第一单元第1课《诗经·卫风·木瓜》

辨析：诗歌写法
有人认为对方“投”来“木瓜”我就“报”以 “琼琚”，以重报轻，是否不对称？ 这里“木瓜”和“琼琚”都已经不是具体 的事物，而是蕴涵情感的“信物”。表达自 己情感的深厚， “投”轻“报”重才足以达情。 其实，在古代，有男女相互悦赏而女子以 瓜果投掷所欣赏男子，如果男子也相中女 子，即解所佩玉相赠以为信物的风俗。
千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一 次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯 高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中， 最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅„„ 天鹅贡唐朝，山重路更遥。 沔阳河失宝，回纥情难抛。 上奉唐天子，请罪缅伯高。 物轻人意重，千里送鹅毛！
每章诗歌三、四句的作用
女子赠我木瓜，我竟用琼琚相报，交换十分不对 等，“瓜”、“桃”和“李”是寻常水果，而男子却 以佩玉相酬，报答实在太重。 一是让读者产生疑虑：来轻回重，虽是礼之所尚， 但过重则不合礼法，礼尚往来除重来往外，基本对等 也是需要遵守的规则； 二是可能被人误解，有向对方炫耀富贵的意味， 有轻慢对方之心； 三是来轻答重，定有所图，后文如无交待，会让 读者难解其意。
四愁诗
“木瓜”、“琼琚”象征意义
人类社会自有火后男女分工：男子出外狩 猎或战争，女子在家守火并寻觅采集果实等作 食物。随着社会进步，男子手执的石器演变为 后世贵族所用的玉礼器，而女子与人相见以干 果、干肉作为交换物品。这种早期的原始风俗 渗透到人们日常生活中，男子用玉器、禽，女 子用干果、干肉互赠的习惯也保存在后世礼仪 活动中。
总结评价
1.学生自评 观点明确、表达清晰、积极参与 2.学生互评 观点正确、表达流畅、团队协作 3.教师点评 观点深刻、表达顺畅、论证严谨
布置作业
1.同学对译诗意 2.背诵这首诗歌
吟诵1 吟诵2
为人处世感悟：
1.珍惜别人的情义。 2.懂得感恩，积极回报。 3.乐于付出，对人好，对社会好。
为什么能成功？可能是我对人好， 对社会好吧！（杨国强） 俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。
每章诗歌三、四句的作用
一、二句写两人交换礼物，三、四句写 决然相爱的态度。全诗以“我”(男子)的口 吻写出。每章末叠唱“匪报也，永以为好也” 二句，看似简单重复，但诗的韵味和精神都 在这两句。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也。
①琼瑶：美玉。 ②琼玖：美玉。
木 瓜
讨论：主旨解读，三种说法
成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美 齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公 救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报 之，而作是诗也。” 宋代朱熹《诗集传》云：“言人有赠我以微 物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲 其长以为好而不忘耳。” 男女相赠答之词，如《静女》之类。
提示内容
朗读1 朗读2
诗歌内容 诗歌写法 “木瓜”、“琼琚”象征意义 诗歌三、四句的作用
卫风· 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
①投：扔。木瓜：属蔷科，丛生灌木，果实椭圆形，可食。 姚际恒以为木瓜就是“瓜”，同下两章“木桃”、 “木李” 就是“桃”、“李”一样。王夫之说：“木瓜、木桃、木李 者，盖刻木为之，以供戏弄。”(《诗经稗疏》) ②报：回赠。琼琚(jū)：美的佩玉。 ③匪：同“非”，不是。 ④好：相爱。
辨析：诗歌写法
“匪报也，永以为好也。”男子难以 抑制获得心仪女子的心情，急于与人分 享，直接告白自己这么做的原因。 “匪报也”，不是回报对方的“木 瓜”，而是表达自己想“永以为好也”， “永”字表达的态度坚决果断，是寻找 到“白头偕老”的伴侣的美好愿望和绝 不变心的表白。
Байду номын сангаас析：诗歌写法
本诗没有采用《诗经》常用的四言 形式，而是采用“5535”的格式，虽无四言 的严整，但三言五言错落有致，整齐中 有变化，变化中有强调，后世《阳关三 叠》乐歌与其相似。
学习预设
一、分组自学
3－4人一组，自由组合 二、分组展示 每小组选代表展示成果 三、总结评价 自评、互评、师评
自学题目
⑴速读全诗，理解全诗内容及感情（小组必
选） ⑵亮点赏析：认真再读全诗，利用以前所学 《诗经》有关知识，梳理全诗突出特点，挑 选一点进行分析。（小组必选） ⑶你对本诗中男子在女子投以“木瓜”（木桃、 木李）后即以所佩美玉相赠的理解，并说明 理由。 ⑷各小组根据诗歌内容或形式自行设计研讨 题目。
东汉 ●张衡 我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾 翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚 逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾 襟。美人赠我琴琅玕 （láng gān）， 何以报之双玉盘。 路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾 裳。美人赠我貂襜褕 （chān yú），何以报之明月珠。 路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡（yū） 。 我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾 巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚 增叹，何为怀忧心烦惋。
《诗经· 卫风· 木瓜》参考译文： 她送我木瓜，我拿佩玉来报答。 不是来报答，表示永远爱着她。 她送我鲜桃，我拿佩玉来还报。 不是来还报，表示和她长相好。 她送我李子，我拿佩玉做回礼。 不是做回礼，表示和她好到底。
辨析：诗歌写法
诗歌表现周代青年男女之间相互 中意，互赠信物以表达彼此相悦相亲 的愿望与情感。诗六句三章，每章字 数句式相同，仅在固定的位置调换词 语，是《诗经》中重章叠韵写法典型。
辨析：诗歌写法
“投我以木瓜，报之以琼琚。”纯 用叙述。“投”意 “投掷”“给予”， “报”为“回报，回赠”之意。“琼琚”是男 子佩在身上的美玉。诗歌虽没点明叙述 主体，但从内容上可确定，这是一首青 年男子表达对心仪女子爱情的诗。“她送 我一只木瓜，我拿身上佩玉回赠。”这种 写法在《诗经》中属赋，平和自然的叙 述中透露出坚决执着。
每章诗歌三、四句的作用
第三句“匪报也”三字，承上过渡，表达出作 者不是一般的回应，按照礼尚往来的规则，如果对 方投我以“木桃”，我回之以“木李”，虽有回应， 但仅可理解为一般意义上的回应，比如朋友之间的 应答等，仅能达到不失礼仪的效果，看不出对方投 出含有深意的“木瓜”而得到情感态度的回应了。 “匪报也”一句表露真心：永以为好也。此时不仅 仅是以物回报，更重要的是借此表达爱慕之情，永 结同好。八字两句，痛快诚挚。