江苏省南京市建邺高级中学高中语文 《我与地坛》教案 苏教版必修2
高中语文我与地坛教案2 苏教版 必修2
我与地坛一自读导言1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。
2.把握文章的脉络线索。
3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
（解说：史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。
阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。
文章比较长。
因而把握线索非常重要。
文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。
二自读程序1.默诵全文，初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。
明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。
第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。
2.让学生深入思考，边思边读，抽象概括贯穿全文的思路是什么？明确：全文的总体思路是：追寻，解答。
前半部分是追寻，后半部分是解答。
提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。
”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。
”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。
也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？第二个，我为什么要出生？第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。
关于第三个问题。
当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。
最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。
这个问题是贯穿全文的核心问题。
如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。
可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。
3.再让学生深入思考一下，边读边思考：既然如何面对命运是本篇的追思核心，那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么？明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。
苏教版必修二《我与地坛》教案
我与地坛教学目的：一、抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。
二、熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。
三、通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
教学重点：地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系。
教学难点：作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。
教学步骤：一、设置情境，激情导入(放映背景音乐)导语: 有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。
曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。
后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。
再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。
这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。
二、抓住关键，整体把握问：本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？还写了母亲。
现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
答：在第八自然段“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。
第一部分我与地坛1、问：他是“跑”到地坛去的吗？不是。
那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）“我摇着轮椅进入园中”，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
2、问：“独自”跑到地坛去。
为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
”写出了作者那时的孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。
3、问：“总是”到地坛去。
为什么“总是”到地坛去？（用课文原句来回答）“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”作者到那里去是为了逃避，像个遇到伤害的鸵鸟一样想把自己藏起来。
2019-2020年高中语文《我与地坛节选》教案苏教版必修2
2019-2020年高中语文《我与地坛节选》教案苏教版必修2教学目标：1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱2、揣摩恳切、深沉的语言教学重点：地坛、母亲给我的生命启示教学方法：师生讨论，领悟、鉴赏教学过程：一、板书课题，导入新课地坛与我。
行不行？不行。
这篇文章写的是我与地坛及人和事，“我”是主动的，生命遭到厄运，是“我”主动到地坛这个“宁静”的地方去，到作者写这篇文章的时候整整十五年，是地坛给了“我”关于生命的启迪，这篇文章后面部分写到其他人和事都与地坛有关。
写这样题目的文章一定要分清两者之间的关系。
二、简介作者：（多媒体显示）三、检查预习：指名学生解释词语：宿命心魂（根据课文内容进行解释）四、课文研读：1、史铁生对生死的感悟是和一个特殊的环境联系在一起的，这就是地坛。
请快速阅读第一部分，思考，地坛有什么特点，用文中的话来回答：“荒芜但并不衰败”。
哪些文字揭示了故园的特点，指名学生朗读第3节，第5节，第7节有关文字，体会语言的特点。
2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分一一“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。
）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。
荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。
地坛就像一位饱经沧桑的老人接纳了我。
荒芜不衰败，生命永恒。
2、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？（一个人出生了就不再是可以辩论的问题……）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。
我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，即热爱生命。
请学生回忆有关生死的名人名言。
例：司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
高一语文《我与地坛》教案苏教版必修2
高一语文《我与地坛》教课设计苏教版必修2我与地坛（节选）·教课设计【教课目的】1、认识作者残疾后在地坛的启迪下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品尝文章深沉绵密的语言特点。
【教课难点、难点】1、领会作者笔下地坛安静庄严、活力盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教课假想】这是一片课内自读文，教师指引学生经过速读掌握文章纲要，经过细读与频频吟诵重要语段体会语言的深沉绵密和领悟思想的深沉。
【教课过程】第一课时一、导入人的生命异样柔弱，当病痛、残疾措手不及地降临，命运残忍地愚弄，人的身体、心理、精神都堕入无尽的难过、无奈与无助之中。
当史铁生以自己对世界特有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的考虑和审美的观照时，我之外的世界就成为我的世界 --独语的世界。
今日就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，专心灵去测量他从难过之中挣扎而出的脚步。
二、速读 --带问题快速阅读课文第一部分，挑选信息，并概括。
问题 1：我进入地坛时的精神状态如何？颓丧、迷茫指导：两条腿残废后的最先几年，我找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅老是到它那边去，仅为着那边是能够躲避一个世界的另一个世界。
问题 2、当时作者在地坛里思虑着什么问题？结果如何？他在想人为何要出生，此刻能否应当立刻去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，并且只需出生就必然会死亡，不用焦急。
此后，他挣脱了自杀的念想，走出了死亡的暗影。
指导：我一连几小时全神贯注地想对于死的事，也以相同的耐心和方式想过我为何要出生。
一个人，出生了，这就不再是一个能够争辩的问题，而不过上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经趁便保证了它的结果，所以死是一件不用急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是如何活的问题了，这却不是在某一个瞬时就能完整想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你平生的魔鬼或恋人。
高中语文 第1专题《我与地坛》教案 苏教版必修2-苏教版高一必修2语文教案
在第一部分作者提出了哪三个问题？核心问题是什么？
[明确] 三个问题：
第一个，我该不该去死？
第二个，我为什么要出生？
第三个，我应该怎样活？
当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。第三个是核心问题，最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？应怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？
明确：“荒芜但不衰败”。
荒芜景：蚀了浮夸的琉璃 淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙 散落了玉砌雕栏 四周的老柏树，到处的野草荒藤老柏
不衰败景：树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 蝉蜕、露水、草木各显其美
分析：园子的荒凉，“剥蚀。。。淡褪。。。。坍圮。。。。。散落。。。。“
那古柏呢，苍幽，就是苍翠、幽绿的意思。把他放在一起是对比，如果都是荒凉，史铁生怎能参悟生命？我认为只有荒凉中的苍幽才能给史铁生以启示！所以说“荒藤野草叶茂盛的自在坦荡”也不是荒芜，而是写生命力旺盛，也就是后文说的“荒芜但不衰败”。也就是说，史铁生把自己的生命和古园联系在了一起，把自己的的身残和古园的荒废联系在了一起，把自己的不屈和的柏树联系在一起。
明确： “我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。
5、思考第7段描写对作者思考“怎样活”的问题有何作用？
（如：石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂-------- 满园中播散着的熨帖而微苦的味道。）
高中语文苏教版精品教案《苏教版高中语文必修2 我与地坛》24
我与地坛（节选）江苏省建湖高级中学张君教学目标：1、知识与能力：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的过程，理解母爱的深沉伟大。
2、过程与方法：通过景物的不同描绘，以及对母亲细节的描写，表现了地坛与母亲对“我”的影响。
3、情感态度与价值观：⑴体会文中地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
⑵培养正确的生死观、亲情观，坚忍不拔的意志。
教学重点：在地坛的启示下对生命的感悟，理解母爱的深沉伟大。
教学难点：培养正确的生死观、亲情观，坚忍不拔的意志。
教学方法：朗读、感悟教学时数：1课时教学过程：一、导入：亲近其人1、史铁生1951—2021，北京人，18岁时响应号召到延安插队务农，21岁因积劳成疾得“脉管炎”致双腿瘫痪。
史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析。
2021年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世。
2、代表作品：《我的遥远的清平湾》、《病隙随笔》、《命若琴弦》、《务虚笔记》、《合欢树》、《我与地坛》、《秋天的怀念》……他的作品多次获奖，并有英法日文译本在国外出版。
总结：人生不幸，成就非凡。
二、整体感知1、整体评价1991年，《我与地坛》这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即使没有其他的作品，那年的文坛也是一个丰年。
—韩少功2、整体内容《我与地坛》是以作者的亲身经历为基础，叙述了作者多年来在地坛公园沉思流连观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。
三、走进文本此时的我是一个怎样的人，具有怎样的性格特征？我刚接触到的地坛呈现出怎样的面貌？《秋天的怀念》双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
《我与地坛(节选)》教案教学设计 苏教版必修2
《我与地坛（节选）》教案教学设计苏教版必修2【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学难点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界--独语的世界。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：我进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘指导：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。
从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
指导：我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
高中语文 第一专题版块一(我与地坛(节选))教案 苏教版必修2 教案
语文必修Ⅱ苏教版第一专题版块二《我与地坛（节选）》精品教案从容说课《我与地坛（节选）》第一部分写地坛及自己对生命的感悟，第二部分作者着重思考了为什么活下去和怎样活下去的问题。
阅读是学生的个性化行为。
我们应该珍视学生的独特感受、个性化体验和理解，让学生在阅读的基础上自主发现，讨论，明确文本所涵盖的内蕴，不断拓展延伸思考。
史铁生的所有作品贯穿的就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，本文是史铁生散文的代表作。
阅读本篇，就要创造条件，跟随作者去阅读生命，理解苦难，体味人生。
文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。
本篇语言恳切优美，饱含感情，情景交融，耐人寻味，值得借鉴。
教师应紧扣“语文”特色，围绕三维教学目标，有张有弛，从而把学生带入一个美妙的艺术世界。
教学难点体验作者内心深处的痛苦及母亲的悲苦，进而领悟生命真谛，体会母爱的伟大。
教学重点同上。
教具准备多媒体课件——史铁生生活图片、年迈母亲图片、资料卡片、练习材料。
课时安排2课时。
三维目标知识与技能1.熟读课文，揣摩恳切、深沉的语言。
2.筛选信息，理解课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
过程与方法1.深入体验残疾人内心深处的痛苦及母亲的悲苦，进而领悟生命真谛。
2.领悟母爱，在读懂母亲的基础上读懂苦难。
情感态度与价值观评价作者在文中表达的对生死和生活的态度，明确生命的意义与价值，感受深切的母爱。
教学过程第一课时导入新课师传说中永世流浪的小矮人，在土地上漫游，寻找通往家园的路。
人，站在以不可企及的速度向宇宙空间飞奔的星球上，也在苦苦思索人生的目的。
古往今来，无数哲人如是说：寻找精神家园，返回精神故乡。
精神家园，漫长而又古老的命题，人类诞生的那一天，就在寻找，而现代人的这种渴望似乎更强烈了。
精神家园在哪里？哪儿都没有。
一次次听到鸡鸣犬吠，一次次看到绿阴阡陌，而这些又如同天空飘着的云，很快便幻灭消失。
精神家园，仿佛美丽的太阳城，迷人而又遥不可及，却又能给人前进的动力和方向。
《我与地坛》教案教学设计21(苏教版必修2)
《我与地坛》教案教学设计21（苏教版必修2）《我与地坛》教案
教学目标：
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
2、学习本文表达思想内容的方法。
3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
重点难点：
1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
2、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。
课时安排：2课时
第一课时：阅读课文第一部分：珍爱生命
学习过程：
一、导语
人的一生中可能会遇到许多坎，有的坎如果没有强大的外力1 / 21。
语文苏教版必修二《我与地坛》教案
语文苏教版必修二：《我与地坛》教案我与地坛【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入人的生命异常脆弱，病痛、残疾会猝不及防地降临，命运会残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都会陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二：（出示幻灯片三、四）下面让我们来地坛与作者的近照。
（简介史铁生）史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。
21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
现为专业作家，中国作协会员，代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
（出示幻灯片五）史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至于想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢的活下来，并拿起了笔走上了中国文坛，从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索，今天我们一起来读他的散文《我与地坛》。
对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重，今天我们就需要这份沉重，所以希望大家上课时用心思考，用心感悟。
三：首先，我们来看一下教学目标，请同学读。
（出示幻灯片六）。
（一）：整体把握课文，解决生字词，分析文章第一部分。
（二）：了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
四：课前我们要求大家认真地预习了文章的第一部分，下面我们来检查一下预习情况。
高中语文第1课我与地坛教案3苏教版必修2 教案
我与地坛
教学目标
1.理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
2.品味文章深沉绵密的语言特色。
教学重难点
重点：.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
难点：品味文中感情丰富的句子，回馈母爱。
教学参考
语文教科书、网络、教学参考书
授课方法
朗诵法、讨论法
教学辅助手段
多 媒 体
无
专用教室
无
教学过程设计
教
学
二次备课
处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。
课外作业
感悟本文内容，写一则读书笔记
教 学 小 结
导入：一个残疾儿子带给母亲的是什么？一个母亲带给儿子的又是什么？史的成长中母亲给了怎样的付出？母亲走后史有怎样的痛彻心扉的后悔？
一．阅读课文第二部分，体验母爱。
1.领悟母亲：
Hale Waihona Puke 在我的记忆中，这是一个的母亲。明确：是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
高中语文苏教版必修二《我和地坛》教学设计
《我与地坛》教学设计［教学目标］1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容2、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度［课时安排］一课时［教学过程］一、导入新课课前听音乐。
说出音乐名和作曲者是谁？学生回答：《命运》贝多芬。
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。
二、作者简介史铁生，1951年生于北京。
1969年去陕西延安插队。
21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。
三、阅读品析第一部分教师提问：1、我是在什么情况下来到古园的？明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。
2、“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候？为什么说这时候才是我该来的时候？明确：“这时候”指“十五年前的一个下午”地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤——”的时候，也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。
失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。
这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。
如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么？3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？明确：生命的暗示。
我与地坛-苏教版必修二教案
我与地坛-苏教版必修二教案背景介绍作为一名地理教师，我一直认为教学的核心在于如何让学生掌握知识，理解知识，并将知识运用到生活中。
在苏教版必修二中，地坛文化作为一篇重要的阅读材料，对于学生了解古代中国的宗教文化、历史文化等方面知识十分有帮助。
因此，在课堂教学中，我选择了地坛文化进行深入探讨，并制定了一套完整的教案。
教案设计教学目标1.了解地坛文化的起源和发展过程；2.掌握地坛文化的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响；3.培养学生分析问题和解决问题的能力。
教学步骤第一步：导入通过展示地坛文化的相关图片和视频，让学生产生对地坛文化的兴趣并了解地坛文化的大致内容。
第二步：课文解读1.第一遍朗读课文，通过互动提问让学生了解地坛文化的基本情况；2.第二遍朗读课文，让学生结合已有的知识点，分析课文具体内容，以此来深入了解地坛文化的起源和发展过程；3.第三遍朗读课文，引导学生思考地坛文化在宗教、历史、文化等方面的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响。
第三步：文本解剖分小组让学生聚焦课文的一个段落，要求他们通过阅读、讲解、思考的方式，找出段落主题和主旨，理解文中难点，并总结文中形成段落的手段。
第四步：小组讨论安排学生分组进行讨论，就地坛文化对中国文化的发展做出贡献这个主题进行讨论，从不同角度出发，分享各自的想法，培养逻辑思维和分析能力。
第五步：总结提高通过展示相关文化视频和图片，激发学生的地坛文化兴趣；引导学生对地坛文化的分类总结，加深印象，并在课后作业中要求学生查找、翻译和编辑地坛文化的相关信息，并对地坛文化进行评价。
教学效果在该教案的实施中，我发现学生对地坛文化的理解和认识得到了明显提高。
通过本次课程的学习，学生不仅掌握了地坛文化的历史和地位，而且培养了他们的阅读理解能力、逻辑思维能力以及口语表达能力。
在课后的评价中，学生普遍认为这是一节开阔视野、增长知识、有趣有益的地理课。
结语作为一名教师，我们需要不断学习和提升自己。
苏教版必修2《我与地坛》说课稿
苏教版必修2《我与地坛》说课稿一. 说课背景《我与地坛》是苏教版必修2中的一篇文章，为普通话新课程背景下的一篇阅读文章，属于记叙文体。
本文章主题紧扣北京文化传统，旨在让学生了解北京土地庙的历史文化和风景名胜，进一步了解中国传统文化。
为了更好的教学效果，本篇文档旨在提供详细的教学思路和方法，让教师们在教学《我与地坛》时，能够有效地引导学生感悟文章中的文化内涵。
二. 课程目标通过本节课的学习，让学生：1.理解地坛文化、北京文化的内涵和历史渊源；2.通过阅读体验，培养学生的阅读能力和体验能力；3.学习写作中语言的运用与创造力；4.培养学生审美情趣。
三. 教学思路1.激发学生兴趣对学生来说，对文化和历史的认识还比较空泛，引导学生了解中国传统文化的重要性，增强对北京文化的认同感。
2.我与地坛引导学生讲述自己与传统文化和历史文化的关系，激发他们对阅读的兴趣，鼓励他们了解和探究中国传统文化，特别是北京文化的底蕴。
3.阅读体验采取多种方式，如：组织阅读活动、阅读交流、研读课文，提高学生的阅读体验能力。
通过文本分析、阅读比较、反思拓展，让学生自主探究文本，深入理解，体现阅读咀嚼和研读。
四. 教学过程学习课文1.自主观察从分析课文的作者、体裁、主题等方面入手，逐一研读课文，概括文本大意。
2.研读文本把握地坛的规模和特色、研究城内若干庙宇的历史背景、特点及文化传承等，通过设问、研读的方式，逐一研读文章中所谈的内容。
3.阅读交流让学生分组进行阅读，互相交流，让他们在交流中学习、成长、拓展认知领域。
4.了解北京文化引导学生探究北京文化的内涵和影响因素，让学生了解北京文化的各个方面，从而增强学生对地坛的认识和感悟。
培养学生阅读能力1.阅读技巧教师引导学生掌握有效的阅读技巧，如速读、摘录等方法，培养学生的阅读能力。
2.阅读拓展开展《我与地坛》相关的阅读拓展活动。
如用图片、音乐、视频等更直观、形象的方式，拓展学生的阅读体验。
提高作文水平1.组织写作设计课堂作文活动，引导学生用地坛为素材写就一篇文章，并对文章内容和结构进行调整、完善和优化。
高中语文 我与地坛教案 苏教版必修2
高中语文我与地坛教案苏教版必修2【教学目标】一、知识目标1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.品味文章深沉绵密的语言。
二、能力目标1.培养诵读能力，读中感悟作者对生命的理性思考。
2.培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。
三、情感目标1.理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。
2.培养学生珍爱生命，超越身体的、心灵的局限，把握好生命的过程。
【教学重点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
【教学难点】1.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
2.体会语言深沉绵密的特点。
【教学过程】一、导入播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。
请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。
而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。
那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、学生诵读课文，整体感知课文结构1.第一部分：我与地坛的关系2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。
（过渡句：第二部分第一段）三、师生互动，解读课文1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？地坛呢？★提示：“我”——颓废、迷惘。
（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
）地坛——废弃、荒芜、冷落。
（我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。
高中语文《我与地坛》教案2 苏教版必修2
《我与地坛》教案[教学目的]通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。
并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。
品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
[教学重点、难点及解决方法]1、理清文章思路和结构。
2、作者传达怎样的复杂感受。
3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。
[教学时数]2课时[教学步骤]第一课时一、导入课前听音乐。
说出音乐名和作曲者？简介贝多芬：贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。
他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。
二、作者简介1951年生于北京。
1967年毕业于清华大学附中初中。
1969年去陕西延安插队。
21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
而后加入中国作协。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。
其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。
《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
高中语文我与地坛教案1 苏教版 必修2
我与地坛一、教学目标：1、抓住文中的关键句，理解作者对生命的认识及母爱的伟大；2、鉴赏精彩语段，体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。
二、学习重、难点：1、理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用；2、解开“我”、地坛、母亲三者的关系。
3、感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考，激发学生对生命的珍爱。
三、课时安排：一课时四、教学过程一、走近“大师”（一）走进作者史铁生，1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安,1972年因病致瘫,转回北京,1971年到1981年在北京某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为北京作家协会合同制作家.1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。
1996年11月，史铁生的短篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历。
有人称誉它：“怀旧但不感伤，冲淡悠远，充满寓意。
”《老屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。
1997年当选北京作协副主席。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
（二）走进时代史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月，改于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。
所选部分设计两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。
作者是在双腿残废的沉重打击下，在“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没长久地离开过它”。
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《我与地坛》教案
〖教学目标〗：
1、学习领悟作者对生活的态度，培养珍爱生命的意识，感受深切的母爱。
2、揣摩深沉恳切的语言，披文入情，感受其思想和艺术的魅力。
〖教学重难点〗：
品味语言，体验作者丰富的内心情感以及表现手法。
〖课时安排〗：2课时。
第一课时
一、导入
作家巴金在他的一篇《灯》的著名散文中说过一句话：“人不是单靠吃米活着”。
是的，人之所以有别于动物，是因为人有精神，人有自己的精神家园。
精神家园在那里？在自己的心中，在对生命的珍爱中，在对理想和美好事物的追求中。
精神家园就是寻找，在寻找中获得一切：真理和幸福。
……今天，我们学习史铁生的著名散文《我与地坛》，寻找我们的精神家园。
二、检查预习，了解史铁生。
三、学生快速浏览课文，整体感知课文。
第一部分写“我与地坛”，着重写地坛给我的启迪。
第二部分写“我与母亲”，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，教“我”怎样生活。
四、文本研读。
仔细品读第一部分
思考：1、第一部分内在的文脉是怎样的？
明确：是以地坛为线索：走进地坛、亲近地坛、感悟地坛。
思想感情变化的轨迹：失魂落魄、逃避、考虑死、如何活得好一些。
从某种意义上说，地坛是作者人生的转折点、再生地，作者与地坛有不解之缘。
2、找出写地坛与“我”关系密切的一个关键句：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在哪儿等待了四百年。
写故园的一个关键句“园子荒芜但不衰败”。
问：荒芜在哪里？为什么又说不衰败呢？……
这一部分有三处写景文字，作者关于生与死的思考与地坛的景物有什么关系？引导学生仔细品味语言，体会其思想和艺术的魅力。
五、小结在我们的生活中，困难挫折是不可避免的，很多是无法逃避
的。
但不同的人却作出了迥然不同的选择。
著名女作家张洁在《我的四季》中说“厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次的灾难中沉没。
而强者却会留下，继续走完自己的路。
”让我们感谢挫折，生命就是一个不断超越自身局限的过程。
任何人都是一样，在这过程中，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
祝愿在座的各位都能够珍惜生命，直面人生！
六、作业
余秋雨建议说：“阅读是个人的事，字字句句都要由自己的心灵去默默感应，很多最重要的感受无法述诸语言。
”而散文是文学创造中最接近于天然的东西，是我们真实情感的流露，你的感应质量决定了你的阅读和写作的质量。
只有将你的感情真正调动起来，才能真正懂得史铁生的《我与地坛》。
请阅读我与地坛的第一部分，谈谈你的读后感，字数不少于600字。
第二课时
一、导入
作家史铁生在生命最狂妄的年龄上，忽地截瘫了双腿，精神处于崩溃的边缘，是地坛“荒芜但并不衰败”的双重境界，启迪了作者。
作者从死神的魔掌中解脱了出来，剩下的就是怎样活的问题。
对于这个问题的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母亲的苦难甚至生命为代价才参悟透了的。
今天，我们就一起来学习《我与地坛》的第二部分。
二、文本研习。
解读“母亲的苦难与伟大”。
仔细阅读第二部分。
思考讨论：
1、从哪些内容可以看出母亲的苦难与挚爱？
明确：主要体现在三个方面：一是“我”去地坛“母亲”送，二是“我”在地坛“母亲”忧，三是我久在地坛“母亲”找。
2、史铁生“曾经给母亲出了一个怎样的难题”？作者对母爱的感知有
那些？
指名学生朗读第三段。
交流讨论后明确：一是作者体会到母亲尊重儿子的选择，给“我”一个独处和思考的空间。
母亲知道儿子需要地坛，需要一个宁静的去处，需要一个完成人生再认识的地方。
二是儿子体会到母亲对自己在地坛时的担心。
“她是怎样的心神不宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。
”还有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“这苦难也只好我（母亲）来承担”。
三是作者体会到母亲在儿子在地坛久久不归的担心与矛盾。
她要随时接受来自地坛的噩耗，另一方面她又为儿子设想着未来的路该怎么走，心灵的重担无以复加。
这里特别要引导启发学生注意，写母亲的苦难，都是通过儿子的观察、体验和设想表现出来的，这里不是直接写母亲的苦难，而是着重表现作者的心理活动，这样既能体现作者丰富的内心感情，也更能体现母亲默默承受着的巨大痛苦。
这个心理过程就是作者不断超越，并坚强的活下去寻找自己精神家园的过程。
3、作者在那些地方体现了自己的愧疚？为什么？从文中找出显示作者对母亲的态度的变化过程的语句。
学生仔细评读第6、7自然段，感受其中的的思想和艺术魅力。
三、学生收集关于歌颂母亲的诗篇和名句，在课堂上交流，并说说对母爱的
理解和体悟。
四、作业：课后阅读《我与地坛》全文，并写出600字的读书笔记。
备课札记：《我与地坛》不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是带有自传、自省、自述的意味，创作主体以真实的身份投入到作品之中，坦诚地表现自己。
在内容上，它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，而又自始至终饱含感情，从容地辟出专章写景、叙事、绘人，容量丰富，内涵饱满。
本文的抒情性极强，而强烈的情感又是蕴涵在富有思辨色彩的语言中。
所以，引导学生通过品位语言去体悟作者的深挚的情感应是本文学习的重难点。
品位语言又包含学生与文本与教师的对话过
程，所以教学的过程具有很大的不可预设性。
这里包含着丰富的隐性的教学资源，靠师生协作共同去开发利用。
因此，本教案只对主要的教学环节进行设计，没有设计到细小的问题和内容。