文言文停顿

借助“路标”巧定停顿
——中考文言文划分节奏解答指津
内蒙古通辽市第七中学蔡静邮编：028000
【精典链接】
阅读下面的文字，回答后面的问题。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

（2006年河北课改卷）用“／”标出下面句子的朗读节奏。

①潭中鱼可百许头②其岸势犬牙差互
【试题解析】
说话或朗读时，常在句子前后或中间作停顿，一方面说话或朗读的人需要换气，另一方面也为了充分表达思想感情，并让听话人听清并思考听到的内容。

停顿有两种：一是句间停顿，就是用标点符号来确定句子之间停顿的长短，语调的抑扬；二是句中停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分的内在关系确定朗读节奏。

纵观近年各地中考语文试卷，划分句子朗读节奏逐渐成为考查的亮点。

解答这类题时要重视对句子内容的理解，可以先将句子翻译出来，并根据语意做好语法分析。

如“其一犬坐于前”，意思是“其中一只（狼）像狗一样蹲坐在（屠夫的）面前”，正确的停顿是“其一/犬坐于前”。

如果按习惯停顿为“其一犬/坐于前”，显然是和句子的本意相违背的。

试题①中“潭中鱼”是主语。

“可百许头”是谓语，朗读节奏应划为“潭中鱼/可百许头”；②句中“其岸势”是主语，“犬牙差互”是谓语，朗读节奏应划为“其岸势/犬牙差互”。

【指点迷津】
我们现在读到的文言文，一般句间都加了标点停顿。

读清句中的停顿是正确解读文言文的关键。

否则，就不能理解甚或会错解句意。

把握文言句式的结构特点，抓住文言语句中的一些标志词语作为“路标”，有利于我们正确划分句子的节奏。

具体说来，要注意以下一些词语：
一、句首语气词之后要停顿。

有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论或提示原因或强调语气或领起全句乃至全段等，如“盖、夫、且夫、若夫、至若、岂若”等，诵读应稍加停顿。

例如：
①夫／大国，难测也。

(《曹刿论战》)
②盖／大苏泛赤壁云。

（《核舟记》）
③至若／春和景明，波澜不惊。

（《岳阳楼记》）
④若夫／霪雨霏霏，连月不开。

（《岳阳楼记》）
⑤岂若／吾乡邻／之旦旦有是哉！（《捕蛇者说》）
二、句中语气词之后要停顿。

“也”“乎”等语气助词用在句中起舒缓语气的作用，朗读时在其后停顿。

如：
①卒于鲁也／传之。

（《为学》）
②余闻之也／久矣。

（《伤仲永》）
③师道之不传也／久矣。

（《师说》）
④洋洋乎／与灏气俱。

（《始得西山宴游记》）
⑤在乎／山水之间也。

（《醉翁亭记》）
三、句中关联词语之后要停顿。

句首或句中出现“虽、故、则、若、而、是故、然则”等表假设、转折等的连词，往往在这些关联词语后面停顿。

如：
①虽／鸡狗不得宁焉。

（《捕蛇者说》）
②故／君子有不战。

（《孟子二章》）
③而／山不加增。

（《愚公移山》）
④由是／则/可以辟患／而有不为也。

（《鱼我所欲也》）
⑤然则／何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
四、连用的两个单音词之间要停顿。

古汉语以单音节词为主，出现构成与现代汉语中的双音节词相同的词语，要根据句意认真分析，这样的词语在古汉语中往往是两个单音节，朗读时中间停顿才合乎语意。

如：
①鼎足之形／成矣。

（《三国志·诸葛亮传》）
②中／间／力拉崩倒之声。

（《口技》）
③其／实味不同。

（《晏子使楚》）
④五十者可／以衣帛矣。

（《寡人之于国也》）
⑤吾从／而师之。

（《师说》）
上述例句中的“形成”、“中间”、“其实”、“可以”、“从而”都是单音节词，不同于现代汉语中的双音节词，它们中间要作停顿。

五、根据句子的语法结构划分节奏。

古汉语的语法结构与现代汉语大体相同。

语句的朗读停顿往往根据语言顺序来确定，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，这样才会使语意明晰。

如：
1、主语和谓语之间要停顿。

①吾／视其辙乱（《曹刿论战》）
②此／庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》）
③滕子京／谪守巴陵郡。

（《岳阳楼记》）
④两三点雨／山前（《西江月》）
⑤禽兽之变诈／几何哉。

（《狼》）
①②中“吾”“此”是代词作主语，③中的“滕子京”是名词作主语，④中“两三点雨”是偏正短语作主语，⑤中“禽兽之变诈”是主谓短语作主语，和谓语之间都要停顿。

2、谓语和宾语之间要停顿。

①予尝求／古仁人之心。

②刻／唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
③寻／张怀民（《记承天寺夜游》）。

④乃重修／岳阳楼。

（《岳阳楼记》）
⑤衔／远山，吞／长江。

（《岳阳楼记》）
①中“古仁人之心”作“求”的宾语，②中“唐贤今人诗赋”作“刻”的宾语，③中“张怀民”作“寻”的宾语，④中“岳阳楼”是“修”的宾语，③中“远
山”和“长江”分别作“衔”和“吞”的宾语。

一般来说，宾语独立性较强，与谓语中心词之间要作停顿。

3、后置的介宾短语之前要停顿。

①颓然／乎其间者。

（《狼》）
②叫嚣／乎东西，隳突／乎南北。

（《捕蛇者说》）
③刻唐贤今人诗赋/于其上（《岳阳楼记》）
④苟全性命／于乱世，不求闻达／于诸侯。

（《出师表》）
⑤受任／于败军之际，奉命／于危难之间。

（《出师表》）
①句中“乎其间者”是后置的介宾短语，②句中“乎东西”“乎南北”是后置的介宾短语，③句中“于其上”是后置的介宾短语，④句中“于乱世”“于诸侯”是后置的介宾短语，⑤句中“于败军之际”“于危难之间”是后置的介宾短语，它们分别和前面的谓语或宾语中心词“颓然”“叫嚣”“隳突”“唐贤今人诗赋”“性命”“闻达”“受任”“奉命”之间要停顿。

4、句首状语之后要停顿。

①已而／夕阳在山。

（《醉翁亭记》）
②囊／与吾祖居者。

（《捕蛇者说》）
③中／轩敞者为舱。

（《核舟记》）
④岂尝／执笔学／为如此之文哉。

（《上枢密韩太尉书》）
⑤略无／慕艳意。

（《送东阳马生序》）
①中“已而”是状语，表时间；②中“曩”是状语，表时间，③“中”是状语，表方位；④中“岂尝”是状语，表语气；⑤中“略无”是状语，表否定。

5、并列短语之间要停顿。

①山肴／野蔌。

（《醉翁亭记》）
②沿／溯阻绝。

（《三峡》）
③清／荣／峻／茂。

（《三峡》）
④有良田/美池/桑竹之属。

（《桃花源记》）
六、根据古代知识划分朗读节奏。

①虞山／王毅叔远甫／刻。

（《核舟记》）
②会于／会稽／山阴／之兰亭。

（《兰亭集序》）
③庐陵／萧君圭／君玉。

（《游褒禅山记》）
④陈/康叔公/尧咨/善射。

（《卖油瓮》）
⑤侍中/侍郎/郭攸之。

（《出师表》）
古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要准确把握，正确停顿不能肢解。

①句中“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称；②句中“会稽”是郡名，“山阴”是县名；③句中“庐陵”是县名，“萧君圭”是人物，“君玉”是其字；④句中“陈”系姓氏，“尧咨”是名，“康叔公”是谥号，“公”是古代对男子的尊称；⑤句中“侍中”、“侍郎”是官职名，“郭攸之”是人物。

文言文朗读停顿涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，熟练掌握文言文朗读停顿的知识，多诵读文言文提高自己的语感，善于对文言语句从语法、语意方面分析，才能恰当处理文言语句的朗读停顿。