高中政治校本课程——趣味哲学5PPT教学课件
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究竟谁耍谁?不同的角度自然有不同的解释。
2020/12/12
4
九、谁耍谁
【这则寓言故事说明:立场不同是造成人们
意识正确与否的一个重要主观原因。由于人们的 利益立足点不同,阶级立场不同,对客观事物的 反映和评价也就不同。
为此,人们要正确认识和评论客观事物,首
先就要端正立场,以人民的根本利益为出发点来
明明问妈妈:“为什么要把糖果扔那么高, 放在地上不是一样吗?”妈妈说:“孩子,妈妈 不往高处抛,猴子会跳吗?你看猴子跳得多好看! 这叫‘人耍猴’。”
2020/12来自百度文库12
3
九、谁耍谁
这边,小猴子也问猴子妈妈:“妈妈,你为 什么要跳那么高去接呀?等糖果掉在地上再捡回 来,不也是一样吗?”猴子妈妈说:“孩子,如 果妈妈不跳起来逗他们,他们还会继续扔糖果吗? 这叫‘猴耍人’。”
——第5课时 十一、错死了人?抄错了文?; 十二、“哭婆”变“笑婆”的故事
——第6课时 十三、两只老虎 ;十四、青蛙的愿望 ;
——第7课时 十五、人的悲哀;总结;
202—0/1—2/12第8课时
2
九、谁耍谁
星期天,妈妈带着明明去动物园看猴子。妈 妈手里的一块水果糖往高处一抛,扔进猴笼 ,一 只老猴子飞起一跳接住糖块,然后剥开来吃。妈 妈又拿出一切从严粒花生,往高处一抛,老猴子 又是一个飞跃。
2020/12/12
9
【高中政治校本课程】
趣味哲学
夷陵区小溪塔高中 秦海军
2020/12/12
1
目录
前言
一、“愚人吃盐”和“笨人吃饼” ;二、“谷堆论证”和“秃顶论 证” ;
——第1课时 三、一根鱼杆和一篓鱼;四、阿凡提的故事 ;
——第2课时 五、自己的观音;六、蜘蛛丝
——第3课时 七、信念;八、凶宅的秘密 ;
——第4课时 九、谁耍谁;十、慧能和尚与“本来无一物” ;
2020/12/12
7
十、慧能和尚与“本来无一物”
【辩证的唯物主义认为,世界是物质的,物质
的唯一特性是客观实在性,即它存在于我们的意识
之外。不论你看见没看见,或承认不承认,它都铁
一般2020地/12/1存2 在着,不以人的意志为转移。】
8
PPT教学课件
谢谢观看
Thank You For Watching
观察事物。】 2020/12/12
5
十、慧能和尚与“本来无一物”
据《坛经》记载,禅宗五祖弘忍要选择继承 人,特命每个弟子作一首诗,以考察对佛家教义的 理解。开始时,弟子们面面相觑,谁也不敢动笔。 只有神秀思考数日之后,写下这样四句:
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿 使染尘埃。”
诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传 说为据,表示要使自己象菩提树、明镜台那样洁净, 一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗 后,很不满意,于是在旁边又写了四句:
2020/12/12
6
十、慧能和尚与“本来无一物”
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何 处染尘埃。”
这位和尚认为他这个人根本就不是“物”, 也无身可修,只有佛家信念。广而言之,世界上 “本无一物”,什么东西也没有,所以也无什么尘 埃,亦无所谓污染。
弘忍认为这个和尚对佛家教义心领神会,掌 握得好,于是决定把衣钵传给他,他就是禅宗六祖, 慧能和尚。
2020/12/12
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九、谁耍谁
【这则寓言故事说明:立场不同是造成人们
意识正确与否的一个重要主观原因。由于人们的 利益立足点不同,阶级立场不同,对客观事物的 反映和评价也就不同。
为此,人们要正确认识和评论客观事物,首
先就要端正立场,以人民的根本利益为出发点来
明明问妈妈:“为什么要把糖果扔那么高, 放在地上不是一样吗?”妈妈说:“孩子,妈妈 不往高处抛,猴子会跳吗?你看猴子跳得多好看! 这叫‘人耍猴’。”
2020/12来自百度文库12
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九、谁耍谁
这边,小猴子也问猴子妈妈:“妈妈,你为 什么要跳那么高去接呀?等糖果掉在地上再捡回 来,不也是一样吗?”猴子妈妈说:“孩子,如 果妈妈不跳起来逗他们,他们还会继续扔糖果吗? 这叫‘猴耍人’。”
——第5课时 十一、错死了人?抄错了文?; 十二、“哭婆”变“笑婆”的故事
——第6课时 十三、两只老虎 ;十四、青蛙的愿望 ;
——第7课时 十五、人的悲哀;总结;
202—0/1—2/12第8课时
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九、谁耍谁
星期天,妈妈带着明明去动物园看猴子。妈 妈手里的一块水果糖往高处一抛,扔进猴笼 ,一 只老猴子飞起一跳接住糖块,然后剥开来吃。妈 妈又拿出一切从严粒花生,往高处一抛,老猴子 又是一个飞跃。
2020/12/12
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【高中政治校本课程】
趣味哲学
夷陵区小溪塔高中 秦海军
2020/12/12
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目录
前言
一、“愚人吃盐”和“笨人吃饼” ;二、“谷堆论证”和“秃顶论 证” ;
——第1课时 三、一根鱼杆和一篓鱼;四、阿凡提的故事 ;
——第2课时 五、自己的观音;六、蜘蛛丝
——第3课时 七、信念;八、凶宅的秘密 ;
——第4课时 九、谁耍谁;十、慧能和尚与“本来无一物” ;
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十、慧能和尚与“本来无一物”
【辩证的唯物主义认为,世界是物质的,物质
的唯一特性是客观实在性,即它存在于我们的意识
之外。不论你看见没看见,或承认不承认,它都铁
一般2020地/12/1存2 在着,不以人的意志为转移。】
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谢谢观看
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观察事物。】 2020/12/12
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十、慧能和尚与“本来无一物”
据《坛经》记载,禅宗五祖弘忍要选择继承 人,特命每个弟子作一首诗,以考察对佛家教义的 理解。开始时,弟子们面面相觑,谁也不敢动笔。 只有神秀思考数日之后,写下这样四句:
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿 使染尘埃。”
诗以佛祖释迦牟尼在菩提树下修道成佛的传 说为据,表示要使自己象菩提树、明镜台那样洁净, 一尘不染。当时有一个挑水打杂的和尚看了这首诗 后,很不满意,于是在旁边又写了四句:
2020/12/12
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十、慧能和尚与“本来无一物”
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何 处染尘埃。”
这位和尚认为他这个人根本就不是“物”, 也无身可修,只有佛家信念。广而言之,世界上 “本无一物”,什么东西也没有,所以也无什么尘 埃,亦无所谓污染。
弘忍认为这个和尚对佛家教义心领神会,掌 握得好,于是决定把衣钵传给他,他就是禅宗六祖, 慧能和尚。