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中特作业(5篇)

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中特作业(5篇)第一篇:中特作业授课题目:《中国特色社会主义是当代中国发展的正确选择》教学目的:通过教育,使广大官兵坚定对中国特色社会主义的政治信念,正确认识和看待发展中的问题和矛盾,坚定科学发展的信心。

授课方法:理论讲解,讨论辨析,实践培育教学时间:2012年10月30日授课课时:10分钟授课人:李开红教学提要:主要从三个大方面来阐述中国特色社会主义是当代中国发展的正确选择。

一、中国特色社会主义是中国人民经过艰辛探索作出的历史选择。

通过回顾中国近代史上关于中国发展道路的四次比较典型的探索过程,得出结论:无论是旧式农民起义、封建统治阶级自强,还是资产阶级改良派和资产阶级革命派的努力,都没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运,历史证明,在中国走以上这些道路根本行不通。

二、中国特色社会主义开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。

主要通过列举改革开放以来我国经济建设、社会主义制度优势、国防和军队建设、国际地位等四个方面取得辉煌成就,得出结论:只有中国特色社会主义才能带领中华民族实现伟大复兴。

三、做中国特色社会主义的坚定举旗人和忠实维护者。

主要从认清当前意识形态领域斗争的复杂形势,解决官兵政治敏感性和政治鉴别力不强,对错误观点的实质和危害认识不深,抵制不力的问题;从坚持用党的创新理论武装头脑,解决官兵在矛盾面前畏缩不前,在困难面前悲观失望,发展信心不足的问题;从有效履行新时期我军历史使命,解决官兵爱军精武准备不足,献身使命无从着手的问题。

授课内容:邓小平同志说,实践是检验真理的唯一标准,今天,我们讲中国特色社会主义是当代中国发展的唯一正确选择,就从中国选择发展道路的实践讲起。

一、中国特色社会主义是中国人民经过艰辛探索作出的历史选择都说世界上的道路有千条万条,我们中国怎么就选择了中国特色社会主义道路呢?让我们一起来回顾一下中国近代史关于中国发展道路的探索。

首先我们看洋务运动。

第二次鸦片战争失败后,在张之洞、李鸿章等洋务派的主持下,中国开始了早期现代化的第一次尝试——洋务运动,组建了北洋、南洋、福建三支水师,即海军部队。

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摘要从1949年中国成立以来到今,中国从落后,贫穷的发展中国家,一跃成为当今世界发展的一支不可或缺的实力,无论是在政治,经济,文化,体育竞技或者是军事等各方面的综合实力都有着显著的提高,这不得不让西方国家,外国学者,乃至世界各界都侧目,这说明我们中国正的在强大,在崛起。

由于论者有着不同的社会历史和文化背景,特别是价值观上的差异;同时由于问题的复杂性及其对中国国情缺乏了解,特别是对于中国革命和建设的历史缺乏了解,因而国外学者政要对于中国特色社会主义的分析和把握必然表现出各自的局限性,世界各界对此却是褒贬不一,比如中国威胁论,再比如曾经的西方列强如此的欺负中国人,中国人是不是会对他们进行同样的报复呢?但是也有的学者持反面态度:中国的和平崛起。

关键词:中国特色社会主义,崛起,稳定,和平浅析国外学者对中国特色社会主义的看法在世界历史进程中,社会主义是全新的事业,而在世界社会主义曲折进程中,中国特色社会主义取得了辉煌成就,这对中国社会乃至世界历史进程、对国际共产主义运动产生了重大影响,也越来越为国外学者政要所关注。

他们对于中国特色社会主义的认识,为我们拓宽理论视野、推进和深化中国特色社会主义理论体系的研究提供了重要思想资源。

我们可以借助外国学者对中国特色社会主义的认识来进行自我反馈,当成一面镜子来反省自我,能够看到自身发展所遇到的一些问题,进而优化我们的社会主义事业的建设,因此,研究,深究国外学者对我们社会主义的认识是很有必要的。

同时要注意到,国外学者政要本身所持有的立场和局限,他们对于中国特色社会主义的理解,就像美国世界安全研究所《中国安全》主编所说:“这就好比盲人摸象,中国现状在各类盲人摸象中得到拼凑,也就是说,大家从各自的视角出发,只看到了中国的一个局部,如果把这些局部拼凑起来,就可以得到一个完整的全貌”。

其实,这并不能反映全部的中国,因为他们没有深入的了解中国的历史,政治,经济,文化,所以,即使是全部的局部,拼凑起来也不能是一个完整的中国。

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中特课程小论文浅谈诚信“诚信”一词最早出现在战国时期的书籍。

“先王贵诚信。

诚信者,天下之结也。

”(((尚书.枢言》)认为诚信是治理天下的关键。

在我国传统道德中,诚信的释义主要体现在二个方面:一是诚实。

即是做人的基本准则。

诚实做人,诚信做事,忠诚老实,不欺不诈。

中国古代先哲认为,诚信是人的立身之本,是人之所以为人的一个道德标准。

没有诚信,一个人在社会上就无法立足。

二是守信。

即对人言而有信,重诺言。

诚实守信,是我中华民族优良传统。

千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。

诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。

她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。

“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。

社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。

社会诚信缺失大量地表现为不讲真话、不守信用、没有信誉、弄虚作假等。

就个人而言,现在很多人以“不诚信”为荣,坚持守信的人有时甚至被看成异类。

一些人还相信,投机胜于实干,太讲诚信无法获得更多利益,于是出现了抄袭、剽窃现象,假学历、假论文,为利益而放弃原则,出卖朋友等。

就是在我们大学生身边,信任危机一样严重。

有些同学想找份兼职干,却又不敢相信中介,因为被骗的实在太多了,大家都怕了,可自己却又找不到,因而只能作罢;有些很好的校园代理给我们推荐跟中所需,尽管便宜、实惠,但我们也不敢相信,第一映像就是这估计又是骗人的,天下哪有这样的好事啊?再来说企业,进来的一系列食品安全问题可能更能说明现实的情况。

曾有人这样用“中国人一天”来调侃:“早上,买两根地沟油油条,切个苏丹红咸蛋,冲杯三聚氰胺奶,吃完开锦湖轮胎的车去上班;中午,瘦肉精猪肉炒农药韭菜,再来一份人造鸡蛋卤注胶牛肉,加一碗石蜡翻新陈米饭,泡壶香精茶叶;下班,买条避孕鱼,尿素豆芽,膨大西红柿,石膏豆腐,回到豆腐渣工程房,开瓶甲醇勾兑酒,吃个增白剂加硫磺馒头……”这番调侃折射出中国百姓对食品安全问题的辛酸与无奈,但这仅仅是中国商业诚信缺失、道德滑坡的一个方面。

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中国特色社会主义生态文明建设摘要:人与自然和谐,生态文明关乎人类的生存,是人类和其他文明的基础。

本文从中国特色社会主义生态文明的建设过程中存在的生态问题,造成这些问题的原因以及采取的相关对策进行了简要的阐述。

关键字:生态文明中国特色社会主义Abstract:the harmony between human and nature, ecological civilization is the survival ofmankind, is the foundation of human and other civilizations.This article from the ecological civilization of socialism with Chinese characteristics in the process of construction of the ecological problems, the causes of these problems and take relevant countermeasures are briefly described.Key words:Ecological civilization Socialism with Chinese characteristics前言随着工业化、城镇化步伐加快,城市人口、资源、环境的压力越来越大,环境保护与建设、隐患大、矛盾突出,生态环境建设任重道远。

十八大报告和新修改的党章规定,建设生态文明是国家发展战略,大力推进生态文明建设,这是中国道路,是建设中国特色社会主义的道路,是中华民族伟大复兴之路。

道路决定命运它具有重大的现实意义和深远的历史意义。

只有全社会牢固树产生态文明观念,转变生产生活方式,广泛深入地开展国际合作,才可能走出一条中国特色社会主义生态文明建设之路。

一、生态文明与生态文明建设生态文明是人类文明的一种形态,它以尊重和维护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨,以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵,以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。

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浅谈城乡收入差距0.为什么谈城乡差距?我们可以看到,在我们国家建设小康社会的过程中,城乡差距这个问题一直存在。

城乡差距所带来的风险主要表现在以下方面:一、城乡差距阻碍和谐社会的建立;二、城乡差距制约经济增长与全面发展;三、城乡差距不利于社会的稳定。

城乡差距表现在很多方面,诸如收入差距、生活消费水平差距、财产差距、公共服务水平差距、社会保障差距等。

接下来我们主要谈谈城乡差距中的城乡收入差距。

1.城乡收入差距变化过程及具体的数据统计我国城乡居民的收入差距经历了一个先缩小,再扩大,再缩小,随后又不断扩大的过程。

1978年,农村实行了家庭联产承包责任制,城乡差距一度缩小,城乡收入比率由1978年的2.57倍下降到1985年的谷底1.86倍;1986年以后,一方面由于城市经济体制改革启动,城市居民收入不断增长,另一方面农村家庭责任制对农业产出增长作用放缓以及劳动力加速外溢等原因使得农民收入停滞不前,城乡收入差距逐步扩大到1994年的2.86倍;1995年,一方面由于启动国企改革,很多企业亏损严重,而社会保障制度刚刚起步,另一方面我国农业1996、1997连续两年大丰收,农产品涨价,农民收入提高;城乡收入差距又开始缩小,至1997年达到2.47倍;1998年一方面开始大力发展大中型乡镇企业、完善城镇社会保障制度,另一方面农产品价格持续低迷,农民增收缓慢。

城乡收入差距进一步上升到2003年的峰值3.23倍;随着对“三农”问题的重视,农民收入的提高,2004年又下降到3.21倍;2005年又上升到3.22倍。

2007年,农村居民人均纯收入实际增长9.5%,为1985年以来增幅最高的一年;而城乡居民收入比却扩大到3.33∶1。

2008年城乡居民收入比由上年的3.33:1扩大为3.36:1。

2.这种现象的成因?城乡居民收入存在较大差距并非始于今日。

至于原因,最根本的在于我国城乡二元管理体制,也就是城乡分割管理体制。

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生态文明制度建设与美丽中国摘要:十八大提到“生态文明制度建设”和“美丽中国”的理念,备受关注。

生态文明建设跟绿色发展、低碳发展、节能发展紧密相连。

本文简述了生态文明制度建设的重要性、总体目标、怎么做以及建设美丽中国,实现可持续发展的途径。

“绿色发展”和“美丽中国”是共产党人对当今世界和当代中国发展大势的深刻把握和自觉认知,是执政理念的新发展。

关键词:生态文明;美丽中国;总体布局;执政理念保护生态环境必须依靠制度。

党的十八大首次指出,建设生态文明制度,要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。

十八大报告首次专章论述生态文明,首次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”和“建设美丽中国”。

一、生态文明制度建设的重要性胡锦涛同志在十八大报告中提出,大力推进生态文明制度建设。

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。

面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展[1]。

建设生态文明,需要科学设计路径图。

生态文明建设的总体思路应当是:贯彻落实科学发展观,坚持节约优先、环境优先、生态恢复为主,以环境承载力和主体功能区为基础、以可持续发展为目标进行人口和经济布局,控制资源消费总量,加大节能减排力度,提高资源能源产出率,建设和保护生态环境,积极应对全球气候变化,减轻自然灾害的损失,全面建成小康社会,实现人与自然和谐、永续发展。

党的十七大报告第一次提出了生态文明的要求,明确指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。

”这是中国共产党第一次把“生态文明”写进党代会报告,充分彰显我们国力不断增强、国际威望不断攀升、负责任大国的形象。

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浅谈当代中国与世界的关系摘要:当代中国同世界的关系发生了历史性的变化,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。

自从改革开放以来,中国的综合国力显著提升,中国在国际上的地位显著提高,国际影响力增大。

我国国际地位的提升,在外交上有着明显的体现,在秉着和平共处五项原则的基础上,与世界上绝大多数国家建立了良好的外交关系。

中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,充分展现了一个日益强大的大国风采。

关键字:中国发展;国际影响力;国际地位;和平共处正文:当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。

在世界形势的发展变化中,中国越来越成为一个举足轻重甚至是不可或缺的因素,这也充分的验证了“中国的发展离不开世界,世界繁荣稳定也离不开中国”这句话。

自从改革开放以来,我国的综合国力显著提升,包括政治、经济、文化、军事、科学等各个方面的发展,随之中国在国际上的地位显著提高,国际影响力增大。

中国国际地位的提升,在外交上有明显的体现,秉着和平共处五项原则,映着和平发展的时代主题,与世界上绝大多数国家建立了良好的外交关系。

中国是世界上最大的发展中国家,是联合国安理会常任理事国,是维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

随着经济实力的迅猛发展,中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,展现了大国的风采。

一中国在国际上的地位风风雨雨90多年来,中国在共产党的领导下经历了四个至关重要的时期,分别是抗日战争时期、新中国成立初期、超级大国冷战中期、及改革开放时期,中国的国际地位也经历了从无到有、从弱到强、从落后到提高、从次要到主要得四次历史性飞跃。

改革开放以来,中国的综合国力显著提升,随之中国在国际上的地位显著提高,国际影响力不断扩大,已经名副其实成为了世界经济大国和举足轻重的世界政治大国。

随着近几十年又好又快的发展,中国已成为国际舞台上的一支重要力量。

1.1、中国已成为政治大国,在世界格局中处于举足轻重的地位经过新中国成立63年特别是改革开放34年来的发展,中国的政治大国地位不断增加新的内容,并得到了更进一步的加强。

毛中特 小论文 热点分析

毛中特 小论文 热点分析

2021春毛中特热点分析作业罚款占预算三分之一?——浅谈中西部地区人口小县现状摘要四月中旬,新华社半月谈讨论了某县交通违章罚款三千多万,占了地方可用财力的三分之一的问题,成为热点问题。

这背后反映出中西部地区人口小县经济欠发达、历史问题重重的现象。

在全面深化改革的时代背景下,如何应对这一问题是值得深入探讨的。

本文从问题现状、改革阻力和生态环境问题三方面做了一些讨论。

一、热点问题引入四月中旬,新华社主办的半月谈刊发了一篇北方某山区县的调研,全县每年一般公共预算收入一亿多,交通违章罚款三千多万,占了地方可用财力的三分之一。

半月谈的报道没有点名。

根据半月谈提供的信息,我们用排除法找一下。

原文说了,这是个北方的山区县,而且没有通高速公路。

网上的地理爱好者一直在统计不通高速公路的线,基本上在山西、陕西和内蒙古自治区。

至于说平原比较多的河北、山东、河南已经早就做到了,每个县都有高速口。

山西、陕西、内蒙都是产煤大省。

半月谈说,这个现在运煤的交通要道上信息量不大,主要的限制条件是每年一般公共预算收入一亿多。

新华社记者写稿的时候,2020年的很多数据还没有出来,估计用的是2019年数据。

所以交叉对比以后,山西沁县、浮山县,内蒙古的新巴尔虎左旗比较符合条件。

下一个条件是罚没收入占一般公共预算的三分之一左右。

看各个县政府工作报告和财政预决算报告。

山西沁县2019年预计罚没收入三千零十八万。

预计年收入一点一亿,实际的罚没收入两千四百五十三万,占收入的百分之二十二,这很有可能是新华社记者的数据来源。

二、问题分析半月谈记者引用了数字,但是不点名,可能也知道这不仅仅是个乱罚款的问题。

之前一再有人大代表和政协委员追问过,罚款总量不是个小数,要像税收一样交代去向。

这样才能保证罚款用于公共利益,而且原则上收罚款,用罚款应该是两条线运行,不能让罚款多的单位和地区得好处,否则必然有滥罚款的动机。

沁县年初就算计好了百分之二十七的本金收入也要来自于罚款。

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浅谈现代科学技术与可持续发展的关系摘要:可持续发展是科学发展观的的基本要求。

现代科学技术创造了巨大的社会生产力。

实现人类可持续发展离不开现代科学技术,同时现代科学技术的发展又必须按照可持续发展的观念推进。

ABSTRACT: Sustainable development is the basic requirements of theScientific Outlook on Development.Modern science and technology have created great social productive forces.To realize the sustainable development of mankind cannot do without modern science and technology. The development of modern science and technology and must advance in accordance with the concept of sustainable development.关键词:可持续发展;现代科学技术;知识经济1:引言现代科学技术的迅猛发展,一方面为人类提供了认识自然、改造自然和创造财富的巨大能力,扩大了人类改造自然的活动领域,人类文明因此提高到一个新的高度。

另一方面也带来了一系列诸如人口的过快增长、粮食供应短缺、生态环境的明显恶化、自然资源和能源的过度消耗以及战争伤害、核灾难的威胁等问题。

在此背景下,人类被迫反思现代科学技术的发展理念,提出了科学技术与社会进步的协调发展,走新型工业化道路,走可持续发展道路。

可持续发展是指满足当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展。

可持续发展还意味着维护、合理使用并且提高自然资源基础,这种基础支撑着生态抗压力及经济的增长。

可持续的发展还意味着在发展计划和政策中纳入对环境的关注与考虑。

中特论文——精选推荐

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关于中国特色社会主义文化建设对策的研究摘要:当今世界,文化与经济、政治相互交融,文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中。

中国特色社会主义文化是中国特色社会主义事业的重要组成部分。

建设中国特色社会主义文化,是发展生产力、提高综合国力竞争的必然要求,是社会主义现代化建设的必要条件和根本保证,是中国特色社会主义建设的题中之义。

中国共产党历来重视文化建设,新世纪、新阶段,我们党在十七大报告中向全党提出了“推动社会主义文化大发展大繁荣”的伟大战略任务,这为我们建设中国特色社会主义文化提供了重要的理论指导。

关键词:中国特色社会主义文化;文化建设;对策一、加快体制改革步伐、发展文化生产力改革是解放和发展文化生产力的根本途径。

改革开放三十多年来,我国文化建设之所以能赢得新的进步、开创新的局面,主要是得益于文化体制改革的扎实推进。

十七大报告提出要“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路”。

在深化文化体制改革,增强文化事业发展的活力时,我们必须遵循适应社会主义市场经济体制的变化、符合社会主义精神文明建设的要求,遵循文化艺术自身发展的规律的原则。

按照加大力度、加快进展、取得实质性进展的要求,充分考虑不同地区、不同行业、不同单位的性质和特征,不能搞一刀切,要进行科学分类、区别对待,推动文化体制改革在面上展开、向纵深发展。

其中对于经营性文化企业单位改革,要加快文化事业单位转企改制步伐,切实解决好国有文化资产管理、人员分流安置和社会保障等难点问题,要以创新机制、转换机制、面向市场、增强活力为重点。

而承担公益性文化生产的事业单位的改革,要以增加投入、转换机制、增强活力、改善服务为重点。

在文化体制改革中产权关系是根本点,产权归属矛盾是影响当前文化产业发展的最大障碍,所以我们要理顺产权关系,建立“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”的现代企业制度,使国有文化企事业真正成为自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展的法人实体和市场竞争主体。

中特课题论文作业

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中南民族大学硕士研究生思想政治理论课2013—2014学年第一学期课程论文(实践报告)课程名称:中国特色社会主义理论与实践研究学院:电子信息工程学院专业:通信与信息系统学号:姓名:中国特色社会主义理论在民族地区的实践指导(电子信息工程学院)摘要:党的十七大报告提出的中国特色社会主义理论体系是经过风雨检验,在我国改革开放和和现代化建设的实践中形成和发展起来的。

它包括邓小平理论“、三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

它形成于实践又对我国现代化建设的实践具有巨大的指导作用,是中国特色社会主义道路的行动指南[1]。

本文将以宁夏回族地区[2]为例来阐述中国特色社会主义对该民族地区的发展带来的实践指导意义。

关键词:中国特色社会主义理论;宁夏回族地区;发展;实践指导1.中国特色社会主义理论体系的历史根源及其实践意义这一理论体系的形成不是一蹴而就的,而是经过风雨检验,有一个历史的发展过程。

邓小平理论是在我国改革开放和现代化建设的实践中逐步形成和发展起来的。

1978 年邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,是开辟新时期新道路、开创新理论新思想的宣言书。

“三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的,是在对我国改革开放和现代化建设的发展变化科学认识的基础上形成的。

改革开放以来特别是十三届四中全会以来建设中国特色社会主义的重大探索,是“三个代表”重要思想的实践基础。

科学发展观是在继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的新的发展阶段,立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。

改革开放以来,党的几代领导集体始终面对并探索研究的重大问题,都是建设中国特色社会主义的规律问题,这些形成于不同阶段的理论创新成果,当然属于同一个理论体系。

这就从一个理论体系内在的逻辑结构上真正揭示了邓小平理论“、三个代表”重要思想以及科学发展观三者之间是一脉相承的。

中特论文

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中特研究,课外研习论文中国特色社会主义理论及实践(2)班学号:2131003453姓名:傅庚华我国当前民主政治建设的问题及对策--十八大报告关于民主政治建设的研究文章纲要:党的十八大后,关于民主建设有了一些新的观点和举措。

为了切实推进我国民主政治建设,努力构建美丽中国。

需要我们在认识和实践中的对我国民主建设进行研究和思考。

文章从民主民主政治建设存在的问题出发,结合当前社会中存在的原因的深入剖析,分析了我国民主政治建设存在的主要问题,结合十八大精神进行对策分析。

题目释意:改革开放以来,中国共产党把民主建设提到战略高度,使我国社会主义民主政治展现出了旺盛的生命力,取得了显著成就,但这并不意味着我们的民主政治建设及其实际执行已经非常完善。

我国正处于一个从经济大发展到政治、经济、文化协调发展的关键时期,社会主义民主政治建设仍有许多问题亟需解决,大力推进我国民主政治建设才能实现社会和谐稳定。

十八大报告中提出:“发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。

”报告从民主的广度、深度提出了新的要求,使民主政治的发展科学化、制度化、科学化,保证最广大的人民群众依法享有广泛的民主权利和自由。

按马克思主义认为民主是个政治范畴,是政治的主要内容和表现形式。

我们要理解民主政治的基本内涵,首先需要理解政治和民主的本质。

政治,是人类历史发展过程中的一种社会现象,伴随阶级和国家的产生而产生的。

是人们围绕公共权力展开的活动,以及运用公共权力进行的资源的权威性分配的过程,其核心是国家权力的问题在阶级社会中,政治主要表现为阶级与阶级之间为夺取权力的斗争。

在剥削阶级作为阶级被消灭以后,政治主要表现为调整社会各劳动阶级、阶层之间及内部的关系,表现为管理国家和社会事务。

民主政治,是以全体社会成员为主体的自治管理。

从质上区别民主政治同专制政治是在于民主政治的实质和核心就是人民当家做主。

从量上衡量民主政治,可以从四个方面对政治系统民主化进行丈量。

中特论文

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1、人口基数大,新增人口多,人口素质偏低,是我国人口现状的基本特点。

针对我国人口这一国情,我国实行计划生育的基本国策。

实行计划生育的目的是A.控制人口增长2 V2 i e/ [8 A* iB.控制人口数量,提高人口素质5 H8 H9 U0 ?' Y0 T/ M! S; gC.落实少生、优生/ P, ^( F4 O6 e0 ^' C# X5 `* RD.解决男女性别比例失衡问题2、我国计划生育的目的是控制人口数量,提高人口素质,对于一个国家来说只有与国民生产总值国内经济军事政治状况相匹配的人口数量才是合适的,过多过少对国家实力都是危害。

考点:本题考查计划生育的目的点评:面对我国人口发展的特点,基数大,增长快,素质偏低,故实行计划生育是我国短时间之内解决人口问题的唯一途径。

3、人口可以说是劳动力,劳动力增长产出也增加边际递增,但资源比如土地是有限的,当劳动力到达一定程度,劳动力的增加产出不在增长而成边际递减的程度。

所以人口不是越少越好,也不是越多越好,根据资源来决定合理的基数。

人口可以说是劳动力,劳动力增长产出也增加边际递增,但资源比如土地是有限的,当劳动力到达一定程度,劳动力的增加产出不在增长而成边际递减的程度。

所以人口不是越少越好,也不是越多越好,根据资源来决定合理的基数。

4、本报讯北京“十二五”规划已形成初稿,进入论证衔接阶段。

昨日,北京市委通过的《关于制定北京市国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》(以下简称建议)对外公布,建议没有此前常用的各类经济社会发展的量化指标,如GDP等。

公共服务均等化需提高建议分析,首都城市建设管理中面临着人口膨胀、交通拥堵等问题;城乡一体化建设任务仍然十分繁重,基本公共服务均等化水平需要进一步提高;社会管理工作亟待加强。

与五年前北京市委对“十一五”规划的建议稿相比,此次建议更多强调北京未来的“科学发展”与“可持续发展”,对发展主要目标的建议不再强调量化指标,而更多着墨于交通、人口管理、改善住房条件等方面,更加注重“主要保障和改善民生”。

中特3000字论文

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民主的工具理性和价值理性德国社会学家马克斯.韦伯(Max Weber)在其著作中首先提出”合理性”的价值理性及工具理性两方面。

目前已然成为了众多学者分析、研究政治问题的理论框架[1]。

所谓工具理性是指个体的行为只受追求功利的动机驱使,而其行为借助理性,以达到自己的预期目标。

也可以说行动者是以手段的有效性为首位,仅从效果最大化的角度考虑,追求预期目的,却漠视了社会人的情感价值和精神价值。

而价值理性是指一定行为的无条件的价值,强调的是动机的纯正和选择正确的手段去实现自己期望的目的,而不管结果如何。

价值理念更多地表现为抽象的理论状态,体现出一种价值理念。

民主是一个国家乃至整个人类最大的理性成就。

几千年来,民主既是人类长期以来理性构建,孜孜以求的美好理想目标,又是人类理性研究,苦苦探索的管理体制[2]。

我国民主的工具理性和价值理性,具体表现为人民代表大会制度、选举民主形式、协商民主形式等工具理性,也体现在中国民主建设的价值基础、人民当家作主的民主内容等价值理性。

虽然我国的价值理性与工具理性都已取得较好的成绩,但目前依然有着两个突出的问题,一是民主工具理性的不健全,不完善,例如,我国已有相当优越的制度支撑民主,但其制度在真正的实行及落实上,在具体的民主程序上依然存在许多漏洞和缺陷。

二在价值理性与工具理性之间的差距,也是理想民主与现实民主之间的差距[3]。

我国所提倡的人民民主与资本主义的个人民主或自由民主在本质上,在根本上均不同,而是比之更为高级的一种民主。

而这种本质上体现为更高级别的民主必须有更为完善、健全的形式才能实现。

然而,我国长期以来在强调我国民主本质内容优越的同时,常常忽略了对民主的程序、体制的健全,从而导致我国优越的民主内容无法实现,无法发挥其应该发挥的功能。

事实上,代议制的民主在一定程度上把“人民当家做主”变成了“为人民当家做主”,人民在选举之后就失去了当家作主的权力和自由。

甚至有人打出“社会主义民主就是人民当家作主”口号,混淆视听,导致了部分专制政治的弊端。

中特理论论文

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以科学发展观为指导促进优势特色农业发展十七大提出的科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。

开展学习实践科学发展观活动,是贯彻落实十七大精神,在新的历史起点上发展中国特色社会主义的重大战略部署,是确保中国未来继续保持稳定、健康、协调发展,顺利推进全面建设小康社会进程的重要手段和有效途径。

通过近一个阶段的学习思考,我深深地体会到:科学发展观具有很强的生命力。

改革开放以来,党和国家把工作的重点转移到经济建设上来,促进了社会、经济的跨越式发展,但部分地区把“科学”与“发展”分割开来,搞大开发,大开挖,先搞“发展”再讲“科学”,忽视了和谐发展。

党和国家有针对性地提出科学发展观,站在历史的高度回答了中国怎样发展、如何发展的指导理论,既能管眼前,又能管长远,得民心、顺民意,有很强的生命力。

科学发展观是我党对人类社会发展规律探索中发现的又一个真理,是对世情、国情、党情的实际情况综合分析后提出的中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,是三个代表重要思想的继承、发展和具体体现,是党指导经济社会发展的总方针。

科学发展观博大精深,是当前回答和解决经济、社会方方面面新情况、新问题,开启成功之门的总钥匙。

在新时期新阶段,我们既面临着难得的机遇,又面临着巨大的挑战。

我们面临的世情是:政治多极化,经济全球化,文化多元化。

我们面临的国情是:改革处在攻坚阶段,发展处于关键时期,社会稳定的难度加大。

我们面临的民情是:人心思定,人心思富,人心思进。

因此,要推动科学发展,实现社会和谐,面临着十分复杂的矛盾、困难和问题。

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1.唯物主义历史观的产生马克思固然伟大,但社会的发展规律并不会因为马克思的出现改变,马克思前和后,社会历史都在是在某个确定的轨道上运行着。

然而马克思确实是伟大的,其伟大之处在于独创性的创造了唯物主义历史观这一伟大的理论贡献,运用唯物主义辩证法研究社会历史现象,揭示了人类社会的发展规律。

从此历史的起起伏伏、各种现象犹如万里晴空一样明朗。

但这一历史观的形成并不是一蹴而就的,它是通过对社会历史现象的漫长思考,最终才在马克思这里形成了质变。

人类对自身的认识的角度经历了从“神”到“人”再到从物质生产和社会关系。

生产力水平较低的历史时期,由于对自然界无法正确的理解,于是便将之归之于某种神秘的力量。

如中国的“天命”、“天道”观,认为天下的治乱兴衰,都是天命。

在西方,上帝则是世界万物的“主宰”,一切事物都是上帝安排的,人力不可违抗。

中西说法不同,其本质都是唯心主义的历史观。

随着资本主义生产方式和科学进一步发展,人类可以很好的驾驭自然,“人”的价值日益显著,对社会现象认识角度逐渐从“神”发展到“人”,以“文艺复兴”宣扬人道主义思潮为显著标志。

但是这里的“人”是一种抽象的人,而不是生活在现实中的人,用这种“人”去解释人类历史和社会现象其本质仍然还是用某种观念来解释历史的唯心主义历史观。

马克思的高明之处在于探讨“现实的人”和“人的世界”,从根本上科学解释人和人类社会。

“这种历史观(唯物史观)出发的前提是‘人’,但不是处在虚幻的离群索居和固定不变状态的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”1。

更为重要的是马克思提出的生产关系伟大思想,结合前人提出的生产力思想,总结出生产力和生产关系的辩证关系,自此,人类社会找到了一条解释社会历史发展和演变的根本规律。

2.运用唯物史观分析我国历史几次大的变迁(1)社会发展的动力社会发展的功力大家耳熟能详的当然是生产力同生产关系的基本矛盾,社会基本矛盾的辩证思想是马恩在《德意志意识形态》提出的,“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾。

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浅谈社会主义核心价值观的相关问题
摘要社会主义核心价值观的建设属于中国特色社会主义建设事业中的文化建设方面。

它是三位一体建设的重要方面。

文化关乎国计民生,文化关乎民族复兴的伟大中国梦,任何时代都需要重视。

价值观问题是始终是人类文化研究甚至是哲学研究的大问题,在社会主义建设新时期,这个问题更加不容忽视,有什么样的价值观,就引领人民走什么样的道。

到底社会主义价值观经历了哪些变迁,它与资本主义的价值观到底有哪些不同,十八大上领导人做了哪些表述,与当今社会生活中遇到了哪些机遇和挑战,如何更好地构建社会主义核心价值观,如何进一步在人民大众之间普及,换句话说如何弘扬和培育我们的社会主义核心价值观。

关键字核心价值观价值自觉与价值认同社会主义核心价值观中国特色社会主义文化建设
一.核心价值观的形成。

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民生问题之就业问题
摘要:民生问题是政府最关注、最敏感、最难解决的问题,也是人民群众最关心、最直接、最现实的问题。

就业问题是民生问题中较为突出的问题。

我国现正经受着社会转型、经济结构调整、国企改革、城镇化快速发展、以及全球经济一体化的猛烈冲击, 使就业变的更难。

提高就业率是经济发展和民生问题的重要指标, 特别是在世界经济低迷的情况下就业问题显得更加突出。

本文着重对民生问题中较突出的大学生就业问题的现状做简要分析,并提出相应的建议措施,希望能够为解决大学生就业问题提供帮。

关键词:民生问题;大学生就业;工作岗位
一、民生问题的起源及现阶段民生问题重点
民生问题是一个古老的问题。

从人类社会形成开始,人们就非常关注民生问题。

中国民生思想源远流长, 萌于西周, 成于春秋, 盛于明清。

“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》,所谓“民生在勤, 勤则不匮”。

意即百姓要生存就要勤劳,勤劳才能使物质财富不匮乏。

在中国的古典文籍中随处都可见到有关民生问题的警句。

二千六百年前的春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲在《管子·牧民》中提出:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

《尚书·五子之歌》所言“民惟邦本,本固邦宁”。

不难看出, 中国自古以来就将“民生”与“国计”相提并论,民生问题一直与国家发展存在着密不可分的关系[1]。

“劳有所获”是民生问题的前提。

所有的民生问题都与“劳有所获”相联,也是解决其他民生问题的重要支撑点。

“劳有所获”是民生之本。

所谓“民生在勤,勤则不匮。

”劳有所获包括劳与获两个方面。

一方面是劳,也就是就业问题。

提高就业率是经济发展和民生问题的重要指标,特别是在世界经济低迷的情况下就业问题显得更加突出。

作为政府要为经济的持续全面的发展创造条件,把提供更多就业岗位和为劳动者提供更好的就业培训作为政府工作的重中之重。

作为劳动者要进一步转变就业观念,创造岗位,利用国家政策,把握市场机遇,结合自身特长自主创业;劳动者要珍惜岗位,市场竞争激烈,岗位得来不易,适应岗位要求做出贡献;劳动者要敬重岗位,没有不好的岗位,只有没做好的工作,任何岗位做
到极致都会展现人的价值。

另一方面是获,也就是报酬问题。

劳动力成本低廉是我们对外开放的优势,但这不是值得炫耀的好事,而是丢人的事。

劳不仅要有所获,更要有所值。

在国家层面要努力提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。

完善工资制度,建立工资正常增长机制,稳步提高最低工资标准。

尊重劳动,体现劳动的价值,展现劳动的尊严,让各种劳动要素都得到相应的报酬,更要让各种劳动都具有社会的尊严,真正体现“劳有所获”[1]。

二、大学生就业现状
(一)毕业生数量迅猛增加。

2010年普通高校毕业生达630万,2011 年普通高校毕业生达650万,而2012年普通高校毕业生达680余万,创历史新高,再加上往届没有实现就业的,解决他们的就业是个庞大的社会工程。

(二)高校毕业生毁约率走高。

大学生找工作不难,找一份自己满意、又能胜任的工作不容易“理想很丰满,现实很骨感”。

在大学生就业市场供求状况基本恢复到国际金融危机冲击前的情况下,对多数毕业生而言,找一份工作不难,但要找一份自己满意、又有能力胜任的工作却并不容易。

毕业生就业毁约率增高,颇能反映当前毕业生就业的心态[2]。

据权威机构对全国692所高校近2万名应届毕业生的就业调研显示,16%的毕业生曾经有毁约的经历。

在毁约的原因中,拿到了更好录用通知的以41%的比例排在首位。

其他原因则包括试用期间发现不适合职业发展,用人单位的承诺未兑现和发现就业以外更好的机会,分别占29.1%、17.7%和12.2%。

(三)存在性别歧视。

毕业生在就业的时候,存在性别歧视由于部分用人单位明确提出只招收男生而不接收女生,即使是那些德才兼备学业突出的女生往往也被用人单位拒之门外,女生就业难的现象普遍存在。

在就业的2011届大学毕业生中,女性毕业生半年后处于低就业状态的比例(本科为15.9﹪,高职高专为19.4﹪)高于男性毕业生(本科为9.6﹪,高职高专为9.4﹪)[9]。

(四)多数人不愿去基层就业。

政策频出鼓励大学生去基层、去创业,大学生也应转变观念适应现实:毕业生都想进事业单位和国企恰恰相反,基层和
中小企业对大学生的需求巨大,但没多少人愿意去。

人社部有关负责人介绍,现在社区、乡村需要大量的社会管理、公共服务、社区服务、便民服务人员。

据测算,每年社区岗位都有上百万,而且不断增长,所以基层需要大量人才。

民营企业也需要大量有知识、有技能,而且能扎扎实实在企业干的员工。

但无论基层还是民企,许多大学生不愿意去,家长也不愿意让孩子去[2]。

(五)就业流向不平衡。

我国各地区经济发展不平衡,高校大学生毕业后的流向还是比较倾向于经济比较发达的区域,主要集中在北京上海及沿海的一些大中城市而相对来说比较偏远的地方在吸引人才的各方面的力度比较薄弱,最终导致经济发达的地方人才济济,而经济欠发达的地方则很难吸引到高校毕业生[4]。

三、解决大学生就业问题的策略
解决大学生就业难的问题不仅关系到大学生的切身利益,更关系到社会的和谐稳定,需要高校企业社会及大学生等各方面共同的努力,采取切实可行的政策措施。

(一)从高校而言。

进一步深化教学教育改革,合理调整课程设置和教学方式:一是与产业结构结合根据产业结构的调整和就业市场的变化,及时调整专业,拓宽专业适应性,依据企业反馈的信息重新设计和调整各专业人才的知识、能力素质结构,进一步优化和整合课程;二是与发展形势结合当前,政府鼓励大学生自主创业,学校也要高度重视对学生创业意识与能力的培养,要开设大学生创业选修课程,让学生掌握创业的基本政策和知识[4]。

(二)从社会而言。

加强毕业生的就业指导与服务工作要充分发挥网络的作用,逐步实现高校毕业生供给与人才市场需求的信息联通;坚持产学研紧密结合,建立相对稳定的学生实践和培训基地和订单式培养方式;积极引导大学生转变就业观念,灵活就业,多渠道就业,主动创业为毕业生择业提供社会化服务体系;通过法律法规的教育,有利于大学生与用人单位达成就业关系,避免一系列不必要的纠纷;从事大学生就业指导的专职人员要经过专业培训,积极吸收业
务水平及综合素质比较高的老师到就业指导队伍中来[7]。

(三)从大学生自身而言
作为大学生要认清我国经济发展的现状和就业形势,全面提高自身素质,树立全新的就业观念要不断优化知识能力结构和实践经验,在掌握扎实的专业知识和综合化的知识结构基础上,积极通过各类的社团活动和社会实践锻炼自己的动手能力和组织协调能力,在实践中发现自身的优势和差距,培养实际工作能力,使自己尽早进入工作角色。

(1)提升自身“硬件”与“软件”。

对于大学生职业发展而言,自己唯一可控的就是自己的就业能力。

外在环境的变化,使学生可以充分认识到就业的艰难,进而通过各种手段提升自身“内功”,最终提升自己的就业能力;
(2)改变旧有的择业观念,树立正确的择业观、人生观、价值观。

在这样一个大环境下,学生可以拓宽自己的就业面,可以有更多的选择。

比如:有的同学本来不打算考公务员或研究生,只想到企业去工作,现在也发现在找不到合适工作的情况下,公务员或研究生也不错。

从长远看,这极有可能成为提高就业层次的重要手段。

(3)从刚进入大学开始就密切关注就业形势、求职信息、校园招聘等各类招聘会、通过学习提高自己的求职技能,志向相同的同学可以组建求职团队,互相学习、训练、模拟,分享求职信息与经历、体会。

(4)对“全国高校毕业生就业总体形势依然严峻”客观事实要有足够的重视,但同时必须要充分地自信和冷静。

求职过程中,绝大部分用人单位不是在找传说中的最优秀的人,而是在找他们认为最适合的人。

即使受到部分用人单位的“拒绝”,也是十分正常和普遍的,应坦然面对,总结经验,继续努力。

主要参考文献:
[1]邱金堂.谈谈民生问题[J].武汉冶金管理干部学院学报,2012.09.
[2]杜丽.浅析应届毕业生就业问题[J].中国-东盟博览,2012.09.
[3]陈敏昭.就业是民生之本[J].《前沿》,2003.05.
[4]贾佳等.大学生就业现状及对策[J].文化 / 教育,2012.12.
[5]朱贝妮.保障和改善民生取向下的我国政府社会管理探讨[J].湘潮(下半
月),2011.03.
[6] 徐海、王长青、张海刚.论大学毕业生的就业指导工作[J].河北科技师范学院学报(社会科学版),2004年04期.
[7] 赵强、张凝宁.大学生就业问题及对策[J].衡水学院学报,2008年02期.
[8] 金喜在.我国大学生就业的现状、问题及对策[J].经济纵横,2005.1.
[9] 麦可思.2012 年中国大学生就业报告.。

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