中考议论文阅读及答案
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
中考复习议论文阅读理解参考答案
中考复习议论文阅读理解参考答案【一】1.画线句子运用了比喻的修辞手法，将互联网比作窗户，形象生动地论证了网络对寒门青年的意义，便于读者理解。
（共4分。
意思对即可）2.首先提出“‘寒门再难出贵子’的现象是客观存在”的观点；接着从高考题目、寒门获得的信息、寒门学子的社会关系三个角度分析了“寒门再难出贵子”的原因；最后强调寒门学子想要成功需要付出更多的努力。
(共6分。
意思对即可)3.“所有的”指“全部的”，在材料中表示出身寒门只是失败的一种可能原因，并不是全部、确定的原因。
体现了议论文语言准确、周密的特点。
(共4分。
意思对即可)4.当今社会,寒门依然可以出贵子。
(共4分。
意思对即可)【二】（18分）劳动是学以成人的基础1.劳动是学以成人的基础。
（共3分。
意思对即可）2.结构上：引出下文对“劳动是学以成人的基础”论点的论述。
内容上：指出劳动是儿童阶段的成长离不开的淬炼，引发读者的思考。
(共4分。
每点2分。
意思对即可)3.首先引用《朱子家训》中的语句指出古人许究从细节培养生活自理的劳动习惯，接着指出家长不让孩子做家务或其他劳动会让孩子失去全面“学以成人”的机会；最后提出“劳动是学以成人的基本性活动”“的中心论点。
（共3分。
意思对即可)4.①让儿童学会生活自理和照料他人，体验到满足自我需要的快乐，实现基础的自我价值的肯定；②让儿重了解劳动对社会的意义，体验人生的社会价值；③让儿童在劳动过程中学会提高劳动生产率的方法与途径，体验人生的创造性价值；④让儿童懂得合作的意义，体验人与人之间的交往价值；⑤真实地提升儿童的审美情趣。
( 共5分。
每点1分。
意思对即可)5.示例:今年春天我参加了学校组织的植树造林义务劳动。
在植树劳动中我不仅学到了生物学知识和劳动技能。
还学会了如何与老师、同学沟通与合作。
这次活动美化了我们的校园，给同学们的学习生活创造了良好的环境。
(共3分。
意思对即可)【三】1.C2.一些城市出现“网红书店”，每天有很多人前去排队、“打卡”。
中考真题——议论文阅读10篇
中考真题——议论⽂阅读10篇中考真题——议论⽂阅读10篇1.2019年江西，17——20题，17分谈语⾔王⼒语⾔是⼈们表达思想感情的⼯具，是⼈们进⾏⽂学创作、新闻写作和其他⼀切写作的⼯具。
我们既然爱好写作，⼜想在这⽅⾯成才，就不能不⾸先掌握好这个⼯具，⽽且要像⽊匠爱斧锯、画家爱颜料、战⼠爱武器那样爱我们赖以进⾏⼯作的⼯具。
许多写⽂章的⼈，从中学⽣到⼤学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写⽂章，跟说话不⼀样，要把语⾔装饰得“华丽”⼀点，把语句表达得“⽂雅”⼀点，把⽂章写得“美妙”⼀点。
于是总想造⼀些时髦的句⼦，东拐西缠多绕⼀些弯⼦。
实际呢?弄巧成拙，适得其反。
他们不懂得，⽂章脱离了⼝语，脱离了⼈民⼤众的语⾔，就不可能是准确、鲜明、⽣动的。
有⼀篇描写英雄到⼤海救⼈的报道说：“他冒着刺⾻的寒风，迈着冻僵的双脚跳⼊了沸腾的⼤海。
”这是⼀个很费解⼜不准确的句⼦，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
还有篇报道，出现“他冒着七⽉流⽕在圩堤上东奔西⾛”这样的句⼦。
“七⽉流⽕”出⾃《诗经》，指夏历七⽉星⾠位置的移动，并不指天⽓炎热。
⽤“七⽉流⽕”形容天⽓炎热就不对。
我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈⽕”、“顶着烈⽇”，如果说“我冒着七⽉流⽕怎样怎样……”肯定要被⼈⼤笑⼀番。
著名散⽂家朱⾃清晚年的作品⽐他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我⾃⼰就爱看他晚年的作品。
这是什么原因呢?我认为重要的⼀点就是话怎么说，⽂章就怎么写。
他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕⼝，理解就更不容易了。
他晚年的作品朴素、⾃然、平易近⼈，就很受读者欢迎。
这对我们后⼈是⼀种启发。
是不是说⼝语与书⾯语没有区别呢?也不是的。
⽂章是有组织的语⾔，在这⼀点上，也可以说⽂章和语⾔不⼀样。
我们平常说话的时候，往往不假思考，想到哪⾥就说到哪⾥，有时候语⾔不连贯，甚⾄前后⽭盾，句⼦不合逻辑，不合语法。
有的同志在⼩组会上发⾔头头是道，娓娓动听，但是⼈家把他的话记录下来，仔细看⼀下，却⼜会发现⽑病百出，缺乏逻辑性和科学性。
中考议论文阅读试题及答案精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版中考议论文阅读试题及答案换个角度看问题⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。
出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。
后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。
于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。
而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。
同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅语)。
⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。
可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持甲思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。
比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。
有些同志坚持乙思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。
比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。
实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。
有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。
如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。
在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。
中考语文议论文阅读试题及答案
中考语文议论文阅读试题及答案议论文阅读（一）长春市毕业题奋斗的另一面最后一课。
社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们：“奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠的，勇往直前。
但事实上，人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的，因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。
”学生们很惊奇，这样的话竟然由敬爱的导师讲出来，活像某个小品中的场景。
教授显然看懂了台下的情绪，笑呵呵地说：“在我看来，奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。
请大家随我走一趟。
”数十号人来到教授家门前的草坪上，教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。
”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热)司。
教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。
”学生们发现，树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。
“可它们总是能从别处找到出路。
”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。
有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。
”学生们表示钦佩。
教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的备斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。
因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。
当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。
而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。
”教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上开辟战场去对抗，生活才有胜算的光明。
好了，祝你们奋斗成功。
”22．阅读全文，认真想想“奋斗的另一面”指的是什么?(2分)答：23．研读文中的划线句，想想教授说这句话起什么作用?(2分)答：24．有人说，任何时候都应该积极抗争，不应该屈服退让。
你同意这个观点吗?请谈谈理由。
中考语文专题16现代文阅读议论文(解析版)
现代文阅读：议论文一、现代文阅读（2022·内蒙古赤峰·中考真题）阅读《勇于给自己开药方》，完成下面小题。
勇于给自己开药方向河①医不自治，意指医生不给自己和家人治病。
西汉名医淳于意为父亲治病，迟迟不见效，一日有事外出，托徒弟依方抓药，徒弟发现其中一味药用量偏小，以为老师疏忽，不假思索加到应有剂量，结果淳父服药后效果出奇地好。
原来这味药有剧毒，而病人是自己父亲，淳于意考虑再三，不敢给足剂量。
病在自己或家人身上，诊断时容易掺杂额外顾虑，由此可见，给自己人开药方需要勇气，对广大党员干部来说也是如此。
①勇于给自己开药方需要极大的决心和魄力。
倘若难为情、爱面子，陷入医不自治的桎梏，不愿对自己下猛药，就难以达到“体检”“治病”的目的。
勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势，给自己治病打不得半点折扣，来不得半点马虎，必须把“药量”下足，方能祛除病毒，强身健体。
①改正错误，需要勇气，需要行动。
毛泽东同志说过：“我们共产党人是革命者，但不是神仙。
我们也吃五谷杂粮，也会犯错误。
我们的高明之处就在于犯了错误就检讨，就要勇于改正。
”多些知错必改的勇气，拿出知错必改的行动，才能真正与错误决裂。
①勇于给自己开药方，需要早改早止损。
错误刚萌芽时，往往造成的危害不大，改正起来也不用费太大的力气，交太多的“学费”。
反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小问题就会变成大问题，小缝隙就会沦为大塌方。
党员干部“有错误就赶快改”不仅是一种外在的要求，也是一种明智的选择。
小错误及时发现及时改，大错误更应及时悬崖勒马，迷途知返，如果为了所谓的面子而掩饰错误，推诿过失，终究会让“小病”拖大，“大病”拖至不可救药。
①“大道之行也，天下为公。
”我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。
不谋私利才能谋根本，谋公利，才能从人民根本利益出发，“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明”。
2024年全国中考语文试题汇编——议论文阅读及答案
2024年全国中考语文试题汇编——议论文阅读及答案说明：本试题汇编来源于2024年各地中考语文试题，每8个阅读编为一组，有答案。
每一套题目序号都是从“1”开始，便于对照答案。
答案附在每一套的后面，以减少翻检查找之苦。
每一套均可独立成卷。
第一套中考议论文试题汇编答案【一】（2024年·北京卷）（16分）阅读下面的文章，完成1～3题。
（共7分）①报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。
这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。
努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。
因此，我们应。
②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。
这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。
③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。
正如七十多年前，一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。
正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。
新时代的拔尖创新人才，也应该像老一辈科学家那样肩负起国家和时代使命。
④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。
当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。
自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。
提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。
我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。
中考语文试卷 议论文阅读(含答案)
中考议论文汇编阅读下文，完成18～20题。
（9分）唐僧，为啥不飞过去姜仲华①小时候看《西游记》，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读《孟子》，看到有句话：源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
②“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。
孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。
联想起《西游记》中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！③我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。
这是极其注重细节的人生。
这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。
师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的凡铁了，他们脱俗成圣了。
④盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。
据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。
但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。
⑤韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。
人生的每一瞬间都有正道，围棋的每一手也都有其正确的方向。
每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。
”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？⑥童年读《西游记》，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。
我为童年的小聪明而惭愧，也明白了，真正称得上美好的事业、真正品质恒久的果子，都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。
（选自2015年第1辑《时文选粹》）18．第⑤段论证的观点是什么？（2分）19．第③段运用了什么论证方法？试举一例分析其作用。
议论文阅读训练及答案(共6篇)
篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。
然此日一过，依然故我。
②常听人说的借口是“忙”。
古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。
尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。
如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。
有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。
其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。
③也有理由是“读书无用”。
时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。
“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。
此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。
④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。
两种理由，一言以蔽之，浮躁。
我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。
“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。
⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。
古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。
苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。
[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)
![[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)](https://img.taocdn.com/s3/m/5c1c9b86964bcf84b9d57bea.png)
中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。
”可见，读书一定要有选择。
②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。
也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。
但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。
古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。
即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。
而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。
③当代著名学者钱钟书一生读书无数。
一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。
图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。
19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。
④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。
”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。
毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。
当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。
⑤人们常说：“开卷有益。
”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。
尤其面对之前从未看过的“新书”，更要有所选择。
美国哲学家阿尔考特曾说过：“一本好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
中考语文专题训练：议论文阅读【含答案解析】
议论文阅读（一）阅读下面一篇议论文，完成1—4题。
读书不妨多一些“慢阅读”耿银平①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。
因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。
最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。
人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。
思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。
其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。
其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。
其三，就是功利化。
对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。
这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。
因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。
很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。
中考语文议论文阅读考试题及答案.doc
中考语文议论文阅读考试题及答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________题型选择题填空题简答题xx题xx题xx题总分得分一、现代文阅读（共5题）评卷人得分1.失败不是成功之母阿元①“失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。
原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。
②但阿元认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的生活就未必有效。
③其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。
关于这一点，历史上有无数的例子可以证叫。
比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次败仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因为他自杀了。
还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。
可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母是因为，他们失败之后就死了，根本没有机会。
那么咱们就举一个失败之后没死的，世界上最著名的军事统帅——拿破仑。
在拿破仑的一生中有两次__________________的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。
两次失败的主要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。
就像俗话说的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。
④以上的例子充分地证明，失败并不必然就是成功之母。
失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。
⑤美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。
然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。
中考议论文阅读理解练习及解析
中华传统美德的时代价值①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。
传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。
屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。
孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。
如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。
”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。
这种于国于事的担当意识，是实现民族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。
传统美德以仁爱为本，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。
“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。
因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。
近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。
因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，既是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。
读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。
可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
中考议论文阅读试题答案
中考议论文阅读试题答案中考议论文阅读试题及答案阅读下面议论文，完成22-26题。
(12分)百无一用非书生①常有人言：“百无一用是书生。
”其实大谬!②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话;西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山;蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图;北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆;康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。
虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。
③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”毛泽东，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。
④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进;书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领;楚辞汉赋、唐诗宋词，更显超迈才情。
悠悠华夏五千载，光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。
由此可见，百无一用非书生!⑤知识时代，科学技术是第一生产力，书生的作用更是巨大!⑥国家的竞争中，科技和知识的载体——书生们，理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素!科教兴国，各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量，亿万书生正以一身所学，建设锦绣家邦，复兴伟大中华。
⑦百无一用的书生，指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。
真正的书生绝非“纸上之阅历多，世事之阅历少;笔墨之精神多，经济之精神少”的书呆子。
而是以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的真俊杰!③百无一用非书生，天生书生必有用!(选自《格言2013增刊》作者：孙亮略有改动)22.阅读*①一④段，简要分析作者是如何提出自己观点的?(3分)23.*第⑤段在结构和内容上都起到哪些作用?(3分)24.请为第⑥段划线句补写一个具体的事实论据。
中考议论文阅读《像狐狸一样学习》阅读理解答案及解析
阅读下面文章，完成11—14题像狐狸一样学习当今时代，学习的方式正在发生巨大的变革。
我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。
过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。
不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了。
所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。
这种学习模式被称为“考试式学习”。
英国哲学家以赛亚·伯林有一个著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）；狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。
传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。
好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。
可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名。
但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战。
原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化，哪怕只是一个门类的知识；第二，知识的确定性正在丧失，知识本身在频繁更新，今天还是共识，明天可能就不是了。
越来越多的知识，处于学科之间的模糊地带。
问题越来越多，但是确切的答案越来越少。
因此，“考试式学习”就难以为继。
那怎么办？美国作家威廉·庞德斯通在《知识大迁移》这本书里，提出了一个办法：你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。
除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。
这也许是未来最好的学习方法。
庞德斯通洞察到了一个关键性的变化：知识和学习者之间的关系变了。
过去的知识是固化的，学习者跟知识的关系，像人和财富的关系，是占有关系，占有得越多越富有。
但是现在，知识多到你根本占有不过来。
打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个容器里装水，当然是装得越多越好。
而现在，水已经多得像大海，你就别想往自己身体里装水了，学会在水里面游泳就好。
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)
中考语文议论文阅读7篇典型题(含答案和解析)1、阅读《坐忘》，完成下列各题。
坐忘叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对。
我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。
②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。
管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。
管宁遂与华歆割席绝交。
两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。
③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。
鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。
当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。
孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。
④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。
有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。
⑤用心专一是一种崇高的人生境界。
人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。
孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。
而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。
这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。
⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。
我们要有用心专一的精神。
一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。
2023年中考议论文阅读题及答案(精选3篇)
2023年中考议论文阅读题及答案（精选3篇）2023年中考谈论文阅读题及答案篇1同学们在备考20xx年中考语言科目时，必需熟识考试的试题特点，明确备考方向和重点，下面是第一我整理的20xx年中考谈论文阅读题及答案以供大家阅读。
20xx年中考谈论文阅读原文：科学是漂亮的在常人心目中，科学是浅显的、困难的、枯燥的。
科学怎么会是漂亮的呢?不行思议!事实是：科学不仅是漂亮的，而且是旷世奇美，美不胜收。
常人为什么没有感受到呢?这唯恐与科学家有肯定的关系吧，或许是他们沉醉于科学美中，得意其乐，遗忘与大众共享了。
但也有例外，李政道近年来频频撰文著书，极力宣扬科学美。
他曾经请了闻名画家李可染、吴作人、吴冠中等作画描绘物理学的内涵美，这引起了科学界和艺术界的注目。
旧金山高校的天文物理学家琳达威廉斯，为宇宙的瑰奇美景倾倒，打算利用业余时间传播科学美。
威廉斯对《纽约时报》记者说："天文物理是最漂亮的。
还有什么比宇宙的诞生更漂亮?还有什么比黑洞、多重宇宙和交响共鸣着的宇宙流更漂亮?'威廉斯说得好!让我们连续下去：还有什么比原子中"云深不知处'的电子云更具朦胧美?还有什么比生命之梯回旋曲折的DNA双螺旋更具活力美?还有什么比"纳米'世界中用原子砌成的纤巧结构更具精致?威廉斯为科学美所启迪，开头写科学诗。
《纽约时报》于20xx年6月4日刊登了她的一组诗，下面是其中的一首：碳是女孩之最爱/黄金的确很珍贵/但不会燃起你心中之火/也不会使火车长啸疾驰/碳是地球上一切生命之源/它来自太空的陨石/构成一切有机物质/在大气层中循环往复/钻石煤炭石油总有一天用完/能构成一切的将是碳纳米管/碳是女孩之最爱"钻石是女孩之最爱'是美国流行的谚语，威廉斯扩其意而用之，从碳元素的一种特别结晶形态钻石，推广到碳的各种形态。
女孩爱钻石，无非是爱钻石首饰之光华夺目价值连城，用以炫耀自己雍容华贵的外表美。
中考议论文阅读《黄岩岛, 你到底属于谁》练习及答案
（三）（10 分）黄岩岛，你到底属于谁①4 月，菲律宾以“地理邻近”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为理由，对黄岩岛提出领土主权要求。
这些说法站得住脚吗？②国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属问题的国际法原则。
从黄岩岛的位置以及地质构造上看，黄岩岛是中国大陆架的自然延伸，黄岩岛以东的马尼拉海沟是中国与菲律宾的自然地理分界。
世界上一个国家的部分领土距其本土较远，而距其他国家更近的情形比比皆是，如果按照菲律宾“地理邻近论”行事，世界政治地图将要重画，天下势必大乱。
③《联合国海洋法公约》允许沿海国建立200 海里专属经济区，但沿海国无权因此而损害他国的固有领土主权。
企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属的想法和做法都是违反国际法的，也是根本不可能实现的。
④黄岩岛是中国的固有领土，中国对黄岩岛拥有无可争辩的领土主权。
⑤从历史上看，首先，中国最早发现了黄岩岛。
1 279 年，天文学家郭守敬就在黄岩岛进行了“四海测验”。
其次，中国是最早命名黄岩岛的，1 935 年中国就将黄岩岛以“斯卡巴洛礁”之名列入中国版图，1 983 年将“黄岩岛”作为标准名称。
再有，中国政府早就指出黄岩岛领土主权属于中国。
⑥从开发利用上看，黄岩岛海域一直是我国渔民的传统捕鱼场所，而且中国政府还多次派科学考察队到黄岩岛进行科学考察。
例如，1 977 年1 0 月，中国科学院的科研人员登上黄岩岛进行考察。
1 994 年又在岛上建了水泥纪念碑。
⑦另外，4 月28 日，菲律宾媒体发表菲律宾专家的署名文章，称黄岩岛的确属于中国的固有领土，菲律宾的主张不能改变这一事实。
⑧从种种依据看，菲律宾对黄岩岛的任何权利要求都是非法的无效的，黄岩岛属于中国的固有领土是不可争辩的事实!1 2．下列针对文本的表述不正确的一项是( ) (3 分)A．本文通过摆事实、讲道理，充分证明了“黄岩岛属于中国的固有领土是不可争辩的事实”这一论点。
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中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。
刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。
在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。
对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。
一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。
窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。
正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。
反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。
你应当下个决心，想法子争回这口气才对。
”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。
在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。
58岁就吐血而亡。
可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。
他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。
因为正是生活的苦难，成就了这位天才。
他没有在苦难面前低头，在无奈之中徘徊，而是用自己顽强的毅力去战胜它，使自己从苦难者成为一个音乐的天才。
现代社会，竞争日趋激烈。
许多人因为下岗、上当受骗、经商失败、亲人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的种种无奈，有的人因此而患上了忧郁症，甚至产生轻生的念头。
其实，当你将一切归零，给自己时间，给自己空间，重新认识世界，就会感到，原来生活没有自己想象的那样糟。
一转念，就是一个全新的生命。
朋友，如果你此时因伤痛而暂时折断了飞翔的翅膀，像帕格尼尼那样为生病而经受苦难，或者碰到种种不如意甚至无奈的事情，那么，请记住：“不幸是一所最好的大学。
”只有战胜不幸，从不幸中走出来的人，才是真正的强者。
1.本文的中心论点是什么？2.选文第①段有什么作用？3.选文第②段A、B两句不能调换的原因是什么？4.选文第③段运用了什么论证方法？有什么作用？5.下列选项中对选文内容表述有误的一项是( )A.人们面对人生的许多无奈,有积极和消极两种态度.B.在人生路上,"无奈"是绊脚石还是垫脚石,取决于你的主观抉择.C.培根的话告诉我们,处于无奈中的人是不可能取得成功的.D.当我们感受到人生的种种无奈时,可以试着将一切归零,重新认识世界.6,、请从以下备选人物中任选一个,结合他(她)的事例,完成下面的句子,使其成为本文的事实论据.__ 面对__ 的无奈,____ __. （备选人物:韩愈袁隆平贝多芬海伦.凯勒）(二)心存畏惧古往今来，似乎拥有无畏精神的人皆被冠以了“英雄”的称号。
荆轲孤身刺秦，赵子龙万军中勇救阿斗，关云长单刀赴宴，此乃无畏；李贽批判封建制度，康有为施行“维新变法”，邓小平“改革开放”，此仍为无畏。
因此，有人提出：人应是无所畏惧，应有“大无畏”的精神，应有“人挡杀人，佛挡杀佛”的气魄。
而我认为，胆略过人自然是好事，但在人的心中，仍应尚存一丝畏惧。
这里的畏惧“畏惧”，不是谨小慎微，畏畏缩缩；而是如履薄冰般的谨慎，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任；而且这份“畏惧”更多的应偏向“敬畏”，一种发自内心的、对外界人和事物的尊重敬畏之情。
人应畏惧自然。
自然中有太多的精华值得人类去汲取，又有太多的哲理值得人们去挖掘探究：“乌鸟反哺”、“春去秋来”、“落花流水”……大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师。
他的学识智慧是人所不能及的：“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”；他的作品是令人唏嘘惊叹的：盘根交错的虬枝，浅吟流淌的溪水，万籁俱寂的黄昏，旭日东升的清晨；他的威力强大，无人能敌：以天地为躯，以日月为眼，翻手成云，覆手为雨……这样的大自然，难道不值得我们畏惧吗？因为这份畏惧，我们才不敢与之为敌，而一直充当着保护者、呵护者的身份；因为这份畏惧，才有了“科学发展观”，有了“保护自然，节约资源”的国策，才会倡导人与自然的和谐相处。
人应畏惧对手。
大概会有人质疑：“畏敌岂不是胆怯？岂不会‘不战自败’？”非矣，所谓的“畏惧对手”，应是正视对手的实力，不盲目自大，目中无人。
面对对手，我们应多一丝畏惧，从而更加客观地进行优劣分析，领略制胜的关键。
敬畏对手，会使我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一丝获胜的机会。
因为敬畏对手，拥有自知之明，楚汉相争中，刘邦顺势而为，因势利导，最终大势所趋，拨乱反正，建立汉朝；相反地，曹孟德正因为缺少了这份对对手的敬畏，狂妄轻敌，而受赤壁重创，在自己的漫漫程征上，烙下败笔。
畏惧是一种认知的底线。
因为少了畏惧，所以违章违纪甚至犯罪频频发生，正气不鼎，邪风肆虐；因为少了畏惧，所以人类在毁灭着自己，天不再蓝，水不再绿，山崩地裂；因为少了畏惧，所以神圣和正义得不到崇尚，便有了假药、假酒……畏惧是一份谦和的态度。
“仰不愧于天，俯不怍于人”，孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……畏惧是一种智慧，一门艺术，是一份“可远观而不可亵渎”的庄严。
一生，于历史的长河相比，那就是一瞬。
倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀，我们便将拥有明媚的心房；心存畏惧，你绝对不会因此而卑微，反而会在困难与对手面前，变得更加强大1.选文的中心论点是什么？2.第三段能否删去？为什么？3.第五段划线的句子运用了什么论证方法？作用？4.为什么说在对手面前心存畏惧，你不仅不会卑微，反而会更加强大？5.阅读6、7两段，归纳出心存畏惧的人应该如何做人做事？(三)低下头来也是一种人生智慧汪金友①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。
”那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了？”苏格拉底也笑了:“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。
”②苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。
天地之间，真的只有三尺吗？人生在世，真的需要低头吗？人们一直在思考着，争论着，实践着。
③自然界的天地，是不需要低头的。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。
④但有些时候，我们又不得不低头。
比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的高度。
这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回？当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的。
在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。
⑤有时，在现实面前需要低头。
你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴。
是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行？人在屋檐下，怎能不低头？不低，就会碰得头破血流。
⑥有时，在错误面前需要低头。
人生在世，谁都有可能犯错误。
错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补。
廉颇向蔺相如低头，不但没人笑话，反而传为美谈。
很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
⑦有时，在法律面前需要低头。
法律是什么？是一个框框。
每一个人都必须在这个框框里进进出出。
有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚？也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去。
但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。
⑧在我们每个人的周围，都有这样两种人。
一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。
只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、进步最快的人，往往都是懂得低头的人。
25．选文的中心论点是什么？（2分）26. 文章开头两段为什么要从苏格拉底的故事写起？（3分）27.第⑦段主要运用了哪两种论证方法？其作用是什么？（4分）28．第④段与第⑤～⑦段之间具有怎样的内在联系？（4分）(四)①总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟。
敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮递员王顺友二十年如一日在大凉山中用脚步丈量工作的苦乐……从中。
人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
②也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
③什么是责任?责任是分内应做的事情，也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命。
做好应当做好的工作。
④责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。
人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对粗国承担并履行一定的责任。
责任只有轻重之分，而无有无之别。
⑤责任是一种客观需要，也是一种主观追求。
一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人作出自己的贡献。
无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。
不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
⑥责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气，出智慧，出力量。
有了青任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
⑦责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律，都与责任相联结。
都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。