《劝学》上课实用版

课文结构
第一段 提出中心论点：学不可以已
第二段
学 青出于蓝
习 的
冰寒于水
提高自己
意 义
(直木）輮以为轮
五 木受绳则直
改变自己
喻 ）
金就砺则利
(
2020/7/1
结论：
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
读第3段,找出本段最能说明作者观点的一句话
• 君子生非异也,善假于物也.
作者选哪些比喻来论证这一观点的?
君子广泛地学习并且每天对自己进行检查 ,就聪慧明达,而且行为没有过失了。劝学
噫！原来这里 看得更远哩！
吾尝终日而思矣，不如
须臾之所学也；吾尝跂
尝：曾经 须臾：片刻
而望矣，不如登高之博 见也。
所学：“所”字结构，学习的…… （收获） 之：助词，主谓之间，取独
博：广博，宽广
译文：我曾经整天地思考，比不上片刻所学
跂而望 登高招
顺风呼 假舟楫 假舆马
登高博见 见者远
问者彰 绝江河 致千里
学习的作用:
善 假
弥补不足
于
物 达到目的
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第四段 积 积土成山，风雨兴焉 正面
结 论
学习 的方 法和 态度
累
4 喻
积水成渊，蛟龙生焉 设喻 不积跬步，无以至千里 反面
译文：积累善行养成高尚的品
德，最高的智慧就会得到，圣 人之心就具备了。
Ø故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以 成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功 在不舍。
①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”， 跨两脚为“步” ②无以：固定句式，没有用来…的（办法） ③骐骥：骏马 ④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
嗨！看我“旱鸭 子”过河喽！
假舆马者，非利足也来自百度文库而致千里；假 舟楫者，非能水也，而绝江河。
译文： 借助车马的人，没有使脚步快，
却能到达千里之外；借助船只的人，不是 善于游泳，却能横渡江河。
Ø君子生非异也，善假于物也。
①生：xìng，通“性”，资质，禀赋 ②物：外物，指各种客观条件
译文：有学问、有修养的人的资质（
①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问 、有修养的人。 ②“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于 现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具 体语境中，“以”已经失去介词的作用，只协 调音节。 ③已：停止
译文：君子说:学习不可以停止。 2020/7/1
Ø青，取之于蓝，而青于蓝；
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个 意为蓝色(深) ②之：代词，代指第一个“青”，它 ③于：介词，第一个意为“从”；第二个表 比较，意为“比” ④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而：表转折的连词，但是、可是 ⑥取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
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作者介绍
荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，
战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主
义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，李斯
和韩非都是他的学生。
主要思想:
1、唯物主义思想 2、人性本恶论
3、教育观
4、法“后王”
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3、特殊句式
①青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 介宾短语后置
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
③輮以为轮 省略句
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句 2020/7/1
重 点 实 词 释 义
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劝学 木直中绳 善假于物 声非加疾也 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍 而绝江河 非利足也 金就砺则利 筋骨之强 用心一也 輮以为轮 无可寄托者
3.人生也有涯，而知也无涯。 ——庄子
4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈
5.“三到法”：心到、眼到、口到。 ——朱熹
6.“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩之、 笃行之。
——子思
7.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学
早，白首方悔读书迟。
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——颜真卿
为学 彭端淑（清）
积土成为山，风雨就从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在 那里生长；积累善行，养成道德，精神和智慧得到提升，圣人的 心境由此具备。所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不 汇聚细流，就没有办法成为江海。千里马跳跃一次，不能跳出十 步；劣马拉车走十天，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放下 不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻而不停止，金属和石头也能 雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土， 下饮2地020/7下/1 水，（是因为）用心专一。螃蟹有六只脚和两只蟹钳，
译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，
没有蛇鳝的洞穴就无处托身，是 因为心思浮躁啊。
译文：君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是 颜色比蓝草更深；冰是水凝成的，但是比水更冷。木材直得符合 拉直的墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就能符合圆规 （画出的线）。即使被风吹日晒干枯了，不再挺直，这是用火烤 使它弯曲的办法让它变成这样的。所以木材经墨线划过（再用斧 锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君 子广博地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没 有过错了。
学则智，不学则愚；学则治， 不学则乱。自古圣贤，盛德 大业，未有不由学而成。
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---黄宗羲（清）
立
发
志
奋
读
识
尽
遍
人
天
---苏轼 间
下
书
字
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一
万
窗
卷
昏
古
晓
今
---陆游
送 流
消 永
年
日
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有关学习的名言警句：
1.学而时习之，不亦说乎？
—— 孔子
2.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后 跟远望，不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有 加长，但是远处的人能看得见；顺着风呼喊，声音并没有加大， 但是听的人听得特别清楚。借助车马的人，并不是走得快，但是 能达到千里之外；借助船只的人，并非善于游泳，但是能横渡江 河。君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊 。
习的东西；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登
上高处看得广阔。
喂——！ 你好吗？
Ø登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而 呼，声非加疾也，而闻者彰。 高：形容词作名词，高处。 加：增加 彰：明显，显著
译文：登上高处招手，手臂没有增加长
度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊， 声音没有增强，但听的人听得清楚。
有车马， 轻松喽！
和一般人）没有不同，这是因为他们 善于借助于外物啊。
第三段
积
土
又快下雨了！！
成
山 ，
①兴：起 ②焉：兼词，意为“于此”
风
雨
兴 焉
译文：堆积泥土成为高山，
风雨从那里兴起；
你也看到过吗？
这深潭里有 蛟龙！！
积水成渊，蛟龙生焉
积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
善：形容词作名词，善行。 而：表顺承,“就” 神明：指人的高度智慧 得：获得 备：具备
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用
火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯 曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
Ø虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒 ⑤槁暴：枯干、晒干 ⑥挺：直 ⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因 ” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”
君子广泛的学习并且每天检验反省自己，就会智慧明达，行为没 有过错了。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
我曾经整天的思考，不如片刻学习的收获大。
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮 地下20水20/7，/1 是因为它心思专一。
译文：如果雕刻一样东西然后就放弃，
腐朽的木头也不会折断；如果雕刻一 样东西不停止，金石也能雕刻成功。
Ø蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。
①之：定语后置的标志 ②强：qiáng，强健的意思 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句 ④上、下：方位词作状语，向上、向下 ⑤用心：“用”是引介原因的介词，意为“由 于、因为”，“心”意为“心思” ⑥一：数词作形容词，专一的意思。
Ø君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
①博：广泛 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” “而且”。第二个“而”相同。 ③参：cān，动词，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向 ” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识 ⑧行：行为 ⑨过：过失
译⑨然文：：代即词使，又这晒样干，不再挺直的原因，
是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。
Ø故木受绳则直，金就砺则利，
①故：所以 ②受绳：经墨线量过 ③则：就 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利
译文：所以木材经墨线量过就笔直，
金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀 石（磨过）就锋利，
劝：勉励 中：合乎、符合 假：借助 疾：宏亮 兴：兴起 跬：半步 功：成功 绝：横渡 利：使…快 金：金属刀剑 靠近 强：健壮 一：专一 以为：把…做成… 寄托：藏身、托身
重要语句翻译
1、青取之于蓝而青于蓝。
靛青是从蓝草当中提取出来的，但是它的颜色比蓝草更深。
2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的
筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到 泉水，因为它心思专一啊。
Ø蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用 心躁也。
①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说， 海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或 自卫，所以不能算在“跪”里面。 ②而：表并列，和 ③螯：áo，蟹钳。 ④躁：浮躁，不专心
译文：所以不积累每一步，就没有用来达到千里
的办法；不积聚细小河流，就无法形成江河海洋。 骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天， （也能走得很远），它的成功在于不停地走。
Ø锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表假设关系，如果 ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻
译文：靛青，从蓝草中提取，
可是比蓝草（的颜色）深。
Ø冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，
可是比水寒冷。
Ø木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使 …弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
2020/7/1
2020/7/1
教学目标
知识目标
1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述. 2.背诵全文.
能力目标
1.学习本文比喻论证,对比论证的方法,提高学生围绕中心论点 合理论证的能力. 2.掌握“绝,强,假,望,闻”五个多义词的义项,积累四个通假 字,三个文言虚词.
德育目标
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一” 的道理.
初读课文， 注意字词读音
正音
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū
虽有槁暴 yòu gǎo pù 砺 lì
跂qǐ 日参省cān xǐng
知
明zhì 须臾yú 跬kǔi
假舟楫jiǎ jí 生非异xìng
蛟jiāo 骐骥qíjì 驽马nú
锲qiè 镂lòu 螯áo 蟮shàn
2020/7/1
君子①曰：学不可以②已③。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？ 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不 能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之 僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃 其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可 限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦 者，自力者也。
文言知识 1、通假字
①虽有槁暴，不复挺者 “有”通“又”，再一次； “暴”通“曝”，晒。 ②则知明而行无过矣： “知”通“智”，智慧。 ③輮使之然也 “輮”通“煣”，使...弯曲。 ④君子生非异也
“生”通“性”，天赋，资质。
2020/7/1
2、词类活用
①假舟楫者，非能水也，而绝江河 水，名词用作动词，游泳。 ②君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每日。 ③假舆马者，非利足也 利，形容词使动，使……快 ④上食埃土，下饮黄泉 上、下，方位名词作状语，向上、向下。 ⑤用心一也 一，数词作形容词，作“专一”讲。