达到这个
目的，他把京瓷集团划分成大大小小 1200 个团队，各个团队之间有隶属于关系，
这是横向目标划分的运用。对各个团队
，稻盛和夫先是制定了一套精细的部门独
人”。做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛先生对“敬天爱
人”的诠释。敬天爱人包含有敬畏之心，感恩之心，利他之心！
所谓“敬天”，就是按事物的本性做事。这里的“天”是指客观规律，也就是事
物的本性。
稻盛和夫坚持以将正确的事情用正确的方式贯彻到底为准则， 提出了十二条经营
原则，即：
越大！
一个巨大危机对于很多的企业而言，可能不堪重负，最终破产。
而在阿米巴细分 1200 个团队面前，将危机分解 1200 份去分担，从而实现危机的
化整为零！从未亏损的神话由此落地。
创业心态=全员参与经营=持续自主成长=团队独立+自负盈亏=核心领导+自订奋
斗计划+自负盈亏
核算管理制度=经营会计制度=透明经营=状况清晰=培养全员经营意识
这个“他”是指客户。广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。要从“企
业本位”转向“客户本位”，全心全意为客户服务。当然首先要为顾客服务，一
切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求。只要为客户创造了价值，企业也就
可以从中分享价值。
阿米巴经营模式
阿米巴团队的本质：所有人都拥有统一的经营哲学《思维模式》
每月开大会向员工灌输正面积极的信念，经过不断的重复，让员工转变思想发自
内心的去为客户着想。
敬天爱人=一切成交都是因为爱+把一件事情做透。
阿米巴学习总结
4、预算型阿米巴 主要适用职能部门，部门的人工等费用的预算数据作为“巴收入”，把实际发生 的数据作为“巴支出”，在预算范围内努力工作，既不能乱花钱，也不能过多的 节约，不能降低标准来完成巴任务，不能牺牲质量和服务为要求，注重实际效果
阿米巴纳要
内容
阿米巴的经营哲学 实行阿米巴要达到的目的
1、敬天爱人 利他 共赢 2、付出来亚于任何人的努力 3、收入最大化 费用最小化 4、幸福型的企业
1、培养具有经营意识领导才能的人 2、实现全员参与
阿米巴经营模式的三个组成部分
1、经营哲学 2、组织划分 3、经营会计
中国式阿米巴的特点
1、从提升经营状况切入 2、侧重于开源同时关注节流
转化成“交易”
2、把“数量*时间”转化成“数量*时间*单价”
阿米巴成立的三个条件 阿米巴核算的四种型态
1、能独立核算 有清晰的收入和支出 2、能够履行交易的完整职能 3、符合且能执行公司战略
1、资本型阿米巴 是指公司股东投入多少，你就回报多少 主要考核指标：投资回报或者EVA（经济附加值）
2、利润型阿米巴 是指各巴在规定时间内完成什么样的利润，要求产品对外有张力 主要考核指标：利润
中国式阿米巴更能产生效果的原因
1、战略与组织 2、目标与核算 3、人才与激励
中国式阿米巴与稻盛式阿米巴的相同点
1、都以人人成为经营者为目标 2、都进行组织划分、内部定价、核算报表
高度概括阿米成员的奖励机制
阿米巴成功的核心动力
1、把“交付”
职能部分有服务职能和管理职能 阿米巴的五个维度 阿米巴的分拆和合并
阿米巴拆分的条件
学稻盛和夫还是学阿米巴？
方 式 ，被 誉 为京 瓷 经 营 成 功 的 两 大
盲 目导入 “ 阿米 巴” ，
在 中国 也不 可 能 有 什 么 好 的结 果 。
将 是一场灾难
稻蛊和 夫的 “ 阿 米 巴 ” 经 营
笔者 认为 ，本 轮的稻 盛和 夫 热将和 对 部 门 间、小 组 问进 行 精 细 核 算 ， 过 去一 轮又一 轮 的管理 大跃 进 （ 流 对 中国企 业来说 比登 天都 难 ，一 定
本人 １ ９ ８ ０年 代 在 日本 留学 期 成功 的强烈愿望 。
间 ，就 开 始 阅读 稻 盛 和 夫 的著 作 ，
需要 特 别强调 的 是 ，稻 盛和 夫
读来感 觉 亲切 和 富有哲 理 。在过 去 敬 天爱 人 和利他 经 营 的哲学 思想 是
建立详 细并及 时 了解经营 实绩的体 制 ，让全 体员工 以这种 实绩 数字为基础 、思考 如何改 善经营 ， 大家动脑 筋、 想 办法 ， 发挥聪明才智 ， 这对经 营企业是至关重 要的。
专家 ”的 鼓噪 ，对 阿米 巴采取迷 信 而现实 是 ，稻 盛和 夫推 广 阿米 巴数 理者 和 员工变得 斤 斤计 较 ，使企 业 膜拜 的态 度 ，将 不 幸跌入 “ 舍 本求 十年 ，仅有数 百 家 日本 企业 尝试 效 文化走 向腐 朽 。 末” 的境地 。 仿 ，而 且究竟 其 中哪 些企业 获得 飞 速 发展 却不 得 而 知 。在 日本 如 此 ， 最 后 ，随着 市 场 竞 争 的 加剧 ， 绝 大多 数企 业产 品呈 现多 品种 、小 批量和 生命 周期 短等 特征 ，要及 时
名企 业高 管 的咨询 电话 ，问公 司是 耗 费 ３ － ５ 年 的 时间成 本 ，被 “ 管理 上 的绩 效主 义持 批判 态度 。笔 者 的
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“敬天爱人”与“阿米巴”
姓名：魏阳光
学号：201612353
班级：2016级MBA3班
一、敬天爱人的哲学思想
敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》，“天”就是道理，合乎道理即为“敬天”；而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。
做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛和夫先生对“敬天爱人”的诠释。
稻盛和夫先生相信，所谓经营只能是经营者人格的投影。
因此，只要具备做人的正确的判断基准，就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。
不论在企业经营方面还是在人生中，只要心怀纯粹的愿望并不懈努力，就一定能迎来美好的未来。
稻盛和夫先生所主导的“敬天爱人”思想，在我们现今竞争日趋激烈的银行业，有着不同的意义。
作为四大国有商业银行的员工，在近几年的时间里，明显感觉到了周边和自己年纪相仿的同事们的离职率成上升趋势。
对于身处相同环境的我来说，一点也不感觉到吃惊，反而赞同他们的离职行为，甚至佩服他们的勇气。
因为没有人离职就不可能真正引起上级领导对员工，特别是青年员工的重视。
我们的银行有很多新鲜的血液，而我们银行还需要更多的新鲜血液。
可是我们的银行领导们在做什么呢？也许总行领导是重视年轻员工的培养的，但是在上传下达的过程中，就变成了口号性的东西。
说什么要提高员工的满意度，又提倡什么青年员工座谈会。
可在真正的实践中呢，青年员工要么有话不能说，要么有话没机会说。
我们的银行虽然是国有银行，但企业的使命中也有成就员工这一条。
虽然说，偌大的银行离开了谁都一样运转，但是我们讨论的并不是运转而是如何更好的运转。
员工希望通过银行的大平台通过自己的奋斗去实现自己的理想，但是如果员工在企业中工资水平不高，发展前景不清，怎么让他们去死心塌地的为银行付出。
在四大国有银行中，人力资源部究竟在干些什么，我想是值得我们思考的一个问题。
据我所知，目前我行的人力资源部的工作起码是很不到位的。
一提起我行人力资源部，就是发工资，推荐报名等，而真正引导员工职业规划的工作的实务基本没有。
他们仍旧以一种古老的工作方式，悠闲的工作着。
殊不知，现在的年轻人已经没有他们上一辈人的那种“干一行，爱一行”的精神和态度，取而代之的是“爱一行，干一行”。
他们追求的不单单是养家糊口，更多的是希望用自己的双手创造出自己的一片天空。
某家国有银行在提出“双提高”（提高员工满意度，提高客户满意度）的口号后，我想这也是有一定的先后顺序的，如何提高
客户的满意度，我认为提高员工满意度是一个前提。
你不可能让一个满腹牢骚的员工每天笑脸迎接他的客户。
所以“双提高”的前提就应该先提高员工的满意度。
而如何提高员工的满意度，是我们国有银行共同面临的问题。
基层员工是与客户互动最多的，他们领着被银行高管们平均了的微薄工资，每天生活在摄像头下，打一个哈欠，伸一伸懒腰都有可能因为优质服务不合乎规定而被处罚。
在这种近乎紧张的工作中，那一点点微不足道的工资很难让员工能够满意。
在这种情况下，我们不妨以“敬天爱人”的经营哲学去改变，我们的银行业需要有魄力的领导去尝试这种善意的改变。
不妨从一个网点开始，网点主任真正的为了成就自己收下的十几名员工，真正的提高他们的生过水平，为他们创造更好的升职机会，员工一定也会竭尽全力的付出，这种良性的循环，充分发挥每一位员工的积极主动性，发挥他们无线的权利，自主的为网点付出，相信网点的每一位员工和领导都会在这种努力中得到各自更好的成就。
放眼我们的社会，目前仍然是以一种制度来约束，而稻盛和夫先生的思想都是从人的本性方面改变，你自己内在的东西，把你的内心这些爱，你的潜力，和积极部分，阳光部分充分发挥出来。
稻盛和夫的哲学是用来修练的，按它去修练自己的人格，自己的品格，让自己变成一个可以焕发出能量和热量的一个人的时候，才可以点燃别人的热情。
这也和我们佛家的“度己度人”的思想不谋而合。
二、阿米巴经营模式
阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。
通过这样一种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。
阿米巴经营模式的优点是：
1.提高员工参与经营的积极性，增强员工的动力，为银行快速培养人才
2.小集体是一种使效率得到彻底检验的系统，能够将“利润最大化、成本最小化”的经营原则在银行内部彻底贯彻；
3.银行领导人能够时刻掌握银行经营的实际状况，及时做出正确决策，降低银行经营的风险；
4.把银行化小经营，能够让银行保持大规模优势的同时，具备小企业的灵活性；
5.组织能够灵活应对市场环境变化而迅速调整，帮助银行在竞争中立于不败之地。
在《对话》中提到了阿米巴经营模式，就银行业而言，国有银行因其体量大，成本控制存在极大的问题，也很难简单清晰的划分出各个部门条线的盈亏情况。
就四大国有银行来言，如果能够成功导入“阿米巴”的经营模式，势必会推动银行业的革命性变化。
就目前经济形势持续低迷的现状而言，国有银行可以尝试“阿米巴”经营的模式：从省分行到市分行，再到各个一级支行，再到各个网点。
以网点为例，将网点分成个人和对公板块：个人板块，可以对个人存贷款、中间业务等进行量化，对不同层级的客户进行量化分析；对公板块同样对公司账户按户分析，分析每个对公账户的维护费用以及其为我网点带来的收益情况，对低效对公账户进行适当清理，对无法带来收益的对公客户进行收费服务。
努力为高质量对公客户提供优质的服务，适当减免其服务费用。
银行网点借鉴这种细分的方式，研究出各自网点的成本和收入，并与时俱进的进行变化，实现网点的各项考核指标的达成，进一步也为网点的客户提供更优质的服务，形成一种良性循环。
三、“敬天爱人”与“阿米巴”
最后，我想借用白立新先生的感悟来做结束语：银行家要重视员工，几乎每个人都会讲，员工很重要，但是我们做的时候我们就会胆怯，就会退缩。
原因在于如果你要激发别人的热情首先你内心必须要有那份热情，很多人在学习“敬天爱人”哲学的时候，只是在单纯地学习，用脑子在学习，这是不够的。
稻盛先生的哲学是用来修炼的，按它去修炼自己的人格，自己的品格，让自己变成一个可以焕发出能量和热量的一个人的时候，才可以点燃别人的热情。
“阿米巴”是帮助你实现、点燃、扩张这种热情的机制，没有阿米巴这种机制，你的热情很难持续，如果你本身没有这份热情，没有这份良知被点燃的话，有阿米巴也没有用。