看清西方新闻观的本质
反思西方的“新闻专业主义”理念
反思西方的“新闻专业主义”理念作者:肖涌来源:《新闻爱好者》2009年第24期摘要:新闻自由、客观公正、真实和社会责任是西方新闻专业主义的理想话语,也是资产阶级新闻观的核心。
新闻的客观公正是一个值得怀疑的命题。
无论是批判学派的代表格拉斯哥媒介研究小组的研究,还是经验学派“把关人”理论都显示了新闻的选择性和偏见性。
由于媒介是现实的幻影,新闻真实本身就是一个模糊的概念,西方新闻界所选择的“真实新闻”往往是表象上的真实,其目的是为其阶级服务的。
新闻是政治知识的一种提供方式,也是参与政治生活的潜在激发因素之一。
经验学派的“议程设置”则更加从定量研充上证实了所谓的社会责任不过是当权的利益集团利用新闻进行社会控制的手段。
关键词:新闻专业主义新闻自由客观公正新闻真实社会责任新闻专业主义的核心理念新闻专业主义(professionalism inioumalism)是资产阶级新闻学的重要概念,是美国大众化报刊之后兴起的新闻工作理念和话语模式,是西方媒体所标榜的从业人员所恪守的最主要的新闻职业规范。
新闻专业主义信守传播事实、真相或真理这一理念。
新闻自由、客观公正、社会责任是西方资产阶级的新闻专业主义话语,也可被称为资产阶级新闻观的核心。
自从“新闻自由”这个口号在1644年约翰·密尔顿的《论出版自由》中被提出,西方新闻界就一直宣扬拥有新闻自由。
新闻和出版自由通常被定义为“不受政府限制地传播理念、观点和信息的权利”,在美国宪法《第一修正案》有关新闻和出版自由的条款中写道:“国会不得制定关于下列事项的法律:……限制言论自由或出版自由……”新闻专业主义认为媒介是一个自然的没有任何偏向的工具。
媒介具有自主机制,因为自主,所以可以自觉地采取公正客观的立场,不偏不倚地进行报道,从而拥有真实性。
新闻专业主义讲求社会责任,“新闻具有社会责任感”。
新闻传播着知识,“新闻是政治知识的一种提供方式,也是参与政治生活的潜在激发因素之一”。
中西方新闻价值观的差异
由中国新闻奖和普利策新闻奖透视中西方新闻价值观的差异1、关注重大题材与关注个人中国的新闻媒体往往更关注重大题材,很多报道离不开国家领导人和政治人物。
强调新闻媒体是党和政府的“耳目喉舌”。
西方媒体则更关注个人,以个体为视角,更多报道普通人的经历和生活。
中国新闻奖设立了特别奖,这一奖项可以反映评奖评委对某一类型题材的偏好。
中国新闻奖一共设立了14次,获奖作品大部分都是有关先进人物或重大事件的报道,题材都属于当年的宣传热点或者国家大事。
普利策新闻奖则着力于报道个人的生存状态。
2、重宣传与重客观中国媒体坚持“喉舌论”的政策指导,新闻媒体是党的舆论宣传工具。
使用“用事实说话”的报道手法,虽然报道“实事”,但是仍要“说话”,说符合党性的话。
西方新闻媒体讲究客观性报道,从非党派、非团体的立场报道新闻事实。
客观性的兴起与人们普遍厌倦了政党报刊的恶斗有关,所以客观性的首要要求就是彻底排除党派偏见,强调中立和无党派色彩,可以说,这跟中国媒体强调党性几乎完全是背道而驰的。
3、重正面报道与重负面报道根据新闻事实的性质,我们可以把新闻报道分为三类,即正面报道、中性报道、负面报道等。
对2006年的普利策新闻奖科中国新闻奖获奖作品进行分析,可以看出,2006年普利策新闻奖14项获奖作品中无一正面,负面作品达到了11件,占总数的79%,负面报道占绝大多数。
中国的新闻媒体奉行“以正面报道为主的方针”。
西方新闻价值观则强调“揭黑”。
西方新闻界向来有“扒粪运动”的传统,19世纪末20世纪初,美国进入“镀金时代”,以“揭丑”为主的负面报道兴起。
中西方新闻价值观的异同分析中西新闻价值差异产生的原因2.1 文化背景首先,中西新闻价值产生的差异源于中西方文化价值体系的不同。
中国以“儒学”作为国学,传统文化以儒家的价值原则为主导,提倡“和”、“仁”等观念,实际上是在推崇集体主义观念。
而西方社会强调独立人格,追求个性解放,认为个人权利“神圣而不可侵犯”,是典型的个体主义。
西方新闻理论的最新发展与理念
西方新闻理论的最新发展与理念【摘要】西方新闻理论在不断发展和演变中,面临着诸多挑战和机遇。
本文探讨了传统新闻价值观的挑战、后真相时代的崛起、数字化媒体对新闻传播的影响以及社交媒体与新闻传播之间的关系。
未来,西方新闻理论可能会朝着更加多元化和包容性的方向发展,同时需要与实践相结合,重塑新闻传播的基本原则。
这些新的发展和理念将引领西方新闻理论走向更加开放和创新的未来,为新闻传播领域带来新的发展机遇和挑战。
【关键词】西方新闻理论, 传统新闻价值观, 后真相时代, 数字化媒体, 社交媒体, 新闻传播, 未来发展方向, 新闻理论与实践, 基本原则,重塑, 研究背景1. 引言1.1 西方新闻理论的重要性西方新闻理论在今天的传媒领域中占据着极其重要的地位。
随着信息传播方式的不断更新和变革,新闻理论的发展也在不断地演变和完善。
西方新闻理论不仅仅是媒体从业者必须了解和掌握的知识,更是决定新闻传播质量和效果的关键因素之一。
西方新闻理论的研究和探讨有助于揭示新闻传播的本质和规律。
通过对新闻报道、传播和接受过程中所涉及的因素和机制进行深入分析和理解,不仅可以帮助新闻从业者更好地把握和运用新闻传播的规律,也可以为新闻传播实践提供理论指导和支持。
西方新闻理论的研究有助于推动新闻传播领域的进步和发展。
随着社会的快速发展和信息技术的不断更新,传统的新闻价值观和传播方式正面临着诸多挑战和变革。
在这样的背景下,深入研究和探讨西方新闻理论的最新发展和理念,有助于拓展新闻传播研究的思路和视野,推动新闻理论的创新和完善。
西方新闻理论的重要性不仅在于其对新闻传播规律的揭示和理论的推动,更在于其对新闻从业者和研究者的指导和支持,为新闻传播领域的发展和进步贡献力量。
1.2 研究背景随着信息时代的快速发展,新闻传播方式和形式正在发生巨大变革。
传统的新闻价值观已经面临挑战,传统的新闻机构也在面临着前所未有的竞争和压力。
数字化媒体的崛起和社交媒体的普及,正在深刻地影响着新闻传播的方式和效果。
西方新闻价值观念
西方新闻价值观念
1. 时效性:新闻应该及时报道,以满足人们对最新信息的需求。
时效性是新闻的首要价值,因为人们通常更关注最新发生的事情。
2. 重要性:新闻应该关注那些对公众有重要影响的事件和问题。
这些事件和问题可能涉及政治、经济、社会、文化等各个方面,对人们的生活和社会发展具有重要意义。
3. 接近性:新闻应该与受众的生活和兴趣相关,让他们感到亲近和关心。
接近性可以是地理上的接近,也可以是心理上的接近,例如报道与受众的兴趣、价值观或经验相关的事件。
4. 冲突性:新闻往往关注那些具有冲突和争议的事件,因为这些事件更容易引起人们的兴趣和关注。
冲突性可以是政治、社会、文化或个人之间的冲突。
5. 奇异性:新闻也会报道那些不寻常、奇特或罕见的事件,以满足人们的好奇心和求知欲。
奇异性可以是自然现象、科学发现、人类行为等方面的奇特之处。
6. 人情味:新闻可以关注那些具有情感共鸣的事件,例如感人的故事、英勇的行为或悲剧性的事件。
人情味可以让新闻更容易打动受众的情感,引起他们的关注和关心。
这些价值观念在西方新闻界被广泛认可,并在新闻的选择、报道和传播中起到重要的指导作用。
然而,不同的媒体和记者可能会对这些价值有不同的侧重和权衡,因此在实际新闻报道中可能会有所不同。
简析西方传媒新闻价值观取向的两极化
作 者简 介 :李
滨 (94) 17 一,男 ,湖 南双峰 人 ,讲 师 。
维普资讯
第8 卷第 1 期
李
滨
简析西 方传媒新 闻价值 观取 向的两极 化
13 2
窥私欲等本能情感 ,对于人 的心灵 没有多大的感发、 升华作用 。因此招致人们 的批评也是 正常的。 然而尽 管批评 不绝如缕 ,黄色新 闻所开拓 的题材 和写作 方法 , 事实上仍然是当今新 闻传播 的重要 内容 ,
ห้องสมุดไป่ตู้
湖南农业大学学报( 社会科学版)
J un lo n n Agiutrl ies y( o i ce c s o r a fHu a r l a Unv ri S c lS i e) c u t a n
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简 析 西 方 传 媒 新 闻价 值 观 取 向的 两 极 化
当时 典型 的 标题 是 这样 的 : 货 真 价 实 的美 国 巨兽 “
、
考 察 的起 点 :新 闻 价 值 的二 维 分 析
“‘ 价值 ’绝不是完全独立于人 而存在 的 ‘ 意义
的第三帝 国’, 也不是在 ‘ 本质直观 ’中被把握 的 自在 的对象性 。 ”…m新闻价值是在客体属性与主体需要发 生一定关系时产生的。这些关系主要表现为 “ 利害关 系”和 “ 兴味关系” 。 依此 “ 关系”论视野 , 闻价值 新 表现出 “ 硬性”和 “ 软性” 的二维素质 。 与人发生 “ 利害关系” ,意味着新 闻事实关系到
奏奇效。 这样的标题使 医药工作者极为反感; ” 亨利 詹
姆斯描 写不道德 与犯罪行为的新作; 大作 家令人惊讶
地投 身于煽情小说 !是 新 闻报》公布 金屋藏娇
西方新闻学理论评析
西方新闻学理论评析自由主义理论:1,报刊不受政府干涉,政府采取措施保护新闻自由2,报刊拥有政府监督权3,意见的自由市场和真理的自我修正——核心原则4,客观报道——对事实的信念积极意义:反对封建专制对人主体性压制,尊重人的主体权利,反对真理为少数人垄断,强调人人皆可获得真理。
不合理:没有从人的社会实践,互动关系上把握人的主体意识,没有把人的本质放在辨证的动态矛盾中加以理解。
评析:实质是一种绝对自由观,马克思主义认为,新闻自由是阶级,历史,政治范畴,应坚持自由与法律纪律的统一。
社会责任理论:产生的时代背景:1,报业垄断导致意见市场被破坏2,报刊为迎合读者的低级趣味,社会危机严重基本内容:1,新闻必须真实,全面,理智的解释性报道2,报刊被要求为“交换评论和批评的论坛”3,报刊要反映社会集团的典型画面,避免集团冲突,保护国家稳定4,报刊要澄清和提出社会的目标和价值观,报刊要承教育者的责任5,报刊要完全接近每日的信息历史价值在于:纠正了绝对自由观的错误,提出自由必须以责任为条件,将报人,公众,社会权利进行区分,鼓励推行报业自律制度。
缺陷:将社会控制混淆于道德约束领域,指责抽象的“人性理性”时,又将解决问题的希望寄托于“理性”。
责任主体的多元化也容易使责任走向虚无。
新闻的起源为什么说新闻起源于生产劳动实践?1.劳动力早期传播活动创造了新闻主体,并直接产生了主体对新闻传播的需要。
2.劳动力早期传播活动提供了现实内容:渔猎,狩猎3.劳动力早期传播活动提供了传播途径:手势,语言,壁画,火光新闻的本源新闻的本源是事实。
如何理解新闻的本源是事实?1,事实是第一性的,事实对新闻起决定性作用,种种事实是一切新闻报道的源泉和基础。
2,客观事实不依赖人的主观意志而独立存在,新闻工作者必须尊重客观事实。
3,与事实相比,新闻是派生的第二性的,事实变成新闻要经过新闻工作者头脑加工,事实在前,新闻在后。
4,新闻所含有的各种性质,如政治性,时新性,重要性等,也同样被事实所决定。
西方新闻观的真实面目
口 朱继 东
西 方新 闻观 ,一 般是 指资 产阶 级对 新 闻的本源 、本质 、发展理 念 、传播 规律 等的代表性 观点和思想 其基本原则 主 要来 源 于 自由资本 主义理 论 ,主要 观点 可 归纳 为不 受政 府 于涉 的“新 闻独立 ”、 拥 有监 督政 府 的“第 四权 力”、充分 自南 地表达 观点 的“新 闻 自南”等:西方新 闻 观具 有较 大的迷 惑性 。只有坚 持 阶级分 析的方法 ,透过现 象把 握本质 , 能让更 多人看 清 西方新 闻 观的真 面 目,从 而理 直气壮地坚持马克思 主义新闻观
随着垄 断 资本 主 义的进一 步发 展 , 西 方 的 所 谓 “独 立 媒 体 ”越 来 越 集 中 在 几
家 大家族 、大 企业 、大 财团手 里 ,资本列 媒 体的控 制力越 来越强 。如 《华 尔街 日 报》《泰 晤士报 》《镜报》《卫报》、福 克斯 广 播公 剐等几大媒体被默多 克的新 闻集 团 所控制 ;哥伦 比亚广播公 司 、联合派拉蒙 电视网 、MTV全球 网 、国家广 播公 司 、乡 村 音乐 电视等 则都属 于维亚 康姆集 团 ; 英 国的《金融 时报》《经 济学 人》《金融勃 闻》等都 归属于皮 尔逊 家族的皮 尔逊集 团 。所 谓“独立媒体 ”被一些大资本 家牢 牢 控 制 ,而 这 些大 资 本家 又 和政 党 、政 府 、大 广 告 主等 关 系 密切 .有 着 众 多 的和 益交换 ,并且这种交易对双方都是有和 的 。
天 下 、、f1… 1Jl政附法制殳摘版
“第 四权 力 ”并非真 有权
南 于 离 不 开 政 府 这 个 重 要 的 新 闻 源 ,西 方 新 闻 媒 体 也 不 可 能 独 立 于 政 府 开 展 监 督 。 住 资 本 主 义 国 家 ,政 府 掌 握 的大量公共 信息是新 闻媒体非 常重要 的 新闻线索 ,如果哪 家媒 体得罪 了政府 ,就 很 可 能 会 失 去 了 这 个 重 要 新 闻 源 ,就 很 难 在 社 会 上产 生 影 响 力 ,也 自然 就 很 难 生 存 和 发 展 。 事 实 上 也 确 实 如 此 ,无 论 是《纽约 时报》《华盛顿 邮报》《华 尔街 日 报 》等 严 肃 性 的 主 流 报 纸 ,还 是《太 阳报》 和已经停 刊的《世 界新 闻报 》等大 众化的 世俗 报纸 ,政 府 的新 闻始终都 在其报 道 的 内 容 中 占据 重要 地 位 。一 次 对 l『1J登 在 《纽 约 时 报 》《华 盛顿 邮报 》t-.的 2850篇 文 章 的 调 查 结 果 显 示 ,78%的 内容 来 源 是 一 些 政府官员 的访 谈 、谈 话等 ,政府 成为这 些 媒体 信息 的 主要来 源 ,新 闻媒 体 肖然 不 可 能 是 监 督政 府 的 “第 四权 力 ”。
西方新闻理论的名词解释
西方新闻理论的名词解释在现代社会,新闻是人们获取信息、了解世界的重要途径之一。
而西方新闻理论作为新闻学的重要分支,研究新闻传播的内在机制和规律,对于我们深入了解新闻的本质和作用具有重要意义。
本文将从多个角度对西方新闻理论中的一些关键概念进行解释,以帮助读者更好地理解和应用这些理论。
1. 新闻价值判断新闻价值判断是新闻报道过程中的一项重要任务。
它指的是记者和编辑在选题、采访和编辑时,根据一定的标准和观点对新闻事件进行评判,决定是否予以报道以及报道的程度和方式。
新闻价值判断涵盖了多个方面,包括新闻事件的重要性、影响力、冲突性、稀有性、人性化等。
不同的新闻价值判断标准在不同的媒体和社会环境下可能存在差异。
2. 新闻门户新闻门户是指集成了多种形式、多个领域新闻报道的网站或平台。
它以集中和整合信息为主要目标,通过打造自身的品牌形象、内容布局以及与用户的互动等方式,吸引大量用户访问和使用。
新闻门户的发展与互联网的普及和快速发展密不可分。
它通过聚合各大媒体的新闻报道,为用户提供更加方便多样的新闻阅读和观点获取方式。
3. 新闻框架新闻框架是指新闻报道中的主题、角度和方式,它对读者对事件的理解产生重要影响。
新闻框架可以通过词语选择、标题、引语等手段来实现。
不同的新闻框架可能呈现同一个事件的不同解读和呈现方式。
比如,在报道某个法案时,一个新闻框架可能侧重于法案对民众生活的影响,而另一个框架可能更加注重政治角力和政府的决策。
4. 新闻来源新闻来源是指提供新闻报道信息的人、组织或线索。
新闻来源的选择与可信度直接关系到新闻报道的质量。
对于记者和编辑来说,选择可靠的新闻来源是一项重要的工作。
可信的新闻来源通常具有专业能力、独立性和公信力。
新闻报道中,记者通常会引用和参考多个新闻来源,以增加报道的客观性和准确性。
5. 新闻倾斜新闻倾斜是指新闻报道中对某个观点、利益或群体的偏袒或片面呈现。
它可能由记者或编辑的主观意识、媒体的立场、市场竞争等原因造成。
浅谈西方新闻自由观
浅谈西方新闻自由观作者:李重桃杨颜如来源:《今传媒》2016年第02期摘 ;要:新闻自由、言论自由是人类自由权的基本组成部分,是西方社会标榜自诩民主的重要关键词,一直以来欧美为主的西方世界利用该名目针对第三世界国家的炮轰和批判从来没有中断,中东为首的伊斯兰阵营就是其中的一位。
不久前发生的“11·13巴黎暴恐案”令世界深恶痛绝,这场大屠杀背后的导火索——“沙尔利周刊袭击事件”也无声无息的迎来了它的一周年哀悼日。
在资本主义世界自身自由问题愈演愈烈的现状下,种族冲突、宗教歧视、社会意识侵略等一系列问题在霸权主义战略的推进下不断激烈。
血的教训让人们痛定思痛,又一次审思西方所谓的“新闻自由”。
关键词:新闻自由;讽刺性漫画;宗教信仰;信息主导权中图分类号:G210 ; ; ; ; ; 文献标识码:A ; ; ; ; ; ; 文章编号:1672-8122(2016)02-0054-02一、其来有自,沙尔利眼中的新闻自由观沙尔利周刊,法国著名的漫画类周刊,始创于1970年,擅长用直白的漫画形式表现时政和社会问题,以讽刺意味强烈著称,风格犀利尖锐,在法国、欧洲乃至世界都可谓首屈一指,其讽刺对象无所不及,主要包括时政、国际政要以及宗教人物,运用漫画形式将这些人物进行夸张丑化并附带评语。
独特的风格吸引了属于自己的读者,然而其过度的表达方式和不分对象的讽刺也遭到了当事人及其他民众的反感。
新闻自由,是新闻媒体或个人能够按照自己的自主性和不受限制性参与和操作新闻活动。
新闻自由并不是绝对的、无界限的自由,而是相对的、有限制的,尊重他人宗教信仰是新闻自由必须遵守的原则之一。
沙尔利周刊遇袭的原因是对伊斯兰先知穆罕默德的直接讽刺,它并不是第一次因为自己的肆无忌惮惹祸上身了。
早在1970年一份名为《剖腹自杀》的杂志(刊名上的另类极端可见一斑)由于对法国一代英雄总统戴高乐的逝世发表讽刺性刊物而遭到了当局的取缔查封,其主要工作人员转入了新生的《沙尔利周刊》并开始工作。
反思西方新闻专业主义的“双重标准”
52高举旗帜 引领导向新冠肺炎疫情期间,以新闻专业主义自居、标榜“超越党派,不畏强权,不徇人情,利益无涉”的西方媒体对世界卫生组织对中国抗疫经验的科学判断视而不见、充耳不闻,却以耸人听闻的标题和颠倒是非的论断博人眼球,除丹麦媒体侮辱中国国旗、美国福克斯新闻主播要求中国道歉这些让人啼笑皆非的报道外,一些以所谓专业主义著称的新闻媒体,也加入污名化的“大军”之中。
西方新闻专业主义的所谓“客观性”其实是“双重标准”20世纪40年代,美国新闻自由委员会在《一个自由而负责的新闻界》的研究报告中正式提出媒体专业化的概念,认为新闻的职能应该被视为一种为公众提供专业化的公共服务,这从某种意义上标志着西方新闻专业主义的形成。
新闻“客观性”历来被媒体自我标榜为最重要的专业素养之一,而媒介常常只能用“对客观的叙述”来代替客观本身。
新闻专业主义本身虽然标榜所谓“客观性”,但维系这种“客观性”的并非新闻专业主义之规范,而是充满着商业逻辑和对利益最大化的追求。
由此可见,客观性本身并不客观。
那么,到底是什么在决定新闻报道的舆论导向?美国社会学家赫伯特·甘斯认为,关于新闻重要性的判断中必然包含被主体精英认可的国家价值观念,所以新闻行业产出有关国家及政治团体偏向性的报道是不可避免的,价值渗透和反思西方新闻专业主义的“双重标准”王 钊 顾淑霞价值摒弃如影随形,都通过选择自己认同的故事来表现所谓“客观中立”的价值观念。
在西方新闻发展史中,政治和新闻从来都无法分离,两者具有一种密不可分的“隐形关系”。
此外,新闻媒体既是社会公器,又是商业机器;既是利益集团的监督者,又是独立的利益集团;既被打压,又享有特权。
新闻媒体这种“两面性”导致新闻客观性很难实现。
2003年5月,美国新闻界爆出“杰森·布莱尔事件”,堪比新闻界的“水门事件”。
事件缘由是曾被盛赞为《纽约时报》“后起之秀”的记者杰森·布莱尔被发现在2002年至2003年共73篇新闻报道中,至少有36篇作品“存在各种杜撰、抄袭和剽窃问题”。
认清西方新闻“暗规则”
智库Brainpower作为当今世界最为复杂的媒体生态,美国新闻媒体远非看起来那么美,权力、财富、美国价值观交织成主导其运作的“暗规则”,认清这一基本事实,是提高青年学生媒介素养的重要课题。
“雇佣新闻”模型。
美国政府自伊拉克战争以来形成了完备的“雇佣新闻”机制,这在其对外军事行动中表现得最为明显:人们看到的现场直播,都是经过军方许可后,由获得批准的记者跟随指定的部队进入现场后拍摄的,政府掌控着重要新闻的发生和发布权。
“媒介金钱”模型。
人们在关注美国选举时,除了看到其光怪陆离的表演秀,也会对长期存在的政治-金钱关系模型有所了解,即使亿万富翁特朗普,也需要募集资金支撑选举,这已成为共识。
美国民间组织“代表我们”统计,过去5年里有200家企业捐了58亿美元,而得到的回报高达4.4万亿美元,也就是捐1美元可挣760美元。
媒体在其中扮演着重要角色。
近年来,随着美国选举财政政策的放宽,参选者可以通过“超级委员会”募集资金,制作并刊播广告,宣传对自己有利的消息,甚至攻击对手。
“美国利益”模型。
美国媒体并不是现有权力机构的挑战者,相反,它高度依赖于现有社会架构,扮演着权力依附者角色。
一位参加CNN节目访谈的律师就被告知:在CNN的国际频道,可以讨论“政府的T orture (虐待)问题”,但在本地频道,“不能这样讨论”。
更主要的是,美国主流新闻界有着强烈的经济立场,强调资本主义、利润主导、自由市场,那些和所谓“美国价值”不相符的故事,往往被抛进废纸篓或者电脑回收站。
其实,美国媒体的这种真实状况已经被美国多数民众包括年轻群体所看穿,在一份专业调查中,35岁以下的美国年轻人,只有8%还相信主流媒体报道。
辩证看待美国媒体为代表的现代商业化传媒的真实规则,将有助于青年学生们更准确地认清事实、认知世界、认识规律。
《北京晚报》副总编辑 王学锋认清西方新闻“暗规则”第一,更大范围、更大幅度地放松监管,尤其是去审批化。
面对互联网经济的兴起,面对互联网与各种传统经济活动的结合,政府在实施监管时首先需要考虑,是否还有必要将传统经济活动领域中的审批制度照搬到线上来。
西方新闻观的真实面目
《华尔街 日报》《泰 晤士报》《镜 报》《卫报》、福克斯 重要地位。一次对刊登在《纽约时报》《华盛顿邮
广播 公 司等几大媒体 被默 多克 的新 闻集 团所控 报》上 的 280篇文 章的调查 结果 显示 ,78%的 内
制 ;哥伦 比亚广 播公司、联合 派拉蒙 电视 网、MTV 容来 源是一些政府 官员的访谈 、谈话等 ,政府成为
在 西 方政治 生活 中发 挥着 不可替代 的作 用。 因
虽然表面上鼓 吹“新 闻 自由”,但美 国政府更
此,所谓“第 四权 力”陷入一种尴尬 的境地。
特别清楚新 闻媒体 的阶级性,不仅 会打着维护 国
家利益 的旗号对新 闻实行严格 审查 ,而且一旦发
“新 闻自由”难以真 自由
现 媒体 或 记 者 不 听话 就 会进 行 制 裁 。 不仅 被 封 为
全球 网、国家广播公 司、乡村音乐 电视等则都属 于 这些媒体信息 的主要 来源,新 闻媒体 当然不可能
维亚康 姆集 团;英国的《金融时报》《经济学人》《金 是监督政府 的“第 四权力”。
融新 闻》等都 归属 于皮 尔逊 家族 的皮尔逊 集 团。
此外 ,为 了影响和操纵媒体 ,一些西方国家 的
费 、人 员、所有权上 独立于政 府和政 党 的私 人媒 很 可能会失去 了这个重要新 闻源 ,就很 难在社会
体 ,但 它们往往却成为 资本 家控 制的赚钱 工具或 上产 生影响力 ,也 自然就很难 生存 和发展 。事实
实现政 治 目的的棋子。
上也确实如此 ,无论是《纽 约时报》《华盛顿邮报》
QianXian LunTan I前线 论坛
西方新 闻观 的真实 面 目
朱继 东
西方新闻观的根本政治指向
传播 中的语言符号 , 不 同的命名称谓不仅体 现情
感 态度 , 也包含价 值立场 。在 一 些国家 , 新 闻修
A u g u s t , 2 0 1 7 / QI A N X l A N 5 9
前 线论坛 I Q i a n X i a n L u n T a n
辞、 语言策 划之类的技巧十分抢手 , 意在通过玩弄 文字游戏 , 用精心选择 的话语 影响人们 的观念 和 行 为。如同样是 为政府说 话 , 对他 国就是歌功颂 德, 对 西方就是 言论 自由; 同样 是发展 军力 , 对他
达观点 , 或潜移默化培养观念 , 力 图通过“ 影响人 们想什 么” , 最终达到“ 影响人们怎样想” 。此外, 还会不定期开展各种 民意调 查 , 及时引导社会心
理走向, 促进 实现 最 大程 度 的“ 广 泛 同意” 效果。
在 国际, 全 球传播 成为“ 展 现形象 的艺术” 。 在 国际报道 中, 一些西方 国家充分利用其全球传
方法” 的角 色 功 能 , 或选择性发布信息 , 或 直接 表
等等 , 不一而足。 其次 , 信息报道体现框 架原 则。虽然西方标 榜 报道 的“ 客观 中立” , 其 实“ 框 架原 则” 无所 不 在。框架实质是对客观事件进行主观解释 的思想
结构 , 具 有 肯 定 和 否定 功 能 。对 于 肯 定 的部 分 。 则 选择 、 强调 或 持 续 化 , 对 于 否定 的部 分 , 则放弃、 淡
强 调 它具 有 制 衡 立 法权 行 政权 司 法权 的 “ 第 四权
西 方 新 闻 观 的 实 践 考 察
在实践 中, “ 新闻 自由” 受到种种约束 , 不仅在
“ 政 治正 确 ” 要求 下, 上 至 总统 议 员 , 下至 新 移 民 ,
论新时代坚持政治家办报的重要性——从认清西方新闻观本质的角度
决定的意义。
也就是说,当传统媒体实现新闻写作的智能化,原来的记者编辑并没有如释重负,他们将承担更重要的任务。
第一,掌握智能新闻的导引技术,每个人都要精通新闻模板的编程方法与技巧,成为熟练运用自动化新闻程序的新闻工作者队伍中的一员。
第二,新闻计算程序对于那些定时定点发生的新闻(比如新闻发布会),不能现场采访,只能由记者人工完成。
他们每天带上“微型传感器”(sensor)到处抓拍突发事件和各种要闻的现场画面。
记者携带智能视听工具和穿戴式搜索器,“对周围环境的监测极其灵敏,加上与卫星传感器和定位装置的信息交互,对全球各地发生的事件尽收无余”[10],及时给编辑部传来最新的事件动态。
第三,编辑不再是单纯的文字与图像的一般处理者,而是自动新闻文本的把关人和修补者,他们以职业的洞察力和核心价值观,选好每一篇新闻,维护具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。
在文字上,编辑们把自动生成的新闻文本锤炼得精妙入神、呼之欲出,新闻的思想性和意境远远超出网络信息的粗俗。
阅读这样的报纸是名副其实的精神享受,也是一种文化滋补,它的社会效益和经济效益都将史无前例。
参考文献:[1]Rogers,Jr,Hartley(1987).Theory of Recursive Functions and Effective Computability.The MIT Press.57.[2]Home Davinci Institute,”Robots are writing more news than you think”,/2014/04/17/.[3]J.Fauvel and J.Gray,“The History of Mathematics:A Reader”,The Open University,1987.[4]Benedict Evans,“The death of the newsfeed”,Twitter, April02,2018.[5]宣言.不能让算法决定内容[N].人民日报,2017-10-05.[6]宣言.不能让算法决定内容[N].人民日报,2017-10-05.[7]Jessica Guynn,“Facebook's making a big change to your news feed”,USA TODAY,January10,2018.[8]Jessica Guynn,“Facebook's making a big change to your news feed”,USA TODAY,January10,2018.[9]M.Carlson,”Automating judgment Algorithmic judgment, news knowledge,and journalistic professionalism”,New Media& Society,(4)2017.[10]刘建明.对智能新闻若干问题的释疑[J].新闻爱好者,2017(11).(作者为清华大学新闻与传播学院教授)编校:王志昭西方新闻观,一般是指资产阶级对新闻的本源、本质、发展理念、传播规律等的代表性观点、思想,其基本原则主要来源于自由资本主义理论,主要观点可归纳为以报刊为代表的新闻媒体不受政府的干涉、新闻媒体拥有对政府的监督权、任何人都有利用新闻媒体充分自由地表达自己意见的权利等,主要以“新闻独立”“第四权力”“新闻自由”等为代表,其在本质上体现并代表资产阶级的利益,是与马克思主义新闻观相对立的资产阶级新闻观,是资本主义意识形态的典型体现,是资本主义国家对社会主义国家进行意识形态渗透、和平演变的重要工具。
西方新闻观
何为西方新闻观
西方新闻观的内涵是:报刊不受政府的干涉。 政府不得采取任何措施干涉、收买或控制报刊, 唯一措施是保护新闻自由。报刊拥有对政府的 监督权。报刊是行政、立法、司法以外的国家 第四势力。 “自由意见市场”和“自我休整” 理论。让人民群众和各党派都利用报纸充分自 由地表达各自的意见。前提是给予人民各项事 务的充分信息。对事实的信念。报道的最终目 的是客观地反映现实,让人们对外部世界形成 独立的见解。
美国政府对媒体的管治
变形金刚 即使没有汽车人的帮助,美军也会把敌人打得 落花流水。单兵装备和重型武器无不浓墨重彩 地在片中炫耀了一番。战士们冲上前线舍生入 死,不断提醒着观众们:美国精神至上 事实上,上至五角大楼,下至陆海空部队在好 莱坞都设有联络办公室,以便其与好莱坞制作 团队随时沟通。这些联络办公室对外宣称的职 责是帮助影片更好地展现美国军人最真实的一 面,而其真正的工作是对影片中塑造的美国军 人形象与美国军队的精神和气质进行指导及规 范。
“窃听门”事件
面对《世界新闻报》窃听众多名人、政治 家、军人、甚至伦敦地铁爆炸案遇难者家 属的电话而引起的公愤,以及要求对此事 件进行独立调查的呼声,卡梅伦2011年7月 8日宣布,将成立独立调查委员会,对即将 关张的通俗报刊《世界新闻报》的一系列 窃听丑闻进行调查。央视等主流媒体对此 冠称窃听门。
西媒的普遍印象
一提起西方新闻,一讲到西方媒体,不少 人就以为,在西方国家,新闻媒体是独立 于政党,独立于政府或利益集团的“第四 种权力”(新闻媒体是作为一种政府三权— —行政权、立法权与司法权以外的“第四种 权力”,用以监督政府、防止政府滥权)
依据一
西方媒体表面上“独立”,实际上是执掌政治 和经济权力者的代言人。西方新闻媒体的产生 几乎与资本主义萌芽同步,是催生资本主义的 重要工具。在西方,是先有国家后有政党。新 闻媒体要求所谓“新闻自由”,是资本主义早 期作为对旧统治者的权力抗争,而不是针对它 所代表的资产阶级本身。资产阶级掌握国家政 权以后,新闻媒体并没有所谓真正的独立性, 在现实社会中,它是只代表资本主义社会中部 分人的利益,而从根本上说,它不会代表全体 人民,更不会代表弱势群体,只会成为所谓 “主流社会”的工具。
从文明的冲突透视西方新闻自由的本质
·总第438期·2010第5期□李霞从文明的冲突透视西方新闻自由的本质新闻自由在英国和美国的发生和发展是英国和美国各自的政治、经济和宗教等因素在本土社会相互作用的产物。
新闻自由以及它内在含有的言论自由和出版自由,是西方启蒙运动和宗教改革运动高度推崇的理性和自由的理念,在新闻出版领域的合理性的现实延伸。
新闻自由是近现代西方文明的核心组成部分之一。
本文的理论框架———文明的冲突的理论———由塞缪尔·亨廷顿(SamuelP.Huntington,1927-2008)系统地提出。
本文先介绍新闻自由在英国和美国的早期发展历史,并从亨廷顿的三本主要著作中提炼出他的文明冲突理论主要命题及其五个理论假设,最后尝试用文明的冲突的命题和假设分析新闻自由在英国和美国的早期发展中表现出来的西方主义色彩。
一、理性和自由的理念对新闻自由在英国和美国早期历史发展中的推动作用新闻自由在英国的早期发展主要受启蒙运动及其理念的推动,是在反对皇权专制和英国国教专制的过程中发展起来的,经济上新兴的资产阶级是其代言人。
在16世纪的英国,皇室和宗教机构对出版自由有严格的限定。
1534年亨利八世规定印刷商营业之前需要得到皇室的许可。
1644年清教徒思想家约翰·弥尔顿(John Milton ,1608-1674)出版了《论出版自由》。
但是直到1694年,许可证制度才完全失去效力。
这是一个显然的进步,尽管随后政府通过了一个《印花税法》(Stamp Act ),对新闻出版的控制仍然保留了关于叛国罪和煽动性的诽谤罪的条款,和禁止报道国会活动的规定。
以上进步产生的主要原因是由于新兴的资产阶级在经济上的力量削弱了英国的传统政治力量,同时反对英国国教的宗教持异见者的力量也帮助了新闻事业的发展。
1859年,约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill ,1806-1873)出版了《论自由》(OnLiberty ),他从理性原则和符合大多数真正利益的功利主义原则出发,认为实行言论自由的政策可以防止“多数人的暴虐”,因为社会上大多数人不能容忍非传统的见解,他们以人数上的优势压制少数人。
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很简单,腾讯网敢**花腾吗?去翻翻美国前几年的占领华尔街运动,看看当时美国媒体的那副嘴脸,**到极点,当然,可以随便骂总统,可是有谁可以得罪自己的老板?
是的西方新闻都是为了自己支持的人服务的,打击对手
被政治控制的媒体能代表人民?打死我都不信日本二战时期媒体控制可谓和现在没什么两样,报喜不报忧,这还算正面宣传?清朝后期那些民营报纸才叫自由,苏报案这种事都判4年劳役,还很快释放,到现在怕是秘密处决了
你看美帝那一大堆媒体异口同声的疯狂怼川普,却对他为美国人民提供了多少工作岗位,解决了多少失业人口绝口不提,就知道“自由媒体”是个什么东西了
福克斯新闻、等一系列媒体挺他的你看不见?总统都能被人喷难道不自由?噗……哥,你赢了……我还真的是第一次见到举了一个例子然后直接加个“等”来表示很多的……你连第二家都找不出来吗?
西方新闻观是完全建立在利益基础上,怎么哗众取宠怎么来,不考虑真实性。
BBC之类的国际性媒体还要点面子,不敢做的太过,一些地区性媒体简直就是满口胡言,不仅仅是歪曲,而是干脆的胡编乱造。
我主要看西班牙语新闻,只要是涉及中国的消息基本都是胡编乱造,不是像BBC之类偏颇性的报道,或者像CNN之类在数据上做手脚,而是从头到尾就是自己杜撰。
什么XJP禁止中国人使用刀叉的等西餐餐具,因为是资本主义象征。
什么在中国女人被禁止拥有社会权力,包括在银行开户都只能以男性亲属的名义。
什么中国人的餐桌礼仪是喝完酒后把杯子扣在头上。
怎么离奇怎么写,反正使用西班牙语的南欧国家和拉美国家都很穷,大部分人一辈子也没钱去中国旅游,他们怎么写都有人信。
西班牙为啥要这么黑我国!?又没有日本那样的深仇大恨。
种族主义本性外加商业目的的哗众取宠。
哪个社会主义国家不有世袭罔替的想法?权势滔天不想传给自己儿子传谁?只是操作不成功和成功的区别,组织结构,思想意识形态一模一样。
印度本来就是民主国家,种姓制度是国民守旧思想的残留,是印度政府当前正在大力消灭的一种思想。
实行“大政府”的国
家其组织结构都有相似性,苏联中国都没有世袭罔替,反倒是美国,父亲是总统,儿子也是总统,丈夫是总统,妻子也想成为总统,印度如果是民主政府,为什么选出来的一届届政府,始终没解决这个问题。
开放媒体自由就能替老百姓说话?资本会占领话语权,政府沦为弱势,平民百姓天天读王健林的奋斗史马云的*丝逆袭等鸡汤文自慰。
西方的政客说自己代表选民。
咋们的馆员说自己为人民服务。
这两种有啥区别?
屁股坐歪了,老板就要***了。
媒体是自由的,但写文章的人是要吃饭的、是要养老婆孩子的。