第二节经典社会现代化的理论分析

经典社会现代化理论，作为经典现代化理论的一个重要部分(图 2-3)，是在 20 世纪

至 60 年代形成的。美国社会学家的三本专著的问世，包括

《社会系统》( Parsons 1951)、《传统社会的消逝：中东现代化》 ( Lerner 1958)和《现代化与社会结构》 (Levy 1966)等，标

虽然经典社会现代化理论已经有 50 年历史，但迄今为止，

Harrison 1988)。实际上，经典社会现代化理论是关于经典

根据这种理论，经典社会现代化指从传统农业社会向现代在很长的时间里，许多学者并没有明确区分社会现代化理

论与现代化理论(社会现代化与现代化)的不同，人们常常把它们当作“同义词”

、经典社会现代化理论的形成过程

经典社会现代化理论的形成是一个长期的历史过程。它的形成，既是历史的必然，也是时代的需要。经典社会现代化理论的知识来源是复杂的，而且，不同学者的观点有较大差异。

1、经典社会现代化理论的形成与发展如果包括早期的工作，经典社会现代化理论的形成与发展，大致分为三个阶段。第一阶段：社会现代化理论孕育阶段。 20 世纪 50 年代以前的人类社会发展研究，特别是 19 世纪以来的社会发展研究，它们是社会现代化理论的思想来源。

第二阶段：社会现代化理论形成阶段。 20 世纪 50～ 60年代经典社会现代化理论的形

成。事实上， 20 世纪 60 年代形成的经典社会现代化理论，并不是一个“单一理论” ，而是关于社会现代化的众多学术思想的集合。从事社会现代化研究的学者们，并没有就它们的研究工作达成一致。与之相反，学术批评是一种时尚( Harrison 1988 )。

第三阶段：社会现代化理论的批判和发展阶段。 20 世纪 70～ 80年代，经典社会现代化理论不断发展和完善，同时也受到学术批评，出现一些新观点，如依附理论、世界体系理论、后现代主义、 “新现代化”等。依附理论和世界体系理论更多是从国际关系角度谈现代

志着经典社会现代化理论的诞

生。尚没有“单一的”现代化理论( 社会现代化的一个学术思想集合。

工业社会的转变过程图 2-3 经典现代化理论的结

化，

后现代主义更多是对现代性的批判，“新现代化”更多是对现代化理论的“改良” 。

2、经典社会现代化理论的知识来源

经典社会现代化理论的知识来源十分复杂，包括社会进化论、扩散理论、结构功能主义、社会系统理论、互动理论、人类学理论等。英国社会学家哈利生（Harrison 1988 ）关于现代

化理论形成过程的分析（图2-4），可以增加我们对社会现代化理论的复杂性的认识。当然，哈利生的有些观点值得商榷，例如，他忽略了美国历史和政治学家们的现代化研究等。

图2-4 现代化理论的形成

资料来源：Harrison 1988 （蓝色框中的内容是本报告的作者添加的）

、经典社会现代化理论的基本内容

经典社会现代化理论是一个学术思想集合，包括三个主要部分。（1）关于经典社会现代化的一般表述。（2）关于社会现代化某方面或某领域的一般表述。（3）社会学中与社会变迁和社会发展相关的理论。为了叙述的简便，可以将这三个部分，分别简称为经典社会现代化

的一般理论、分支理论和相关理论，或者简称为元理论、亚理论和相关理论（表

2-5）。

1、经典社会现代化理论的一般理论

在 20 世纪 50～60 年代，现代化理论与社会现代化理论，或者经典现代化理论与经典社会现代化理论，并没有学者对它们进行严格的区分。社会学家是从社会学角度研究现代化，不仅谈社会领域的现代化，也涉及其他领域的现代化；其他领域的学者，如历史学、政治学和经济学家等，分别从不同角度研究现代化，但他们往往也谈到社会领域的现代化。事实上，经典现代化理论就是这些与现代化相关的学术思想的一个集合。同样地，可以把与社会领域的现代化相关的学术思想集合起来，

组成经典社会现代化理论。虽然关于经典社会现代化有大量文献，但迄今为止，它尚没有系统的、公认的一般理论阐述。

通过对经典社会现代化理论的大量文献的系统整理，结合第一章的社会事实和理论分析，借鉴第二次现代化理论的原理，可以归纳出一个比较系统的经典社会现代化的一般理论框架。一般而言，经典社会现代化的一般理论是关于经典社会现代化过程的规律和特征的系统阐述，它包括经典社会现代化的定义、过程、结果、动力和模式等五个方面的基本内容（表 2-6）。为方便起见，可将经典社会现代化的一般理论简称为经典社会现代化理论。

（1）经典社会现代化的理论定义

关于社会现代化，没有统一的定义（表 2-7）。一般而言，经典社会现代化是 18 世纪以来的一种革命性社会变迁，是从传统社会向现代社会的转变，或是从农业社会向工业社会的转变，或是从前工业社会向工业社会的转变；也是欠发达社会追赶发达社会先进水平的过程。

表 2-7 经典社会现代化的定义

现代化、社会现代化、经典社会现代化的定义参考文献

实际是经典社会现代化。本迪克斯（1969）的定义见《现代化与社会转型》（查普夫2000）

（2）经典社会现代化的过程经典社会现代化既是一个长期的历史过程，又是一个复杂的历史过程。经典社会现代化过程的基本内容主要包括：社会动员和社会流动、社会分层、

分化和整合、社会结构转型、人口和家庭结构的变化、居住结构的城市化、非生物能源和科技的大量应用、公共卫生和健康的变化、国民教育的发展和普及初等教育、职业分化和专业化、社会生产力和人均收入的提高、劳动时间缩短和休闲时间的延长、家庭机械化电气化、交通运输和通信的发展、社会保障体系的建立、社会制度和观念的变化等。根据帕森斯的现代社会系统理论（Parsons 1971），发展（现代化、变迁）被理解为容纳、价值普遍化、分化和地位提高的综合体，社会进化通则是发明或接受某些制度和行为方式，它们能提高这个社会系统的长期适应能力。

经典社会现代化过程与经典现代化的特点是基本一致的。亨廷顿认为（布莱克1996）：①现代化是革命的过程，从传统社会向现代社会的转变，只能与人类起源的变化和从原始社会向文明社会的变化相比拟；②现代化是复杂的过程，它实际上包含着人类思想和行为一切领域的变化；③现代化是系统的过程，一个因素的变化将影响其他因素的变化；

④现代化是全球的过程，现代化起源于欧洲，但现在已经成为全世界的现象；⑤现代化是长期的过程，现代化所涉及的整个变化需要时间才能解决；⑥现代化是有阶段的过程，一切社会的现代化过程，有可能区别出不同水平或阶段；⑦现代化是趋同的过程，传统社会有很多不同类型，现代社会却基本是相似的；⑧现代化是不可逆的过程，虽然在现代化过程中某些方面可能出现暂时的挫折和偶然的倒退，但在整体上现代化是一个长期的趋向；⑨现代化是进步的过程，在转变时期，现代化的代价和痛苦是巨大的；从长远看，现代化增加了人类在文化和物质方面的幸福。关于趋同性和不可逆性，存在许多争议，因为它们与社会现实有一些差异。

（3）经典社会现代化的结果经典社会现代化的结果是完成从农业社会向工业社会的转变，成为工业化社会。美国学者萨顿比较了农业社会与工业社会的典型特征（布莱克1976）。成熟的工业化社会具有许多共同的特点，可以称为经典社会现代性，主要包括：社会流动、分层、分化和整合、家庭小型化、城市化、理性化、专业化、家庭机械化、电气化、自动化、福利化、普及初等义务教育和大众传播等；同时也有一些负效果，如贫富差距、环境、家庭和伦理问题等。

工业化社会也是现代化社会。美国学者列维比较了“现代化社会”和“非现代化社会”

的特点，总结归纳了现代化社会的八个特征（Levy 1966 ）。①现代化社会的各种组织的专业化程度高；②由于高度专业化，各种组织是相互依存的，功能是非自足的；③伦理具有普遍

主义的性质，而不是由家庭和亲属关系决定的个别性；④国家权力是集权而不是专制；⑤社

会关系是合理主义、普遍主义、功能有限和感情中立；⑥具有发达的交换媒介和市场；⑦具

有高度发达的科层（官僚）组织；⑧家庭是小型化的，家庭功能比较少。

（4）经典社会现代化的动力经典社会现代化是一个复杂过程，它的动力机制也是复杂的。目前，尚没有统一认识。大致有五种观点。第一种观点，经济发展和工业化是现代化进程的主

要推动力（波普诺1999）。第二种观点，文化变迁是现代化的主要推动力（Inglehart 1997 ）。第三种观点，政治、经济和文化的相互作用，推动了现代化（Inglehart 1997）。第四种观点，创新、扩散和变化促进者，是现代化的关键因素（Harrison 1988）。第五种观点，多种因素影响社会现代化，包括经济、政治、文化、环境、社会、科

技、社会因素和社会规划等。

（5）经典社会现代化的模式

经典社会现代化的途径和模式是多样的，具有路径依赖性，受历史、地理和传统的影

响。这种多样性表现在：人口和家庭变化模式、城市化模式、公共卫生体系、国民教育体系、

劳动力和职业结构、社会保障体系等的国际差异性等方面。

经典社会现代化不是孤立的，它既受政治和文化的影响，又与经典经济现代化相互作用，同时受科技水平的制约。所以，关于经典社会现代化与国家现代化和其他领域现代化的关系

的分析，也应该成为经典社会现代化理论的内容。经典社会现代化理论是以国家为基本单元的。在国家内部的不同行政层次的地区，地区社会现代化与国家社会现代化会有所不同，例

如城市化模式的差异等。关于地区社会现代化，也应属于经典社会现代化理论的研究范畴。

经典社会现代化的基础研究，主要目的是识别人类社会前沿和国际社会差距，以及前沿

和差距形成的原因。经典社会现代化的应用研究，主要目的是识别追赶、达到和保持社会先

进水平的基本途径和一般方法。开发研究则是制定某个时期的社会现代化的具体政策。

2、经典社会现代化理论的分支理论经典社会现代化理论的分支理论，是关于社会现代化的主要议题和主要领域的专门理论。这些分支理论，同时也是社会学理论的成员。它们有：工业社会理论、现代化社会理论、城市化理论、社会分化理论、理性化理论、人口现代化、卫生现代化、教育现代化、社会保障现代化等。关于这些理论，有大量专著和文献，这里不赘述。

3、经典社会现代化理论的相关理论经典社会现代化理论的相关理论，是与社会现代化内

容相关，但内容超出社会现代化范围的一些社会学理论。这些社会学理论，是社会现代化理论的重要理论来源，同时也能解释社会现代化的相关内容。它们有：结构功能主义、社会系统理论、进化理论、社会发展理论（如欠发达社会的发展、依附理论、世界体系理论等，有学者认为社会现代化理论也是一种社会发展理论）、循环理论、冲突理论、互动理论、转型理论、扩散理论等。新进化主义认为（Harrison 1988 ）：（1）人类社会是为了生存的适应系统，（2）早期的社会系统是相似的，（3）创新和扩散是现代化的关键因素，（4）现代社会是独特的，尤其在内部分化的程度上。

三、经典社会现代化理论的局限性

经典现代化社会理论的局限性表现在四个方面。

首先，经典社会现代化理论，长期没有形成统一的理论体系，而是一个学术思想的集合，这就影响了这个理论的科学意义和自身的发展，同时影响了它的社会意义。

其次，经典社会现代化理论，相对忽视社会现代化的负面结果。在现代化过程中，既有

人类社会的巨大进步，也有一些新问题产生，如环境问题、自然资源破坏、贫富差距问题、工

作技能老化、家庭和伦理问题等。

其三，经典社会现代化理论的应用局限性。经典社会现代化理论是20 世纪60 年代形成的，那时社会现代化先行国家已经完成经典社会现代化，所以，这种理论对于先行国家的社会现代化的实践没有指导意义，只有解释意义。如果用这种理论来指导后进国家的社会现代化，由于后进国家的时代背景与先进国家当年的时代背景不同，许多新情况如科技新进步，与先进国

家当年的情况不同，所以，这种理论对于后进国家的指导意义是相对的。

其四，经典社会现代化理论的历史局限性。经典社会现代化理论解释从农业社会向工业社会的转变。但是，工业社会只是人类社会进步的一个阶段，而不是终点。发达工业化国家已经超越了工业社会阶段。显然，经典社会现代化理论，无法解释人类社会的新进展。

弗洛伊德人格发展阶段理论

弗洛伊德人格发展阶段理论【内容提要】弗洛伊德是精神分析学派的创始人，以无意识为基础的人格理论是弗洛伊德精神分析理论的核心。弗洛伊德人格理论的内容主要包括人格结构、人格发展动力、人格适应及人格发展阶段。弗洛伊德的人格理论是系统完整的理论体系，它包含着许多合理的成分，也包含许多谬误。西格蒙德？弗洛伊德(1856-1939)是奥地利著名的医生和心理学家，是精神分析学派的创始人。他把心理学的研究带进了人的深层精神世界，为现代心理学展现出一个全新的领域。就影响而言，弗洛伊德超过了其他任何心理学家，他开创的精神分析学冲击了现代西方社会意识和社会生活的儿乎每一个侧面。其中以无意识为基础的人格理论是弗洛伊德精神分析理论的核心。弗洛伊德的人格学说涉及范围极广。本文拟从以下儿方面对弗洛伊德的人格理论作以介绍，并略作评价，供读者分析研究。按弗洛伊德的看法，人格是一个整体，在这个整体之内包含着彼此关联且相互作用的部分。早期，弗洛伊德提出了“二部人格结构”说，即无意识和意识的结构说，实际上他把人的心理机制视为山意识、询意识和潜意识三个系统所构成。潜意识是弗洛伊德论述最多的部分，也是他的早期人格结构的核心。究竟什么是潜意识呢，弗洛伊德认为潜

意识包括人的原始冲动、各种本能和出生后所形成的与本能有关的欲望。这些冲动和欲望不见容于人类的风俗习惯、伦理道德和宗教法律，而被排斥或压抑在意识之外，但它们并没有被消灭，仍在不自觉地积极活动，追求满足。潜意识是心理的深层基础和人类活动的内驱力，它决定着人的全部有意识的生活，人的言行无不受其影响。前意识是指没有浮现出意识表面的心理现象，它是人们能够回忆起来的经验。它处于潜意识和意识之间，担负着“检查员”的任务，严把关口，不准潜意识的本能和欲望随便侵入意识之中。但是，当'‘检查员”丧失警惕时，被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。意识是人清醒知觉的思想和情绪等，是随时可以观察到的心理现象。它负责调节进入意识的各种印象，压抑心理中那些先天的、兽性的本能和欲望。在弗洛伊德看来，意识仅仅是人的整个精神活动中位于表层的一个很小的部分，只代表人格的外表方面;无意识才是人的精神主体，处于心理深层。他认为只用意识来解释人的精神活动是不完整的，只有假定人们精神过程中有无意识领域存在，才能合理地解释人们的精神生活。弗洛伊德宣称：“精神分析的第一个令人不快的命题是:心理过程主要是潜意识的，至于意识的心理过程则仅仅是整个心灵的分离的部分和动作。”（注:，奥，弗洛伊德：《精神分析引论》，商务印书馆，1988年，第8页）

古典精神分析理论与新精神分析理论的异同

绵阳师范学院题目：古典精神分析理论与新精神分析理论的异同姓名：李明学号： 1 3 0 3 0 4 0 1 0 7 专业：历史学班级： 2013 级 1 班指导教师：吴节义 2014年12月25日古典精神分析理论与新精神分析理论的异同要了解古典精神分析理论与新精神分析理论的异同，首先要了解其具体含义，先简述它们的内容。一、古典精神分析理论（一）潜意识论弗洛伊德认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。（二）本能论本能论构成弗洛伊德的精神分析学的本质。弗洛伊德认为，本能这个词“代表了所有生于身体内部并且被传递到心理器官的力”，本能是一种决定心理过程方向的先天状态。本能的目的是寻求满足，消除身体的欠缺状态。本能的对象是能满足欠缺状态的事物或手段。（四）、人格论 1、人格结构弗洛伊德认为，人格是由伊底、自我和超我三个部分组成的。

伊底又称本我，它是人格中最原始的、与生俱来的、潜意识的结构。它由先天的本能、欲望构成，能量直接来源于肉体。伊底是完全非理性的，它遵循着快乐原则。伊底是人格结构中最原始、与生俱来的、无意识的结构部分。它由遗传的本能、欲望构成，肉体是它的能量源泉。超我是从自我中分化出来的监督的自我。超我遵循至善原则，即它督促自我加强控制、引导本能冲动，使人的行为符合社会的道德规范。超我形成于幼儿期，因为光靠自我的力量不能控制伊底的本能冲动，所以，超我的形成是必要的。这些宝贵的思想对人格心理学和发展心理学影响重大。但是，他过分强调性本能和潜意识的作用，忽视理性意识和社会文化环境的作用，为他的人格理论留下了明显的缺陷。（五）焦虑与心理防御机制论弗洛伊德在对自我功能以及神经症和精神病根源的研究中，提出了焦虑与心理防御机制的系统观点。二、新精神分析理论（一）埃里克森－人格发展学说埃里克森的阶段论深受弗洛伊德的影响，但他的学说更为乐观，更认同人类积极发展能力的主动性。他认为，如果个体能够积极的加以解决，那么将促进个体形成良好的自我品质，如果个体不能顺利的应对，则会影响个体的进一步发展或是留下问题。（二）阿德勒－个体心理学阿德勒的理论强调，寻求控制感、力求完美和克服自卑是人类的本能。当我们体验到自卑时，我们便被追求优越的力量所驱动。他指出，优越并非一定是比他人优越，而是从一种只觉到的较低的位置发展到较高的位置，从感觉到不足到感觉到增强，通过追求能力、控制、完美从而克服无助感。

精神分析理论

心理咨询期中作业一、精神分析理论：（一）理解：精神分析理论为弗洛伊德所创立的一个学说，受到了很大的影响，精神分析理论属于心理动力学理论，是弗洛伊德于１９世纪末２０世纪初创立。精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不是局限于临床心理学领域，对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响。在心理咨询中，主要的部分有：无意识和压抑理论、性心理发展学说、人格构成学说和神经症的心理病理学说。精神分析的主要方法有：自由联想、梦的分析、抗拒的分析、移情的分析、解释等。（二）评价：精神分析理论认识到了潜意识的存在、主张从过去了解现在、对梦境进行分析，注意观察和运用移情关系。从产生条件看，精神分析不是传统的学院心理学，而是在精神病(psych sis)治疗实践中产生的。从研究对象来看，精神分析不是研究正常的人，而是治疗失常的人，例如变态行为、人格失常等问题。从研究内容来看，精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题，而是著重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深层次的内容，故又把它称为深度心理学。从研究方法来看，精神分析不是采取有控制的实验室实验法，而是运用临床观察法。从精神分析的特点可知，该理论与心理咨询与治疗有著密切的关系，它既是心理咨询的一个重要理论，又给心理咨询与治疗提供了具体的指导和实施的方法。因此，学习和研究精神分析有重要的理论价值和实践意义。（三）适用领域： 1、在临床领域的应用实践弗洛伊德提出经典精神分析理论时的依据就是他在做医生时治疗经验的总结，所以经典精神分析理论提出后必然在临床领域得到大量的应用。在心理咨询中，常见的经典精神分析技术主要有：自由联想、、沙盘和绘画技术等等。咨询效果的评估，不能仅仅局限于精神分析的评估手段，还要根据来访者自己的叙述、判断，借助于一些心理测量手段以及其他方面的分析观察，做出一个较为全面、准确的评价。近年来的精神分析方法，运用精神分析的原则和理念，采用现代的咨询模式，可以在数月内短期治疗，精神分析正逐渐走向实用、普遍和有效。 2、在教育文化领域的应用

弗洛伊德精神分析理论

精心整理 1.精神分析理论的内容精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。其主要内容包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。 23.?弗洛伊德的精神分析，既是一种神经病和精神病的心理治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套心理学的理论。尽管弗洛伊德经常表白他无意建立一种完备的理论体系，但实际上，他致力于精神分析学说凡六十年，写了很多着作，并且他对他的学说几经琢磨和修改，到他的晚期已经形成了一个完整的体系；不仅如此，而且他使自己的理为成了一种人生哲学，企图解决生活和社会的一系列重要的问题。人们可以从弗洛伊德的生平中，从他的主要着作中看到他的理论的发展道路。西方心理学史学家和哲学史学家对于弗洛伊德的理论发展史，一般是分为两个时期：以1913年作为分界线，1913年以前的系统观点称为他的早期理论，他最后二十年在修订早期理论的基础上进一步形成的理论称为他的晚期理论。 ????一、弗洛伊德的早期理论

精心整理 ????弗洛伊德的早期理论，这里介绍以下几个方面： ????●意识和无意识 ????根据现代心理学的观点，所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在认识活动上，即“意识到”的活动上。所谓无意识，一般是指不知不觉的、没有意识到的心理活动，不能用言语来表述。 ????在弗洛伊德的早期理论中认为，人的心理有两部分，一部分是意识，另一部分是无意识。弗洛伊德和布洛伊尔在治疗歇斯底里病中曾经发现，患者不能意识到自己的一切情绪经验。患者在催眠状态中，如果能够回忆起自????意识称为????说的“????????为，“程只不过是一些孤立的过程”，而且还认为有一种“类似无意识的思维、无意识的意志这样一种东西”，对无意识过程的认可与否是影响到世界和科学一个决定性的倾向。因此，弗洛伊德主张，心理学的研究对象，主要应该是人的各种无意识的精神过程，也就是说，心理学应该是无意识（潜意识）内容的科学。 4.图片

用精神分析理论解读《沉沦》

用精神分析理论解读《沉沦》 ---再现“灵与肉”的纠葛弗洛伊德的精神分析理论创立于19世纪末20世纪初，随着近代思想解放的潮流，精神分析理论在中国的传播与研究同样很热，其中最为狂热的时期分别是20年代，也就是“五四”时期，另一个70年代改革开放后至今。可以说，弗洛伊德的精神分析理论对中国“五四”新思想地解放运动产生了重要影响，最直接地表现就是作家的作品。郁达夫的《沉沦》写于1921年的日本，相对中国来说，此时的日本接受西方新思想的进程是要快于中国的，所以说，《沉沦》这部反映“灵与肉”纠葛的小说或多或少都受着精神分析等新思想地影响。《沉沦》这部小说讲述的是以郁达夫自身为原型，通过对日本三年的游学经历所见所闻地感受而写成的，在当时，作为中国人无疑是令人歧视的，尤其是身处于日本，郁达夫在日本的游学生涯中并不快乐，没有知心的朋友，完全是只身一人，这也决定了《沉沦》悲凉的感情基调，在对《沉沦》众多的解读中，爱国无疑也成了小说最要表现的主题，小说的最后三段、也是最后三句中，郁达夫这样呼吁道“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来！强起来罢！”“你还有许多儿女在那里受苦呢！”，就整个小说而言，“复仇”这个词也在小说中出现了四次之多，这些都表露出了郁达夫对日本之恨，对祖国之爱。《沉沦》悲凉的感情基调除了是对不强大的祖国地控诉，还包括对自己地控诉。文中就这样写道“他切齿的痛哭自己，畜生！狗贼！卑怯的人！”，显而易见，20岁左右的郁达夫正值对情爱的渴求期，然而，孤单又备受歧视的他在日本是很少博得他人芳心的，“灵与肉”的纠葛构成了他内心的痛苦，对爱的渴求越强烈，内心的痛苦就越深，对自己精神的打击也就更重。爱生痛苦，痛苦摧残他心，也就导致了他变态的心理，正如郁达夫自己所说，他的忧郁症一天比一天严重，也就使得了《沉沦》这部小说中存在了大量关于性的描写。下面将重点借助弗洛伊德的精神分析理论解剖《沉沦》中郁达夫“灵与肉”情爱。郁达夫在日本游学了三年之久，除每逢佳节倍思亲外，更多的就是对性的渴求，但祖国的弱小以及郁达夫本身的志向追求问题为他交友带来了许多的负面阴影，尤其和女生交往时更显得尴尬与胆小。文中这样描述道：回旅馆的路途中，偶遇两个穿红裙的女学生，同行的三个日本学生和她们都聊得想当happy,但此时卑怯、害羞的郁达夫只能眼睁睁的看着他们互送秋波，火热的脸颊上伴着几颗冰冷的眼泪，心顿时伤心到了极点。在这里，社会的压抑战胜了内心的情感，导致了悲剧生活开始。其实小说中更有大量的直接描述，如郁达夫这样写道“苍天呀苍天，我并不要知识，我并不要名誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一

艾里克森的人格发展八阶段理论

艾里克森的人格发展八阶段理论 20世纪40―50年代，新精神分析学派兴起，代替并系统地修正了弗洛伊德的学说，其突出的代表人物是美国的著名精神分析理论家艾里克森（E. Erikson）。艾里克森的人格发展学说既承认性本能和生物因素的作用，同时更强调文化和社会因素的作用；认为现代人的一切心理上的变态都是人的本性需要和社会要求不相适应乃至失调所致；人在克服心理与社会的矛盾和危机时，在很大程度上依赖于个体的心理社会经验；从本质上讲，社会环境决定了与任何特定阶段相联系的危机能否获得积极的解决。由此，艾里克森将人生发展的八个阶段称为心理社会发展阶段，以区别弗洛伊德提出的心理-性发展阶段。艾里克森认为，在个体发展的不同时期，社会对个体提出不同的要求，在个体自身的需要和能力与社会要求之间就出现不平衡现象，这种不平衡给个体带来紧张感。艾里克森将社会要求在个体心理中引起的紧张和矛盾称为心理社会危机。他根据个体在不同时期的心理社会危机的特点，将个体人格发展过程划分为八个阶段。每个阶段都有其特定的发展任务，每个阶段都存在着特有的心理危机。他认为个体人格的发展过程是通过自我的调节作用及其与周围环境的相互作用而不断整合的过程。人格发展任务完成得成功或不成功，就会产生人格发展的两个极端，属于成功的一端，就形成积极的品质，属于不成功的一端，就形成消极的品质。每个人的人格品质都处于两极之间的某一点上。如果不能形成积极的品质；就会出现发展的“危机”。教育的作用就在于发展积极的品质，避免消极的品质。艾里克森人格发展八个阶段的发展任务和所形成的良好人格品质分别是：（1）婴儿前期（0―2岁）：这一阶段的主要发展任务是获得信任感，克服怀疑感；良好的人格特征是希望品质。（2）婴儿后期（2―4岁）：这一阶段的主要发展任务是获得自主感，克服羞耻感；良好的人格特征是意志品质。（3）幼儿期（4―7岁）：这一阶段的主要发展任务是获得主动感，克服内疚感；良好的人格特征是目标品质。（4）童年期（7―12岁）：这一阶段的主要发展任务是获得勤奋感，克服自卑感；良好的人格特征是能力品质。（5）青少年期（12―18岁）：这一阶段的主要发展任务是形成角色同一性，防止角色混乱；良好的人格特征是诚实品质。（6）成年早期（18―25岁）：这一阶段的主要发展任务是获得亲密感，避免孤独感；良好的人格特征是爱的品质。

埃里克森人格发展八阶段理论

埃里克森人格发展八阶段理论这是一个自我意识发生和发展的重要理论。埃里克森（e.h.erikson，1902）是美国著名精神病医师，新精神分析派的代表人物。他认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为"心理社会"阶段理论。每一个阶段都是不可忽视的。埃里克森的人格终生发展论，为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容，任何年龄段的教育失误，都会给一个人的终生发展造成障碍。它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子，你的心理品质哪些是积极的，哪些是消极的，多在哪个年龄段形成的，给你以反思的依据。 ⑴婴儿期（0～1.5岁）：基本信任和不信任的心理冲突此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了"希望"这一品质，它起着增强自我的力量。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。埃里克森把希望定义为："对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。" ⑵儿童期（1.5～3岁）：自主与害羞和怀疑的冲突这一时期，儿童掌握了大量的技能，如，爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃，也就是说儿童开始"有意志"地决定做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很激烈，也就是第一个反抗期的出现，一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随地大小便感到羞耻，训练他们按时吃饭，节约粮食等；另一方面儿童开始了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件容易的事。这时孩子会反复应用"我"、"我们"、"不"来反抗外界控制，而父母决不能听之任之、放任自流，这将不利于儿童的社会化。反之，若过分严厉，又会伤害儿童自主感和自我控制能力。如果父母对儿童的保护或惩罚不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，把握住"度"的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为："不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心"。

精神分析理论西格蒙特弗洛伊德

精神分析理论：西格蒙特-弗洛伊德精神分析理论：西格蒙特-弗洛伊德精神分析理论佛洛伊德关于人格起源于本我、自我和超我之间平衡的理论。意识个体目前能够知晓的心理成分。前意识当前不能意识到，但是能够很容易进入意识的那部分信息。无意识我们永远无法直接意识到的心理成分，储存着被压抑的原始本能驱力、记忆以及情绪。压抑西格蒙特-佛洛依德认为，不愉快的信息通常在没有知晓之前就已经进入了无意识。本我弗洛伊德认为这个生而具有的无意识心理成分运用初级加工满足自己的需要并遵循快乐原则。力比多性饥饿和渴的生命本能力量。快乐原则弗洛伊德认为本我企图寻找即时的满足避免痛苦而不管会对他人带来怎样的伤害。初级加工思维弗洛伊德认为本我试图通过对需要对象形成欲望-实现的心理表象来满足自己的需要。自我弗洛伊德认为这一部分的心理通过现实原则来满足本我的需要。现实原则弗洛伊德认为自我通过安全现实的方法来满足本我需要的企图。超我弗洛伊德认为这一部分的心理通过实施执行道德约束和力求完美从而与本我的欲望对抗。良心弗洛伊德认为是超我的道德约束。自我理想弗洛伊德认为是超我完美行为的标准。置换一种防御机制个体将攻击或性感受从最初的目标转向安全的人或事物。升华弗洛伊德认为这是一种置换方式对社会有害的目标被社会允许的目标代替总的来说是对社会最好的置换方式。认同个体倾向于将自己的身份和行为参照生活中成功获得满足的个体。性敏感区域刺激时释放性能量的身体部分。心理性欲阶段在弗洛伊德的人格理论中本我的性能量寻求不同满足途径的发展时期。口唇期弗洛伊德认为从出生到1岁时心理性欲阶段的第一个阶段本我的满足集中于口腔。口唇依恋型人格一种人格类型个体通过暴饮暴食吸烟以及其他口腔活动寻求快感。口唇侵犯性人格一种人格类型个体通过口头对他人敌对获得快感。肛门期弗洛伊德认为从1岁到3岁时心理性欲阶段的第二个阶段快感的获得来自于肛门。肛门便秘型一种肛门期固着人格类型表现为吝啬的顽固的固执的和冲动的。肛门排放型一种肛门期固着人格类型表现为冷酷攻击性的凌乱和无序的。生殖器期弗洛伊德认为3岁至6岁时心理性欲的第三个阶段快感的满足来自于生殖器。

弗洛伊德精神分析理论

1.精神分析理论的内容精神分析理论属于心理动力学理论，是奥地利精神科医生弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立。其主要内容包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论和心理防御机制理论。 2．精神分析理论的观点精神分析理论认为，人受到无意识动机、冲动与压抑之间的矛盾、防御机制和早期经验的重大影响。神经症症状的核心问题是焦虑，当自我预感到焦虑时，为防止焦虑的发展而施行压抑，并运用自我防御机制进行伪装，从而避免痛苦，却形成了症状。神经症症状是被压抑到无意识中的欲望寻求满足的曲折的表现，是压抑与被压抑的两种势力相妥协的结果，是无意识冲突的替代性满足。精神分析治疗就是采用自由联想、释梦、阻抗分析、移情分析、解释和修通等技术，寻找症状背后的无意识动机，使之意识化，即通过分析治疗使病人自己意识到其无意识中的症结所在，产生意识层次的领悟，使无意识的心理过程意识化，使病人真正了解症状的真实意义，便可使症状消失。 3. 弗洛伊德精神分析理论张昱教授弗洛伊德的精神分析，既是一种神经病和精神病的心理治疗方法，又是在医疗实践中逐渐形成的一套心理学的理论。尽管弗洛伊德经常表白他无意建立一种完备的理论体系，但实际上，他致力于精神分析学说凡六十年，写了很多著作，并且他对他的学说几经琢磨和修改，到他的晚期已经形成了一个完整的体系；不仅如此，而且他使自己的理为成了一种人生哲学，企图解决生活和社会的一系列重要的问题。人们可以从弗洛伊德的生平中，从他的主要著作中看到他的理论的发展道路。西方心理学史学家和哲学史学家对于弗洛伊德的理论发展史，一般是分为两个时期：以1913年作为分界线，1913年以前的系统观点称为他的早期理论，他最后二十年在修订早期理论的基础上进一步形成的理论称为他的晚期理论。一、弗洛伊德的早期理论弗洛伊德的早期理论，这里介绍以下几个方面： ●意识和无意识根据现代心理学的观点，所谓意识，是人所特有的反映客观现实的高级形式，是人有目的的自觉反映；这种反映，主要表现在认识活动上，即“意识到”的活动上。所谓无意识，一般是指不知不觉的、没有意识到的心理活动，不能用言语来表述。在弗洛伊德的早期理论中认为，人的心理有两部分，一部分是意识，另一部分是无意识。弗洛伊德和布洛伊尔在治疗歇斯底里病中曾经发现，患者不能意识到自己的一切情绪经验。患者在催眠状态中，如果能够回忆起自己的有关病症的经验并向医生和盘托出，心里就会感到舒畅，病也就好。弗洛伊德认为，这是患者经历过的情绪经验受到压抑，被排挤到意识之外，潜伏在无意识之中，因此产生了病症。从这一早期的设想开始，弗洛伊德逐渐形成了他的意识和无意识的概念。这样，导致他认为，人的心理包括意识和无意识的两部分。弗洛伊德认为，意识是与直接感知有关的心理部分，它包括个人现在意识到的和现在虽然没有意识到但可以想起来的；而无意识则是不能被本人意识到的，它包括个人的原始的盲目

精神分析人格结构理论的发展

精神分析人格结构理论的发展摘要：精神分析人格结构由弗洛伊德创立，而后其追随者的发展，使其结构理论逐步完善。本文简要介绍了佛洛依德的人格理论观，和其追随者在此理论上的发展。并简单进行了个人的总结思考。精神分析是科学心理学史上第一个人格心理学体系。弗洛伊德以潜意识本我为核心的人格结构论和其追随者建立的体系中的人格结构的理论对人格心理学的发展产生了很大的影响。早期弗洛伊德主张潜意识为核心的结构观，在后期，提出本我、自我和超我的三部分人格结构说。特别强调人格结构的动力性质。在此基础上，其追随者又发展和延伸了此理论，使此理论更丰富和具有科学性。一、古典精神分析创立的人格结构论。早期弗洛伊德主张潜意识为核心的人格结构观。认为意识即人格是由不同意识水平的三部分，即潜意识、前意识和意识组成。意识是人格的表层部分，它是人能随意想到、清楚觉察到的主观经验所组成。前意识位于意识和潜意识之间，由那些虽不能即刻回想起来，但经过努力就可以进入意识领域的主观经验所组成。潜意识是不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动。后期弗洛伊德提出了本我、自我和超我的概念。其本我概念与潜意识概念接近，但不完全等同。本我即人的动物性，完全是由先天的本能、原始的欲望所组成。自我派生于本我，是人格中理智的、符合现实的部分。自我总是根据现实的可能性力图满足本我的要求。超我是人格中最文明、最有道德的部分。有两个方面，自我理想和良心。自我在满足本我欲求的时候，不仅要考虑现实

条件的可能性，还要受到超我的制约，按照“道德原则”行事。其追求的是完美,使个人成为道德高尚的个体。在本我、自我、超我三者之中,自我既要顺从本我的要求,又不敢违抗超我的命令,不敢与外部世界的道德法律、风俗习惯相对抗。如果过分地压抑本我的要求就会导致心理疾病；如果违抗了超我的命令又会引起良心的谴责；而与外部世界相对抗则会受到外界的惩罚。自我面对本我、超我和外部世界,一仆三主,而这三“主”的要求在本质上就是水火不容的。当自我无法对三者进行有效的协调时,就会出现各种各样的精神病。在弗洛伊德的人格结构中，其潜意识概念是其人格结构理论乃至整个精神分析学说的奠基石。而其提出的自我在本我和超我之间协调被大多数的追随者所认同和发展。二、精神分析人格结构在概念上的发展。（一）在潜意识概念上的发展。 1、荣格的分析心理学的整合人格结构理论。荣格把人格称为心灵。认为人格作为一个整体包含了人所有的思想、感情和行为。其作用就是调节和控制个体，使其适应周围的自然和社会环境。作为整体的人格，由三个不同的层次所构成，即意识、个体潜意识和集体潜意识(个体潜意识和集体潜意识)。在荣格看来,心理学是一门关于意识的科学,而意识,恰好是潜意识心理的产物。潜意识比意识似乎更值得重视。因为潜意识统辖的领域较意识广大得多意识是人的心灵中唯一能够被个体直接知道的那个部分。其主要作用是促进个性化的发展。个体潜意识是潜意识的表层，是一个经验的储存库，容纳了所有与意识

古典精神分析心理学的理论框架及其主要内容_

古典精神分析心理学的理论框架及其主要内容精神分析理论是现代心理学的奠基石，它的影响远不是局限于临床心理学领域，精神分析是二十世纪初奥地利精神病学家西格蒙德·弗洛伊德的独特创见。古典精神分析心理学的理论包括：精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、释梦理论、心理防御机制理论。一、精神层次理论该理论是阐述人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识，下意识和潜意识三个层次，好象深浅不同的地壳层次而存在，故称之为精神层次。人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的潜在境界里发生，因不符合社会道德和本人的理智，无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。下意识乃界于意识与潜意识的层次中间，一些不愉快或痛苦的感觉、觉、意念、回忆常被压存在下意识这个层次、一般情况下不会被个体所觉察，但当个体的控制能力松懈时比如醉酒、催眠状态或梦境中，偶尔会暂时出现在意识层次里、让个体觉察到。二、人格结构理论

弗洛伊德认为人格结构由本我（id）、自我（ego）、超我（superego）三部分组成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。三、性本能理论弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力。人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能，生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。弗洛伊德是泛性论者，在他的眼里，性欲有着广义的含意，是指人们一切追求快乐的欲望，性本

精神分析的人格结构理论与TA沟通分析理论中三种自我意识的比较

精神分析的人格结构理论与TA沟通分析理论中三种自我状态的比较一、精神分析的人格结构理论 1、本我：原始的，人格中最难接近的，无法被意识到的，本能的冲动，它包括来自对基本生理需要满足的知觉与记忆的所有欲望，由先天的本能、基本欲望组成，如饥渴、性，蕴储着人性中最原始、最接近兽性的一些本能性冲动组成。这些冲动一旦发生就要立即得到需求的满足，不受个体意识的支配，也不受外在社会规范的约束。不考虑客观现实的环境，而只追求直接满足，遵循快乐原则，人的心理基本能力比多被困在本我中，并且通过减少紧张状态的意向表现出来。本我的需要和现实环境之间必须实行有效的和适当的联络。本我是盲目躁动的，它缺乏理性和判断，不顾外部世界的状态，若要与外界进行和谐的交流以获得舒适的紧张水平就必须进行自我调节。本我是通过种族遗传继承的，在人一生的精神生活中起着最重要的作用。 2、自我：自我充当本我与外部世界之间的守门员、判断者。自我所代表的就是通常所熟知的理性与正确判断，它和本我的情欲形成鲜明的对照。自我来源于本我，依附于本我而存在，它运作的力量也来自于本我。但它很大程度上是与外界相互作用的产物，自我知道现实，知觉和操纵现实，并参考现实来调节本我。它服务于本我，总是力图使本我得到满足。自我是个人在与环境的接触中由本我衍生而来的，如进行活动所需要的思考与解决问题等能力主要取决于经验、训练与教育。遵循现实原则，现实原则的目的就是要推迟能量的释放，直到真正能满足需求的对象出现为止。现实原则最终还是引向快乐，尽管一个人在寻求实现时，不得不忍受一些不快。自我的主要功能有：获得基本需要的满足，以维持个体生存；调节本我的原始冲动，以符合现实环境的要求；管制不为超我所接受的原始性冲动，以维持三个我之间的平衡协调。佛洛依德把自我与本我的关系比喻为骑士与马的关系，马能提供能量，而骑士指导马朝着他想去游历的路途前进。

埃里克森的人格发展理论

埃里克森的人格发展理论埃里克森是美国现代著名的精神分析理论家。他认为，个体发展是持续一生的，而不是在成年早期就结束了。他提出了著名的心理社会性发展的八个阶段理论，认为在心理发展的每一阶段，个体都会面临着一个需要解决的心理社会问题，该问题引起个体心理发展的矛盾与危机。如果个体能顺利解决每一阶段所面临的矛盾与危机，就会对个体心理发展产生积极影响；相反，则会产生消极影响。具体内容如下表所示。埃里克森心理社会性发展的八个阶段

埃里克森关于人格发展的八个阶段是相互依存、紧密联系的。个体每一阶段危机的解决方式对其自我概念和价值观念有着重要影响。后一阶段发展任务的完成依赖于前一阶段（或前几阶段）冲突的解决，而早期冲突也可能推迟到后期发展阶段中得到完全解决。如果个体发展的阶段性危机没有得到较好解决，就会影响个体的人格和社会性发展。人格发展理论的教育含义人格发展理论揭示了人格发展具有连续性和阶段性。特别是埃里克森的理论从个体出生到青春期、成年期直至晚年，体

现了人的全程发展观，对转变教育观念具有重要意义。适当的教育能够培养学生解决发展危机的能力，促进个体的发展，不适当的教育则会阻碍个体的发展，因而，教育就是要了解学生人格发展不同阶段的独特性。特别是中小学生和大学生，正处于人格发展最为重要的第四、第五、第六阶段，更需要教师在了解这三个阶段的主要矛盾与危机的基础上，通过设置大量的问题情景，在活动和交往中，因材施教，帮助学生解决好每个阶段的问题，顺利渡过危机，以免儿童的人格发展出现障碍或者迟滞。四、性别差异与教育性别差异指性别的心理差异，即男女学生在个性、智能和成就等方面的差异。性别角色的发展是以儿童性别概念的掌握为前提的，男女儿童通过对同性别长者的模仿而形成的自己这一性别所特有的行为模式,即性别行为。学前儿童性别角色的发展主要经历了三个阶段：知道自己的性别,并初步掌握性别角色知识；自我中心地认识性别角色；刻板地认识性别角色。影响学前儿童性别角色行为的因素，一是生物因素,二是社会因素（一）智力的性别差异一是男女智力的总体水平大致相等，女性智商分布较均匀，但男性智力分布的离散程度比女性大。二是男女的智力结构存在差异，各自具有自己的优势领域。三是男女智力发展速度和水平也有所不同。一般

人格心理学笔记2之精神分析理论

第一章精神分析理论一、弗洛伊德理论（一）人格水平理论（解剖模型）弗洛伊德把人格分为意识、前意识和无意识三部分。 1. 意识是指人们正察觉到的想法。意识不断发生变化。 2. 前意识（preconscious）又称下意识，是调节意识和无意识的中介机制，可以使无意识转化为意识。它的作用是阻止无意识进入意识层面。在大脑存储的信息中，意识处理的信息只占很小的比例。大量可再现的信息构成前意识。 3. 无意识（unconscious）又称潜意识，是指在意识和前意识之下收到压抑的没有被意识到的心理活动。我们内心想法的主体位于无意识当中，这里的内容无法直接接触。弗洛伊德认为无意识的内容无法被提取进入意识，除非在极端情况下。然而无意识的内容决定了人的许多日常行为。（注：理解无意识对行为、尤其是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。）（二）人格结构理论（结构模型）弗洛伊德把人格划分为本我、自我和超我。他认为组成人格的各个部分经常发生冲突。本我：人出生时只有本我一个人格结构。遵循快乐原则，即，本我只关心如何立即满足个人需要，而不受任何物质和社会的约束。弗洛伊德认为本我冲动永远存在，必须受控于健康成人人格的其他部分。弗洛伊德还假设本我还通过愿望实现来满足其需要，即当想要的东西得不到时，本我会想象它的存在。本我完全隐藏于无意识中，处于意识之外，本我冲动与性和攻击有关。自我：生命的头两年，自我逐渐发展起来。遵循现实原则，即，自我的主要工作是满足本我冲动—但以考虑情境现实性的方式进行。自我将本我冲动控制在无意识当中，同时也尝试着满足本我的需要，吉尔减轻紧张，但以考虑行为后果的方式进行。与本我不同，自我能在意识、前意识和无意识各部分之间自由活动。超我：5岁左右开始形成。超我代表了社会的、特别是父母的价值和标准，对能做和不能做的事有更多的限制。遵循道德原则。超我不仅对违反道德准则的行为进行惩罚，还以自我提供榜样，用以判断一个行为是否合乎道德，并因此而受到赞扬。三者关系：本我、自我和超我相互补充、相互对立。在一个健康的人身上，强大的自我不允许本我和超我过分地掌管人格。三者的斗争永不停止。我们每个人意识之下的某个地方，永远存在着自我放纵、考虑现实性和强制执行严格道德准则三者之间的紧张状态。（三）人格动力理论（本能理论）人的行为受一种强大的内部力量（triebe）驱使，这种内部力量可以译为驱力或本能。弗洛伊德认为，本能分为两大类：生或性的本能(利比多libido）；死与攻击的本能(塔纳托斯Thanatos）。弗洛伊德认为由性驱动的行为不仅仅包括明显与性有关的内容，还包括几乎所有以快乐为目的的行为；大多数情况下，死的本能转向外部，表现为对他人的攻击。死得愿望是无意识的。心理活动受利比多支配。内部心理冲突导致紧张，人类行为的目的是回到不紧张状态。

对弗洛伊德精神分析理论的评价

对弗洛伊德精神分析理论的评价一、弗洛伊德理论的贡献 1.开创了无意识心理的研究在心理学的研究对象上，精神分析开创了无意识心理研究的新纪元。这是弗洛伊德最主要的历史功绩。他不仅研究心理现象的表面价值，而且力图探求在心理现象背后所隐匿的精神作用，这比以往的心理学家对人的内心认识更加深刻。正因为弗洛伊德系统的揭露了埋藏在人心深处、受意识表层重重封锁和压抑的无意识王国的内幕。 2.开拓了心理学学科的建设在心理学学科建设上，精神分析开拓了性心理学、动力心理学和变态心理学的研究。性的问题，自从人类进入文明社会之后，就成了一个禁区，很少有人把它作为一个科学问题去加以探索。但弗洛伊德毕竟把性现象作为科学研究的对象，并提出了具有独特见解的理论，从而开辟了性心理学研究的新领域。在弗洛伊德看来，人本身就是一个能量系统、动力系统，它决定着人的潜意识、前意识、意识的心理结构和伊底、自我、超我的人格模式。就是说，本能、欲望是人的心理或人格发展变化的动力和动因。由此，弗洛伊德建立了动力心理学。 3.极大地影响了社会科学的各个领域在对有关科学的影响上，精神分析渗透到了社会科学的各个领域。发端于治疗实践的精神分析，到了后来已超出了心理学的范畴，逐渐扩展到历史、文学、艺术、美学、社会学、教育学、人类学和哲学等领域，并由一种无意识的心理学体系发展成为一种解释个人、文化及社会历史现象的世界观和方法论。 4.& 5.开辟了一条重视心理疗效的新途径在医疗实践中，精神分析突出了心理治疗的价值，创立了一套治疗神经症的方法和理论。为此，弗洛伊德提出了心理创伤是引起神经疾患的主要原因，主张用精神分析方法来挖掘病人被压抑到潜意识内的心理矛盾以治好病人，这就突破了过去那种单靠药物、手术与物理方法治疗的束缚，开辟了一条重视心理治疗的新途径。二、弗洛伊德理论的局限 1.对马克思主义的不正确态度在对待马克思主义的态度上，弗洛伊德从根本上市反对和责难的。他反对马克思把社会形式的发展看做一个自然历史进程的观点，因而他要用心理因素去“补充”马克思主义，使之成为“真正的社会科学”。这些观点实际上是对马克思主义的歪曲。 2.在方法论上的局限在方法论上坚持还原论、等同论。弗洛伊德精神分析的基本出发点就是把人视为一个与社会根本对立的自然存在物和非理性的动物，坚持用能量守恒和转化定律解释心理活动规律，主张先天的本能是人的一切心理和行为的内驱力。弗洛伊德在方法论上的另一个局限是，把特殊的变态心理与一般的常态心理相等同。把自己治疗精神病患者的经验绝对比，把变态心理普遍化，把整个人类的心理看成是畸形的，实质上是一种用特殊代替或否定一般的形而上学的观点。 3.学说的生物学化倾向整个学说具有生物学化倾向，提倡泛性论。弗洛伊德的整个理论体系是建立在生物学的基础之上，他用生物学的观点观察社会、历史，解释人类的心理和文化。把一种动物的原始本能，一种脱离社会条件的抽象人性，看成是决定人类精神生活和实践活动的巨大的内驱力，极端夸大人的

运用精神分析理论解释生活中的事件

小学生心理辅导—期末作业运用精神分析理论解释生活中的事件心理学是一门研究人类及动物的心理现象、精神功能和行为的科学,既是一门理论学科, 也是一门应用学科。它通过科学的理论、方法帮助人们认识生活中的现象, 并帮助人们在一定程度上改善生活。行为主义和精神分析理论是心理学理论的两大砥柱。我认为, 生活中人们的很多行为, 都可以在这两种理论中寻找到依据,得到合理的解释。下面, 我将用几个例子加以分析。事件一: 比如说, 我们在生活中经常可以观察到, 有些小孩子会特别的胡搅蛮缠, 一旦家长不满足他的要求, 他就开始大声哭闹, 甚至在地上打滚等等。一般到了这种时候, 家长和旁人都会觉得很尴尬。但一般怎么说他都不听。没办法,家长只好满足他的要求。然后,这个小孩子就会心满意足的带着自己喜欢的宝贝离去。家长虽然心里很生气很恼火, 却也无可奈何。这样的小孩, 往往在大人看来,任性得让人讨厌。而小时候的我恰好是这种小孩的相反面。从小,我妈妈管我特别严格,不允许做的事情就是不可以。哪怕在当下只是狠狠的瞪我几眼, 在事后也会很严厉的教训我。所以我小时候就很害怕她生气, 每次胡闹时看到她生气了, 我就得赶快找个台阶下,赶快收场才好。

记得有一次,我妈妈带着我和她的同事去逛街。我看到一双凉鞋, 特别漂亮。我看到它的第一眼就深深的被它吸引了。然后我就吵着闹着要那双鞋。刚开始时, 我只是吵着嚷着求妈妈给我买。但她一口回绝了我。因为那双鞋的价格是我平常穿的鞋的价格的3、4倍,而且那双鞋一看就不结实。但旁边的阿姨们看我那个样子, 就开始劝我妈妈给我买。我一看就有支持者, 就变本加厉,站在那双鞋旁边不肯走。我余光瞄到妈妈已经生气了, 但当时那双鞋给了我超乎寻常的勇气。我想不管怎样, 我都要得到这双鞋。最后,妈妈给我买了那双鞋。回家的路上,妈妈一句话都不和我说,我怎么做她都不肯理我。我真是又开心又害怕。后来,那双鞋果然穿了没多久就坏了。从那以后,一般妈妈不让买什么,我就基本上不闹了。就比如上述例子中, 前一种类型的小孩, 当他开始哭闹时, 一般家长就会立刻安慰他或者给他他想要的东西。这样,小孩就会逐渐明白,自己的哭闹能给自己带来自己想要的东西。这样, 长期以往下去,小孩就会变得越来越闹。随意哭闹的行为就会不断得到强化。最早提出强化概念的是巴甫洛夫, 在巴甫洛夫经典条件反射中, 强化指伴随于条件刺激物之后的无条件刺激的呈现,是一个行为前的、自然的、被动的、特定的过程。而在斯金纳的操作条件反射中, 强化是一种人为操纵, 是指伴随于行为之后以有助于该行为重复出现而进行的奖罚过程。该类小孩往往一哭,家长就给予它所想得到的东西,就相当于在助长该行为的增生。而小时候的我呢, 首先, 平日的生活里妈妈就不惯着我, 所以我知道哭闹是没有用的。而且, 往往我表现得越懂

(完整版)埃里克森人格发展八阶段理论

埃里克森人格发展八阶段理论埃里克森（E.H.Erikson，1902）是美国著名精神病医师，新精神分析派的代表人物。他认为，人的自我意识发展持续一生，他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段，这八个阶段的顺序是由遗传决定的，但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的，所以这个理论可称为心理社会阶段理论。每一个阶段都是不可忽视的。埃里克森的人格终生发展论，为不同年龄段的教育提供了理论依据和教育内容，任何年龄段的教育失误，都会给一个人的终生发展造成障碍。它也告诉每个人你为什么会成为现在这个样子，你的心理品质哪些是积极的，哪些是消极的，多在哪个年龄段形成的，给你以反思的依据。 ⑴婴儿期（0～1.5岁）：基本信任和不信任的心理冲突此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。信任在人格中形成了希望这一品质，它起着增强自我的力量。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。埃里克森把希望定义为：对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。 ⑵儿童期（1.5～3岁）：自主与害羞和怀疑的冲突这一时期，儿童掌握了大量的技能，如，爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃，也就是说儿童开始有意志地决定做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很激烈，也就是第一个反抗期的出现，一方面父母必须承担起控制儿童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随地大小便感到羞耻，训练他们按时吃饭，节约粮食等；另一方面儿童开始了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件容易的事。这时孩子会反复应用我、我们、不来反抗外界控制，而父母决不能听之任之、放任自流，这将不利于儿童的社会化。反之，若过分严厉，又会伤害儿童自主感和自我控制能力。如果父母对儿童的保护或惩罚不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，把握住度的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为：不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心。 ⑶学龄初期（3～5岁）：主动对内疚的冲突在这一时期如果幼儿表现出的主动探究行为受到鼓励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有创造力的人奠定了基础。如果成人讥笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐渐失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们安排好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。当儿童的主动感超过内疚感时，他们就有了目的的品质。埃里克森把目的定义为：一种正视和追求有价值目标的勇气，这种勇气不为幼儿想象的失利、罪疚感和惩罚的恐惧所限制。 ⑷学龄期（6～12岁），勤奋对自卑的冲突这一阶段的儿童都应在学校接受教育。学校是训练儿童适应社会、掌握今后生活所必需的知识和技能的地方。如果他们能顺利地完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之，就会产生自卑。另外，如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度，而对其他方面木